凡是创(chuang)造之中都(dou)(dou)有欣赏(shang)，但是创(chuang)造却(que)不仅是欣赏(shang)。创(chuang)造和欣赏(shang)都(dou)(dou)要(yao)见到一种意(yi)境(jing)。欣赏(shang)见到意(yi)境(jing)就止(zhi)步，创(chuang)造却(que)要(yao)再(zai)进一步，把这种意(yi)境(jing)外射到具体的作(zuo)品中去。
比如(ru)我(wo)(wo)(wo)(wo)此刻想象(xiang)到(dao)一个很美(mei)的(de)夜(ye)景，其中园亭(ting)、花木、湖山、风月(yue)，件件都了(le)然于心(xin)，可是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)能(neng)(neng)把它画出(chu)(chu)来(lai)(lai)。我(wo)(wo)(wo)(wo)何以不(bu)能(neng)(neng)把它画出(chu)(chu)来(lai)(lai)呢(ni)？因为我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)能(neng)(neng)动手，不(bu)能(neng)(neng)像(xiang)支配(pei)筋(jin)(jin)肉(rou)(rou)(rou)一样任(ren)意活(huo)动。如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)勉(mian)强动手，我(wo)(wo)(wo)(wo)所(suo)画出(chu)(chu)来(lai)(lai)的(de)全不(bu)像(xiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)所(suo)想出(chu)(chu)来(lai)(lai)的(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)本来(lai)(lai)要画一条直线(xian)，画出(chu)(chu)来(lai)(lai)的(de)线(xian)却是(shi)七弯(wan)八扭，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)手不(bu)能(neng)(neng)听我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)心(xin)指使。穷究到(dao)底(di)，艺术(shu)的(de)创造不(bu)过(guo)是(shi)手能(neng)(neng)从(cong)心(xin)，不(bu)过(guo)是(shi)能(neng)(neng)任(ren)所(suo)欣赏的(de)意象(xiang)支配(pei)筋(jin)(jin)肉(rou)(rou)(rou)的(de)活(huo)动，使筋(jin)(jin)肉(rou)(rou)(rou)所(suo)变的(de)动作恰能(neng)(neng)把意象(xiang)画在(zai)纸上或是(shi)刻在(zai)石上。
这种筋肉活(huo)(huo)动(dong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)天生自在(zai)(zai)的(de)(de)，它须(xu)费一(yi)(yi)番功夫(fu)才学(xue)得来(lai)(lai)。我想到(dao)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)虎(hu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)画(hua)(hua)出(chu)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)虎(hu)来(lai)(lai)，但是(shi)我想到(dao)“虎(hu)”字(zi)(zi)却(que)(que)能(neng)(neng)信手写(xie)(xie)一(yi)(yi)个(ge)“虎(hu)”字(zi)(zi)出(chu)来(lai)(lai)。我写(xie)(xie)“虎(hu)”字(zi)(zi)毫不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)费事，但是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)识(shi)字(zi)(zi)的(de)(de)农夫(fu)看(kan)我写(xie)(xie)“虎(hu)”字(zi)(zi)，正(zheng)犹如我看(kan)画(hua)(hua)家画(hua)(hua)虎(hu)一(yi)(yi)样惊羡。