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喻 盈《“狂人”谭盾的理想与现实》高二传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
喻 盈《“狂人”谭盾的理想与现实》高二传记阅读题及答案

他(ta)状(zhuang)态(tai)年轻,留着(zhe)平头(tou),一身(shen)天蓝(lan)棉麻衬衫(shan)、贴身(shen)亮橙T恤、白(bai)色长裤(ku),色彩搭配颇有些“小清(qing)新”,也隐约显露依(yi)然紧致的(de)身(shen)体线(xian)条。

他(ta)就(jiu)是谭盾。他(ta)认为,自信是最大的(de)(de)资本(ben),又(you)说(shuo):“湖南人(ren)的(de)(de)气质是既(ji)鬼气又(you)放荡,既(ji)浪漫又(you)高(gao)尚(shang),既(ji)理想又(you)现实(shi)”。这个有(you)“霸蛮”性(xing)格的(de)(de)湖南人(ren),头脑中没有(you)框框。他(ta)的(de)(de)确是永远的(de)(de)“年(nian)轻(qing)人(ren)”,不(bu)断(duan)尝鲜。2013年(nian)推出的(de)(de)是“微(wei)电影交(jiao)响(xiang)诗”,之前(qian)他(ta)在做的(de)(de)是“建筑音乐”、“互(hu)联网交(jiao)响(xiang)乐”,还想尝试“互(hu)联网歌剧(ju)”。

“建筑音乐”的实施地,是他位于上海郊区古(gu)镇朱家(jia)角的工作室(shi)“水(shui)(shui)乐堂”。他请来(lai)矶崎新(xin)工作室(shi)的建筑设计师(shi),把一(yi)幢水(shui)(shui)乡老宅(zhai)改造成声音剧(ju)场,下(xia)层是现代极简的钢结构(gou)支架,以便将屋外的河水(shui)(shui)引入(ru)屋内,而(er)上层,依旧是中(zhong)国传统民居的木质(zhi)样(yang)式。

不止如此。他(ta)还创作了专(zhuan)在水(shui)乐(le)堂(tang)演出(chu)的《天(tian)顶上的一滴水(shui)》,把(ba)河(he)流当(dang)琴弦,把(ba)他(ta)改造的这个建筑当(dang)成(cheng)一件乐(le)器(qi)。一出(chu)场,乐(le)手们便敲击水(shui)乐(le)堂(tang)的钢(gang)梁和铁(tie)(tie)梯,是为“钢(gang)铁(tie)(tie)摇滚”。然后天(tian)顶上水(shui)滴坠落,那声音被建筑的回响(xiang)不断放大,好似一支(zhi)水(shui)的交响(xiang)乐(le)队。

谭盾(dun)又一次实现(xian)了他(ta)所(suo)擅长(zhang)的“东西(xi)方(fang)交汇、古(gu)典与现(xian)代合流(liu)”。他(ta)形容(rong)这是(shi)李白所(suo)说的“大音(yin)自成(cheng)曲,但奏无弦琴”。但实际上他(ta)总是(shi)在把“大音(yin)希声”变成(cheng)具体的可(ke)(ke)(ke)见(jian)、可(ke)(ke)(ke)触、可(ke)(ke)(ke)闻、可(ke)(ke)(ke)感,光是(shi)乐音(yin)还不足(zu)够,各种多媒(mei)体都是(shi)他(ta)的武器。

对(dui)于这些,谭盾(dun)说,他要感谢纽(niu)约,“到了纽(niu)约,你疯狂的程(cheng)度是(shi)不一样(yang)的”。

1986年,谭(tan)盾从中(zhong)央(yang)音乐(le)(le)学(xue)院作曲(qu)系研究生毕业,拿着(zhe)美国哥(ge)伦比亚大(da)学(xue)的(de)奖(jiang)学(xue)金飞(fei)往纽约(yue),继(ji)续攻读博士学(xue)位。那(nei)时(shi)他(ta)在(zai)国内(nei)已经(jing)成名,与(yu)叶小纲、郭文(wen)景(jing)等并称(cheng)中(zhong)央(yang)音乐(le)(le)学(xue)院“四(si)大(da)才子”,还(hai)为电影《火烧圆明园(yuan)》写了(le)(le)主题曲(qu)《艳阳天(tian)》。他(ta)的(de)“离(li)经(jing)叛道(dao)””也初露端倪。22岁时(shi)创作第一部交响(xiang)乐(le)(le)作品《离(li)骚》,他(ta)就加入了(le)(le)鼓、箫等中(zhong)国民乐(le)(le)元素,因为过(guo)于(yu)前卫而引起(qi)极(ji)大(da)争议。他(ta)还(hai)记得老(lao)师拿着(zhe)他(ta)的(de)曲(qu)谱,皱(zhou)起(qi)眉(mei),用四(si)川话问(wen):“你(ni)有(you)那(nei)么深(shen)刻没有(you)?”

