——如果像莫言这样的(de)(de)作家的(de)(de)作品，能一直在畅销榜上该有多好。读书可以(yi)折射(she)一个国(guo)家的(de)(de)人(ren)的(de)(de)精神(shen)状态，一个举国(guo)热(re)爱文学的(de)(de)国(guo)度，该是多么令人(ren)向往。
但(dan)很快有(you)泼冷水的(de)人来了，发出了这(zhei)样(yang)的(de)提(ti)问，那些(xie)抢(qiang)购莫(mo)(mo)言(yan)图书的(de)人在莫(mo)(mo)言(yan)获奖(jiang)之前知道他是(shi)(shi)谁(shei)吗(ma)？其(qi)实(shi)这(zhei)样(yang)的(de)质疑(yi)价值不大(da)，读者有(you)权用自己(ji)的(de)方式在合(he)适(shi)的(de)时(shi)间消费(fei)(fei)莫(mo)(mo)言(yan)，就像消费(fei)(fei)者被一则电视广告打动而去购买(mai)(mai)某产品一样(yang)，诺奖(jiang)这(zhei)个(ge)大(da)广告铺天盖地，对莫(mo)(mo)言(yan)知之甚少或干(gan)脆不知莫(mo)(mo)言(yan)为何人的(de)读者，去买(mai)(mai)几本(ben)莫(mo)(mo)言(yan)的(de)书来读一下，这(zhei)是(shi)(shi)再(zai)正常(chang)不过的(de)事(shi)情。
买莫言的书，谈论莫言的获奖，这都是(shi)在正常的范围(wei)内消(xiao)费莫言，此前哪一(yi)位作家获得诺奖，不是(shi)被这样(yang)追(zhui)捧？
之所(suo)以强(qiang)调(diao)要(yao)在(zai)(zai)(zai)正常范(fan)围内(nei)理(li)性地消费莫(mo)(mo)(mo)言(yan)，是(shi)因为(wei)另(ling)外(wai)一(yi)种夸张的(de)、过度(du)的(de)、带(dai)(dai)有(you)魔(mo)幻色彩的(de)消费行为(wei)正在(zai)(zai)(zai)围绕着(zhe)莫(mo)(mo)(mo)言(yan)展开(kai)，甚至有(you)不(bu)(bu)可控之势，比如在(zai)(zai)(zai)北京(jing)城(cheng)内(nei)有(you)十(shi)多(duo)处(chu)豪宅的(de)陈光(guang)标要(yao)赠(zeng)送莫(mo)(mo)(mo)言(yan)房子(zi)(zi)；莫(mo)(mo)(mo)言(yan)家(jia)乡有(you)人设想政府应投资(zi)6.7亿元(yuan)打造旅游(you)带(dai)(dai)，宁可赔钱也要(yao)种万亩(mu)高粱；在(zai)(zai)(zai)劝说(shuo)莫(mo)(mo)(mo)言(yan)父亲修缮旧居时，竟然说(shuo)出(chu)这样的(de)话：“儿(er)子(zi)(zi)已经不(bu)(bu)是(shi)你的(de)儿(er)子(zi)(zi)，屋子(zi)(zi)也不(bu)(bu)是(shi)你的(de)屋子(zi)(zi)了。”此外(wai)还有(you)人说(shuo)，莫(mo)(mo)(mo)言(yan)的(de)作品要(yao)收进教科(ke)书(shu)，莫(mo)(mo)(mo)言(yan)今年必上(shang)春(chun)晚……魔(mo)幻现实主义(yi)走(zou)出(chu)了莫(mo)(mo)(mo)言(yan)的(de)笔端，目前正在(zai)(zai)(zai)他(ta)身(shen)上(shang)一(yi)点(dian)点(dian)发生，“吃定莫(mo)(mo)(mo)言(yan)”的(de)前景让不(bu)(bu)少人兴(xing)奋不(bu)(bu)已。
回望(wang)莫(mo)言(yan)(yan)获奖至今的(de)舆论氛(fen)围，谈论金钱(qian)(qian)要远远多(duo)(duo)于谈论文(wen)学(xue)，从(cong)帮他分析(xi)奖金怎么花，到(dao)帮他计算未来(lai)版(ban)税(shui)能收入(ru)多(duo)(duo)少，从(cong)网络书(shu)店(dian)高价出售(shou)莫(mo)言(yan)(yan)手(shou)稿、天命书(shu)，再到(dao)抢注莫(mo)言(yan)(yan)域名(ming)，出售(shou)“莫(mo)言(yan)(yan)同款衬衫西服”……拜金主(zhu)义(yi)气(qi)息混合着被强行提炼出来(lai)的(de)国家主(zhu)义(yi)自豪(hao)感，共(gong)同构成了一个怪异景(jing)象：莫(mo)言(yan)(yan)获奖的(de)文(wen)学(xue)意义(yi)和文(wen)化意义(yi)被剥离出去，只剩(sheng)下一场以金钱(qian)(qian)为核心的(de)集体(ti)狂欢(huan)。莫(mo)言(yan)(yan)的(de)文(wen)学(xue)成就也不再是(shi)他个人(ren)努(nu)力的(de)成果(guo)，而(er)成为许多(duo)(duo)人(ren)消除(chu)文(wen)化自卑、宣扬政绩的(de)工(gong)具。
