韩非子·奸劫弑臣原文与翻译
凡奸臣(chen)(chen)(chen)皆欲顺人(ren)主(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心以(yi)取(qu)(qu)亲(qin)幸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)势(shi)(shi)者(zhe)也(ye)(ye)。是(shi)(shi)以(yi)主(zhu)(zhu)有(you)(you)所(suo)善，臣(chen)(chen)(chen)从而誉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；主(zhu)(zhu)有(you)(you)所(suo)憎(zeng)，臣(chen)(chen)(chen)因(yin)而毁(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。凡人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大体，取(qu)(qu)舍同者(zhe)则相是(shi)(shi)也(ye)(ye)，取(qu)(qu)舍异(yi)者(zhe)则相非(fei)也(ye)(ye)。今人(ren)臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)誉者(zhe)，人(ren)主(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)是(shi)(shi)也(ye)(ye)，此(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)谓同取(qu)(qu)；人(ren)臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)毁(hui)者(zhe)，人(ren)主(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)非(fei)也(ye)(ye)，此(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)谓同舍。夫取(qu)(qu)舍合而相与逆者(zhe)，未尝闻也(ye)(ye)。此(ci)(ci)人(ren)臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)取(qu)(qu)信幸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道也(ye)(ye)。夫奸臣(chen)(chen)(chen)得乘信幸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)势(shi)(shi)以(yi)毁(hui)誉进退群臣(chen)(chen)(chen)者(zhe)，人(ren)主(zhu)(zhu)非(fei)有(you)(you)术(shu)数以(yi)御之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)，非(fei)参(can)验(yan)以(yi)审之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)，必(bi)(bi)将以(yi)曩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)合己信今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言，此(ci)(ci)幸臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)得欺(qi)主(zhu)(zhu)成私者(zhe)也(ye)(ye)。故主(zhu)(zhu)必(bi)(bi)蔽于上(shang)，而臣(chen)(chen)(chen)必(bi)(bi)重于下矣，此(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)谓擅主(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)(chen)(chen)。
所(suo)(suo)(suo)(suo)有(you)奸臣(chen)(chen)(chen)都是(shi)想顺从君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)的(de)心意(yi)来取(qu)得(de)亲近宠(chong)爱地位的(de)。因此(ci)，君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)喜欢(huan)的(de)，奸臣(chen)(chen)(chen)就(jiu)(jiu)跟(gen)着(zhe)吹捧；君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)憎(zeng)恨(hen)的(de)，奸臣(chen)(chen)(chen)就(jiu)(jiu)跟(gen)着(zhe)诋(di)(di)毁(hui)。大凡人(ren)的(de)常性，观(guan)点相(xiang)同的(de)就(jiu)(jiu)相(xiang)互肯(ken)定(ding)，观(guan)点相(xiang)异的(de)就(jiu)(jiu)彼此(ci)指责(ze)。现在臣(chen)(chen)(chen)子所(suo)(suo)(suo)(suo)赞(zan)誉，正是(shi)君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)所(suo)(suo)(suo)(suo)肯(ken)定(ding)的(de)，这叫做“同取(qu)”；而(er)臣(chen)(chen)(chen)子所(suo)(suo)(suo)(suo)诋(di)(di)毁(hui)的(de)，正是(shi)君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)所(suo)(suo)(suo)(suo)憎(zeng)恨(hen)的(de)，这叫做“同舍”。取(qu)舍一致而(er)互相(xiang)对立的(de)，还不曾听说(shuo)有(you)过。这是(shi)臣(chen)(chen)(chen)子用来取(qu)得(de)宠(chong)幸(xing)的(de)途径(jing)。奸臣(chen)(chen)(chen)能(neng)够(gou)凭借(jie)宠(chong)幸(xing)的(de)地位来说(shuo)毁(hui)或夸(kua)奖、提升或罢免群臣(chen)(chen)(chen)，如(ru)果君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)没有(you)法术来驾驭他，不用检(jian)验的(de)方(fang)法来考察他，必会因为他过去和自己意(yi)见相(xiang)同而(er)轻信(xin)他现在的(de)话(hua)，这是(shi)宠(chong)臣(chen)(chen)(chen)所(suo)(suo)(suo)(suo)以能(neng)够(gou)欺(qi)骗(pian)君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)、营私舞弊(bi)的(de)原(yuan)因。所(suo)(suo)(suo)(suo)以君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)在上面一定(ding)受蒙蔽，而(er)奸臣(chen)(chen)(chen)在下面一定(ding)握重权，这就(jiu)(jiu)叫做控制(zhi)君(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)的(de)臣(chen)(chen)(chen)子。
