黄庭(ting)(ting)坚幼时(shi)聪颖早慧(hui)，属于(yu)神童。他(ta)5岁就能背诵(song)五(wu)经，“坚幼警(jing)悟，读书五(wu)行俱下，数过辄忆。”他(ta)的(de)(de)父(fu)亲黄庶(shu)追慕古(gu)代(dai)大哲(zhe)，用(yong)上古(gu)时(shi)帝颛顼高阳氏的(de)(de)后裔“八恺”之一“庭(ting)(ting)坚”为其命名。良(liang)好的(de)(de)家庭(ting)(ting)环境，让黄庭(ting)(ting)坚从小就深(shen)受文化的(de)(de)浸(jin)染(ran)，他(ta)的(de)(de)出类拔萃也就不令(ling)人感到意外了。
父亲(qin)的(de)(de)(de)去世使得15岁的(de)(de)(de)黄(huang)(huang)庭(ting)坚(jian)(jian)不(bu)得不(bu)跟着舅舅到淮南(nan)游学(xue)。在扬州(zhou)，他认识了(le)诗人孙(sun)觉。孙(sun)觉是著(zhu)名经学(xue)家(jia)胡瑗的(de)(de)(de)高足，对黄(huang)(huang)庭(ting)坚(jian)(jian)极为(wei)赞(zan)赏，后来干脆把自(zi)己的(de)(de)(de)女儿兰溪许配给(ji)(ji)了(le)他。两(liang)位长辈的(de)(de)(de)悉(xi)心(xin)教育，让黄(huang)(huang)庭(ting)坚(jian)(jian)受益匪(fei)浅，他们清(qing)廉的(de)(de)(de)官风，也给(ji)(ji)了(le)他很大的(de)(de)(de)影响(xiang)。
嘉(jia)祐(you)十一年(nian)乡试(shi)时考官李(li)询击(ji)节(jie)称绝，谓“此人不惟文理(li)冠扬(yang)，异日(ri)当以诗(shi)名擅四(si)海”。第(di)二年(nian)终登(deng)进士榜(bang)。
对黄(huang)(huang)庭坚一(yi)生(sheng)(sheng)影响最(zui)大的(de)(de)，当然是(shi)苏(su)东坡(po)。他以(yi)一(yi)块洮(tao)河石砚作(zuo)为见面礼，登门(men)以(yi)弟子(zi)的(de)(de)身份拜见了老师，正式成为苏(su)东坡(po)的(de)(de)学生(sheng)(sheng)。随着师徒(tu)二人聚会京城，黄(huang)(huang)庭坚也(ye)迎来了他一(yi)生(sheng)(sheng)最(zui)快乐的(de)(de)时(shi)(shi)光。在(zai)汴京三年的(de)(de)时(shi)(shi)间里，黄(huang)(huang)庭坚与(yu)苏(su)东坡(po)朝(chao)夕相伴，得以(yi)亲耳(er)聆听老师的(de)(de)教诲(hui)，受益良多。他对苏(su)东坡(po)极为仰(yang)慕(mu)，痛惜跟(gen)老师学得太晚。苏(su)东坡(po)也(ye)为这(zhei)样的(de)(de)奇才(cai)弟子(zi)而十分高兴，说“又得天下才(cai)，相从(cong)百忧散”。俩人在(zai)一(yi)起讲道论(lun)艺，酬(chou)唱赠答，切磋诗文(wen)，鉴书赏(shang)画，诗词唱和达(da)百篇之(zhi)多。此时(shi)(shi)黄(huang)(huang)的(de)(de)诗歌(ge)创(chuang)作(zuo)达(da)到一(yi)个高峰，他的(de)(de)声名也(ye)越(yue)来越(yue)高，并(bing)大有青(qing)出于蓝(lan)(lan)而胜于蓝(lan)(lan)之(zhi)势，以(yi)至有了双星闪烁、“苏(su)黄(huang)(huang)”并(bing)称的(de)(de)说法。可以(yi)说，得遇恩师苏(su)东坡(po)，是(shi)黄(huang)(huang)庭坚人生(sheng)(sheng)的(de)(de)重要转折(zhe)点。
