于(yu)归庄(zhuang)《看牡丹诗自序》原文及翻译(yi)

凡作(zuo)事专心(xin)志，竭计虑，穷(qiong)日(ri)夜而(er)(er)(er)为之者，曰不(bu)(bu)(bu)遗余力，曰惟(wei)日(ri)不(bu)(bu)(bu)足(zu)，若余之寻花是也。忆辛丑年(nian)，自昆(kun)山而(er)(er)(er)太(tai)仓，而(er)(er)(er)嘉定(ding)，而(er)(er)(er)南翔，看牡丹(dan)三十(shi)五家(jia)，有文记之。乙(yi)巳，寻牡丹(dan)于江阴(yin)，以无(wu)向(xiang)导，废(fei)然而(er)(er)(er)返。久闻(wen)洞庭山牡丹(dan)多名(ming)种，今(jin)年(nian)三月，遂不(bu)(bu)(bu)远百六(liu)十(shi)里，涉太(tai)湖之波涛，二日(ri)而(er)(er)(er)到(dao)山。结伴寻花，或(huo)(huo)舆或(huo)(huo)杖，僻远之地无(wu)不(bu)(bu)(bu)至;有初至不(bu)(bu)(bu)得入者，辄再三往，必得观而(er)(er)(er)后(hou)已。

凡是做事专心致志(zhi)、竭尽(jin)心思、日夜不息去(qu)干(gan)的，叫(jiao)做“不遗余力(li)”，叫(jiao)做“只觉时(shi)日不够”。我寻访名花好像就(jiu)是这样。回想辛丑年(nian)(nian)，我从(cong)昆山(shan)到(dao)太仓，到(dao)嘉定，到(dao)南(nan)翔，看过(guo)牡(mu)丹(dan)(dan)三十五处(chu)，还(hai)写下了文章记录当(dang)时(shi)的情况。乙巳年(nian)(nian)，到(dao)江阴(yin)去(qu)寻找牡(mu)丹(dan)(dan)，因为(wei)没(mei)(mei)有(you)(you)人引导(dao)，结果毫(hao)无收获而返。我早就(jiu)听说洞庭山(shan)的牡(mu)丹(dan)(dan)品种很(hen)多，今年(nian)(nian)三月(yue)，就(jiu)不以(yi)一(yi)百六十里路为(wei)远，渡过(guo)太湖(hu)的波涛，走了两天才(cai)到(dao)洞庭山(shan)。(我与友人)结伴寻访牡(mu)丹(dan)(dan)，有(you)(you)时(shi)乘车，有(you)(you)时(shi)拄(zhu)杖步行，偏(pian)远之地(di)没(mei)(mei)有(you)(you)不到(dao)的;有(you)(you)的地(di)方(fang)初次不能进(jin)去(qu)，就(jiu)二次三次地(di)去(qu)，一(yi)定要看到(dao)牡(mu)丹(dan)(dan)花才(cai)成。

山中名花(hua)，大(da)抵皆寓(yu)目，多(duo)生(sheng)平(ping)所未见者(zhe)。昼则(ze)坐卧花(hua)前，夜则(ze)沉(chen)醉(zui)花(hua)下，如是数日(ri)(ri)。兴尽则(ze)挂帆渡湖，至虎(hu)丘观花(hua)市(shi)而归;复遍历昆山城内外有花(hua)之所。浃辰(chen)①之间，看花(hua)五十余家，殆所至不遗余力，惟日(ri)(ri)不足者(zhe)，其可(ke)谓(wei)狂且癖矣!

山(shan)(shan)中有名的(de)(de)(de)牡丹(dan)花(hua)(hua)，大(da)多都看到(dao)了(le)，很(hen)多是我平生没有见过的(de)(de)(de)。白天就坐(zuo)卧在花(hua)(hua)前，夜(ye)晚就醉饮于花(hua)(hua)下，像这样过了(le)好几天。兴(xing)致尽(jin)了(le)就乘船挂帆渡过太湖，到(dao)虎(hu)丘看花(hua)(hua)市才回来(lai);再走遍昆山(shan)(shan)城内外所有有花(hua)(hua)的(de)(de)(de)地方。十(shi)(shi)二天之内，到(dao)五十(shi)(shi)余处(chu)看花(hua)(hua)，大(da)概就达到(dao)了(le)“不遗(yi)余力(li)”和“惟日(ri)不足”的(de)(de)(de)地步。那真可以说是疯狂和着(zhe)迷呀!