一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)虎(hu)和一(yi)(yi)个(ge)“虎(hu)”字(zi)(zi)在(zai)(zai)心(xin)中时(shi)都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)过是(shi)一(yi)(yi)种意(yi)(yi)(yi)象(xiang)，何以(yi)“虎(hu)”字(zi)(zi)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)能(neng)(neng)供我的(de)(de)手腕(wan)做写(xie)(xie)“虎(hu)”字(zi)(zi)的(de)(de)活(huo)(huo)动(dong)，而虎(hu)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象(xiang)却(que)(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)使我的(de)(de)手腕(wan)做画(hua)(hua)虎(hu)的(de)(de)活(huo)(huo)动(dong)呢？这个(ge)分别全(quan)在(zai)(zai)有(you)(you)练习(xi)(xi)与没(mei)(mei)有(you)(you)练习(xi)(xi)。我练习(xi)(xi)过写(xie)(xie)字(zi)(zi)，却(que)(que)没(mei)(mei)有(you)(you)练习(xi)(xi)过作画(hua)(hua)。我的(de)(de)手腕(wan)筋肉只(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)写(xie)(xie)“虎(hu)”字(zi)(zi)的(de)(de)习(xi)(xi)惯(guan)(guan)，没(mei)(mei)有(you)(you)画(hua)(hua)虎(hu)的(de)(de)习(xi)(xi)惯(guan)(guan)。筋肉活(huo)(huo)动(dong)成了习(xi)(xi)惯(guan)(guan)以(yi)后就(jiu)非(fei)常纯熟(shu)，可以(yi)从心(xin)所(suo)欲，意(yi)(yi)(yi)到(dao)笔(bi)随；但是(shi)在(zai)(zai)最初养成这种习(xi)(xi)惯(guan)(guan)时(shi)，好(hao)比小孩子学(xue)走路，大人初学(xue)游水(shui)，都要跌几跤、喝几次水(shui)，才可以(yi)学(xue)会(hui)。
各种(zhong)艺(yi)术都各有它的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)筋(jin)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)。例如写字、作画、弹琴等等要有手腕(wan)筋(jin)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)，唱歌、吹箫要有喉舌(she)唇(chun)齿(chi)诸筋(jin)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)，跳舞要有全身筋(jin)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)。要想学一门艺(yi)术，就要先学它的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)筋(jin)肉(rou)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)。
学(xue)一门艺(yi)术的(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)筋肉(rou)(rou)技巧，要(yao)用什么方法呢？起初都要(yao)模仿。“模仿”和“学(xue)习”本来(lai)(lai)不是(shi)(shi)两件事。姑(gu)且拿写字(zi)做例来(lai)(lai)说(shuo)。小儿学(xue)写字(zi)，最初是(shi)(shi)描红，其(qi)次(ci)是(shi)(shi)写印本，再其(qi)次(ci)是(shi)(shi)临帖。这些方法都是(shi)(shi)借旁(pang)人所写的(de)(de)(de)字(zi)做榜样，逐(zhu)渐养成(cheng)手腕筋肉(rou)(rou)的(de)(de)(de)习惯。