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《艺术家的智慧》高三议论文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
《艺术家的智慧》高三议论文阅读题及答案

一个(ge)(ge)星期(qi)日早晨,我在(zai)罗丹(dan)的(de)(de)工作室中(zhong),立在(zai)他最动(dong)人的(de)(de)作品之一的(de)(de)模型前面。这(zhei)是(shi)一个(ge)(ge)美丽的(de)(de)少(shao)妇,苦痛地扭着(zhe)身子。她(ta)像是(shi)沉浸在(zai)一种(zhong)神秘的(de)(de)忧愁中(zhong)——低垂着(zhe)头(tou),闭着(zhe)嘴唇和眼皮像是(shi)睡(shui)了;但是(shi)她(ta)面目的(de)(de)苦痛表情(qing),显(xian)露出她(ta)内(nei)心的(de)(de)斗(dou)争。看这(zhei)座雕(diao)(diao)像时(shi),最使人惊(jing)讶(ya)的(de)(de)是(shi)她(ta)没有手,没有足。雕(diao)(diao)塑家似乎(hu)对自(zi)己(ji)不满(man),一时(shi)生气(qi),把(ba)她(ta)的(de)(de)手足截断(duan)了。这(zhei)是(shi)一个(ge)(ge)有力(li)的(de)(de)形象,可(ke)是(shi)手足不全,不免令人惋惜(xi),可(ke)怜她(ta)受到摧(cui)残。我想着(zhe)罗丹(dan)的(de)(de)作品时(shi)常(chang)引(yin)起(qi)不满(man)的(de)(de)批评,既然我不牵(qian)连在(zai)内(nei),我便向(xiang)大师说了,看他怎样回答。

罗丹(dan)对我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)说(shuo):“你要相(xiang)信,把(ba)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)座(zuo)像(xiang)(xiang)塑成(cheng)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样,是我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)预(yu)定的(de)(de)(de)(de)(de)计(ji)划:冥思(si)(si)。所以没有(you)(you)手来动(dong)(dong)作,没有(you)(you)足来走路。”罗丹(dan)激动(dong)(dong)地(di)说(shuo):“如(ru)果(guo)(guo)(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)塑像(xiang)(xiang)不(bu)(bu)好,如(ru)果(guo)(guo)(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)犯了解剖(pou)学上的(de)(de)(de)(de)(de)错误,如(ru)果(guo)(guo)(guo)没有(you)(you)把(ba)动(dong)(dong)作表现得恰当(dang),如(ru)果(guo)(guo)(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)懂得使石像(xiang)(xiang)具有(you)(you)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)学问,那(nei)末(mo)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些批评家非(fei)常(chang)(chang)有(you)(you)道(dao)理。但如(ru)果(guo)(guo)(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)像(xiang)(xiang)是正确而(er)生(sheng)动(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)们(men)还有(you)(you)什(shen)么(me)(me)可(ke)(ke)说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)?而(er)且他(ta)(ta)们(men)又(you)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)权利禁止(zhi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)在作品中结(jie)合一(yi)(yi)(yi)(yi)些思(si)(si)想(xiang)呢(ni)?他(ta)(ta)们(men)又(you)有(you)(you)什(shen)么(me)(me)可(ke)(ke)抱怨的(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni),如(ru)果(guo)(guo)(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)在我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)本行(xing)技术(shu)(shu)之(zhi)外,又(you)贡(gong)献给他(ta)(ta)们(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)些思(si)(si)想(xiang),如(ru)果(guo)(guo)(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)为了悦(yue)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)更(geng)加(jia)充实而(er)给以一(yi)(yi)(yi)(yi)种意义(yi)?这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是非(fei)常(chang)(chang)错误的(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)果(guo)(guo)(guo)有(you)(you)人(ren)(ren)认为真正的(de)(de)(de)(de)(de)艺术(shu)(shu)家可(ke)(ke)以满足于成(cheng)为一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)灵巧的(de)(de)(de)(de)(de)工匠,而(er)智(zhi)慧是不(bu)(bu)必要的(de)(de)(de)(de)(de)。恰巧相(xiang)反,对于他(ta)(ta)们(men),智(zhi)慧是不(bu)(bu)可(ke)(ke)少的(de)(de)(de)(de)(de),无论描绘形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)或是塑造形(xing)(xing)象(xiang)(xiang),甚至一(yi)(yi)(yi)(yi)些好像(xiang)(xiang)最缺(que)少思(si)(si)想(xiang)性的(de)(de)(de)(de)(de)仅仅悦(yue)人(ren)(ren)眼目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)。当(dang)一(yi)(yi)(yi)(yi)位雕塑家塑造人(ren)(ren)像(xiang)(xiang)时,第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)要全盘(pan)考虑总(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)动(dong)(dong)作;然后,一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)到(dao)(dao)工作完成(cheng)为止(zhi),要胸(xiong)有(you)(you)竹,牢牢记(ji)住(zhu)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)座(zuo)人(ren)(ren)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)总(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)概念是什(shen)么(me)(me)。为了把(ba)作品最细(xi)微的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方不(bu)(bu)断地(di)归结(jie)到(dao)(dao)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)中心思(si)(si)想(xiang)上去的(de)(de)(de)(de)(de)和它紧密地(di)结(jie)合在一(yi)(yi)(yi)(yi)起,如(ru)果(guo)(guo)(guo)没有(you)(you)十分强烈的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)努力,这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是做(zuo)不(bu)(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。”