与(yu)黄(huang)庭坚(jian)过人(ren)的(de)(de)才华相比，他一生的(de)(de)仕途(tu)极为(wei)(wei)黯(an)淡。当官不(bu)得领(ling)导喜欢(huan)，关(guan)键在(zai)于他总是坚(jian)持以民(min)为(wei)(wei)本(ben)，“民(min)为(wei)(wei)贵，君为(wei)(wei)轻”，把百姓放(fang)在(zai)最重要的(de)(de)位置上，“施(shi)仁政(zheng)，抚黎(li)民(min)，建(jian)功(gong)业”。例如他在(zai)《虎号南(nan)山》中，对虐民(min)的(de)(de)苛政(zheng)就进(jin)行了(le)猛(meng)烈(lie)的(de)(de)抨(peng)击。《流民(min)叹》则描述了(le)震(zhen)后又(you)大涝，数万灾民(min)流离失(shi)所的(de)(de)悲惨图景。这些作品(pin)渗透出强烈(lie)的(de)(de)关(guan)心(xin)国运(yun)民(min)生的(de)(de)使(shi)命感(gan)和责任心(xin)，仁政(zheng)爱民(min)也成为(wei)(wei)他从政(zheng)的(de)(de)核心(xin)理念，他曾摘“尔(er)俸尔(er)禄，民(min)膏民(min)脂，下民(min)易虐，上天(tian)难欺”来勒(le)石自(zi)警，展现了(le)感(gan)人(ren)的(de)(de)人(ren)道(dao)主(zhu)义的(de)(de)精神。
随之(zhi)，他终因朋(peng)党(dang)之(zhi)争和文(wen)字(zi)狱而遭贬(bian)。贬(bian)谪诏书下达时，左右的(de)人皆(jie)因蛮荒之(zhi)地，少有(you)人烟而替他哭(ku)泣(qi)，而黄庭(ting)坚却说：“四海之(zhi)内(nei)，皆(jie)为兄弟，浮生(sheng)若梦，来(lai)去无(wu)(wu)迹(ji)，凡(fan)有(you)日月星辰明耀之(zhi)地，无(wu)(wu)处不可寄此一生(sheng)，又有(you)何忧？”
或许正是在政治上屡受打(da)击、生活上经历(li)了(le)太多(duo)的不如意(yi)，让黄庭(ting)坚有了(le)更多(duo)对于人生命运(yun)的思(si)考(kao)，反而成就了(le)他文学艺术上的辉煌。
黄庭坚(jian)“擅文章、诗词，尤工书法”，他(ta)首(shou)先(xian)为人所推崇的(de)就是诗词。“风前横(heng)笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠(guan)”这(zhei)些我们耳(er)熟能详的(de)曼妙诗句(ju)，皆出(chu)自(zi)他(ta)的(de)手笔。他(ta)的(de)诗风奇崛(jue)瘦(shou)硬，力摈轻俗之习(xi)，对(dui)宋代诗歌发展(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)开(kai)创性的(de)贡献(xian)。
他(ta)认(ren)为(wei)(wei)“诗(shi)(shi)(shi)，乃至一(yi)切艺事(shi)，不(bu)(bu)能落于俗(su)格”。那何(he)为(wei)(wei)“不(bu)(bu)俗(su)”呢？“不(bu)(bu)俗(su)”有两(liang)种：“语(yu)言高妙，似非吃烟火食”“笔下(xia)无(wu)一(yi)点尘俗(su)气”，是为(wei)(wei)诗(shi)(shi)(shi)品(pin)不(bu)(bu)俗(su)；“临(lin)大节不(bu)(bu)可(ke)夺”“与天(tian)地相终始”，则为(wei)(wei)人(ren)品(pin)不(bu)(bu)俗(su)。在(zai)二(er)者的关系上，他(ta)提出“文章(zhang)者，道之器也(ye)；言者，行之枝叶也(ye)”。说到底在(zai)他(ta)眼中，没(mei)有人(ren)品(pin)的高洁，诗(shi)(shi)(shi)品(pin)必然俗(su)不(bu)(bu)可(ke)耐。
黄庭坚(jian)说得(de)(de)好(hao)，做得(de)(de)更好(hao)。他(ta)的一生，屡受恩师苏东坡的牵连，但他(ta)从(cong)未为避免(mian)贬谪而(er)与老师划清(qing)界限，更不会(hui)暗施冷箭。这种人生境(jing)界，保证了他(ta)诗歌的骨(gu)力，读来不仅意境(jing)悠远，而(er)且(qie)荡气回肠。
与诗(shi)歌(ge)相比，黄庭坚(jian)的(de)书法更为有名。
黄庭坚书法(fa)师从周越，一(yi)学就(jiu)是(shi)二十年，他(ta)行笔中一(yi)波三折之势即受(shou)益于(yu)此(ci)。尽管黄庭坚练字刻苦，但作(zuo)品却难入高手法(fa)眼。一(yi)次应(ying)宝梵寺住持之请作(zuo)草书数纸，苏东坡甚是(shi)赞赏，但钱(qian)勰认为太俗。钱(qian)勰说：“你如果见过怀素《自叙帖》，就(jiu)明白(bai)其中的原因了。”黄自此(ci)不肯为人作(zuo)草书。