但是(shi)(shi)就我(wo)自己(ji)的(de)(de)(de)经验来(lai)(lai)说(shuo)，学(xue)写字(zi)最得(de)(de)益的(de)(de)(de)方法是(shi)(shi)站在书家的(de)(de)(de)身(shen)旁(pang)，看他如(ru)何(he)提笔(bi)，如(ru)何(he)运(yun)用手腕，如(ru)何(he)使全身(shen)筋肉(rou)(rou)力量贯注在手腕上(shang)。他的(de)(de)(de)筋肉(rou)(rou)习惯已养成(cheng)了，在实(shi)地(di)观察他的(de)(de)(de)筋肉(rou)(rou)如(ru)何(he)动作时，我(wo)可(ke)以讨一点诀窍来(lai)(lai)，免(mian)得(de)(de)自己(ji)去暗中摸索，尤其(qi)重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)免(mian)得(de)(de)自己(ji)养成(cheng)不良(liang)的(de)(de)(de)筋肉(rou)(rou)习惯。
推广一点说，一切艺术上的模仿都可以作如是观。比如说作诗作文，似乎没有什么筋肉的技巧，其实也是一理。诗文都要有情感和思想。情感都见于筋肉的活动。思想离不开语言，语言离不开喉舌的动作。比如想到“虎”字时，喉舌间不免起若干说出“虎”字的筋肉动作。这是行为派心理学的创见，现在已逐渐为一般心理学家所公认。诗人和文人常欢喜说“思路”，所谓“思路”并无若何玄妙，也不过是筋肉活动所走的特殊方向而已。
（选自朱(zhu)光(guang)潜《谈美》，有(you)删改）
4．下列关于(yu)“筋肉活动(dong)”的(de)表述(shu)，不正确的(de)一项是(shi)（ ）（3分）
A．筋肉(rou)活(huo)动(dong)是艺术创造(zao)过程中，在所欣赏的(de)意象的(de)支配下，实现手能从心(xin)，把意象画在纸上(shang)或是刻(ke)在石上(shang)的(de)一种活(huo)动(dong)。
B．艺术方(fang)面的筋肉活动不是天生自在的，须(xu)费(fei)一番功夫才学(xue)(xue)得(de)来，在学(xue)(xue)的过程中，往往还(hai)会(hui)(hui)遇(yu)到麻(ma)烦(fan)，就像大人(ren)要学(xue)(xue)会(hui)(hui)游泳总要喝几次(ci)水一样。
C．从(cong)(cong)事(shi)一(yi)项艺术(shu)活(huo)动，最(zui)初都要经过一(yi)番练习(xi)(xi)，使筋(jin)肉活(huo)动成(cheng)为(wei)习(xi)(xi)惯，这样才可以达到(dao)从(cong)(cong)心所(suo)欲、意到(dao)笔随的境界。
D．不同的艺(yi)术(shu)，筋(jin)肉活动的方(fang)式(shi)不同，从而形(xing)成各自特殊的筋(jin)肉的技巧。而这(zhei)技巧，则是学好一门艺(yi)术(shu)的一个(ge)前提(ti)。
5．下列理解，不符合原(yuan)文意思的一项是（ ）（3分）
A．创造是对欣赏(shang)的(de)一种升华。创造之(zhi)中都会有(you)欣赏(shang)，但创造是在欣赏(shang)的(de)基础之(zhi)上，进一步把欣赏(shang)到的(de)意(yi)境(jing)外射到具体的(de)作品中去。
B．如果想(xiang)象到一个很美的(de)夜(ye)景，却(que)不(bu)能把它画(hua)出来(lai)，这(zhei)是(shi)因为(wei)缺少这(zhei)方面的(de)筋(jin)肉技巧，这(zhei)样即使勉强动手(shou)，所画(hua)出来(lai)的(de)全不(bu)像想(xiang)出来(lai)的(de)。
C．作者(zhe)认为，学习写字临帖等不是好的办法(fa)(fa)，最好的办法(fa)(fa)应该是站在书(shu)家的身旁，现场学习，以避免自己去(qu)暗中摸索和养成不良的筋(jin)肉习惯。
D．思想、情感(gan)好像(xiang)离筋(jin)肉活动(dong)很远，实际上也是有关(guan)联的(de)。这(zhei)种观点虽是行为派心(xin)理(li)学的(de)创(chuang)见，但现在(zai)已逐渐为一般(ban)心(xin)理(li)学家(jia)所(suo)公认。
6．根据原文内容，下列理解和分(fen)析不正确的(de)一项(xiang)是（ ）（3分(fen)）
