《宋史·邹浩传》“邹(zou)浩，字志完(wan)”原文与翻译
邹浩，字志完，常州晋陵人。邹浩字志(zhi)完，常州(zhou)晋(jin)陵人。
第进士，调扬州、颍昌府教授。他考中进士，调任扬州(zhou)、颍(ying)昌府教(jiao)授。
吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。吕(lv)公著、范纯(chun)仁为守臣，都对(dui)他以(yi)礼相待。
纯仁属撰乐语，浩辞。范(fan)纯仁(ren)嘱咐他(ta)撰(zhuan)写乐语，邹浩推辞(ci)了(le)。
纯仁日：“翰林学士亦为之。”范(fan)纯仁说(shuo)：“翰林学士(shi)也写这(zhei)个。”
浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。邹浩说：“翰林学士能写(xie)，祭酒、司业(ye)不能写(xie)。”范纯仁为此(ci)道歉。
后哲宗亲擢为右正言。经过几年，宋哲(zhe)宗亲自提升他为右(you)正言。
有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。有人请求用王安石的(de)《三(san)经义》出题考(kao)试，邹浩论述不可以而停止。
陕西奏边功，中外皆贺，陕西报告(gao)守边的(de)功绩，朝(chao)廷内外都祝贺
浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难，既胜则以持胜为难，惟其时而已苟为。不然将弃前功而招后患，愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终。”邹浩说：“先帝的志愿由陛(bi)下成就了(le)，是(shi)(shi)好事。然而用兵之事，战前决(jue)胜(sheng)(sheng)负为难事，胜(sheng)(sheng)利(li)后(hou)以保持胜(sheng)(sheng)利(li)为难事，仅(jin)是(shi)(shi)时机不同罢了(le)。假(jia)如(ru)不是(shi)(shi)这样，将会丢弃战功而招致后(hou)患。希望申(shen)告将帅，不要(yao)因为胜(sheng)(sheng)利(li)而麻(ma)痹轻敌，应善始(shi)善终。”
京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不以为数之当然，此消复之实也。”京东发大水，邹浩上(shang)奏(zou)：“连年水灾发作，虽然(ran)是自然(ran)的(de)盈亏不能(neng)逃脱，但消灾的(de)方法(fa)应当谨(jin)慎。不能(neng)认为(wei)是天理所致(zhi)，这是消除灾异(yi)的(de)关键(jian)。”
章悖独相用事，威虐震赫，浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。章惇独揽(lan)大权，威势(shi)显赫，邹浩(hao)所(suo)上奏的言(yan)论常常触(chu)及到(dao)章惇，但邹浩(hao)仍上章弹劾(he)，罗列(lie)他对皇上不忠怠慢(man)的罪(zui)过，没有回音。
章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。章(zhang)惇诋毁(hui)他狂妄，邹(zou)浩被削官，羁管新州
蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等。蔡卞(bian)、安(an)惇、左肤接着请求(qiu)惩治(zhi)那些为邹浩饯(jian)行的王回等人(ren)。
徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。徽宗即(ji)位，很快把他召回，又为右正(zheng)言，升任左司(si)谏(jian)。
改起居舍人，进中书舍人。改为(wei)起居舍人，进升中书舍人。
言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。他(ta)上奏说：“陛下很好(hao)地继(ji)承神宗的(de)(de)遗(yi)志，继(ji)承神宗的(de)(de)事业，孝德(de)已经很高。尚且还有五朝(chao)的(de)(de)圣政盛德(de)，希(xi)望陛下查考(kao)而继(ji)承，发扬(yang)七(qi)代的(de)(de)光彩(cai)，造福万代。”升任(ren)兵部、吏(li)部侍(shi)郎。
