①从十二岁(sui)时(shi)出门，读(du)书(shu)，工作(zuo)，再读(du)书(shu)，一(yi)晃又(you)是(shi)(shi)十二年(nian)。每(mei)年(nian)回家两次，名为归(gui)乡，实是(shi)(shi)小(xiao)住(zhu)，总(zong)是(shi)(shi)鬼撵着(zhe)似(si)的(de)匆匆去(qu)来。回到(dao)家也难得外出，关在房(fang)里(li)读(du)写，偶(ou)尔出去(qu)也只(zhi)是(shi)(shi)房(fang)前屋后遛上一(yi)圈(quan)，漂泊不(bu)得安宁的(de)心态常让(rang)我(wo)感觉自己(ji)是(shi)(shi)故乡的(de)局外人。除了(le)周围(wei)的(de)邻居，稍(shao)远一(yi)点的(de)都在逐渐陌生，那些(xie)曾是(shi)(shi)我(wo)的(de)同学和少时(shi)玩伴的(de)年(nian)轻人，多半已经(jing)婚(hun)嫁生养了(le)。生疏是(shi)(shi)免不(bu)了(le)的(de)，要(yao)命的(de)是(shi)(shi)他们的(de)孩子，完全是(shi)(shi)用异样的(de)眼光(guang)看我(wo)，好像(xiang)我(wo)与这个(ge)村庄无关。
②尽管这样，我依然没(mei)能(neng)太深地发现村(cun)庄的(de)变(bian)(bian)(bian)化，大(da)约是(shi)这种(zhong)变(bian)(bian)(bian)化正在缓慢(man)进(jin)行，而我一(yi)年两次的(de)还(hai)(hai)(hai)乡(xiang)多少也(ye)对此(ci)有些了解(jie)，孩子(zi)们的(de)成(cheng)长(zhang)与谁家的(de)一(yi)座平房竖起来并不(bu)(bu)(bu)能(neng)让我惊奇。都是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)常识了，有些东西的(de)确在人的(de)心里也(ye)展(zhan)开了它们的(de)规律，它们的(de)生(sheng)长(zhang)节(jie)奏不(bu)(bu)(bu)会让我们意(yi)外，也(ye)就(jiu)无法把它称作变(bian)(bian)(bian)化。我常以为我的(de)村(cun)庄是(shi)不(bu)(bu)(bu)会变(bian)(bian)(bian)化的(de)，年复一(yi)年日复一(yi)日地相同，院(yuan)门向(xiang)南开放(fang)，白杨(yang)和(he)桑树还(hai)(hai)(hai)站在老地方，后(hou)河水的(de)荣枯(ku)也(ye)只是(shi)遵(zun)循(xun)着时令的(de)安(an)排。当我从村(cun)庄后(hou)面的(de)那条(tiao)土路走(zou)向(xiang)家门时，沿途的(de)景(jing)物(wu)让我失(shi)望地一(yi)成(cheng)不(bu)(bu)(bu)变(bian)(bian)(bian)。我就(jiu)想，还(hai)(hai)(hai)没(mei)变(bian)(bian)(bian)。外面的(de)世界一(yi)天一(yi)个模(mo)样，故乡(xiang)却(que)像(xiang)脱(tuo)离了时光(guang)的(de)轨道(dao)，固执地守在陈旧的(de)记忆里，生(sheng)活(huo)仿佛停滞不(bu)(bu)(bu)前，一(yi)年一(yi)年还(hai)(hai)(hai)是(shi)老面孔。
③若(ruo)(ruo)是从(cong)生活质量(liang)论，现在(zai)(zai)的(de)(de)乡村绝不是一(yi)(yi)片(pian)乐土。小(xiao)(xiao)城市(shi)正跑步奔向(xiang)小(xiao)(xiao)康(kang)，大(da)都(dou)市(shi)早已在(zai)(zai)筹划小(xiao)(xiao)资和(he)中产(chan)阶级的(de)(de)生活，而乡村，比如我(wo)(wo)的(de)(de)家乡，多(duo)年来(lai)依然(ran)(ran)没有多(duo)少(shao)起色(se)。当(dang)看到他们(men)为人民币(bi)深度焦虑，而将正值学龄的(de)(de)孩子从(cong)教室(shi)里(li)强行拽出(chu)来(lai)的(de)(de)时候，我(wo)(wo)是多(duo)么(me)希(xi)望她也能与时俱进、富(fu)足祥和(he)啊。