读(du)过(guo)那么多中外作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)经典作(zuo)品，后(hou)来读(du)到汪(wang)曾祺老先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)《谈风格(ge)》，汪(wang)氏直言其风格(ge)受到废名的(de)(de)(de)(de)影响。汪(wang)曾祺先生(sheng)是(shi)(shi)我(wo)最喜爱的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家，以(yi)前(qian)只是(shi)(shi)感觉到汪(wang)曾祺先生(sheng)作(zuo)品深受南朝《世说(shuo)(shuo)新语》的(de)(de)(de)(de)影响，现在突然出来废名这么个人(ren)来，我(wo)先是(shi)(shi)吃惊和(he)好奇，接着便(bian)是(shi)(shi)满怀惭愧。原来废名是(shi)(shi)上(shang)个世纪(ji)初叶(ye)中国文坛的(de)(de)(de)(de)旷世怪(guai)才，京派文学(xue)的(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)家。著有短(duan)篇小说(shuo)(shuo)集《竹林的(de)(de)(de)(de)故事》、长篇小说(shuo)(shuo)《桥》及(ji)《莫须有先生(sheng)传》、《莫须有先生(sheng)坐(zuo)飞(fei)机以(yi)后(hou)》等。我(wo)从(cong)书城(cheng)买回一本废名的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，才发(fa)现废名竟是(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)湖北同乡，是(shi)(shi)黄梅人(ren)。
读过废(fei)(fei)名(ming)的(de)(de)(de)短篇(pian)小(xiao)说《柚子(zi)(zi)》、《半年》、《枣》、《桃园》、《竹林(lin)的(de)(de)(de)故事》、《菱荡》、《阿妹(mei)》，感(gan)觉(jue)文本(ben)确(que)是(shi)怪怪的(de)(de)(de)不(bu)同寻常，其作(zuo)(zuo)品写的(de)(de)(de)几乎都是(shi)乡下的(de)(de)(de)小(xiao)人物的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)趣事，没有我(wo)(wo)们(men)通常所说的(de)(de)(de)小(xiao)说的(de)(de)(de)鲜明主旨和思(si)想深度。和汪曾祺(qi)的(de)(de)(de)小(xiao)说一(yi)样，废(fei)(fei)名(ming)的(de)(de)(de)小(xiao)说写得(de)都像(xiang)散(san)文；与汪氏不(bu)同的(de)(de)(de)是(shi)，废(fei)(fei)名(ming)的(de)(de)(de)散(san)文又写得(de)像(xiang)小(xiao)说。读到汪氏的(de)(de)(de)《受戒(jie)》、《詹(zhan)大(da)胖子(zi)(zi)》中(zhong)的(de)(de)(de)汉(han)语文字(zi)，心中(zhong)油然而生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)是(shi)对(dui)母(mu)语的(de)(de)(de)缱绻之爱，感(gan)觉(jue)语言被净化(hua)了(le)，字(zi)里行间(jian)诗象疏朗清逸。废(fei)(fei)名(ming)的(de)(de)(de)字(zi)句带给我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)却是(shi)浓得(de)化(hua)不(bu)开的(de)(de)(de)莫(mo)名(ming)的(de)(de)(de)情愫(su)。当(dang)我(wo)(wo)们(men)奔波在现当(dang)代作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)文本(ben)之中(zhong)，深感(gan)审美疲劳的(de)(de)(de)时候，读到废(fei)(fei)名(ming)的(de)(de)(de)一(yi)段段文字(zi)，犹(you)如一(yi)个(ge)孕妇吃到了(le)心仪的(de)(de)(de)酸李，那种愉悦感(gan)是(shi)只(zhi)可意会不(bu)能(neng)言传的(de)(de)(de)。
废名写他(ta)(ta)(ta)熟虑的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，写生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)欢乐和(he)(he)辛苦(ku)、寂寞和(he)(he)沉郁(yu)，在这(zhei)些人物的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)场(chang)景(jing)里(li)(li)，他(ta)(ta)(ta)灌满自然而然的(de)(de)(de)(de)诗绪。《柚子》里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)柚子、《桃园(yuan)》里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)王老(lao)大和(he)(he)阿(a)毛、《半年》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)新婚妻子芹(qin)等人物，个个写得形(xing)象鲜明，栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)(sheng)，没有(you)一(yi)丝粉饰。文中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物哀乐，一(yi)草(cao)一(yi)萼，天(tian)然妥帖，真(zhen)似(si)走进(jin)了意(yi)蕴其中(zhong)、韵流弦外(wai)之妙境(jing)。这(zhei)种“天(tian)然”既(ji)不(bu)同于(yu)我(wo)们感受到(dao)的(de)(de)(de)(de)日常现实生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)事实碎片，也(ye)别于(yu)陶潜笔下的(de)(de)(de)(de)世外(wai)桃源。他(ta)(ta)(ta)文中(zhong)的(de)(de)(de)(de)世界是从(cong)他(ta)(ta)(ta)心(xin)中(zhong)自然流淌(tang)出的(de)(de)(de)(de)别有(you)洞天(tian)的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密，《菱荡》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物与(yu)天(tian)籁之间简直到(dao)了相呼应的(de)(de)(de)(de)境(jing)地，整(zheng)个篇章就似(si)天(tian)青色(se)的(de)(de)(de)(de)树(shu)叶一(yi)样(yang)纯(chun)静天(tian)然。
