《阅微草堂笔记·破镜重圆》“雍正丙午(wu)、丁未间(jian)”原(yuan)文与翻译
雍正丙午、丁未间，有流民乞食过崔庄，夫妇并病疫。雍正四(si)、五年间，有外(wai)地流(liu)民讨饭路过崔(cui)庄(zhuang)，其(qi)中一对夫妇双双得了传染病。
将死，持券哀呼于市，愿以幼女卖为婢，而以卖价买二棺。临终(zhong)之(zhi)前(qian)，他们手(shou)持卖(mai)女契约在街上哀呼(hu)，愿(yuan)把幼(you)女卖(mai)身为婢，以(yi)身价购买两口木棺。
先祖母张太夫人为葬其妇，而收养其女，名之曰连贵。先祖母张太夫人(ren)葬了这对夫妇，收养了他们的幼(you)女，给她起(qi)名(ming)叫连贵(gui)。
其券署父张立，母黄氏，而不著藉贯，问之己不能语矣。契约(yue)上署着她父亲(qin)的姓名叫张立，母(mu)亲(qin)称(cheng)黄氏，没(mei)有(you)注明(ming)籍贯(guan)住址，因为问他们的时(shi)候他们就已经不能说话(hua)了。
连贵自云：家在山东，门临驿路，时有大官车马往来，距此约行一月余。而不能举其县名。据连(lian)贵自己(ji)说，她家在(zai)山东，门临驿路(lu)，时常有大官的车马往来，离崔庄大约要走一个多月，但她说不出县名。
又云：去年曾受对门胡家聘。胡家亦乞食外出，不知所往。连(lian)贵(gui)还说，去(qu)年父(fu)母把她(ta)许配了对门胡(hu)家，已经受了聘礼，可是胡(hu)家也(ye)到外地(di)讨(tao)饭，不知去(qu)了何(he)方。
越十余年，杳无亲戚来寻访，乃以配圉人刘登。过(guo)了十多年，因为(wei)没有亲(qin)戚来找(zhao)连(lian)贵，于是就把她许配了喂马人刘登。
登自云：山东新泰人，本姓胡，父母俱殁，有刘氏收养之，因从其姓。刘登自(zi)称是(shi)山东新泰(tai)人(ren)，本(ben)来(lai)姓胡(hu)，因父母双亡，有位刘氏收(shou)养了他，因此从了刘姓。
小时闻父母为聘一女，但不知姓氏。他小时(shi)候听说父母为他订了一门亲事，可是(shi)不知道(dao)女(nv)方的姓氏。
登既胡姓，新泰又驿路所经，流民乞食，计程亦可以月余，与连贵言皆符。既然(ran)刘登原来姓胡，新泰又是驿路必经之地(di)，计算流民讨(tao)饭的路程也大(da)约需用一个多月，这与连贵提(ti)供的情况(kuang)完全吻合(he)。
颇疑其乐昌之境，离而复合，但无显证耳。因此，人们很怀疑他俩的(de)结(jie)合就像(xiang)乐昌公主(zhu)破镜重圆，只是缺乏明显的(de)证据而(er)已。
先叔栗甫公曰：“此事稍为点缀，竟可以入传奇。惜此女蠢若鹿豕，惟知饱食酣眠，不称点缀，可恨也。”先叔粟甫(fu)公说：“这(zhei)事如果稍微点缀(zhui)一(yi)下，竟可(ke)以成为传奇小说了。可(ke)惜这(zhei)个女(nv)子(zi)蠢笨的像(xiang)猪一(yi)样，只知道吃饱了闷头酣(han)睡(shui)，不配点缀(zhui)，真可(ke)恨也。”
边随园征君曰：“‘秦人不死，信符生之受诬;蜀老犹存，知诸葛之多枉。’(此乃刘知几《通史》之文。符生事见《洛阳伽蓝记》，诸葛事见《魏书·毛修之传》。浦二田注《史通》以为未详，盖偶失考)史传不免于缘饰，况传奇乎?边(bian)随园徵君说：“‘秦人(ren)不(bu)死，信符(fu)生(sheng)之(zhi)受(shou)诬;蜀老(lao)犹存，知(zhi)葛亮之(zhi)多枉。’(这四句话出于刘知(zhi)几《史通(tong)》。符(fu)生(sheng)的(de)事(shi)见《洛阳(yang)伽蓝(lan)记(ji)(ji)》，诸葛亮的(de)事(shi)见《魏书·毛修(xiu)之(zhi)传(chuan)》。浦起龙注《史通(tong)》而没有注出，只说‘未详(xiang)’，大概是偶然(ran)失考。)连史书传(chuan)记(ji)(ji)都不(bu)免(mian)做点虚构增饰，更何况是传(chuan)奇小说呢(ni)?
《西楼记》称穆素晖艳若神仙，吴林塘言其祖幼时及见之，短小而丰肌，一寻常女子耳。《西楼记》称穆素晖貌若天仙，吴林塘说他的祖父幼年时期曾经见过她，又矮又胖，只是一个寻常女子而已。
然则传奇中所谓佳人，半出虚说。由此(ci)可见，传奇(qi)小说中(zhong)的(de)所谓佳(jia)人，一半(ban)是虚构(gou)出(chu)来的(de)。
此婢虽粗，倘好事者按谱填词，登场度曲，他日红氍毹上，何尝不莺娇花媚耶?先生之论，犹未免于尽信书也。”这个婢(bi)女虽然粗蠢，但假若有好(hao)事之(zhi)徒按谱填词，编(bian)成(cheng)剧(ju)本(ben)，往后到了(le)舞台上，何尝不(bu)是一个莺(ying)娇花媚、倾(qing)城倾(qing)国(guo)的(de)绝(jue)代佳人呢?先生所说的(de)，还是未免(mian)太相信书本(ben)了(le)。”