国有(you)擅主(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)臣，则群下不(bu)得尽(jin)其(qi)(qi)(qi)智力以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)陈其(qi)(qi)(qi)忠，百官之(zhi)(zhi)(zhi)吏不(bu)得奉法(fa)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致其(qi)(qi)(qi)功(gong)(gong)矣(yi)。何以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)？夫安(an)(an)(an)(an)利(li)者(zhe)就之(zhi)(zhi)(zhi)，危(wei)害者(zhe)去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)，此人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)也(ye)。今为(wei)臣尽(jin)力以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致功(gong)(gong)，竭智以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)陈忠者(zhe)，其(qi)(qi)(qi)身困而(er)家贫，父子罹其(qi)(qi)(qi)害；为(wei)奸利(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)弊人(ren)(ren)(ren)主(zhu)(zhu)，行财货以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)事(shi)(shi)(shi)贵(gui)重(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)臣者(zhe)，身尊家富，父子被其(qi)(qi)(qi)泽：人(ren)(ren)(ren)焉能(neng)去(qu)安(an)(an)(an)(an)利(li)之(zhi)(zhi)(zhi)道而(er)就危(wei)害之(zhi)(zhi)(zhi)处哉？治(zhi)国若(ruo)(ruo)此其(qi)(qi)(qi)过也(ye)，而(er)上(shang)欲(yu)(yu)下之(zhi)(zhi)(zhi)无(wu)奸，吏之(zhi)(zhi)(zhi)奉法(fa)，其(qi)(qi)(qi)不(bu)可(ke)得亦(yi)(yi)明(ming)矣(yi)。故左右知贞信(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得安(an)(an)(an)(an)利(li)也(ye)，必(bi)(bi)曰："我(wo)(wo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)忠信(xin)事(shi)(shi)(shi)上(shang)，积功(gong)(gong)劳而(er)求安(an)(an)(an)(an)，是犹盲而(er)欲(yu)(yu)知黑白之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，必(bi)(bi)不(bu)几(ji)矣(yi)。若(ruo)(ruo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)道化行正(zheng)理(li)，不(bu)趋富贵(gui)，事(shi)(shi)(shi)上(shang)而(er)求安(an)(an)(an)(an)，是犹聋(long)而(er)欲(yu)(yu)审(shen)清浊之(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)也(ye)，愈不(bu)几(ji)矣(yi)。二者(zhe)不(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得安(an)(an)(an)(an)，我(wo)(wo)安(an)(an)(an)(an)能(neng)无(wu)相比周，蔽主(zhu)(zhu)上(shang)，为(wei)奸私以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)适重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)哉？"此必(bi)(bi)不(bu)顾人(ren)(ren)(ren)主(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)义矣(yi)。其(qi)(qi)(qi)百官之(zhi)(zhi)(zhi)吏亦(yi)(yi)知方正(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得安(an)(an)(an)(an)也(ye)，必(bi)(bi)曰："我(wo)(wo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)清廉事(shi)(shi)(shi)上(shang)而(er)求安(an)(an)(an)(an)，若(ruo)(ruo)无(wu)规矩而(er)欲(yu)(yu)为(wei)方圆也(ye)，必(bi)(bi)不(bu)几(ji)矣(yi)；若(ruo)(ruo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)守(shou)法(fa)不(bu)朋党(dang)(dang)治(zhi)官而(er)求安(an)(an)(an)(an)，是犹以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)足(zu)搔(sao)顶也(ye)，愈不(bu)几(ji)也(ye)！二者(zhe)不(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得安(an)(an)(an)(an)，能(neng)无(wu)废法(fa)行私以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)适重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)哉？"此必(bi)(bi)不(bu)顾君(jun)上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)矣(yi)。故以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)私为(wei)重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)者(zhe)众，而(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)法(fa)事(shi)(shi)(shi)君(jun)者(zhe)少矣(yi)。是以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)孤(gu)于上(shang)而(er)臣成党(dang)(dang)于下，此田成之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)杀(sha)简公者(zhe)也(ye)。
