《阅微草堂笔记·刀鸣》“其家有一刀，廷尉公故物(wu)也”原(yuan)文与翻译(yi)

王岳芳言：其家有一刀，廷尉公故物也。据王岳芳(fang)说他家有一把刀，是祖上当过廷(ting)尉的长辈的遗物。

或夜有盗警，则格格作爆声，挺出鞘外一二寸。夜间若有盗贼进(jin)入宅院，这刀(dao)(dao)就格格地(di)发出(chu)响声，刀(dao)(dao)身也(ye)自鞘中跳出(chu)一二寸。

后雷逐妖魅穿屋过，刀堕于地，自此不复作声矣。后来有雷霆(ting)追逐妖怪(guai)穿屋而过，刀掉到地(di)上，从此不再发出(chu)声响了。

世传刀剑曾渍人血者，有警皆能自响。传说，凡是沾(zhan)过人血(xue)的刀(dao)剑，只要有警都能自动发声。

是不尽然，惟曾杀多人者乃如是尔。也不(bu)完全这样，只有(you)杀过许多人(ren)的刀剑才会这样。

每杀一人，刀上必有迹二条，磨之不去。每杀一个(ge)人，刀(dao)上必然留(liu)下(xia)两条痕迹，磨(mo)也磨(mo)不去。

幼年在河间扬威将军哈公元生家，曾以其佩刀求售，云夜亦有声。我小时候在(zai)河间府扬威将军哈元生(sheng)公(gong)家里，哈家曾(ceng)要出售将军的佩刀(dao)，说这刀(dao)夜里发出声响。

验之，信然也。经过(guo)验(yan)证，真是这(zhei)样。

或又谓作声之故，乃鬼所凭，是亦不然。有人说发声的(de)原因(yin)是(shi)鬼因(yin)为(wei)凭附(fu)在(zai)上(shang)面。

战阵所用，往往曾杀千百人，岂有千百鬼才守一刀者欤?战场上(shang)用过的刀(dao)，杀人成百(bai)上(shang)千(qian)，岂(qi)有千(qian)百(bai)个鬼上(shang)期守着一口刀(dao)的道理?

饮血既多，取精不少，厉气之所聚也。沾的血既然很多，吸取的精(jing)气(qi)(qi)就(jiu)不(bu)少，于是(shi)聚集了(le)不(bu)少暴戾(li)之气(qi)(qi)。

盗贼凶鸷，亦厉气之所聚也。盗贼凶猛(meng)残暴，也聚集着暴戾之气。

厉气相感，跃而自鸣，两(liang)种暴戾之气(qi)相互感(gan)应，刀剑就会发出声响(xiang)。

是犹抚琴者鼓宫宫应，鼓商商应而已。这就好像弹琴的人，弹宫调具有宫声的器物就会共鸣，弹商调具有商调的器物就(jiu)会共鸣。

蕤宾之铁，跃乎池内;黄钟之铎，动乎土中，是岂有物凭之哉?能发出蕤宾之调的铁，当有(you)(you)人弹奏此(ci)调时，便(bian)在水池(chi)中(zhong)跳(tiao)跃;能发出黄钟调的大钟，遇有(you)(you)人敲出此(ci)音，会在泥土中(zhong)共(gong)鸣。并不是(shi)什么东西凭附(fu)在上面呢?

至雷火猛烈，一切厉气，至(zhi)于猛烈的雷火，一切(qie)暴戾之气触到它就全部消失了。

遇之皆消，故一触焰光，仍为凡铁。所以一(yi)遇到强烈的(de)电光，刀就变为(wei)凡铁一(yi)块。

亦非丰隆、列缺，专为此物下击也。可知号称丰隆、列缺的(de)(de)劈雷闪电，并不(bu)是专为下击这些能发(fa)出声响的(de)(de)器物(wu)才(cai)爆发(fa)的(de)(de)。