不过黄庭(ting)坚并没有就此止步(bu)，他一(yi)边从王羲之等大(da)家的书法中汲(ji)取营养，一(yi)边师法自(zi)然，苦思突(tu)破的路径。船工划桨的整齐动(dong)作激发了他的灵感，得以(yi)初悟草(cao)书真谛。被(bei)贬为涪州别驾，意外地(di)见到了怀素《自(zi)叙(xu)帖》真迹(ji)，将《自(zi)叙(xu)帖》借回家，废寝忘食地(di)临(lin)摹和(he)研(yan)究(jiu)，草(cao)书技法由此突(tu)飞(fei)猛进。
通过(guo)兼收并(bing)蓄，大胆创新(xin)，黄庭坚形成了自(zi)己独特(te)的书法(fa)风格，终(zhong)得自(zi)立门户(hu)，与(yu)苏东坡(po)、米芾、蔡襄(xiang)被时人并(bing)称“宋四家”。
“诗品(pin)(pin)、书(shu)品(pin)(pin)、人品(pin)(pin)”，黄庭(ting)坚的(de)艺术品(pin)(pin)格，是(shi)留给我(wo)们最宝贵的(de)文化遗(yi)产。他(ta)“世道(dao)极颓，吾(wu)心如砥(di)柱”的(de)风(feng)骨，更是(shi)值得我(wo)们永远追求(qiu)的(de)精(jing)神(shen)境界。
（摘自(zi)2014年第3期《文史天地(di)》，略有删改）
（1）下列对材料有关(guan)内容的(de)(de)分析(xi)和概括，最恰(qia)当(dang)的(de)(de)两项(xiang)是(shi)（5分）
A．黄(huang)庭(ting)(ting)坚(jian)的(de)父亲用高阳氏(shi)后裔(yi)“八恺”之一的(de)“庭(ting)(ting)坚(jian)”为(wei)黄(huang)庭(ting)(ting)坚(jian)命名，不单反映出父亲对他个人的(de)期(qi)待，也直接反映出这个黄(huang)氏(shi)家族良好(hao)的(de)家庭(ting)(ting)教(jiao)育环(huan)境。
B．成为苏轼的学生后，黄庭坚(jian)有相见恨(hen)晚之感(gan)，而苏东(dong)坡对黄庭坚(jian)亦是十分满意，认为(wei)是得天下(xia)英才而教(jiao)之，百忧可散，欣喜有加。
C．黄庭坚的(de)(de)(de)《虎(hu)号南山》《流民叹》等众多作品中流露出(chu)的(de)(de)(de)是以民为本的(de)(de)(de)执政理念，这种强烈的(de)(de)(de)国运(yun)民生的(de)(de)(de)责任(ren)感(gan)和使命感(gan)成(cheng)为他仕途发展的(de)(de)(de)助推剂。
D．黄庭坚对于他(ta)(ta)(ta)人(ren)生仕(shi)途的遭遇比较淡(dan)然，这种淡(dan)然是他(ta)(ta)(ta)屡(lv)受打击、饱(bao)经坎坷的结果，也是他(ta)(ta)(ta)对人(ren)生和社会思考 的结果。
E．黄(huang)庭坚师从周越二十(shi)年(nian)的书法成就，苏轼比较认(ren)(ren)可，但钱勰却认(ren)(ren)为黄(huang)庭坚只有见(jian)到并临摹了怀(huai)素的《自叙(xu)帖》，他才能够(gou)成为书法上的名家(jia)。
（2）作者在文(wen)章题目(mu)中为(wei)什么称黄(huang)庭(ting)坚为(wei)“文(wen)化大家”？试结合材料(liao)的全文(wen)加以分(fen)析。（6分(fen)）
（3）请结合(he)全文分析黄庭坚的形象特(te)征。（6分）
（4）作(zuo)者在(zai)结(jie)尾说黄(huang)庭坚(jian)“世(shi)道极颓，甜(tian)心(xin)如砥(di)柱”的(de)风骨(gu)，是值(zhi)得(de)我们永远追求(qiu)的(de)精(jing)神境(jing)界，你同(tong)意作(zuo)者的(de)看(kan)法吗？请结(jie)合全文进行分(fen)析。（8分(fen)）
参考答案：
（1）B．D（答(da)D给(ji)(ji)3分(fen)，答(da)B给(ji)(ji)2分(fen)，答(da)E给(ji)(ji)1分(fen)；答(da)A．C不(bu)给(ji)(ji)分(fen)）（5分(fen)）
（2）①他(ta)师(shi)从苏(su)轼，诗歌成就(jiu)高(gao)，双星(xing)闪烁，有“苏(su)黄”之称。诗风奇(qi)崛，不(bu)落俗，对宋代诗歌做出了开创(chuang)性的贡献。②人(ren)品高(gao)洁。他(ta)的作品渗(shen)透出强烈的关(guan)心(xin)国运民生的使命感(gan)和责任心(xin)，展现(xian)了感(gan)人(ren)的人(ren)道(dao)主义精神。③书(shu)法上(shang)刻苦(ku)练字，师(shi)法自然，汲(ji)取名家，大胆创(chuang)新，终成一家。（每点2分，共6分）