我们(men)阅读(du)(du)(du)经验中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)逻辑在(zai)废(fei)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)说(shuo)(shuo)中(zhong)是(shi)(shi)缺席的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)，我们(men)读(du)(du)(du)完他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一篇小(xiao)说(shuo)(shuo)，视野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尽头都没有“故(gu)(gu)事(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子。无怪(guai)乎当(dang)时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)评论文(wen)(wen)(wen)章说(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)说(shuo)(shuo)：“读(du)(du)(du)者从本(ben)书所(suo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)，有时(shi)(shi)像读(du)(du)(du)一首诗，有时(shi)(shi)像看一幅(fu)画，很少觉得(de)是(shi)(shi)在(zai)讲‘故(gu)(gu)事(shi)’。”读(du)(du)(du)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《桥》时(shi)(shi)，读(du)(du)(du)者还可以(yi)走进作品(pin)里，而读(du)(du)(du)到《莫须有先生(sheng)传》时(shi)(shi)，就(jiu)明(ming)显感到文(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佶屈聱(ao)牙，表现形(xing)式和文(wen)(wen)(wen)中(zhong)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想是(shi)(shi)那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隐晦深奥，生(sheng)涩(se)得(de)难(nan)于前(qian)行，耐着性子读(du)(du)(du)完一段，有些不(bu)知(zhi)所(suo)云了。如(ru)此看来(lai)，废(fei)名(ming)确(que)实是(shi)(shi)寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)本(ben)究竟(jing)想说(shuo)(shuo)什么(me)或者欲把他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)读(du)(du)(du)者引(yin)入到哪(na)里去呢？我虽(sui)然(ran)困惑，但那(nei)奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字句之间生(sheng)长的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)却(que)是(shi)(shi)久久难(nan)忘。我因着阅读(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惰性，逼近他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)本(ben)已感到太(tai)困难(nan)了，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“顾(gu)影(ying)自怜”（鲁迅(xun)评语）难(nan)道真像是(shi)(shi)一座“孤绝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海岛”？
停(ting)留在合(he)肥，一种想去(qu)看看废名的(de)(de)(de)愿(yuan)望疯狂地催促着(zhe)我。驱车几百公里，终于来到湖北黄(huang)梅他的(de)(de)(de)孤(gu)独的(de)(de)(de)坟墓(mu)前，没有(you)绿荫匝(za)地的(de)(de)(de)诗意，没有(you)喈喈的(de)(de)(de)鸟(niao)叫，也没有(you)晚风悠扬(yang)的(de)(de)(de)浅吟(yin)或低怨，一切都是静(jing)悄悄的(de)(de)(de)，就(jiu)像走进“林茂无鸟(niao)声”的(de)(de)(de)虚(xu)空里，有(you)的(de)(de)(de)是我们这些活着(zhe)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)闲(xian)静(jing)和伤感。