这个女人,现在我(wo)了解,她是人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征——她被(bei)她所不能解决的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题紧(jin)缠着,她被(bei)她所不能实现的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想逼(bi)恼(nao)着。像身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)减缩是表(biao)示思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨。有(you)人相(xiang)信艺术家可以(yi)不要(yao)智(zhi)慧,毫无疑问,那(nei)是因(yin)为(wei)他们中间有(you)不少人在现实生活中似乎缺少智(zhi)慧,在著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)画家与雕塑家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)传记里,满载某(mou)某(mou)前(qian)辈天真可笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣闻;但是要(yao)知道(dao),伟大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物,常(chang)因(yin)不断思考自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品而忽略日常(chang)生活。更要(yao)知道(dao),虽然他们颇有(you)智(zhi)慧,但表(biao)面上好像肤浅(qian)得(de)很,只(zhi)是因(yin)为(wei)他们没有(you)口才和答应不敏(min)捷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缘故;可是对(dui)于那(nei)些浅(qian)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观察家来说,善于辞令(ling)是聪(cong)明伶俐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯(wei)一标志。

12.第一段结尾处说,下面可能属于“我”说的内(nei)容的两项是(5分(fen))

A.这少妇塑像(xiang)美(mei)丽(li)、动(dong)人,却显得那(nei)样苦痛忧愁,真(zhen)令(ling)人惊(jing)讶。

B.这样一个美丽有力的(de)形象(xiang),您却截掉了她的(de)手足,实在(zai)可惜。

C.近来(lai)您(nin)的作品时常(chang)引起不(bu)满的批评一一当然这与我无关(guan),您(nin)知道吗?

D.这(zhei)少妇塑(su)像是(shi)这(zhei)个样(yang)子,您不(bu)担心它会引来(lai)批评家的非议(yi)吗?

E.您(nin)似(si)乎是(shi)要表(biao)现(xian)一种预定计划,但可能有人(ren)认(ren)识它象征的智慧(hui)吗(ma)?

13.造(zao)成“有人(ren)相信艺(yi)术(shu)家可(ke)以不要智慧”这(zhei)种误解(jie)的(de)原因是什么?选(xuan)出(chu)理解(jie)正确(que)的(de)一项(xiang): (3分)

A.因为(wei)一些浅(qian)薄的(de)观察家认为(wei),艺术家中间(jian)有不少人在现实(shi)生活中缺少智(zhi)慧。

B.因为许(xu)多艺术(shu)家(jia)虽然颇(po)有智(zhi)慧(hui),但(dan)表面上(shang)好像(xiang)肤浅得很。

C.因为一些观察家比较浅薄,许多艺术(shu)家常忽(hu)略日常生活、不善辞(ci)令。

D.因为一些观察家(jia)比较浅薄,他们(men)认(ren)为善于词令是聪明伶俐的(de)唯(wei)一标志(zhi)。

14、第一段中说“罗(luo)丹的(de)(de)作(zuo)品时常引(yin)起不满的(de)(de)批(pi)评(ping)”。这种(zhong)“批(pi)评(ping)”的(de)(de)共同点是什么?(不超过20字(zi))

15.第二段中(zhong)罗丹说(shuo)“把这座像(xiang)塑(su)成(cheng)这样(yang),是我预定的计(ji)划(hua)”,请根据(ju)文(wen)章(zhang)内容说(shuo)明罗丹按“预定的计(ji)划(hua)”雕塑(su)少妇塑(su)像(xiang)的大(da)致过程( 60字左右)(4分)

12.B、D、

(A项并不是(shi)“我”真惊讶(ya)的内容,“我”不会问,另外罗丹也未就此(ci)回答。

C项(xiang)中“当然这与我(wo)无关”的解(jie)释不合情理,另外罗丹(dan)也未对“您知道吗”进行回答。E项(xiang)是听(ting)过罗丹(dan)的话(hua)才可能有的认(ren)识,不可能出现在开始的话(hua)中。B项(xiang)是“我(wo)”最吃惊的疑(yi)问,

D项(xiang)也是“我”迫切想知(zhi)道的(de),这(zhei)两项(xiang)与罗丹的(de)回答(da)又(you)恰(qia)恰(qia)相合。)(答(da)对1项(xiang)给2分,答(da)对2项(xiang)给5分,多选则不给分。)

13.C(第三(san)段(duan)的(de)语句“在著(zhu)名的(de)画家…唯一标(biao)志(zhi)”包含着答案中(zhong)的(de)三(san)个要点。)(3分(fen))

14.(4分)无视罗(luo)丹作品(pin)是(shi)艺(yi)术性与(yu)思想性相结合的杰(jie)作。

(依(yi)据(ju)答(da)为所问的(de)规律,“批评”的(de)共同点可由第二段中罗(luo)丹的(de)回答(da)推断。罗(luo)丹的(de)回答(da)中,由“如果(guo)我的(de)塑像不好”到“悦人眼(yan)目(mu)的(de)形象”是(shi)同答(da)这种“批评”的(de)。归(gui)纳这一层次内(nei)容,可得出答(da)案。“艺(yi)术(shu)性”与(yu)“思想性”每方面各2分(fen)(fen),共4分(fen)(fen)。)

15.先安排(pai)总体:使塑像扭身垂头,呈现苦痛的样(yang)子,缩减掉手(shou)足;然后(hou)围(wei)绕冥思中心,雕塑闭着的嘴唇、眼皮和面(mian)目苦痛表(biao)情的细(xi)节。(第(di)二段倒数第(di)二句,是罗丹总结(jie)一般规律的话   将他与第(di)一段中对少妇塑像的描述结(jie)合(he)起来(lai)就是答案。每方(fang)面(mian)2分(fen))

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