那些田园牧歌(ge)的(de)(de)美誉，那些关于(yu)大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)最(zui)矫情的(de)(de)想(xiang)像(xiang)，加在(zai)(zai)乡村的(de)(de)枯脑(nao)袋上是多(duo)么(me)的(de)(de)大(da)而无当(dang)。生存依然(ran)(ran)是日常最(zui)重大(da)的(de)(de)话题的(de)(de)村庄，要(yao)(yao)田园牧歌(ge)和(he)大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)想(xiang)像(xiang)干什么(me)。看到他们(men)和(he)若(ruo)(ruo)干年前一(yi)(yi)样扛着(zhe)茫(mang)然(ran)(ran)的(de)(de)铁锹(qiao)走进田野，我(wo)(wo)常觉得自己在(zai)(zai)这片(pian)大(da)地(di)上想(xiang)起诗歌(ge)是一(yi)(yi)种罪过(guo)。他们(men)当(dang)然(ran)(ran)需(xu)要(yao)(yao)诗歌(ge)，但更(geng)需(xu)要(yao)(yao)舒服(fu)滋润的(de)(de)一(yi)(yi)日三餐，和(he)不再为指(zhi)缝里(li)的(de)(de)几(ji)个(ge)硬币(bi)斤斤计较，需(xu)要(yao)(yao)所有人都(dou)和(he)他们(men)一(yi)(yi)样，把粮食高高举过(guo)头顶。
④可(ke)是祖母(mu)说，村庄一(yi)(yi)直在(zai)变(bian)，一(yi)(yi)天(tian)和一(yi)(yi)天(tian)不同。她又向我历数我离(li)家的这(zhei)(zhei)半年(nian)(nian)中村里死(si)了(le)(le)(le)多(duo)(duo)少(shao)人。祖母(mu)越(yue)来(lai)越(yue)执著地(di)谈论死(si)亡了(le)(le)(le)。这(zhei)(zhei)几乎(hu)是年(nian)(nian)迈的一(yi)(yi)个(ge)标(biao)志，在(zai)乡村像老人斑(ban)一(yi)(yi)样不可(ke)避免。祖母(mu)八十(shi)了(le)(le)(le)，有(you)理由为(wei)众多(duo)(duo)的生命算一(yi)(yi)算账(zhang)。祖母(mu)说，东(dong)庄的某(mou)某(mou)死(si)了(le)(le)(le)，才六十(shi)八岁；南头的某(mou)某(mou)得了(le)(le)(le)癌症，没(mei)钱治(zhi)，活活疼死(si)掉了(le)(le)(le)；路西的某(mou)某(mou)头天(tian)晚上还(hai)好好的，一(yi)(yi)早醒来(lai)身子(zi)就僵(jiang)了(le)(le)(le)，那可(ke)是个(ge)能干(gan)的女人，六十(shi)五岁了(le)(le)(le)还(hai)挑着一(yi)(yi)担水一(yi)(yi)路小跑；后河边上的某(mou)某(mou)也死(si)了(le)(le)(le)，一(yi)(yi)个(ge)炸雷轰开了(le)(le)(le)柴门，把他(ta)赤条(tiao)条(tiao)地(di)劈死(si)在(zai)床(chuang)上，那声(sheng)神出鬼没(mei)的雷怎么找到他(ta)的呢，不到六十(shi)，刚(gang)(gang)刚(gang)(gang)把把白胡子(zi)蓄了(le)(le)(le)两寸长(zhang)；还(hai)有(you)卖烧饼的媳(xi)妇，一(yi)(yi)口(kou)气生了(le)(le)(le)三(san)个(ge)丫头，刚(gang)(gang)得了(le)(le)(le)个(ge)儿(er)子(zi)没(mei)满(man)三(san)岁，莫名其(qi)妙地(di)一(yi)(yi)头钻进(jin)烧饼炉里，拽出来(lai)人已经烧焦(jiao)了(le)(le)(le)。
⑤祖(zu)母坐在藤椅(yi)里(li)，在阳(yang)光(guang)下(xia)数着指头，讲述死亡时只看天。她说日子一(yi)(yi)天一(yi)(yi)个样(yang)了，他们那一(yi)(yi)代人差(cha)不(bu)多都(dou)没了，出(chu)门(men)满眼都(dou)是不(bu)认识的人。他们都(dou)走(zou)了，少一(yi)(yi)个人村(cun)子里(li)就(jiu)空出(chu)一(yi)(yi)块地方(fang)，能感觉(jue)出(chu)来院子里(li)的风都(dou)比过(guo)去大了，没人挡着，风想怎么吹就(jiu)怎么吹，来来往往都(dou)不(bu)忌讳了。
