苏辙《史官助赏罚论》原文逐段翻译

域中(zhong)有三权：曰天，曰君，曰史官。圣人以此三权者制天下之是(shi)非(fei)，而(er)使之更相(xiang)助。

天(tian)地之间有三(san)种权力：天(tian)、君主、史官。圣人用这三(san)种权力来裁断天(tian)下(xia)的是非(fei)，而且使(shi)他们互相(xiang)交(jiao)替帮助。

夫惟天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)权而(er)后能寿夭祸福天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，而(er)使(shi)贤者无夭横穷(qiong)困之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)灾(zai)，不(bu)贤者无以(yi)享其富(fu)贵寿考之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)福。然而(er)季次(ci)、原(yuan)宪，古所谓贤人(ren)者也，伏于穷(qiong)阎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)，布衣饘粥(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)给(ji)。盗跖、庄蹻(qiao)，横行于天(tian)(tian)下(xia)，食人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肝以(yi)为粮，而(er)老死于牖下(xia)，不(bu)见(jian)兵革(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祸。如此，则(ze)是天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)权有(you)时而(er)有(you)所不(bu)及(ji)也。故人(ren)君用其赏(shang)罚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)权于天(tian)(tian)道(dao)所不(bu)及(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)，以(yi)助天(tian)(tian)为治。然而(er)赏(shang)罚者，又岂能尽天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是非(fei)！而(er)赏(shang)罚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于一(yi)时，犹惧其不(bu)能明(ming)著暴见(jian)于万世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)，故君举而(er)属(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于其臣，而(er)名之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰“史官”。

只因有天这(zhei)种(zhong)权(quan)(quan)力的(de)(de)(de)存在(zai)，所以(yi)能(neng)够使天下(xia)人或(huo)长寿或(huo)夭折(zhe)，或(huo)享福或(huo)受灾，从而(er)可以(yi)使那些(xie)贤能(neng)的(de)(de)(de)人不遭遇(yu)夭折(zhe)横祸(huo)贫穷(qiong)困苦的(de)(de)(de)灾祸(huo)，不贤能(neng)的(de)(de)(de)人不能(neng)享受富贵长寿的(de)(de)(de)福分。然(ran)而(er)像(xiang)季(ji)次(ci)、原宪这(zhei)样的(de)(de)(de)古来(lai)所谓的(de)(de)(de)贤人，退隐于(yu)穷(qiong)街小(xiao)巷，粗布衣(yi)、稠一(yi)(yi)点的(de)(de)(de)粥都无(wu)法供给(ji)。而(er)像(xiang)盗跖、庄(zhuang)蹻这(zhei)样的(de)(de)(de)人却(que)横行(xing)天下(xia)，用人肝作(zuo)为(wei)粮食，却(que)能(neng)老死(si)家(jia)中，没有受到战乱之祸(huo)。像(xiang)这(zhei)些(xie)，就(jiu)是(shi)天的(de)(de)(de)权(quan)(quan)力有时(shi)候(hou)也有达不到的(de)(de)(de)地方，因此君主用他们的(de)(de)(de)赏(shang)罚(fa)的(de)(de)(de)权(quan)(quan)力在(zai)天的(de)(de)(de)权(quan)(quan)利达不到的(de)(de)(de)地方，来(lai)帮助天的(de)(de)(de)治理。然(ran)而(er)君主的(de)(de)(de)赏(shang)罚(fa)，难道就(jiu)能(neng)穷(qiong)尽天下(xia)的(de)(de)(de)是(shi)非(fei)吗？何况赏(shang)罚(fa)只是(shi)一(yi)(yi)时(shi)的(de)(de)(de)事情(qing)，还惧(ju)怕它不能(neng)够清楚明白的(de)(de)(de)显露于(yu)万世(shi)之后，所以(yi)君主就(jiu)把这(zhei)个事情(qing)托付给(ji)他的(de)(de)(de)臣子，而(er)把这(zhei)种(zhong)官员称为(wei)“史官”。

