梁(liang)朝(chao)的高僧道生法师(shi)讲经，绝妙处(chu)能(neng)够(gou)(gou)使(shi)顽(wan)石点(dian)头(tou)，云光法师(shi)说法能(neng)够(gou)(gou)使(shi)上天感动，天上的宝花纷纷降落;张虚靖炼丹成(cheng)仙后，能(neng)够(gou)(gou)降龙(long)伏虎，平(ping)素(su)养的鸡犬都跟着(zhe)他升天了。
藏(zang)世界于(yu)一粟，佛法何其大;贮乾坤于(yu)一壶，道法何其玄。
能(neng)把整(zheng)个世界藏(zang)在一粒米中，佛家(jia)的(de)法力是(shi)何等(deng)的(de)强大;把整(zheng)个乾坤贮藏(zang)在一把壶(hu)里，道家(jia)的(de)法术又是(shi)多么的(de)玄妙。
妄诞之(zhi)(zhi)言，载鬼一车(che);高明(ming)之(zhi)(zhi)家，鬼瞰其室。
无稽(ji)之(zhi)谈就好像说装了一车鬼魂;富贵人家，鬼都要偷窥他的(de)家室。
《无鬼论》作于晋之阮瞻;《搜神记》撰于晋之干宝。《无(wu)鬼论》是晋朝(chao)阮瞻所写;《搜神记》是东晋干宝所撰。
颜(yan)子渊、卜(bu)子夏，死为地下修文郎;韩擒虎、寇莱公(gong)，死作阴司阎罗王。
孔子的徒(tu)弟颜子渊(yuan)、卜子商(shang)，死了以后(hou)在阴间做了修文郎(lang);隋朝大将韩擒虎、北(bei)宋丞相寇(kou)莱公，死后(hou)在地(di)府做阎罗王。
至若土谷之神曰社稷，干旱之鬼曰旱魃。至于说到土神和谷神，就叫做“社稷”;使人间干旱的鬼叫做“旱魃”。
魑魅魍魉，山川之祟;神荼(tu)郁垒，啖鬼之神。
“魑魅(mei)”、“魍魉”都是(shi)山(shan)川中危害人类(lei)的(de)精怪;“神(shen)荼”、“郁垒”都是(shi)吃鬼(gui)的(de)门神(shen)。
仕(shi)途偃蹇，鬼神亦为之揶揄;心地光明(ming)，吉(ji)神自为之呵(he)护。
官路困(kun)顿不(bu)通，连鬼神(shen)都要对其拍手戏(xi)弄;心地光明磊落，吉神(shen)自然(ran)呵护庇(bi)佑。
