最(zui)近，看了一部话剧《弗罗(luo)斯特》。该(gai)剧是(shi)对1977年(nian)(nian)一场电视(shi)访(fang)谈半写实(shi)、半虚构(gou)的舞(wu)台重构(gou)，访(fang)谈者是(shi)英国脱口秀主(zhu)持人弗罗(luo)斯特，被访(fang)谈者是(shi)美国前总统尼(ni)克(ke)(ke)松(song)(song)。虽然(ran)当时水(shui)门事件已经过(guo)去(qu)了5年(nian)(nian)，尼(ni)克(ke)(ke)松(song)(song)也下(xia)台了3年(nian)(nian)，但(dan)(dan)是(shi)尼(ni)克(ke)(ke)松(song)(song)从来没有真(zhen)正承(cheng)认(ren)过(guo)错(cuo)误(wu)。弗罗(luo)斯特雄心勃勃地想迫(po)使尼(ni)克(ke)(ke)松(song)(song)在访(fang)谈中(zhong)认(ren)错(cuo)，而(er)尼(ni)克(ke)(ke)松(song)(song)步步为营，将弗罗(luo)斯特咄咄逼(bi)人的提问(wen)转化为自我辩护，但(dan)(dan)最(zui)终还是(shi)“战败(bai)”了，在亿万(wan)电视(shi)观众面(mian)前出尽(jin)洋相，不(bu)得不(bu)缴(jiao)械投降。
这个故(gu)事的主题，用(yong)最(zui)简洁的话说就是(shi)：不(bu)忘记，不(bu)原(yuan)谅。
尼克(ke)松30年前的(de)(de)错(cuo)(cuo)误并(bing)(bing)没(mei)有(you)随着(zhe)时(shi)间的(de)(de)流逝而在(zai)公众的(de)(de)记忆(yi)中消失，西方文化中公众对(dui)政治家过错(cuo)(cuo)“耿耿于怀”的(de)(de)态度令我(wo)感慨。虽然尼克(ke)松在(zai)世(shi)时(shi)就受到(dao)了政治的(de)(de)、舆论的(de)(de)惩罚，但他(ta)(ta)并(bing)(bing)没(mei)有(you)因此得到(dao)救赎(shu)，几十年来人们从没(mei)有(you)忘记向已经落入“井底”的(de)(de)他(ta)(ta)扔“石头”。要许多习(xi)惯领导(dao)特权的(de)(de)人来说(shuo)，美(mei)国总统(tong)对(dui)竞选(xuan)对(dui)手(shou)进(jin)行窃听，好像(xiang)不(bu)是什么大不(bu)了的(de)(de)丑闻。但是美(mei)国社会没(mei)有(you)这种“宽容(rong)”，支持率(lv)的(de)(de)自由落体、弹劾(he)的(de)(de)压(ya)力、甚至入狱的(de)(de)威胁，迅速将尼克(ke)松抛(pao)入历史的(de)(de)垃圾堆。
“不(bu)(bu)忘记(ji)、不(bu)(bu)原(yuan)谅(liang)”的(de)表现，就是(shi)各(ge)类文化(hua)产品中反(fan)(fan)思主题反(fan)(fan)反(fan)(fan)复复的(de)出现。拿水(shui)(shui)门(men)事(shi)件来说，电影《尼克松》《迪(di)克》《所有(you)(you)总统的(de)人》都(dou)有(you)(you)对水(shui)(shui)门(men)事(shi)件的(de)再现和反(fan)(fan)思，电视片《辛普森》《X档案》《福图(tu)拉马》中也都(dou)有(you)(you)反(fan)(fan)映水(shui)(shui)门(men)事(shi)件的(de)剧情(qing)。当然，文化(hua)产业(ye)(ye)对政治错误(wu)最(zui)不(bu)(bu)依(yi)不(bu)(bu)饶的(de)典型，还是(shi)越(yue)战(zhan)的(de)“文化(hua)工业(ye)(ye)”。且不(bu)(bu)说书籍、电视、歌曲、漫画(hua)等，就拿电影一(yi)项(xiang)来说，作品就已经汗牛充(chong)栋，如奥利弗?斯通的(de)越(yue)战(zhan)三部曲。
可(ke)以看(kan)出，在人类天(tian)生的(de)(de)(de)健忘倾向面(mian)前，文(wen)(wen)化产业主动(dong)承担了(le)(le)守护记(ji)忆(yi)(yi)(yi)、背(bei)负记(ji)忆(yi)(yi)(yi)、传载记(ji)忆(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)责任。面(mian)对权力社(she)会(hui)(hui)可(ke)能手无寸(cun)铁，但是至少还有(you)(you)记(ji)忆(yi)(yi)(yi)。相比之(zhi)下，中国有(you)(you)多少文(wen)(wen)艺作(zuo)品在守护我(wo)们(men)的(de)(de)(de)集(ji)体记(ji)忆(yi)(yi)(yi)呢？“三(san)年自然(ran)灾害”死亡成(cheng)千上百万，我(wo)们(men)有(you)(you)几部电影(ying)反映那些苦难？面(mian)对血流成(cheng)河的(de)(de)(de)土改、镇反、文(wen)(wen)革、四(si)清，我(wo)们(men)的(de)(de)(de)奥利弗·斯通在哪(na)里？