奔向纽(niu)约的(de)(de)谭盾,携带着满(man)身锐气和满(man)怀雄(xiong)心(xin)(xin)。第三天,他就被震了(le)一(yi)下。他穿了(le)件汗衫,被学校的(de)(de)中国留学生、学者联合会(hui)叫去座谈(tan),结果在会(hui)场见到了(le)西服(fu)革(ge)履(lv)的(de)(de)诺贝尔(er)物理奖得主李政道、杨振宁,和建(jian)筑界最高奖普利(li)兹(zi)克奖得主贝聿铭。李政道跟他谈(tan)话,谈(tan)的(de)(de)都是(shi)音(yin)乐。谭盾有点蒙,心(xin)(xin)想(xiang):要到什么样的(de)(de)程度,我才能够(gou)跟这(zhei)些人对话?

谭盾很(hen)快察觉到,纽约是分(fen)层的。哥伦比(bi)亚大(da)学(xue)代(dai)表(biao)的是学(xue)术圈,是精(jing)英文(wen)(wen)化,斯文(wen)(wen)、严谨(jin)、刻苦(ku)耐(nai)劳、对(dui)知识(shi)的追求永(yong)无止境;而纽约大(da)学(xue)和艺术家聚(ju)集的格林威治村(cun),则是通俗文(wen)(wen)化、前卫艺术生机勃勃的催化地。

谭盾觉得他之所以成(cheng)为现在(zai)的自己,得益于同时在(zai)哥(ge)(ge)伦(lun)比亚(ya)大(da)学(xue)与纽约大(da)学(xue)的“浸淫”。“你会发(fa)现我的创作里,既有哥(ge)(ge)大(da)训练(lian)带来的知识面(mian),又有下层那种狂妄、实验、不屑一顾的胆(dan)量(liang)。”

在(zai)1980年(nian)(nian)代(dai)(dai)末到1990年(nian)(nian)代(dai)(dai)初(chu)那段“又穷又浪漫”的(de)时光里,谭盾已经做(zuo)出了后来使他(ta)声名(ming)大噪的(de)陶(tao)乐(le)、水乐(le)、纸乐(le)实(shi)验。烧(shao)制坛(tan)坛(tan)罐罐,揉搓、撕扯纸张,探索它们(men)的(de)发声,这位音乐(le)青年(nian)(nian)有(you)时看上去更像个装置艺术(shu)(shu)家。他(ta)也(ye)的(de)确在(zai)当代(dai)(dai)艺术(shu)(shu)圈(quan)引起了波(bo)澜。1990年(nian)(nian)纽(niu)约(yue)古根海姆美术(shu)(shu)馆还邀(yao)请(qing)他(ta)展出了他(ta)为作(zuo)品(pin)《九歌》自制的(de)一组(zu)陶(tao)乐(le)器。

那时候他住在中国(guo)城的(de)地(di)下(xia)室(shi)(shi),室(shi)(shi)友是(shi)(shi)如今(jin)的(de)著名(ming)导演顾长卫。《九(jiu)歌》首演的(de)海报(bao),就是(shi)(shi)顾长卫在这(zhei)地(di)下(xia)室(shi)(shi)里(li)替他拍的(de)。“我(wo)没有钱去工作室(shi)(shi)拍照。顾长卫说(shuo),这(zhei)还不简单吗。他拿绳子(zi)串起几(ji)件中国(guo)古乐(le)器,挂在一个(ge)架(jia)子(zi)上,然(ran)后让(rang)我(wo)在那前面席地(di)而(er)坐。他把(ba)相机架(jia)上,设定成自(zi)拍,自(zi)己举(ju)个(ge)手电(dian)筒站一旁给我(wo)打光。我(wo)最好的(de)一张照片就是(shi)(shi)这(zhei)么(me)拍出(chu)来的(de)。”

谭盾喜欢纽(niu)约。他(ta)说纽(niu)约让他(ta)看到自己,自己就是(shi)最大(da)的资本,“‘你’就是(shi)价值(zhi)”。

但(dan)是(shi),谭盾仍觉得(de),要(yao)真正获得(de)世界(jie)性(xing)的(de)影响,还(hai)是(shi)得(de)借(jie)助“上层的(de)训练”。他想到了交(jiao)响乐(le)(le),“全世界(jie)有多少交(jiao)响乐(le)(le)团?交(jiao)响乐(le)(le)团就(jiu)是(shi)世界(jie)性(xing)的(de)音(yin)乐(le)(le)平台!我决定我就(jiu)要(yao)做这个,把陶乐(le)(le)、水乐(le)(le)、纸乐(le)(le)放进交(jiao)响乐(le)(le)里去”。