莫(mo)言(yan)获奖，一(yi)种较为(wei)理想(xiang)的(de)长远影响是，刺(ci)激(ji)更多中国优秀的(de)作(zuo)家(jia)摆脱“写什(shen)么(me)，怎么(me)写”的(de)困(kun)境，为(wei)处在边缘地带(dai)的(de)作(zuo)家(jia)带(dai)去一(yi)些光亮和希望(wang)。让社会重新发(fa)现文(wen)学(xue)(xue)的(de)力量，让文(wen)学(xue)(xue)成(cheng)为(wei)一(yi)种精神和一(yi)种生(sheng)活(huo)方式(shi)。改变现在的(de)出版环境，降低商业文(wen)学(xue)(xue)的(de)市场(chang)占有比例，让更具品质的(de)严肃文(wen)学(xue)(xue)作(zuo)品获得生(sheng)存(cun)尊严。而想(xiang)要实现这个理想(xiang)的(de)效果，必须(xu)要有强大的(de)消(xiao)费动力来推动，不(bu)消(xiao)费莫(mo)言(yan)怎么(me)成(cheng)？
消费莫言(yan)无非(fei)前面说过的(de)(de)两(liang)种(zhong)方式，但就眼(yan)下的(de)(de)氛围看，指望以莫言(yan)一己之(zhi)力来(lai)改变文学的(de)(de)尴尬存在，只(zhi)是(shi)良好的(de)(de)愿望，癫(dian)狂(kuang)的(de)(de)商业力量会裹挟更多人(ren)把莫言(yan)往魔症的(de)(de)漩(xuan)涡里推。还好，莫言(yan)是(shi)清醒的(de)(de)，他(ta)(ta)保持了一个“旁观者”的(de)(de)平(ping)静(jing)，甚(shen)至(zhi)还用戏谑的(de)(de)手法间接地批判(pan)着外界对他(ta)(ta)的(de)(de)消费，比如(ru)他(ta)(ta)辟谣(yao)说自己想在北(bei)京买房(fang)，只(zhi)不(bu)(bu)过是(shi)个玩笑，对家乡要(yao)种(zhong)万(wan)亩高粱的(de)(de)说法，他(ta)(ta)称(cheng)不(bu)(bu)必当真。莫言(yan)在用自己的(de)(de)方式给“莫言(yan)热”降(jiang)温，可现实(shi)却(que)是(shi)，不(bu)(bu)把莫言(yan)的(de)(de)剩余价值榨(zha)空，某些人(ren)是(shi)绝对不(bu)(bu)会停手的(de)(de)。
再过一些天，莫言(yan)的名(ming)字从图书(shu)畅销榜上(shang)消(xiao)失，6.7亿的投资因像一个笑话而被取消(xiao)，人们在(zai)书(shu)店不再像买菜(cai)一样(yang)成筐地买莫言(yan)的书(shu)，那时，或许我们再谈(tan)谈(tan)莫言(yan)，谈(tan)谈(tan)文(wen)学。
(摘编自韩浩月《消费莫言的两种方式(shi)》)
1．下列对于“消费(fei)莫(mo)言(yan)”的(de)理(li)解，正(zheng)确的(de)一(yi)项(xiang)是(shi)( )
A．莫言(yan)获奖后，人们争(zheng)相抢购他(ta)的图书，不断谈(tan)论他(ta)获奖的是(shi)是(shi)非非，畅销书排行榜(bang)(bang)上也有数部上榜(bang)(bang)且高居榜(bang)(bang)首(shou)，这里面有些情况属于(yu)在正常范围内理性消费(fei)莫言(yan)。
B．莫言获奖的(de)文学(xue)意义(yi)和文化意义(yi)被剥离出去，只(zhi)剩下一场以金钱为核心(xin)的(de)集体狂欢，这(zhei)正是非理(li)性过度消费莫言的(de)实质所在(zai)。
C．就(jiu)眼下(xia)的(de)氛围看，只能(neng)指望莫(mo)言亲自站出(chu)来改变文(wen)学(xue)的(de)尴尬存在，否则，癫狂(kuang)的(de)商(shang)业力量会裹挟更多人把莫(mo)言往魔症的(de)漩涡(wo)里推(tui)。