在《大话西(xi)游(you)》里？在《无极(ji)》和《遍城尽带黄金甲》里？权力固(gu)然(ran)封锁了(le)(le)记(ji)忆(yi)(yi)(yi)，但是社(she)会(hui)(hui)本身、公众(zhong)本身又有(you)(you)多少回忆(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)冲(chong)动(dong)、诉(su)说的(de)(de)(de)冲(chong)动(dong)、用历史的(de)(de)(de)火(huo)炬去(qu)照(zhao)亮未来(lai)的(de)(de)(de)黑(hei)暗的(de)(de)(de)冲(chong)动(dong)？
对(dui)(dui)于(yu)历(li)史(shi)的(de)伤痛(tong)，我(wo)们习惯于(yu)说“过去(qu)的(de)就让(rang)它(ta)(ta)(ta)过去(qu)吧(ba)，何(he)必揭历(li)史(shi)的(de)伤疤(ba)”；对(dui)(dui)于(yu)哪怕(pa)映射这(zhei)(zhei)一伤疤(ba)的(de)文(wen)艺作(zuo)品，我(wo)们涂抹(mo)着西(xi)方解(jie)构主(zhu)义、荒诞主(zhu)义、后现(xian)(xian)(xian)代(dai)主(zhu)义的(de)口红的(de)嘴巴(ba)又说，“这(zhei)(zhei)种宏大(da)叙事是(shi)多么(me)的(de)土气(qi)”。但是(shi)，如果对(dui)(dui)生命和痛(tong)苦的(de)漠视可(ke)以体(ti)现(xian)(xian)(xian)在我(wo)们对(dui)(dui)待历(li)史(shi)的(de)态度里(li)，它(ta)(ta)(ta)同样可(ke)以体(ti)现(xian)(xian)(xian)到(dao)(dao)我(wo)们对(dui)(dui)现(xian)(xian)(xian)实的(de)态度里(li)。事实上，当我(wo)们的(de)文(wen)艺作(zuo)品用五光十色的(de)豁(huo)达、诗意、颓废、华(hua)丽、放荡、恶搞(gao)去(qu)包裹怯懦时(shi)，它(ta)(ta)(ta)正在体(ti)现(xian)(xian)(xian)到(dao)(dao)我(wo)们对(dui)(dui)现(xian)(xian)(xian)实的(de)态度里(li)。
当然，《弗罗斯特》这(zhei)样的(de)作品集中出现在这(zhei)几年，绝非巧合。显然，这(zhei)些作品的(de)编剧导演都或多或少有影射(she)当代政治(zhi)尤(you)其是伊战的(de)意图(tu)。也许(xu)，历史的(de)妙处正(zheng)在于(yu)此：它不仅(jin)是关于(yu)过(guo)去的(de)事(shi)件，还可以(yi)是关于(yu)现实和(he)未来的(de)寓言。
(选自《民主的细节(jie)》，有删改)
18．请简(jian)要概括本文的论述思(si)路。(6分)
19．作者认为“不忘(wang)记，不原谅”在中国鲜(xian)有表现的原因(yin)有哪些？(6分)
20．“它不仅是(shi)关(guan)(guan)于过去(qu)的事件(jian)，还(hai)可以是(shi)关(guan)(guan)于现(xian)实和未(wei)来的寓言。”这句话包含了哪些(xie)深(shen)意？(6分)
参考答案：
18．首先，通过《弗罗斯特(te)》话(hua)剧，引(yin)出“不(bu)忘记、不(bu)原谅”的话(hua)题。其次，将西方(fang)国家文化(hua)产(chan)业的“不(bu)忘记、不(bu)原谅”与中国文化(hua)产(chan)业的怯懦、不(bu)作为进行(xing)对比，并分(fen)析(xi)中国文化(hua)产(chan)业不(bu)能守护(hu)集体记忆的原因及后(hou)果。最后(hou)，补充《弗罗斯特(te)》此类作品(pin)的时代意图(tu)，强化(hua)观(guan)点。(每(mei)点2分(fen))
19．权力的(de)(de)封锁(suo)；文化产业的(de)(de)怯懦和(he)不(bu)作为(wei)；社会公众对生命和(he)痛苦的(de)(de)漠视，缺(que)少(shao)回忆的(de)(de)冲动。(每(mei)点2分(fen))
20．①历史(shi)对(dui)(dui)现实和(he)未(wei)来(lai)有重(zhong)要的(de)(de)警(jing)示(shi)、警(jing)诫(jie)意义。②人(ren)们对(dui)(dui)待历史(shi)的(de)(de)态度，同(tong)样体现在(zai)(zai)对(dui)(dui)待现在(zai)(zai)和(he)未(wei)来(lai)的(de)(de)态度里。③提醒人(ren)们对(dui)(dui)历史(shi)“不(bu)忘记(ji)、不(bu)原(yuan)谅”，增强(qiang)反思意识，用历史(shi)的(de)(de)火炬照(zhao)亮(liang)现在(zai)(zai)和(he)未(wei)来(lai)的(de)(de)黑暗。(每点2分)
