诸葛(ge)亮《言家事(shi)》《诫(jie)子书》比较(jiao)阅读附(fu)答案

[甲]言家事

诸葛亮

初，亮自表(biao)后主(zhu)曰：“成都有桑(sang)八百株，薄田十(shi)五顷，子弟衣(yi)食，自有余(yu)饶。至(zhi)于臣在外任，无别(bie)调度,随身(shen)衣(yi)食,悉仰于官,不别(bie)治生,以(yi)(yi)长尺寸(cun)。若臣死之日不使内有余(yu)帛外有赢财以(yi)(yi)负陛下。”及卒，如其所言。

[乙]诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以(yi)修身，俭(jian)以(yi)养德。非(fei)澹(dan)泊无(wu)(wu)以(yi)明志，非(fei)宁静无(wu)(wu)以(yi)致(zhi)远。夫学(xue)(xue)(xue)须静也，才须学(xue)(xue)(xue)也，非(fei)学(xue)(xue)(xue)无(wu)(wu)以(yi)广才，非(fei)志无(wu)(wu)以(yi)成学(xue)(xue)(xue)。慆‚慢则不(bu)能励精，险躁则不(bu)能冶性。年与(yu)时(shi)驰，意与(yu)日去，遂成枯落，多不(bu)接世，悲(bei)守穷庐(lu)，将复何及！

注(zhu)：澹（dàn）泊(bo)：也写(xie)做(zuo)“淡泊(bo)”；‚慆（tāo）慢：漫不经心(xin)

1、解释下列加点词（4分(fen)）

（1）悉仰于(yu)官______   （2）非学无(wu)以广才______

（3）及(ji)卒(zu)，如(ru)其所言______     （4）非宁静无以致(zhi)远______ 

2、用“/”给下面句子(zi)断(duan)句（3分）

若臣死(si)之日(ri)不(bu)使(shi)内有余帛外(wai)有赢财以负陛下(xia)

3、卓(zhuo)越的军事(shi)、政(zheng)治才(cai)能，让(rang)诸(zhu)葛(ge)亮定格为智慧的化身(shen)。从[甲][乙]两(liang)文看，诸(zhu)葛(ge)亮的“智慧”还体现在哪些(xie)方面(mian)？（5分(fen)）

答案：

1、（1）全(quan)，都  （2）扩充、增长  （3）死(si) ;  （4）达到(dao)，实(shi)现

2、若臣死(si)之(zhi)日(ri)/不(bu)使内(nei)有余帛/外(wai)有赢财/以(yi)负陛下

3、有(you)清廉的(de)(de)智(zhi)慧：高(gao)风亮(liang)节，不谋私利。从《言家事(shi)》中看出，身(shen)(shen)为(wei)蜀国(guo)丞相，他(ta)却只(zhi)靠俸禄为(wei)生，不以(yi)(yi)权势谋私利；有(you)教(jiao)育的(de)(de)智(zhi)慧：“子弟衣食，自(zi)有(you)余饶(rao)”，可见诸葛亮(liang)不为(wei)下一(yi)代积累物质(zhi)财富，却对下一(yi)代谆谆教(jiao)诲，要“静以(yi)(yi)修身(shen)(shen)，俭以(yi)(yi)养德”，教(jiao)导子女要宁静致远，淡泊明志，才(cai)(cai)能(neng)(neng)增长(zhang)自(zi)己的(de)(de)才(cai)(cai)干；有(you)学(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)智(zhi)慧：“无(wu)以(yi)(yi)广才(cai)(cai)，非(fei)志无(wu)以(yi)(yi)成学(xue)(xue)(xue)”，深(shen)谋远虑，也是日积月累的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习(xi)而达到的(de)(de)，只(zhi)有(you)不断学(xue)(xue)(xue)习(xi)，才(cai)(cai)能(neng)(neng)增长(zhang)自(zi)己的(de)(de)才(cai)(cai)干，只(zhi)有(you)带着心志才(cai)(cai)能(neng)(neng)获得学(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)果效(xiao)。（至少回答(da)两(liang)点(dian)，每点(dian)2分，结合文章1分）