国(guo)家有了(le)(le)(le)控制(zhi)君(jun)(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)臣(chen)子(zi)(zi)，臣(chen)下(xia)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)充分发挥(hui)智慧和力量来(lai)(lai)效忠君(jun)(jun)主(zhu)，各级(ji)官吏(li)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)奉行法(fa)(fa)(fa)制(zhi)来(lai)(lai)建立功(gong)绩。凭什(shen)么明(ming)(ming)白(bai)这(zhei)些？安(an)(an)(an)全(quan)有利(li)的(de)(de)(de)就(jiu)去(qu)追求(qiu)，危险(xian)有害(hai)(hai)的(de)(de)(de)就(jiu)要避开，这(zhei)是人之常情。现在(zai)(zai)臣(chen)下(xia)尽力来(lai)(lai)建功(gong)，竭(jie)智来(lai)(lai)效忠的(de)(de)(de)，结(jie)果(guo)自身(shen)困窘而(er)家庭(ting)贫穷，父(fu)(fu)子(zi)(zi)都(dou)遭受祸害(hai)(hai)；行奸营利(li)去(qu)蒙蔽(bi)君(jun)(jun)主(zhu)，广事(shi)贿赂去(qu)投靠达官重(zhong)(zhong)臣(chen)的(de)(de)(de)，自身(shen)尊宠，家庭(ting)富裕(yu)，父(fu)(fu)子(zi)(zi)都(dou)得(de)到(dao)好处；人怎(zen)么能(neng)(neng)(neng)离开安(an)(an)(an)全(quan)有利(li)的(de)(de)(de)大道而(er)走(zou)向危险(xian)有害(hai)(hai)的(de)(de)(de)地(di)方呢(ni)？治(zhi)国(guo)到(dao)了(le)(le)(le)这(zhei)么错(cuo)误的(de)(de)(de)地(di)步，而(er)君(jun)(jun)主(zhu)希望下(xia)面(mian)(mian)没(mei)有奸邪，官吏(li)遵守法(fa)(fa)(fa)令，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)办到(dao)是够明(ming)(ming)显的(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。所(suo)以(yi)近臣(chen)知(zhi)道忠贞老实不(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)(neng)(neng)得(de)到(dao)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)和利(li)益(yi)，一定会说：“我(wo)(wo)凭忠诚老实侍奉君(jun)(jun)主(zhu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)断立功(gong)来(lai)(lai)求(qiu)得(de)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，这(zhei)等于(yu)瞎子(zi)(zi)想(xiang)分辨黑白(bai)的(de)(de)(de)真相，一定没(mei)有指(zhi)望了(le)(le)(le)；如果(guo)按(an)照法(fa)(fa)(fa)术(shu)推行正(zheng)理，不(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)趋炎附势，只去(qu)侍奉君(jun)(jun)主(zhu)而(er)求(qiu)得(de)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，这(zhei)等于(yu)聋子(zi)(zi)想(xiang)辨别声音(yin)的(de)(de)(de)清浊，更没(mei)有指(zhi)望了(le)(le)(le)。这(zhei)两(liang)种做法(fa)(fa)(fa)都(dou)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，我(wo)(wo)怎(zen)能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)结(jie)帮拉(la)派、蒙蔽(bi)君(jun)(jun)主(zhu)、作奸行私(si)来(lai)(lai)迎合(he)重(zhong)(zhong)臣(chen)呢(ni)？”这(zhei)样就(jiu)一定不(bu)(bu)(bu)(bu)顾(gu)(gu)君(jun)(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)利(li)益(yi)了(le)(le)(le)。各级(ji)官吏(li)也(ye)知(zhi)道正(zheng)直不(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)(neng)(neng)求(qiu)得(de)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，一定会说：“我(wo)(wo)凭清廉侍奉君(jun)(jun)主(zhu)来(lai)(lai)求(qiu)得(de)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，就(jiu)像没(mei)有规矩而(er)想(xiang)画出方圆一样，—定没(mei)有指(zhi)望了(le)(le)(le)；假如凭守法(fa)(fa)(fa)、不(bu)(bu)(bu)(bu)结(jie)党(dang)营私(si)、履行职责来(lai)(lai)求(qiu)得(de)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，这(zhei)就(jiu)好比用(yong)脚搔头(tou)一样，更没(mei)有指(zhi)望了(le)(le)(le)。这(zhei)两(liang)种做法(fa)(fa)(fa)都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)得(de)到(dao)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)，能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)违法(fa)(fa)(fa)营私(si)来(lai)(lai)迎合(he)重(zhong)(zhong)臣(chen)吗？”