盖史官(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)权，与天与君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)权均，大(da)抵三者(zhe)更相(xiang)助，以(yi)无遗(yi)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是非。故荀(xun)悦曰(yue)(yue)：“每于(yu)岁尽，举之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尚书，以(yi)助赏罚(fa)(fa)。”夫史官(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兴，其(qi)(qi)(qi)来(lai)尚矣。其(qi)(qi)(qi)最著者(zhe)，在(zai)(zai)周曰(yue)(yue)佚(yi)，在(zai)(zai)鲁曰(yue)(yue)克，在(zai)(zai)齐曰(yue)(yue)南(nan)氏，在(zai)(zai)晋曰(yue)(yue)董狐，在(zai)(zai)楚(chu)曰(yue)(yue)倚(yi)相(xiang)。观其(qi)(qi)(qi)为(wei)(wei)(wei)人，以(yi)度其(qi)(qi)(qi)当(dang)(dang)时之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所书，必有以(yi)助赏罚(fa)(fa)者(zhe)。然而(er)不(bu)获见其(qi)(qi)(qi)笔墨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所存，以(yi)不(bu)能尽其(qi)(qi)(qi)助治之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。独仲(zhong)尼因鲁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)史官(guan)左丘明而(er)得其(qi)(qi)(qi)载籍(ji)，以(yi)作(zuo)为(wei)(wei)(wei)《春(chun)秋(qiu)》，是非二百四十二年，虽其(qi)(qi)(qi)名(ming)为(wei)(wei)(wei)经，而(er)其(qi)(qi)(qi)实史之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尤大(da)章(zhang)明者(zhe)也(ye)。故齐桓(huan)、晋文有功(gong)于(yu)王室(shi)，王赏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)侯伯(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)爵(jue)，征伐四国之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)权，而(er)《春(chun)秋(qiu)》又从而(er)屡(lv)进之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，此所以(yi)助乎(hu)赏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)当(dang)(dang)于(yu)其(qi)(qi)(qi)功(gong)也(ye)。吴(wu)、楚(chu)、徐、越之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)僭(jian)，皆得罪于(yu)其(qi)(qi)(qi)君者(zhe)也(ye)，而(er)《春(chun)秋(qiu)》又从而(er)加(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)斥(chi)绝摈弃不(bu)齿(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辞(ci)，此所以(yi)助乎(hu)罚(fa)(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)当(dang)(dang)于(yu)其(qi)(qi)(qi)罪也(ye)。若夫当(dang)(dang)时赏罚(fa)(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所不(bu)能及，则(ze)又为(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)明言(yan)其(qi)(qi)(qi)状，而(er)使后世嗟(jie)叹痛惜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)已。

