杜甫在(zai)夔州最初(chu)居(ju)住的(de)(de)“客堂”，是在(zai)山(shan)坡上架木盖起的(de)(de)简陋的(de)(de)房(fang)屋；这类的(de)(de)房(fang)屋散布(bu)在(zai)山(shan)腰(yao)，好(hao)像鸟巢一(yi)般。他(ta)到(dao)这里第一(yi)步的(de)(de)工作，就是按照夔州人民的(de)(de)习惯(guan)，用竹(zhu)筒把水(shui)从山(shan)泉(quan)引到(dao)他(ta)居(ju)住的(de)(de)地方。又因为乌鸡(ji)能医(yi)治(zhi)风痹，他(ta)养了(le)许多(duo)鸡(ji)，并且催促他(ta)的(de)(de)长子(zi)宗文在(zai)墙东树立鸡(ji)栅……对于生(sheng)活上的(de)(de)一(yi)些琐事(shi)，他(ta)下了(le)一(yi)番(fan)布(bu)置的(de)(de)功夫。
夔州是三峡里的山城，这里的山川既雄壮又险恶，杜甫一(yi)到(dao)(dao)(dao)这里(li)，便开始爱用惊险(xian)的(de)(de)(de)文字(zi)描画它们。他(ta)一(yi)再歌咏的(de)(de)(de)是(shi)(shi)白帝城(cheng)(cheng)，他(ta)感到(dao)(dao)(dao)这座城(cheng)(cheng)是(shi)(shi)“江城(cheng)(cheng)含变(bian)态，一(yi)上(shang)一(yi)回新”（《上(shang)白帝城(cheng)(cheng)二首》之(zhi)一(yi)）。另一(yi)方面(mian)，给杜甫(fu)的(de)(de)(de)印象最深(shen)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)夔(kui)州(zhou)人(ren)民的(de)(de)(de)生活。他(ta)看(kan)见(jian)(jian)夔(kui)州(zhou)的(de)(de)(de)许多(duo)女子(zi)因(yin)为(wei)男丁缺乏，到(dao)(dao)(dao)了四五十(shi)岁还(hai)没有结婚，她们每(mei)天到(dao)(dao)(dao)山上(shang)砍柴背到(dao)(dao)(dao)市(shi)上(shang)出卖，供养一(yi)家，有时还(hai)冒(mao)着(zhe)危(wei)险(xian)贩卖一(yi)些私盐(yan)回来(lai)(lai)。人(ren)们不(bu)深(shen)究原(yuan)因(yin)，只(zhi)说(shuo)她们面(mian)貌(mao)丑陋，所(suo)以找不(bu)到(dao)(dao)(dao)丈夫(fu)；杜甫(fu)却(que)反(fan)过来(lai)(lai)问：“若(ruo)(ruo)道(dao)巫山女粗丑，何(he)得此有昭(zhao)君村?”（《负薪(xin)行(xing)》）他(ta)看(kan)见(jian)(jian)峡(xia)中的(de)(de)(de)男子(zi)，少数富有的(de)(de)(de)驾着(zhe)大船(chuan)经商(shang)，大多(duo)数贫穷(qiong)的(de)(de)(de)终(zhong)生充当劳(lao)苦(ku)的(de)(de)(de)船(chuan)夫(fu)，人(ren)们说(shuo)，这里(li)的(de)(de)(de)人(ren)都器量(liang)狭窄，只(zhi)图眼前的(de)(de)(de)利益，杜甫(fu)也(ye)反(fan)过来(lai)(lai)问：“若(ruo)(ruo)道(dao)士(shi)无英(ying)俊才，何(he)得山有屈原(yuan)宅?”（《最能行(xing)》）峡(xia)中的(de)(de)(de)人(ren)民大部(bu)分过着(zhe)穷(qiong)苦(ku)可怜(lian)的(de)(de)(de)生活，而夔(kui)州(zhou)却(que)是(shi)(shi)阔(kuo)绰的(de)(de)(de)估客(ke)胡商(shang)必经之(zhi)地，这两种生活的(de)(de)(de)对照杜甫(fu)也(ye)写(xie)得很清楚。