你(ni)生前寂(ji)寞，死(si)后也寂(ji)寞，但(dan)我们(men)还(hai)是真切地(di)感受(shou)到(dao)了你(ni)的(de)(de)(de)生命之水在汩汩地(di)流淌。你(ni)为(wei)了学(xue)术(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)分歧和朋友熊十力(li)论(lun)争得扭打(da)在一(yi)处，第二天，又和熊十力(li)坐(zuo)在昨天扭打(da)的(de)(de)(de)老地(di)方继续(xu)辩(bian)论(lun)；你(ni)在北大跟你(ni)的(de)(de)(de)学(xue)生上(shang)(shang)课，直(zhi)指(zhi)鲁迅作品之间的(de)(de)(de)优劣……这些可贵的(de)(de)(de)学(xue)风令现代人(ren)汗颜。你(ni)在上(shang)(shang)个(ge)世纪40年代开(kai)始潜(qian)心(xin)儒释道研究(jiu)，你(ni)的(de)(de)(de)小说里充(chong)满着静(jing)寂(ji)的(de)(de)(de)意境，这种特殊的(de)(de)(de)小说美学(xue)特征是你(ni)留(liu)给后人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)富矿。
你(ni)(ni)把冯文(wen)炳这个(ge)真名废了(le)，废了(le)名字就叫“废名”，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)名字却是我(wo)们(men)不能(neng)忘记的(de)(de)(de)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)独(du)特(te)的(de)(de)(de)艺术个(ge)性(xing)和独(du)立(li)的(de)(de)(de)人(ren)格将是我(wo)们(men)永远崇敬的(de)(de)(de)。你(ni)(ni)留下来的(de)(de)(de)文(wen)字是鲜(xian)活的(de)(de)(de)汉文(wen)化元素，是留给岁月(yue)的(de)(de)(de)珍(zhen)贵(gui)遗言。在历史的(de)(de)(de)无限的(de)(de)(de)河流里，你(ni)(ni)永远也不会寂寞的(de)(de)(de)。
15．下列对文章的概括和分(fen)析(xi)，最恰当的两项是（5分(fen)）
A．本文从废名的文学创作、生活习惯、个性爱好(hao)等方面入(ru)手(shou)，向(xiang)读者(zhe)展现了一个性格特征鲜(xian)明的作家的形象，给人生动亲切、如(ru)在眼前的感觉。
B．废名的(de)小说写得像散(san)文(wen)，不注重故(gu)事(shi)性，没有(you)(you)鲜明的(de)主旨和(he)深刻(ke)的(de)思想。有(you)(you)评论文(wen)章说，读他(ta)的(de)小说“有(you)(you)时(shi)像读一(yi)首(shou)诗，有(you)(you)时(shi)像看一(yi)幅画(hua)”。
C．废名是上个世纪初中国(guo)文(wen)坛的(de)旷世怪(guai)才，他(ta)的(de)“怪(guai)”表(biao)现在小说(shuo)的(de)取材(cai)、写法、语(yu)言等不(bu)同(tong)于(yu)他(ta)人，他(ta)的(de)小说(shuo)有自己独到(dao)的(de)视角。
D．因为(wei)废名的(de)小说的(de)文字佶屈聱(ao)牙，表(biao)现形式(shi)和文中(zhong)人物的(de)思想隐晦深奥，所以(yi)，读者很(hen)难走(zou)进他(ta)的(de)作品中(zhong)去。
E．作(zuo)者(zhe)(zhe)以废名的作(zuo)品(pin)为切入点，来解(jie)读其艺术创作(zuo)的特点，触摸并刻画其独立的人格，让读者(zhe)(zhe)感受到了一个不同寻常(chang)的个性作(zuo)家(jia)。
16．本文(wen)主(zhu)要写(xie)的(de)是(shi)废(fei)名，而(er)作(zuo)者却在前两(liang)段用较多笔墨写(xie)汪曾(ceng)祺，请简要分(fen)析作(zuo)者这样写(xie)的(de)目的(de)。（6分(fen)）
17．废名的创作具(ju)有什么样的特点(dian)？请(qing)结合文(wen)章内容简要作答。（6分）
18．文(wen)章(zhang)的(de)(de)标题是(shi)“一个寂寞的(de)(de)黄梅人”，而(er)文(wen)章(zhang)最(zui)后却说(shuo)“你永远也不会寂寞”，这样(yang)是(shi)否(fou)矛盾？谈(tan)谈(tan)你的(de)(de)看法。（8分）
参考答案：
15．CE（答(da)(da)E给3分，答(da)(da)C给2分，答(da)(da)B给1分；答(da)(da)A．D不给分。）
16．①汪(wang)曾(ceng)祺是(shi)大家(jia)熟悉的作家(jia)，文章(zhang)第一段写汪(wang)曾(ceng)祺是(shi)为了引出废名；（3分(fen)）②第二段写汪(wang)曾(ceng)祺，使之(zhi)与废名作比较（或(huo)衬(chen)托废名），突(tu)出废名的创(chuang)作风格和(he)特点。（3分(fen)）
17．①题材上，关注乡下的小人物的生活趣事(shi)；②写法上，小说写得(de)像散(san)文，散(san)文又写得(de)像小说；③风格(ge)上，灌满自(zi)然而然的诗意，纯净天然；④语(yu)言、内容上，字句奇(qi)特，甚至(zhi)佶(ji)屈(qu)聱牙(ya)，隐晦深奥(ao)。（每点2分，答出任何(he)三点都可以得(de)满分）
18．不矛盾。（2分(fen)(fen)）说废(fei)名(ming)(ming)(ming)“寂寞(mo)”，是因(yin)为废(fei)名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)创作从内容到(dao)(dao)思想(xiang)都具有独(du)(du)特(te)的(de)(de)(de)个性(xing)，人(ren)(ren)格上也(ye)(ye)具有独(du)(du)特(te)个性(xing)；（2分(fen)(fen)）废(fei)名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)创作在其(qi)生前理解(jie)者甚少，其(qi)死后墓地也(ye)(ye)寂静荒凉；（2分(fen)(fen)）说废(fei)名(ming)(ming)(ming)“不会(hui)寂寞(mo)”，是因(yin)为废(fei)名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)作品具有长久的(de)(de)(de)生命力，废(fei)名(ming)(ming)(ming)独(du)(du)特(te)的(de)(de)(de)艺(yi)术个性(xing)和独(du)(du)立的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格将会(hui)得(de)到(dao)(dao)人(ren)(ren)们永远的(de)(de)(de)尊敬。（2分(fen)(fen)）
