沈从文《云南看云》高考选段阅读训练及答案
云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
战争给(ji)了(le)(le)许(xu)(xu)(xu)多(duo)(duo)人(ren)(ren)一种(zhong)有(you)(you)关(guan)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育，走(zou)了(le)(le)许(xu)(xu)(xu)多(duo)(duo)路，过了(le)(le)许(xu)(xu)(xu)多(duo)(duo)桥(qiao)，睡了(le)(le)许(xu)(xu)(xu)多(duo)(duo)床(chuang)，此外还必然(ran)吃了(le)(le)许(xu)(xu)(xu)多(duo)(duo)想象不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)苦头(tou)。然(ran)而真正(zheng)具有(you)(you)深刻教(jiao)育意义的(de)(de)(de)(de)(de)，说不(bu)定倒是明白许(xu)(xu)(xu)多(duo)(duo)地(di)方各有(you)(you)各的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)气，天(tian)气不(bu)同(tong)还多(duo)(duo)少影响到(dao)一点人(ren)(ren)事。云(yun)(yun)有(you)(you)云(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方性：中国(guo)北部的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)厚重，人(ren)(ren)也(ye)同(tong)样那么(me)厚重。南部的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)活(huo)泼，人(ren)(ren)也(ye)同(tong)样那么(me)活(huo)泼。海(hai)边的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)幻异，渤海(hai)和(he)南海(hai)云(yun)(yun)又各不(bu)相同(tong)，正(zheng)如两(liang)处(chu)海(hai)边的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性情不(bu)同(tong)。河(he)南河(he)北的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)一片(pian)(pian)黄，抓一把(ba)下(xia)来似乎就可以作窝窝头(tou)，云(yun)(yun)粗中有(you)(you)细，人(ren)(ren)亦粗中有(you)(you)细。湖(hu)(hu)湘(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)一片(pian)(pian)灰，长年挂在天(tian)空一片(pian)(pian)灰，无性格可言，然(ran)而桔(jie)子(zi)辣子(zi)就在这种(zhong)地(di)方大(da)量(liang)产生(sheng)，在这种(zhong)天(tian)气下(xia)成熟，却给(ji)湖(hu)(hu)南人(ren)(ren)增加了(le)(le)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)发展(zhan)性和(he)进取(qu)精神。四川的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)与湖(hu)(hu)南云(yun)(yun)虽相似而不(bu)尽相同(tong)，巫峡峨(e)眉夹(jia)天(tian)耸立，高峰把(ba)云(yun)(yun)分割又加浓，云(yun)(yun)有(you)(you)了(le)(le)生(sheng)命，人(ren)(ren)也(ye)有(you)(you)了(le)(le)生(sheng)命。
云(yun)南(nan)的(de)(de)(de)云(yun)给(ji)人(ren)印象大(da)不相同(tong)，它(ta)的(de)(de)(de)特点是(shi)素朴，影响(xiang)到人(ren)性情(qing)，也应(ying)当(dang)是(shi)挚(zhi)厚而(er)单(dan)(dan)纯(chun)。它(ta)似乎(hu)(hu)是(shi)用(yong)西藏高山的(de)(de)(de)冰雪，和南(nan)海长年的(de)(de)(de)热浪(lang)，两种(zhong)原料经过(guo)一种(zhong)神奇(qi)的(de)(de)(de)手续(xu)完成的(de)(de)(de)。色调出奇(qi)的(de)(de)(de)单(dan)(dan)纯(chun)。唯其(qi)单(dan)(dan)纯(chun)反(fan)而(er)见出伟大(da)。尤(you)以天(tian)时晴明的(de)(de)(de)黄昏前后(hou)，光景异常动人(ren)。而(er)在这美(mei)丽(li)天(tian)空(kong)下，人(ren)事(shi)方面，我(wo)们(men)每(mei)天(tian)所能看到的(de)(de)(de)，除了官(guan)方报纸虚(xu)虚(xu)实实的(de)(de)(de)消息，物(wu)价的(de)(de)(de)变(bian)化，空(kong)洞的(de)(de)(de)论(lun)文，小(xiao)巧的(de)(de)(de)杂感，此外(wai)似乎(hu)(hu)到处就只碰到“法币”。大(da)官(guan)小(xiao)官(guan)商(shang)人(ren)和银行(xing)办(ban)事(shi)人(ren)直接为(wei)法币而(er)忙(mang)(mang)，教授学生(sheng)也间接为(wei)法币而(er)忙(mang)(mang)。其(qi)余平常小(xiao)职(zhi)员、小(xiao)市民的(de)(de)(de)脑(nao)子，成天(tian)打算些什么，就可想而(er)知了。云(yun)南(nan)的(de)(de)(de)云(yun)即或再美(mei)丽(li)一点，对于那(nei)个(ge)真正的(de)(de)(de)多数(shu)人(ren)，还似乎(hu)(hu)毫无意义可言的(de)(de)(de)。
近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高！观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心、做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办？大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，做讲演的、写不高明讽刺文的、习理工的，玩玩文学充文化人的……….出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言？我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才像是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更像人一点！我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一份知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底！
所以我觉得卢先生(sheng)的摄影(ying)，不仅仅是给(ji)人看看，还应当给(ji)人深(shen)思。
（选自《沈从(cong)文随笔生之记录》，北京大(da)学(xue)出版社(she)2007年(nian)版，有删改）
16.“看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南或住在云南。”句中“俨然”的含义是；就文(wen)(wen)章结构而言，该句(ju)在全文(wen)(wen)中的作用是。（4分(fen)）