客曰(yue)：“周濂溪谓‘牡(mu)丹(dan)，花之富贵者(zhe)(zhe)也’。以(yi)子之贫贱(jian)，毋(wu)乃不宜(yi)!”余曰(yue)：“吾贫则(ze)无(wu)(wu)儋石矣(yi)，而性(xing)慷慨，喜(xi)豪放，无(wu)(wu)贫之气(qi);贱(jian)为(wei)(wei)韦布矣(yi)，而轻世肆(si)志(zhi)(zhi)，不事王侯(hou)，无(wu)(wu)贱(jian)之骨(gu)。安在与花不宜(yi)?”客又曰(yue)：“欧阳公，儒者(zhe)(zhe)也，以(yi)牡(mu)丹(dan)为(wei)(wei)花妖(yao)。子何好之甚?”余曰(yue)：“凡物之美者(zhe)(zhe)，皆能为(wei)(wei)妖(yao)，何独花也。溺其(qi)(qi)美而动(dong)其(qi)(qi)中，皆足(zu)以(yi)丧身。吾不得于世，借以(yi)娱目肆(si)志(zhi)(zhi)而已(yi)，何妖(yao)之为(wei)(wei)!”惟诸诗(shi)皆信口率(lv)笔，以(yi)适一时之兴(xing)，无(wu)(wu)意求工，贻笑作者(zhe)(zhe)，吾无(wu)(wu)辞(ci)焉。

有宾客说(shuo)(shuo)(shuo)：“周濂溪说(shuo)(shuo)(shuo)‘牡丹，是(shi)花(hua)(hua)中的(de)(de)(de)富(fu)贵(gui)(gui)之(zhi)花(hua)(hua)’。以你(ni)的(de)(de)(de)贫贱(jian)身份(却喜(xi)爱富(fu)贵(gui)(gui)的(de)(de)(de)花(hua)(hua))，恐怕不(bu)合适(shi)吧?”我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)说(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)确(que)实贫穷没(mei)有几石米，可(ke)(ke)(ke)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)性(xing)情慷慨，喜(xi)欢豪迈，没(mei)有穷人(ren)的(de)(de)(de)寒酸(suan)气;我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)确(que)实低(di)贱(jian)是(shi)个布衣之(zhi)人(ren)，可(ke)(ke)(ke)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)藐视社会放(fang)纵个性(xing)，不(bu)去侍奉王(wang)侯，没(mei)有下贱(jian)的(de)(de)(de)软骨头(tou)。为(wei)(wei)什(shen)么与牡丹花(hua)(hua)不(bu)相宜呢(ni)?”宾客又说(shuo)(shuo)(shuo)：“欧阳修是(shi)(宋代(dai)的(de)(de)(de))儒(ru)者(zhe)，他认为(wei)(wei)牡丹是(shi)花(hua)(hua)中之(zhi)妖(yao)。你(ni)为(wei)(wei)什(shen)么喜(xi)欢它(ta)如(ru)此厉害呢(ni)?”我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)说(shuo)(shuo)(shuo)：“所有美(mei)丽的(de)(de)(de)事物，都(dou)能成为(wei)(wei)妖(yao)，何(he)止是(shi)花(hua)(hua)呢(ni)?沉(chen)溺在它(ta)的(de)(de)(de)美(mei)丽里(li)面而动摇了你(ni)的(de)(de)(de)内心(xin)(xin)，都(dou)能够使人(ren)丧命。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)与世道不(bu)相合，借(jie)(赏花(hua)(hua))来愉悦眼目放(fang)纵心(xin)(xin)志罢了，怎么能认为(wei)(wei)它(ta)是(shi)妖(yao)呢(ni)?”只是(shi)这些(xie)诗(shi)都(dou)是(shi)信(xin)口直说(shuo)(shuo)(shuo)，来满足我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)一时的(de)(de)(de)兴致，本来也没(mei)有特意追求多么工巧，如(ru)果作者(zhe)被(bei)人(ren)讥笑，那我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)无话可(ke)(ke)(ke)说(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)。

(取材于归庄《看牡丹(dan)诗自序》)

注：①浃辰：十二日(ri)。