这(zhei)样就(jiu)一定不(bu)(bu)(bu)(bu)顾(gu)(gu)君(jun)(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)令了(le)(le)(le)。所(suo)以(yi)为了(le)(le)(le)私(si)利(li)去(qu)帮助重(zhong)(zhong)臣(chen)的(de)(de)(de)人就(jiu)多了(le)(le)(le)，按(an)照法(fa)(fa)(fa)制(zhi)侍奉君(jun)(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)人就(jiu)少了(le)(le)(le)。因(yin)此君(jun)(jun)主(zhu)在(zai)(zai)上面(mian)(mian)陷于(yu)孤立而(er)奸臣(chen)在(zai)(zai)下(xia)面(mian)(mian)结(jie)成死党(dang)，这(zhei)就(jiu)是田成所(suo)以(yi)能(neng)(neng)(neng)杀掉齐简(jian)公(gong)的(de)(de)(de)原因(yin)。
夫有术(shu)(shu)者之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为人臣也，得(de)(de)效度数之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)，上明主(zhu)法(fa)，下(xia)(xia)困奸(jian)臣，以(yi)(yi)(yi)尊主(zhu)安(an)(an)国者也。是(shi)以(yi)(yi)(yi)度数之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)得(de)(de)效于(yu)前(qian)，则赏罚必(bi)(bi)(bi)用于(yu)后矣。人主(zhu)诚明于(yu)圣人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)术(shu)(shu)，而(er)(er)不(bu)(bu)苟于(yu)世欲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)，循名实而(er)(er)定是(shi)非，因参验而(er)(er)审(shen)言(yan)辞(ci)。是(shi)以(yi)(yi)(yi)左右(you)近习之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣，知伪诈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)可以(yi)(yi)(yi)得(de)(de)安(an)(an)也，必(bi)(bi)(bi)曰："我不(bu)(bu)去奸(jian)私(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行，尽(jin)力(li)竭智以(yi)(yi)(yi)事主(zhu)，而(er)(er)乃(nai)以(yi)(yi)(yi)相与(yu)比周，妄毁誉以(yi)(yi)(yi)求安(an)(an)，是(shi)犹负千钧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重，陷于(yu)不(bu)(bu)测之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)渊(yuan)而(er)(er)求生也，必(bi)(bi)(bi)不(bu)(bu)几(ji)矣。"百官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)吏，亦知为奸(jian)利之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)可以(yi)(yi)(yi)得(de)(de)安(an)(an)也，必(bi)(bi)(bi)曰："我不(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)清廉方(fang)正奉(feng)法(fa)，乃(nai)以(yi)(yi)(yi)贪(tan)污之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心枉法(fa)以(yi)(yi)(yi)取私(si)利，是(shi)犹上高陵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)颠堕峻裕谷(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)而(er)(er)求生，必(bi)(bi)(bi)不(bu)(bu)几(ji)矣。"安(an)(an)危之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道若(ruo)此其明也，左右(you)安(an)(an)能以(yi)(yi)(yi)虚(xu)言(yan)惑主(zhu)，而(er)(er)百官安(an)(an)敢以(yi)(yi)(yi)贪(tan)渔下(xia)(xia)？是(shi)以(yi)(yi)(yi)臣得(de)(de)陈(chen)其忠而(er)(er)不(bu)(bu)弊，下(xia)(xia)得(de)(de)守其职而(er)(er)不(bu)(bu)怨。此管仲(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)治齐，而(er)(er)商君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)(yi)强秦也。
懂(dong)得(de)法术的(de)(de)人(ren)做臣(chen)(chen)子(zi)，能够献(xian)出法术的(de)(de)主张(zhang)，对上(shang)彰明(ming)君(jun)主的(de)(de)法令，对下制(zhi)服(fu)奸臣(chen)(chen)，以此来(lai)(lai)尊崇君(jun)主，安(an)定(ding)国(guo)家(jia)。因(yin)此，法术主张(zhang)能进(jin)献(xian)出来(lai)(lai)，赏罚制(zhi)度接着就(jiu)能实行(xing)了。君(jun)主真正懂(dong)得(de)了圣人(ren)的(de)(de)法术，而不(bu)(bu)迁就(jiu)世(shi)俗的(de)(de)言(yan)论，就(jiu)会(hui)按照名(ming)实来(lai)(lai)判定(ding)是非，根据验证(zheng)来(lai)(lai)鉴别言(yan)论。因(yin)此近(jin)侍宠臣(chen)(chen)，知(zhi)道欺诈(zha)(zha)不(bu)(bu)可能求得(de)平安(an)，一定(ding)会(hui)说(shuo)：“我如(ru)果不(bu)(bu)去掉(diao)奸私(si)行(xing)为，尽心尽力去侍奉君(jun)主，而竟(jing)想通过相互(hu)勾结(jie)胡(hu)乱褒贬来(lai)(lai)求得(de)平安(an)，这(zhei)(zhei)(zhei)好比背负(fu)千钧重担掉(diao)入万丈深渊还(hai)想逃生，一定(ding)没(mei)有指望(wang)了。”