D．随着时间(jian)的(de)流(liu)逝(shi)，莫言的(de)名字会(hui)从图(tu)书畅销榜上(shang)消(xiao)失(shi)，6.7亿的(de)投资(zi)因像一个(ge)笑(xiao)话会(hui)被取(qu)消(xiao)，种(zhong)种(zhong)情况表明，到那时莫言真正(zheng)就会(hui)消(xiao)费(fei)殆尽。
2．下列对“莫言(yan)获奖”的意义(yi)的理解和分析，符合(he)原文(wen)意思的一项是( )
A．莫言的获(huo)奖(jiang)可以(yi)使(shi)中国的文(wen)(wen)学(xue)重(zhong)新“金贵”起来，促使(shi)更(geng)多的人加(jia)入到读书的行列(lie)中去，形(xing)成一(yi)个热爱文(wen)(wen)学(xue)的国度。
B．莫(mo)言的文学成(cheng)就(jiu)不再单纯(chun)是他个人努力的成(cheng)果，而(er)是成(cheng)为更多(duo)人消除文化自卑(bei)的工具，这极大地满足了中国(guo)人的自豪感。
C．刺激(ji)更多(duo)中国优秀的(de)作(zuo)家(jia)摆脱“写什(shen)么，怎(zen)么写”的(de)困境(jing)，为处(chu)在(zai)边缘地(di)带的(de)作(zuo)家(jia)带去(qu)一些光亮和希望；让(rang)社会(hui)重新发现文(wen)(wen)学的(de)力(li)量，让(rang)文(wen)(wen)学成为一种精神和一种生活方式。
D．莫言的获奖为(wei)更多(duo)的商业者带来(lai)前所未有的机(ji)遇，人们(men)可(ke)以从网络书店高价出售(shou)莫言手稿(gao)、天命书，再到抢(qiang)注莫言域(yu)名，出售(shou)“莫言同(tong)款衬衫西服(fu)”等(deng)，从而得到更多(duo)利润(run)。
3．根据原文内容，下列理解和分(fen)析不正确的一项是(shi)( )
A．在劝说莫言(yan)父亲(qin)修缮(shan)旧居时，有人(ren)竟然说出(chu)这(zhei)(zhei)样的(de)话：“儿子(zi)(zi)已经不(bu)是你的(de)儿子(zi)(zi)，屋子(zi)(zi)也不(bu)是你的(de)屋子(zi)(zi)了。”这(zhei)(zhei)种(zhong)无视别人(ren)尊严的(de)说法(fa)令(ling)作者感到(dao)愤慨。
B．回望莫言获(huo)奖至今的舆论氛围，人们(men)几(ji)乎(hu)都(dou)在谈论金钱，从帮(bang)他分析奖金怎(zen)么花(hua)，到帮(bang)他计算(suan)未来版税能(neng)收入(ru)多少，这(zhei)种(zhong)莫名兴奋的心(xin)理其实就是国家自豪感掩盖下(xia)的拜(bai)金主义。
C．莫言的获奖可以改变现(xian)在的出版(ban)环(huan)境，降低商业文(wen)学(xue)的市(shi)场占有比例(li)，让(rang)更(geng)具品(pin)质的严(yan)肃文(wen)学(xue)作品(pin)获得生(sheng)存(cun)尊严(yan)。
D．在巨大的(de)荣誉(yu)面前，莫言(yan)是一(yi)个清醒主义者(zhe)，保持了一(yi)个“旁观者(zhe)”的(de)平(ping)静，甚至还用戏谑的(de)手法间(jian)接(jie)地批判(pan)着外界对他的(de)消费(fei)。
参考答案：
1．B A项(xiang)，“这(zhei)里(li)面(mian)有些情(qing)况(kuang)”有误(wu)，上述(shu)(shu)情(qing)况(kuang)均(jun)属于在正(zheng)常范围内(nei)理(li)性消费莫言；C项(xiang)，“只能指望”与原文所表述(shu)(shu)非理(li)性消费莫言不符；D项(xiang)，“到那(nei)时莫言真正(zheng)就会消费殆尽”是(shi)对“消费莫言”内(nei)涵的错误(wu)理(li)解。
2．C A项，在原(yuan)(yuan)文第一(yi)段中作者(zhe)说“这给(ji)人一(yi)种错觉(jue)”；B项，“不再单纯是……这极大地(di)满足了中国人的自豪感(gan)”与原(yuan)(yuan)文表述不符；D项，对(dui)这种非理性地(di)消费莫言的方式(shi)作者(zhe)持否(fou)定态度。
3．A 本题考(kao)查对文章内容(rong)的(de)(de)理解和(he)分析(xi)。“这种无视别人尊严(yan)的(de)(de)说法(fa)令作(zuo)者感到愤慨”与原文中要表达的(de)(de)观点不符(fu)，作(zuo)者这样写的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是要对夸张的(de)(de)、过度的(de)(de)、带有魔幻色彩的(de)(de)消费行为进行批判。