⑥这是祖母的(de)(de)变(bian)化(hua)(hua)。村(cun)庄越(yue)来越(yue)让她(ta)不(bu)认识了，世界(jie)因为(wei)死(si)亡在(zai)一(yi)点点地(di)残缺(que)，她(ta)所(suo)熟悉(xi)的(de)(de)那(nei)个村(cun)庄在(zai)逐渐消失(shi)，属于他(ta)们(men)的(de)(de)往事和回忆被死(si)去的(de)(de)人分(fen)批带走(zou)了，剩下的(de)(de)最终是面目(mu)全非(fei)的(de)(de)别一(yi)样的(de)(de)生(sheng)活。在(zai)祖母变(bian)化(hua)(hua)的(de)(de)生(sheng)活里，不(bu)停地(di)走(zou)进陌生(sheng)的(de)(de)面孔，那(nei)些身强(qiang)力富朝气蓬(peng)勃(bo)的(de)(de)年轻人，而(er)这正是我所(suo)不(bu)解(jie)的(de)(de)，他(ta)们(men)像血(xue)液一(yi)样奔突(tu)在(zai)村(cun)庄的(de)(de)肌体里，但是为(wei)什(shen)么多年来故(gu)乡依(yi)然故(gu)我，连同我们(men)的(de)(de)土地(di)都要为(wei)粮食焦虑？
（选(xuan)自(zi)《散文(wen)选(xuan)刊》2013年第5期）
16.文中②③自然段主要(yao)运用了什么(me)表(biao)现(xian)手法？请简(jian)要(yao)分析其(qi)作用。（5分）
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17.作者认(ren)为村庄“一年一年还是老面孔(kong)”，而祖母却说(shuo)村庄“一日一个样”。文章的内容(rong)是否相互矛盾？请简(jian)要说(shuo)明理由。（5分(fen)）
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18.作(zuo)者(zhe)在文(wen)末(mo)发文(wen)，“为(wei)什么多年来故乡依然故我(wo)(wo)，连(lian)同我(wo)(wo)们的(de)土(tu)地(di)都要(yao)为(wei)粮食(shi)焦虑？”请结合文(wen)本，联(lian)系(xi)实(shi)际，谈谈你对(dui)此的(de)理解和看法。（7分）
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19.下(xia)列对原(yuan)文的(de)分析和概括，不(bu)准确的(de)两项是【 】（4分）
A.第③段“为指缝(feng)里(li)的(de)几(ji)个硬(ying)币斤斤计较”一句展(zhan)示出村民(min)为人民(min)币深度焦虑的(de)场景(jing)，他们因贫穷而变得心(xin)胸(xiong)狭(xia)窄，唯利是(shi)图(tu)。
B.第④段(duan)通(tong)过祖母之口列举一系列的死亡事件，既反映了故乡里(li)村(cun)民生(sheng)存状况(kuang)的难堪和(he)困厄(e)，也(ye)隐含了作者对(dui)当(dang)今偏僻农村(cun)发(fa)展现(xian)状的忧(you)虑。
C.第⑥段“她所熟悉的那(nei)个村(cun)庄在逐(zhu)渐消失，属于他们(men)的往事和回忆被死去的人分批带走了”，含蓄地表现出(chu)村(cun)庄老人老境的孤独和悲伤。
D.作者认为，外面的(de)世界一(yi)(yi)天一(yi)(yi)个模(mo)样(yang)，村庄却像脱离了时光的(de)轨道，“一(yi)(yi)年一(yi)(yi)年还(hai)是老面孔”，根本原因是死亡现象(xiang)频繁、劳(lao)动力减少。
E.文(wen)章语(yu)言朴实自(zi)然，笔(bi)调冷峻凝(ning)重，慨叹(tan)深(shen)沉，深(shen)藏着作者对社会、人生、命运的深(shen)切忧虑和关怀(huai)。
参考答案：