各级官吏(li)也(ye)知(zhi)道作奸营私(si)不(bu)(bu)可能得(de)到平安(an)，一定(ding)会(hui)说(shuo)：“我不(bu)(bu)用(yong)(yong)清廉方(fang)正来(lai)(lai)执行(xing)法令，竟(jing)用(yong)(yong)贪(tan)诈(zha)(zha)肮脏的(de)(de)心思违反法令来(lai)(lai)谋(mou)取私(si)利，这(zhei)(zhei)(zhei)好比从高山之顶坠(zhui)入深谷之下还(hai)想逃生，一定(ding)没(mei)有指望(wang)了。”利害关(guan)系是这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)清楚，近(jin)臣(chen)(chen)怎(zen)么敢用(yong)(yong)假话欺骗(pian)君(jun)主，而百官怎(zen)么敢用(yong)(yong)贪(tan)欲来(lai)(lai)鱼肉百姓？因(yin)此，臣(chen)(chen)子(zi)能够表达他的(de)(de)忠心而不(bu)(bu)蒙(meng)蔽君(jun)主，官吏(li)能够忠于职(zhi)守而没(mei)有怨言(yan)。这(zhei)(zhei)(zhei)就(jiu)是管仲能使齐国(guo)大治、商鞅能使秦国(guo)强大的(de)(de)原因(yin)。
从是观之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，则圣人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)治国也(ye)(ye)，固有(you)使(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)爱(ai)我之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)恃(shi)(shi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)爱(ai)为(wei)(wei)(wei)我也(ye)(ye)。恃(shi)(shi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)爱(ai)为(wei)(wei)(wei)我者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)危(wei)(wei)矣(yi)(yi)，恃(shi)(shi)吾不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)安(an)(an)矣(yi)(yi)。夫君(jun)(jun)臣(chen)非有(you)骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亲，正(zheng)直之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得(de)利，则臣(chen)尽力以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)事(shi)主(zhu)；正(zheng)直之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得(de)安(an)(an)，则臣(chen)行(xing)私(si)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)干上(shang)。明(ming)(ming)主(zhu)知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)设利害(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)示天(tian)下(xia)(xia)而(er)(er)(er)已(yi)矣(yi)(yi)。夫是以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)主(zhu)虽不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)口(kou)教百官，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)目(mu)索奸(jian)(jian)邪，而(er)(er)(er)国已(yi)治矣(yi)(yi)。人(ren)(ren)主(zhu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，非目(mu)若离娄乃为(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)也(ye)(ye)，非耳若师旷(kuang)乃为(wei)(wei)(wei)聪也(ye)(ye)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)任其数，而(er)(er)(er)待目(mu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)，所(suo)见都少矣(yi)(yi)，非不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)弊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)术(shu)也(ye)(ye)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)因其势，而(er)(er)(er)待耳以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)聪，所(suo)闻者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)寡矣(yi)(yi)，非不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)欺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)也(ye)(ye)。明(ming)(ming)主(zhu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，使(shi)天(tian)下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)己视，天(tian)下(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)己听。故(gu)身(shen)在深宫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中而(er)(er)(er)明(ming)(ming)照四海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)内，而(er)(er)(er)天(tian)下(xia)(xia)弗能蔽弗能欺者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，何也(ye)(ye)？暗乱(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)废而(er)(er)(er)聪明(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)势兴也(ye)(ye)。