因此“史(shi)(shi)官”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)权(quan)力(li)和天(tian)、君(jun)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)权(quan)力(li)相(xiang)(xiang)等，大致来(lai)(lai)(lai)说(shuo)这(zhei)三(san)种(zhong)权(quan)力(li)互(hu)相(xiang)(xiang)交替(ti)补(bu)充，就(jiu)可以(yi)(yi)使天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非无所(suo)遗(yi)漏(lou)。所(suo)以(yi)(yi)荀悦说(shuo)：“每到(dao)岁末，史(shi)(shi)官就(jiu)把(ba)一(yi)(yi)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)记录上交给尚(shang)书省，来(lai)(lai)(lai)帮(bang)助(zhu)(zhu)（确定(ding)(ding)）相(xiang)(xiang)关(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赏(shang)(shang)(shang)罚。”史(shi)(shi)官一(yi)(yi)职的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兴(xing)起(qi)，时(shi)间是(shi)(shi)很悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其中最有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)周(zhou)(zhou)朝有(you)叫做(zuo)佚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)官，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)叫做(zuo)克(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)官，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)叫做(zuo)南氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)官，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)晋国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)叫做(zuo)董(dong)狐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)官，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)楚国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)叫做(zuo)倚相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)官。看他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)为人，来(lai)(lai)(lai)猜度(du)当时(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)所(suo)记载(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)实(shi)，必定(ding)(ding)有(you)些地方能够帮(bang)助(zhu)(zhu)君(jun)主(zhu)(zhu)进(jin)行(xing)赏(shang)(shang)(shang)罚。然而(er)(er)现在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)已(yi)经看不(bu)到(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)记载(zai)了，因而(er)(er)也不(bu)能知道他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)是(shi)(shi)如何尽到(dao)帮(bang)助(zhu)(zhu)君(jun)主(zhu)(zhu)赏(shang)(shang)(shang)罚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)权(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只有(you)孔子借着鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)官左(zuo)丘明所(suo)记载(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)书，来(lai)(lai)(lai)写作《春秋(qiu)》。对于这(zhei)二(er)百四十二(er)年间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史(shi)(shi)进(jin)行(xing)是(shi)(shi)非褒贬，虽然它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)叫做(zuo)“经”，而(er)(er)实(shi)际(ji)上是(shi)(shi)尤为明显昭著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)书。因此齐桓公、晋文(wen)公对周(zhou)(zhou)王室(shi)立下大功(gong)(gong)(gong)，周(zhou)(zhou)天(tian)子用(yong)侯(hou)爵、伯爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爵位来(lai)(lai)(lai)赏(shang)(shang)(shang)赐他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)，赋予他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)征(zheng)讨四方诸(zhu)侯(hou)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)权(quan)力(li)，而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《春秋(qiu)》一(yi)(yi)书里(li)又屡次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)彰他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)，这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)史(shi)(shi)书用(yong)来(lai)(lai)(lai)帮(bang)助(zhu)(zhu)天(tian)子奖赏(shang)(shang)(shang)那(nei)些有(you)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（臣子）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（表(biao)现）。吴国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、楚国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、徐国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和越国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)这(zhei)些僭越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家都是(shi)(shi)得(de)(de)罪(zui)天(tian)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《春秋(qiu)》一(yi)(yi)书中又对他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)进(jin)行(xing)了斥责摈弃(qi)，不(bu)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)列入同等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)列，这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)史(shi)(shi)书用(yong)来(lai)(lai)(lai)帮(bang)助(zhu)(zhu)天(tian)子惩罚那(nei)些有(you)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诸(zhu)侯(hou)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（表(biao)现）。如果是(shi)(shi)当时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赏(shang)(shang)(shang)罚所(suo)没有(you)来(lai)(lai)(lai)得(de)(de)及实(shi)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《春秋(qiu)》里(li)替(ti)君(jun)主(zhu)(zhu)明白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)记载(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)过，使后世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人为之(zhi)感叹、惋惜不(bu)已(yi)！

呜呼！贤人(ren)君子之功烈(lie)与夫(fu)乱(luan)臣贼子罪恶之状，于(yu)此皆可(ke)以(yi)无忧其(qi)(qi)无闻(wen)焉。是(shi)故(gu)古者圣(sheng)人(ren)重(zhong)史(shi)官。当(dang)汉之时，号曰太(tai)(tai)史(shi)令，而其(qi)(qi)权(quan)在丞相之上(shang)(shang)。郡国(guo)计(ji)吏，上(shang)(shang)计(ji)于(yu)太(tai)(tai)史(shi)，而后以(yi)其(qi)(qi)副上(shang)(shang)于(yu)丞相、御史(shi)。夫(fu)惟(wei)知其(qi)(qi)权(quan)之可(ke)以(yi)助赏罚也，故(gu)尊显之。然则(ze)后之史(shi)官，其(qi)(qi)可(ke)以(yi)忽哉！

唉，贤人(ren)君(jun)子的(de)(de)(de)(de)丰(feng)功(gong)伟绩(ji)和那些乱臣贼子的(de)(de)(de)(de)罪(zui)恶(e)行径，由此(ci)(ci)都可以(yi)不(bu)用担忧不(bu)传到后(hou)世了(le)。因此(ci)(ci)古代(dai)的(de)(de)(de)(de)圣人(ren)非常重视史官。在(zai)汉代(dai)，史官名为(wei)太(tai)史令，他(ta)的(de)(de)(de)(de)权力(li)还在(zai)丞相之上。郡国每年(nian)统计情况(kuang)的(de)(de)(de)(de)官员，首先(xian)把各自的(de)(de)(de)(de)情况(kuang)上报(bao)给(ji)太(tai)史令，然(ran)后(hou)才把副本上报(bao)给(ji)丞相和御史大(da)夫。只(zhi)因为(wei)知道史官的(de)(de)(de)(de)权力(li)，可以(yi)用来(lai)帮(bang)助君(jun)主的(de)(de)(de)(de)赏罚，所以(yi)使他(ta)处于尊贵显耀(yao)的(de)(de)(de)(de)地(di)位。既然(ran)如此(ci)(ci)，（对于）后(hou)代(dai)的(de)(de)(de)(de)史官，怎么可以(yi)忽视呢(ni)？