16．主(zhu)要(yao)运用了(le)对比(bi)的(de)表(biao)(biao)现(xian)手法(fa)。第②段将故(gu)乡与“外面的(de)世界”对比(bi)，突出(chu)了(le)故(gu)乡的(de)道路(lu)、房屋、景物等生(sheng)活环(huan)境一(yi)成(cheng)不变，停(ting)滞不前（2分(fen)）。第③段将故(gu)乡人(ren)(ren)们(men)的(de)生(sheng)活质量与“小城(cheng)市”和“大都市”人(ren)(ren)们(men)对比(bi)，突出(chu)了(le)故(gu)乡人(ren)(ren)们(men)的(de)生(sheng)活质量依旧(jiu)低下(xia)：为温饱劳(lao)碌奔波，“为人(ren)(ren)民币(bi)深(shen)度焦虑”，淡(dan)漠孩子的(de)教育，缺失精神文化(hua)生(sheng)活（2分(fen)）。在如此鲜(xian)明的(de)对比(bi)中，村(cun)庄多年来的(de)“一(yi)成(cheng)不变”给(ji)人(ren)(ren)以深(shen)刻具体的(de)印(yin)象，更能启发(fa)人(ren)(ren)们(men)深(shen)入思(si)考（1分(fen)）。（5分(fen)。表(biao)(biao)现(xian)手法(fa)如答其他方面，如“叙议结合”等最多给(ji)2分(fen)）
17. 从(cong)(cong)(cong)内容上看，这(zhei)两(liang)(liang)(liang)者(zhe)(zhe)并不矛盾。作者(zhe)(zhe)认为乡村(cun)“一(yi)年一(yi)年还(hai)是老面孔”，主要是从(cong)(cong)(cong)居住(zhu)环(huan)境落后和生活质(zhi)量低(di)下角度来说的(de)(de)。祖母(mu)说村(cun)庄(zhuang)(zhuang)“一(yi)日(ri)一(yi)个样”，是从(cong)(cong)(cong)村(cun)民死亡(wang)现象频繁来说的(de)(de)。两(liang)(liang)(liang)者(zhe)(zhe)联系紧密(mi)，使文章的(de)(de)内容更加丰富充(chong)实，更能(neng)全面反映村(cun)庄(zhuang)(zhuang)的(de)(de)现状（2分(fen)）。正是因(yin)为自然条件落后和生活质(zhi)量低(di)下，村(cun)民才整(zheng)天(tian)为温饱劳(lao)碌奔波，为人民币深度焦虑，进而(er)过(guo)早过(guo)多死亡(wang)，这(zhei)两(liang)(liang)(liang)者(zhe)(zhe)有因(yin)果(guo)关系，突出(chu)了解决农村(cun)发展问题(ti)的(de)(de)紧迫性(xing)，深化了主题(ti)（3分(fen)）
18.长(zhang)久以(yi)来，村(cun)民依旧(jiu)(jiu)为(wei)温饱劳(lao)碌奔波，村(cun)庄一(yi)成不变，贫穷落后(hou)。在(zai)对比城乡的(de)(de)(de)巨大差距后(hou)，作(zuo)者为(wei)村(cun)庄的(de)(de)(de)现状伤感，为(wei)当代(dai)农(nong)村(cun)的(de)(de)(de)发(fa)展(zhan)深沉忧(you)虑。（2分。）?村(cun)庄与外界隔离(li)，人们观念固执(zhi)守(shou)旧(jiu)(jiu)，导(dao)致与时代(dai)发(fa)展(zhan)脱节；因(yin)短期经济效益而漠视教育(yu)，缺失精神文化生活，导(dao)致农(nong)村(cun)经济无(wu)法(fa)可持续发(fa)展(zhan)；发(fa)展(zhan)条件(jian)匮乏，生产方式落后(hou)，身强力(li)富朝气(qi)蓬勃(bo)的(de)(de)(de)年轻人遵(zun)循(xun)旧(jiu)(jiu)律在(zai)土地里刨食。（2分，答出任意(yi)两(liang)点(dian)即可）?联(lian)系实际，可提出促进农(nong)村(cun)发(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)建议；也可谈当代(dai)农(nong)村(cun)与作(zuo)者故乡的(de)(de)(de)不同之(zhi)处。（3分）
19. AD（A“心胸狭(xia)隘”“唯利是(shi)图”牵(qian)强附会，不(bu)符(fu)作者的(de)情感倾向和写(xie)作意(yi)图，“斤斤计较”只因(yin)对人(ren)(ren)民币的(de)深(shen)度焦虑，为生活所(suo)迫。D“死亡现象频繁(fan)”只是(shi)祖母的(de)观(guan)点(dian)，且是(shi)现象，不(bu)是(shi)原因(yin)。村庄并不(bu)缺乏“像血(xue)液一(yi)样奔突在村庄的(de)肌体里”、“身(shen)强力(li)(li)富朝气蓬勃的(de)年轻人(ren)(ren)”，所(suo)以(yi)，“劳(lao)动力(li)(li)减少”的(de)说法有误。两项(xiang)都对给4分(fen)，答对一(yi)项(xiang)给2分(fen)）