A．不识字的农夫看“我(wo)”写“虎”字，正犹如“我(wo)”看画(hua)家画(hua)虎一样惊羡(xian)，这都是因为(wei)不会。其实写“虎”字和画(hua)虎一样，只要练习过就可以做到。
B．写字、作(zuo)画、弹琴(qin)等要(yao)有(you)(you)手腕筋肉(rou)的(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)，唱歌、吹箫要(yao)有(you)(you)喉舌(she)唇齿(chi)诸筋肉(rou)的(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)，跳舞要(yao)有(you)(you)全(quan)身筋肉(rou)的(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)，这表明不同艺术活动的(de)(de)(de)筋肉(rou)技(ji)巧(qiao)是有(you)(you)差异的(de)(de)(de)。
C．小(xiao)儿学写字，最初是(shi)描红，其次是(shi)写印本，再其次是(shi)临帖，这(zhei)都是(shi)在模仿，而这(zhei)种(zhong)模仿也是(shi)学习，能够使人逐渐(jian)养成手腕筋肉的习惯。
D．诗文都(dou)要(yao)有情感和(he)思(si)想(xiang)，而情感和(he)思(si)想(xiang)都(dou)离不(bu)开筋肉活(huo)动技巧，文人(ren)(ren)和(he)诗人(ren)(ren)所(suo)谓“思(si)路”，其实就是(shi)筋肉活(huo)动所(suo)走的特殊(shu)方向。
参考答案：
4．A
5．C
6．A
【解析】
4.试题(ti)分析：本题(ti)考(kao)查理解文(wen)章重要(yao)(yao)词语(yu)、归纳和(he)筛选信(xin)息的能力。这类(lei)题(ti)目首先要(yao)(yao)速读题(ti)干，明确(que)对象及(ji)要(yao)(yao)求，然后(hou)(hou)浏览选项，之(zhi)后(hou)(hou)到文(wen)中找到选项所(suo)在(zai)的位置，并将选项与其进行比较，这类(lei)题(ti)目编题(ti)者会(hui)故意(yi)曲解文(wen)意(yi)或以偏概全，特别(bie)要(yao)(yao)关注(zhu)句中限制(zhi)性的副词，经比较即(ji)可(ke)得(de)知：A项原文(wen)说的是“艺术的创造不(bu)过是手能从(cong)心(xin)，不(bu)过是能任所(suo)欣(xin)赏(shang)的意(yi)象支(zhi)配筋肉的活(huo)动(dong)，使(shi)筋肉所(suo)变(bian)的动(dong)作恰能把意(yi)象画在(zai)纸(zhi)上或是刻在(zai)石上”，此项把“筋肉活(huo)动(dong)”和(he)“艺术的创造”这两个概念混(hun)淆(xiao)了。
考点(dian)：理解文(wen)章(zhang)重要词语(yu)、筛选并整合(he)文(wen)中的信息。能(neng)力层(ceng)级为分(fen)析(xi)综合(he)C。
5.试题分析(xi)：C项“作(zuo)者(zhe)认为，学习(xi)写(xie)字临帖等(deng)不是好的(de)(de)办法(fa)”错误，文(wen)章第五节只是说“学写(xie)字最(zui)得(de)益(yi)的(de)(de)方法(fa)是站(zhan)在书家的(de)(de)身旁”，作(zuo)者(zhe)只是认为这种方法(fa)最(zui)得(de)益(yi)，并(bing)没有(you)否定临帖等(deng)习(xi)字法(fa)。解(jie)答此类题时要回到原文(wen)，找到上下文(wen)的(de)(de)语(yu)境，仔(zi)细比较(jiao)、分析(xi)。
考点：分析概括作者在文(wen)中的观点态度。能力层(ceng)级为分析综合C。
6.试题(ti)分(fen)析：A项“只(zhi)要练习(xi)过就可以(yi)(yi)做到”有误，从文(wen)章三、四两节可以(yi)(yi)知道，要经过练习(xi)形成筋肉活动的习(xi)惯才行。本题(ti)考查对(dui)文(wen)章分(fen)析理解(jie)的能力(li)。此题(ti)会出现的干扰(rao)项有以(yi)(yi)下类(lei)型：以(yi)(yi)偏概(gai)全，张(zhang)冠(guan)李戴(dai)，胡(hu)乱猜测等等。学生(sheng)要善于对(dui)文(wen)章内容(rong)进(jin)行辩证(zheng)分(fen)析、比较、推断。
考点(dian)：分析概括作(zuo)者在文中(zhong)的观点(dian)态(tai)度(du)。能力(li)层级为分析综(zong)合C。