除了(le)(le)歌咏山川和人民生(sheng)活(huo)外(wai)，杜甫(fu)在这时有了(le)(le)充裕的(de)(de)时间，回忆(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)青年时代。他(ta)(ta)在偏(pian)僻的(de)(de)山城(cheng)与(yu)外(wai)边广大的(de)(de)世界(jie)隔(ge)绝，朋友稀少(shao)，生(sheng)活(huo)平静(jing)，因此过去(qu)(qu)的(de)(de)一(yi)切经历(li)在他(ta)(ta)面前活(huo)动起来(lai)。他(ta)(ta)写(xie)了(le)(le)不少(shao)长(zhang)篇(pian)的(de)(de)诗(shi)(shi)叙述他(ta)(ta)过去(qu)(qu)的(de)(de)生(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)写(xie)《壮(zhuang)游》诗(shi)(shi)，从七岁学诗(shi)(shi)起经过吴越齐赵的(de)(de)漫游、长(zhang)安(an)时代、安(an)史(shi)之乱，一(yi)直(zhi)到滞留(liu)巴蜀，是一(yi)篇(pian)完整(zheng)的(de)(de)自传。他(ta)(ta)还写(xie)了(le)(le)八(ba)(ba)首长(zhang)诗(shi)(shi)，怀念八(ba)(ba)个人物，集(ji)在一(yi)起，叫作《八(ba)(ba)哀诗(shi)(shi)》，但它们(men)只(zhi)有历(li)史(shi)的(de)(de)价值(zhi)，艺术方面并不算(suan)是成功的(de)(de)作品。
杜(du)甫(fu)在(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)时(shi)(shi)(shi)因为与(yu)外(wai)面的(de)(de)(de)世界脱(tuo)离，作诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)态(tai)度有(you)(you)(you)时(shi)(shi)(shi)改变(bian)了(le)。他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)成(cheng)都草(cao)堂(tang)时(shi)(shi)(shi)说他(ta)写(xie)诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)态(tai)度是(shi)(shi)：“为人(ren)(ren)(ren)性(xing)僻耽佳句，语不(bu)(bu)(bu)(bu)惊人(ren)(ren)(ren)死不(bu)(bu)(bu)(bu)休。老去诗(shi)(shi)篇浑漫与(yu)，春来花鸟莫(mo)深愁。”前两句说他(ta)长安时(shi)(shi)(shi)代(dai)以来对(dui)于诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)努力(li)，极力(li)避免(mian)庸俗，生(sheng)活(huo)越艰难，作诗(shi)(shi)也越刻苦；后两句则说明在(zai)(zai)(zai)(zai)草(cao)堂(tang)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)较为清闲，对(dui)着美丽的(de)(de)(de)自(zi)然界可(ke)以信(xin)口成(cheng)章了(le)。无(wu)论是(shi)(shi)刻苦努力(li)，或(huo)是(shi)(shi)信(xin)口成(cheng)章，由(you)于他(ta)有(you)(you)(you)充实的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)体验，都能写(xie)出像(xiang)(xiang)他(ta)天宝(bao)末(mo)年以后那样(yang)富有(you)(you)(you)创(chuang)造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)诗(shi)(shi)歌。但是(shi)(shi)到(dao)了(le)夔州(zhou)，他(ta)又把(ba)一(yi)部分(fen)的(de)(de)(de)精力(li)用(yong)到(dao)雕琢字句、推敲音律(lv)上(shang)(shang)边(bian)(bian)去了(le)。他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)《遣闷戏呈路十九(jiu)曹长》里(li)(li)说“晚节渐于诗(shi)(shi)律(lv)细”，又在(zai)(zai)(zai)(zai)《解(jie)闷十二首》里(li)(li)说“颇学阴（阴铿）何(he)（何(he)逊）苦用(yong)心”。