（3）①聪颖早慧，少年得(de)志。5岁时(shi)就能背诵五经，过(guo)目不(bu)忘。早年便投(tou)师问学(xue)，科举得(de)意。②尊师感恩，一身正气。仰(yang)幕苏(su)轼，以砚为礼，老师贬(bian)谪(zhe)时(shi)不(bu)怕牵(qian)连，是非分明。③爱民如(ru)子，执政为民。做(zuo)官时(shi)和作(zuo)品中一直贯穿着(zhe)强烈的国运民生精神。④勤奋好学(xue)，成(cheng)就卓越。与苏(su)轼不(bu)断讲道论艺，切磋诗歌技艺。书法(fa)师从周越，一练就是二十年，不(bu)断汲取(qu)名家营养。文(wen)学(xue)与书法(fa)均(jun)为宋代名家。（任选三点作(zuo)答，每点2分，共6分）
（4）同(tong)意。①他的(de)(de)为(wei)(wei)(wei)官之(zhi)(zhi)(zhi)道值(zhi)(zhi)得(de)我们(men)学习。官风日(ri)下，他不(bu)(bu)会去出卖(mai)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)良知。当别人(ren)(ren)(ren)(ren)都忙(mang)于(yu)官场周(zhou)旋(xuan)，忙(mang)于(yu)迎合领导(dao)时，黄(huang)庭坚却(que)仁(ren)政爱民(min)，坚持着以(yi)民(min)为(wei)(wei)(wei)本(ben)，执政为(wei)(wei)(wei)民(min)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)道主(zhu)义精(jing)神。为(wei)(wei)(wei)了百姓可以(yi)得(de)罪自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)上司，不(bu)(bu)怕(pa)领导(dao)不(bu)(bu)高兴。②他的(de)(de)为(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)道值(zhi)(zhi)得(de)我们(men)学习。世风日(ri)下，他不(bu)(bu)会去出卖(mai)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)老师(shi)(shi)。当自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)老师(shi)(shi)苏(su)轼进入人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)低(di)谷被贬时，黄(huang)庭坚不(bu)(bu)会为(wei)(wei)(wei)了自(zi)己(ji)(ji)和(he)老师(shi)(shi)分清(qing)界(jie)限，更不(bu)(bu)会为(wei)(wei)(wei)了自(zi)己(ji)(ji)就对老师(shi)(shi)暗放(fang)冷箭(jian)，对老师(shi)(shi)的(de)(de)感恩和(he)支(zhi)持是值(zhi)(zhi)得(de)我们(men)永远学习的(de)(de)地(di)方。③他的(de)(de)为(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)道值(zhi)(zhi)得(de)我们(men)学习。文(wen)(wen)风日(ri)下，他不(bu)(bu)会去出卖(mai)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)品(pin)(pin)。人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)诗品(pin)(pin)不(bu)(bu)俗，首先得(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)品(pin)(pin)不(bu)(bu)俗，黄(huang)庭坚认(ren)为(wei)(wei)(wei)，文(wen)(wen)章者，道之(zhi)(zhi)(zhi)器也，只有人(ren)(ren)(ren)(ren)品(pin)(pin)高洁，文(wen)(wen)品(pin)(pin)才能好。黄(huang)庭坚这几方面的(de)(de)精(jing)神境(jing)界(jie)对于(yu)今天在官场、文(wen)(wen)坛以(yi)及现实中生(sheng)活的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)们(men)无(wu)疑是宝贵(gui)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)财富(fu)。（观点2分，分析每点2分，言之(zhi)(zhi)(zhi)有理，共8分）