就(jiu)像他所(suo)预期(qi)的(de),全世界交响乐(le)(le)团(tuan)都成(cheng)了他的(de)舞台。然后,他又往更“上层”去,发展出一套有意与西(xi)方“乐(le)(le)音(yin)音(yin)乐(le)(le)”相对应(ying)的(de)“有机音(yin)乐(le)(le)”体系——陶乐(le)(le)是(shi)土地之(zhi)声(sheng),水(shui)乐(le)(le)是(shi)河流(liu)之(zhi)声(sheng),纸乐(le)(le)是(shi)风之(zhi)声(sheng),一切自然之(zhi)声(sheng),都被他用创作(zuo)的(de)“巫术”驱赶,攻(gong)占(zhan)曾被主流(liu)音(yin)乐(le)(le)体系垄断的(de)殿堂(tang)。

这个湖南人站(zhan)在(zai)聚光灯下,不是偶然(ran)。(有删改)

11.下列对传(chuan)记有关内容的(de)分析(xi)和概(gai)括,最恰当的(de)两项是(5分)( ;  )

A.“湖南(nan)人的(de)气(qi)质是(shi)既(ji)鬼气(qi)又放荡(dang),既(ji)浪漫(man)又高(gao)尚,既(ji)理想又现实”,文中引(yin)用(yong)谭盾(dun)的(de)这句话主要是(shi)为(wei)了突出谭盾(dun)作(zuo)为(wei)湖南(nan)人的(de)骄(jiao)傲之情。

B.传记开头写“状(zhuang)态年轻,留着平头,一身天蓝棉麻(ma)衬衫、贴身亮橙T恤、白(bai)色(se)长裤(ku),色(se)彩搭配颇有(you)些‘小(xiao)清新’”,意在表现(xian)谭盾自(zi)信的精神状(zhuang)态。

C.谭盾的“离经叛(pan)道”很(hen)早就显现出来了(le),他的第一(yi)部交响乐作(zuo)品(pin)《离骚》因过于(yu)前卫(wei)而引(yin)起极大争议,但他的老师仍(reng)支持(chi)他继续走下去。

D.谭盾(dun)为(wei)实施“建筑音(yin)(yin)乐”,曾将位于上海(hai)郊区古镇朱家(jia)角的一幢水乡老宅改造(zao)成为(wei)声音(yin)(yin)剧场(chang),以河(he)流和建筑作为(wei)乐器进行音(yin)(yin)乐演出。

E.纽(niu)约求学的经历对(dui)谭盾(dun)(dun)影响很大,“到(dao)了纽(niu)约,你(ni)疯(feng)狂的程度是不一样的”,谭盾(dun)(dun)在纽(niu)约求学时学到(dao)了自(zi)由、浪漫(man),学到(dao)了狂妄、实验、不屑一顾。

12.文章中(zhong)提到了在谭盾眼中(zhong)哥(ge)伦比亚大(da)学与纽(niu)约大(da)学的(de)不同,这样写有何作用? 请简(jian)要分析。(6分)

13.联系全文(wen)回答:“‘狂(kuang)人’谭盾”的“狂(kuang)”表现在何处(chu)?(6分)

14.文末(mo)说(shuo)“这(zhei)个湖南(nan)人站在聚(ju)光灯下,不(bu)是偶然”,请(qing)联系文本和现实(shi),谈谈你对“不(bu)是偶然”的(de)认识(shi)。(8分)

参考答案:

11.BD(答B 给3分,答D给2分,答E给1分。)【解析】试题分析:A项是对谭盾性格的总结,表现的有谭盾作为湖南人的骄傲之情,但主要说明了谭盾的音乐与其性格的关系;C项,“他的老师仍支持他继续走下去”说法错误,文中老师的话是一种质疑;E项,从文中来看,谭盾在纽约求学不仅学到了“狂妄、实验、不屑一顾”,还学到了“斯文、严谨、刻苦耐劳、对知识的追求永无止境”。解答此类题一定要在整体理解的基础上,到原文中找到关键句子,然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在页答案第4页) …②他(ta)早(zao)在上(shang)(shang)世纪(ji)80年代就(jiu)“离经叛道(dao)”,在自(zi)己的(de)(de)(de)(de)交(jiao)响(xiang)乐(le)(le)(le)作品《离骚》中(zhong)(zhong)加入了箫、鼓(gu)等民乐(le)(le)(le)元素;③他(ta)在纽约求学期间不(bu)断(duan)寻求音乐(le)(le)(le)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)创新,做(zuo)了后来使他(ta)名声大(da)噪的(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)乐(le)(le)(le)、水乐(le)(le)(le)、纸乐(le)(le)(le)实(shi)验。(每(mei)点(dian)(dian)2分(fen)(fen)(fen),大(da)意(yi)对(dui)即(ji)可(ke))【解析】试题(ti)分(fen)(fen)(fen)析:抓(zhua)住第(di)2段“他(ta)认为(wei)(wei),自(zi)信是最大(da)的(de)(de)(de)(de)资本(ben)(ben)(ben),又(you)(you)(you)说:‘湖(hu)南(nan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)气(qi)(qi)质(zhi)是既鬼气(qi)(qi)又(you)(you)(you)放荡(dang),既浪漫又(you)(you)(you)高尚,既理(li)(li)想(xiang)(xiang)又(you)(you)(you)现(xian)(xian)实(shi)’。这(zhei)个(ge)有‘霸蛮(man)’性格的(de)(de)(de)(de)湖(hu)南(nan)人(ren),头脑中(zhong)(zhong)没有框框。他(ta)的(de)(de)(de)(de)确(que)是永远(yuan)的(de)(de)(de)(de)‘年轻(qing)人(ren)’,不(bu)断(duan)尝鲜”,倒数第(di)3段“我决定(ding)我就(jiu)要做(zuo)这(zhei)个(ge),把(ba)陶(tao)(tao)乐(le)(le)(le)、水乐(le)(le)(le)、纸乐(le)(le)(le)放进交(jiao)响(xiang)乐(le)(le)(le)里去”加以概括提炼(lian)即(ji)可(ke)。考(kao)(kao)点(dian)(dian):筛选(xuan)并整(zheng)合文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)信息(xi)。能力层级为(wei)(wei)分(fen)(fen)(fen)析综合C。14.示例:①(4分(fen)(fen)(fen))谭(tan)盾能够取得(de)如(ru)此耀眼的(de)(de)(de)(de)成(cheng)绩,是有原因的(de)(de)(de)(de):谭(tan)盾具有湖(hu)南(nan)人(ren)既鬼气(qi)(qi)现(xian)(xian)实(shi)又(you)(you)(you)浪漫理(li)(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)独特气(qi)(qi)质(zhi),有着(zhe)“霸蛮(man)”的(de)(de)(de)(de)性格;谭(tan)盾不(bu)满(man)于现(xian)(xian)状(zhuang),勇于创新,有敢(gan)于探索(suo)的(de)(de)(de)(de)开(kai)拓精神(shen)(shen);谭(tan)盾永远(yuan)保持着(zhe)年轻(qing)状(zhuang)态(tai),不(bu)断(duan)尝鲜,追求“更上(shang)(shang)一层”,有上(shang)(shang)进心;谭(tan)盾认同自(zi)我,相信自(zi)己,有“‘你(ni)’就(jiu)是价值”的(de)(de)(de)(de)自(zi)我意(yi)识。(答出两点(dian)(dian)即(ji)可(ke)得(de)4分(fen)(fen)(fen),大(da)意(yi)对(dui)即(ji)可(ke))②(4分(fen)(fen)(fen))每(mei)个(ge)偶然其实(shi)都是必然,本(ben)(ben)(ben)来就(jiu)不(bu)存在偶然。看似(si)偶然的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong),其实(shi)都是必然铺垫而成(cheng)。扎(zha)(zha)实(shi)走好每(mei)一步,最终会获得(de)想(xiang)(xiang)要的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong),谭(tan)盾的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)是这(zhei)样的(de)(de)(de)(de),这(zhei)也启发(fa)我们(men),想(xiang)(xiang)要实(shi)现(xian)(xian)理(li)(li)想(xiang)(xiang),想(xiang)(xiang)要获得(de)成(cheng)功(gong),就(jiu)要不(bu)断(duan)学习(xi),不(bu)断(duan)创造,厚积薄发(fa)。【解析】试题(ti)分(fen)(fen)(fen)析: 本(ben)(ben)(ben)题(ti)实(shi)质(zhi)考(kao)(kao)查对(dui)文(wen)(wen)章主(zhu)旨的(de)(de)(de)(de)把(ba)握(wo)。根(gen)据题(ti)目中(zhong)(zhong)“理(li)(li)想(xiang)(xiang)与现(xian)(xian)实(shi)”就(jiu)可(ke)想(xiang)(xiang)到追求与扎(zha)(zha)实(shi),回答时围绕这(zhei)两点(dian)(dian)展(zhan)开(kai)即(ji)可(ke)。考(kao)(kao)点(dian)(dian):从不(bu)同的(de)(de)(de)(de)角度和层面发(fa)掘(jue)文(wen)(wen)本(ben)(ben)(ben)所(suo)反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生价值和时代精神(shen)(shen)。能力层级为(wei)(wei)探究F。

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