并(bing)(bing)且在(zai)(zai)(zai)(zai)指导(dao)儿子宗武学诗(shi)(shi)时(shi)(shi)(shi)，也教他(ta)熟读(du)(du)(du)《文选》，以便从中采撷辞藻(zao)：这(zhei)好像(xiang)(xiang)又把(ba)诗(shi)(shi)歌扯回到(dao)“研揣(chuai)声病(bing)、寻章摘句”的(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)代(dai)里(li)(li)去。但杜(du)甫(fu)夔州(zhou)时(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)诗(shi)(shi)并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)每一(yi)首都是(shi)(shi)这(zhei)样(yang)写(xie)成(cheng)的(de)(de)(de)，他(ta)用(yong)这(zhei)种态(tai)度写(xie)出来的(de)(de)(de)代(dai)表作品最(zui)明显(xian)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)《秋(qiu)兴八(ba)首》、《诸将五首》。这(zhei)些诗(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)没有(you)(you)(you)接触(chu)到(dao)实际(ji)的(de)(de)(de)问题，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)没有(you)(you)(you)说到(dao)国(guo)家(jia)的(de)(de)(de)灾难与(yu)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)贫困，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)没有(you)(you)(you)写(xie)出时(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)变(bian)迁和自(zi)己热烈的(de)(de)(de)想望(wang)，只是(shi)(shi)这(zhei)些宝(bao)贵(gui)(gui)的(de)(de)(de)内(nei)容被铿锵的(de)(de)(de)音节与(yu)华(hua)丽的(de)(de)(de)词(ci)藻(zao)给蒙盖住(zhu)了(le)，使(shi)后来杜(du)诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)读(du)(du)(du)者不(bu)(bu)(bu)(bu)知有(you)(you)(you)多(duo)少人(ren)(ren)(ren)只受到(dao)音节与(yu)词(ci)藻(zao)的(de)(de)(de)迷惑(huo)与(yu)陶醉，翻来覆去地(di)诵读(du)(du)(du)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)去追问：里(li)(li)边(bian)(bian)到(dao)底说了(le)些什(shen)么(me)?因此在(zai)(zai)(zai)(zai)解(jie)释上(shang)(shang)也发生(sheng)分(fen)歧(qi)。与(yu)此相(xiang)反，反倒是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)《写(xie)怀》里(li)(li)毫不(bu)(bu)(bu)(bu)费力(li)地(di)写(xie)出来的(de)(de)(de)“无(wu)贵(gui)(gui)贱(jian)不(bu)(bu)(bu)(bu)悲，无(wu)富贫亦足(zu)”，读(du)(du)(du)起来觉(jue)得亲切动人(ren)(ren)(ren)；而像(xiang)(xiang)《宿江边(bian)(bian)阁》里(li)(li)“不(bu)(bu)(bu)(bu)眠忧战伐(fa)，无(wu)力(li)正乾坤”那样(yang)的(de)(de)(de)诗(shi)(shi)句足(zu)以表达出诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)品格。
杜甫在夔州，身体(ti)时好时坏，疟(nve)疾、肺病、风痹、糖尿病都(dou)不(bu)(bu)断(duan)地缠绕着他，最(zui)后牙齿(chi)落了(le)一半，耳也(ye)聋了(le)，几乎成了(le)一个残废的(de)老人(ren)。他在这情(qing)形下，两(liang)年(nian)内写(xie)了(le)四百三十(shi)余篇(pian)诗，占有(you)他全集(ji)诗中的(de)七分之二，而且其(qi)中有(you)不(bu)(bu)少的(de)长篇(pian)，这是一个丰富的(de)创作时期。由于生活的(de)限制(zhi)，在内容和思想上比起过去的(de)作品都(dou)略有(you)逊色，但其(qi)中也(ye)不(bu)(bu)缺《登高》这样的(de)杰作。