考点(dian)：分析(xi)语言特色，把握文章结(jie)构，概括中(zhong)心意思。能(neng)力层级(ji)为分析(xi)综合(he)C。
（2）试(shi)题分析(xi)：解答此题，要紧扣题干中(zhong)“文(wen)化大(da)家(jia)”，从文(wen)本中(zhong)筛(shai)选(xuan)出(chu)(chu)能(neng)体(ti)现“文(wen)化大(da)家(jia)”的(de)(de)语段，然后将关键(jian)语句筛(shai)选(xuan)出(chu)(chu)来提炼性的(de)(de)概括作答。例如，他诗(shi)歌成就高，诗(shi)风奇(qi)崛，不落俗，有(you)“苏黄”之称，对宋代诗(shi)歌做出(chu)(chu)了(le)开(kai)创(chuang)性的(de)(de)贡献(xian)；再如他人(ren)品(pin)高洁，其作品(pin)渗透出(chu)(chu)强烈的(de)(de)关心国运民生(sheng)的(de)(de)使命感和责任(ren)心，展现了(le)感人(ren)的(de)(de)人(ren)道主义(yi)精神；再如他书法上刻苦练字，大(da)胆创(chuang)新(xin)，终成一家(jia)等。以此类推即可。
考(kao)点：筛选并整合文中的信息(xi)。能力层级为分析(xi)综合C。
（3）试题分析：此(ci)(ci)(ci)题考查鉴赏人(ren)物(wu)形象的(de)(de)能(neng)力。解答此(ci)(ci)(ci)题，可根据文(wen)本(ben)中人(ren)物(wu)的(de)(de)言行举(ju)止等描写(xie)语(yu)句及议论(lun)性(xing)评价性(xing)的(de)(de)语(yu)句加(jia)以(yi)(yi)概括作(zuo)(zuo)答。例如(ru)，黄庭坚(jian)5岁时(shi)就(jiu)能(neng)背诵(song)五(wu)经，过目(mu)不忘；并且投(tou)师问学(xue)，科举(ju)得(de)意，这说明(ming)他聪颖(ying)早慧(hui)，少年(nian)得(de)志。再如(ru)他仰幕苏轼(shi)，以(yi)(yi)砚为礼(li)，老师贬谪时(shi)不怕牵连(lian)，是(shi)非(fei)分明(ming)，这说明(ming)他尊师感(gan)恩，一身正气。又(you)如(ru)他做官时(shi)和作(zuo)(zuo)品(pin)中一直贯穿着强烈的(de)(de)国运民(min)生精(jing)神，说明(ming)他执政(zheng)为民(min)。还(hai)如(ru)他苏轼(shi)不断讲道论(lun)艺(yi)，切磋(cuo)诗歌技(ji)艺(yi)；书法一练就(jiu)是(shi)二十年(nian)，这说明(ming)他勤奋好学(xue)，成就(jiu)卓越。以(yi)(yi)此(ci)(ci)(ci)类推即可。
考点：欣赏(shang)作(zuo)品的形象，赏(shang)析作(zuo)品的内涵，领(ling)悟作(zuo)品的艺术(shu)魅力(li)。能(neng)力(li)层级为鉴赏(shang)评价D。
（4）试题(ti)分析(xi)：这是一(yi)道开放性的(de)(de)(de)探究题(ti)，答题(ti)时，要(yao)先答出同(tong)意(yi)这一(yi)说法(fa)的(de)(de)(de)观(guan)点，然(ran)后再结合着文本中有(you)关黄庭坚(jian)的(de)(de)(de)人物形象及(ji)成就，例(li)如，黄庭坚(jian)的(de)(de)(de)为官之(zhi)(zhi)道、为人之(zhi)(zhi)道和为文之(zhi)(zhi)道是值(zhi)得我(wo)们(men)学习的(de)(de)(de)。从写作意(yi)图和价值(zhi)观(guan)判断等(deng)角度(du)阐述自己的(de)(de)(de)理解与看法(fa)，只(zhi)要(yao)符合文本大意(yi)，言之(zhi)(zhi)有(you)理即(ji)可。
考点：对作(zuo)品表现出来的价值判断和审美取向作(zuo)出评(ping)价。能(neng)力层级为(wei)鉴赏评(ping)价D。