（节选自冯(feng)至《杜甫传》，有删改）
1．下(xia)列对传(chuan)记的(de)分(fen)析(xi)和(he)概括，不正确(que)的(de)两(liang)项是(shi)（ ）（4分(fen)）
A．杜(du)甫(fu)爱用惊(jing)险的文字(zi)(zi)描(miao)画三峡里山城的雄壮险恶，这说明诗人十分注重以恰当的文字(zi)(zi)形式表现作品(pin)内容。
B．《负薪(xin)行》和《最(zui)能行》等诗(shi)(shi)歌反映了峡(xia)中人民穷苦(ku)可怜的生活(huo)状况(kuang)，是(shi)杜(du)诗(shi)(shi)中最(zui)具代表性的优(you)秀诗(shi)(shi)篇。
C．“晚(wan)节渐(jian)于诗律(lv)细(xi)”、“颇(po)学阴(yin)（阴(yin)铿）何（何逊）苦用心”，说明杜甫晚(wan)年作(zuo)诗时在字句和音律(lv)上下了(le)很大(da)工(gong)夫。
D．杜甫的一(yi)些注重音节与词(ci)藻的诗(shi)使读者迷(mi)惑与陶醉，以致于翻(fan)来覆(fu)去地(di)诵读也难以知道诗(shi)里边到底说了(le)些什么。
E．“不(bu)眠忧战伐(fa)，无力正乾(qian)坤”，诗(shi)人(ren)在老病时也没忘记国家(jia)的(de)灾难和自己的(de)责任，质(zhi)朴的(de)诗(shi)句中表(biao)现了诗(shi)人(ren)的(de)品格。
2.从传记中看(kan)，杜甫在夔(kui)州时的诗歌创作题材(cai)上具有(you)哪(na)些特色?请简要分(fen)(fen)析。（6分(fen)(fen)）
3.文(wen)章最后说“这是一(yi)个丰富(fu)的(de)创作(zuo)时(shi)期”，依据所选(xuan)的(de)这部分文(wen)字(zi)，你认为影响作(zuo)者(zhe)创作(zuo)的(de)背景(jing)因素有哪(na)些?（6分）
4.第四段说杜甫(fu)“作诗的(de)态度(du)有时(shi)改变了(le)”，你认(ren)为“变”在何(he)处?这(zhei)一改变产生了(le)怎样的(de)结果?请依据文本加以阐述。（6分）
参考答案：
1.B．D
2.①有(you)(you)的(de)(de)诗歌(ge)颂夔州美丽的(de)(de)山川景物，如《上白帝城(cheng)二首》；②有(you)(you)的(de)(de)诗歌(ge)反映了人民生活(huo)的(de)(de)苦(ku)难，如《负薪行》《最(zui)能(neng)行》等(deng)；③有(you)(you)的(de)(de)诗回忆(yi)了自己的(de)(de)青年时代，还有(you)(you)一些诗怀念友人，如《壮游》《八哀诗》等(deng)。（一点2分）
3.①山(shan)城夔(kui)州雄壮险恶的(de)山(shan)川。②夔(kui)州人民贫富之间巨大差异的(de)生活。③与外(wai)界隔绝(jue)，朋友稀少，生活平(ping)静(jing)。④把一部分(fen)(fen)的(de)精(jing)力用于雕琢(zhuo)字句、推敲(qiao)音律。（全(quan)答对得(de)6分(fen)(fen)，答对3点(dian)得(de)4分(fen)(fen)，答对2点(dian)得(de)2分(fen)(fen)，答对1点(dian)得(de)1分(fen)(fen)）
4.第一(yi)问：“变(bian)”在(zai)(zai)注重(zhong)于(yu)雕琢字句和推敲音(yin)律上，这从他创作的(de)(de)《秋兴八首(shou)》和《诸将五首(shou)》以及指导儿(er)子熟读(du)《文选(xuan)》以便从中(zhong)(zhong)(zhong)采撷辞藻上可(ke)以看出。产生的(de)(de)结果：诗(shi)歌中(zhong)(zhong)(zhong)触及社会(hui)实际问题的(de)(de)内容被蒙盖(gai)在(zai)(zai)铿锵的(de)(de)音(yin)节与华丽的(de)(de)词藻里，使(shi)后来的(de)(de)读(du)者迷惑陶醉于(yu)诗(shi)的(de)(de)形式中(zhong)(zhong)(zhong)而忽略了(le)它的(de)(de)内涵(han)，这反倒不如《写(xie)怀(huai)》《宿(su)江边(bian)阁》这样质朴的(de)(de)诗(shi)歌亲切(qie)感人。（第一(yi)问3分(fen)，第二问3分(fen)）