故(gu)善任势者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)国安(an)(an)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知因其势者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)国危(wei)(wei)。古秦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)俗，君(jun)(jun)臣(chen)废法(fa)而(er)(er)(er)服私(si)，是以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)国乱(luan)兵(bing)弱而(er)(er)(er)主(zhu)卑(bei)。商(shang)君(jun)(jun)说秦孝公以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)变法(fa)易(yi)俗而(er)(er)(er)明(ming)(ming)公道(dao)(dao)(dao)，赏(shang)告(gao)奸(jian)(jian)、困末(mo)作而(er)(er)(er)利本事(shi)。当此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)时，秦民(min)(min)(min)习故(gu)俗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)罪可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得(de)免(mian)，无功可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)得(de)尊显也(ye)(ye)，故(gu)轻犯(fan)新(xin)法(fa)。于是犯(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)其诛重而(er)(er)(er)必，告(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)其赏(shang)厚而(er)(er)(er)信，故(gu)奸(jian)(jian)莫(mo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)而(er)(er)(er)被刑者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)众(zhong)，民(min)(min)(min)疾怨(yuan)而(er)(er)(er)众(zhong)过日(ri)闻。孝公不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)听，遂行(xing)商(shang)君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)。民(min)(min)(min)后知有(you)罪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)必诛，而(er)(er)(er)告(gao)私(si)奸(jian)(jian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)众(zhong)也(ye)(ye)，故(gu)民(min)(min)(min)莫(mo)犯(fan)，其刑无所(suo)加。是以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)国治而(er)(er)(er)兵(bing)强，地(di)广而(er)(er)(er)主(zhu)尊。此其所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)然者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，匿罪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罚(fa)重，而(er)(er)(er)告(gao)奸(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)赏(shang)厚也(ye)(ye)。此亦使(shi)天(tian)下(xia)(xia)必为(wei)(wei)(wei)己视听之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)也(ye)(ye)。至治之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)术(shu)已(yi)明(ming)(ming)矣(yi)(yi)，而(er)(er)(er)世(shi)学(xue)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)弗知也(ye)(ye)。
由此看来，圣人(ren)(ren)治(zhi)理(li)国(guo)(guo)(guo)家(jia)，本来就(jiu)有(you)使人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)爱(ai)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)办法(fa)(fa)，而(er)不(bu)(bu)(bu)依赖(lai)(lai)别(bie)人(ren)(ren)出(chu)于(yu)(yu)爱(ai)而(er)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我效力。依赖(lai)(lai)别(bie)人(ren)(ren)出(chu)于(yu)(yu)爱(ai)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我效力就(jiu)危险(xian)了(le)。依靠使人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我效力才(cai)能(neng)平(ping)安。君(jun)(jun)(jun)(jun)臣(chen)(chen)之(zhi)间没有(you)骨(gu)肉之(zhi)亲(qin)(qin)，如果凭(ping)正直(zhi)态度可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)得利，臣(chen)(chen)下(xia)就(jiu)会尽(jin)力来侍奉君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)；凭(ping)正直(zhi)态度不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)求安，臣(chen)(chen)下(xia)就(jiu)会营私(si)(si)来侵犯君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)。明(ming)(ming)君(jun)(jun)(jun)(jun)懂(dong)得这个(ge)道(dao)(dao)理(li)，所以(yi)(yi)(yi)设(she)立赏(shang)罚措施(shi)(shi)来昭示天下(xia)，如此而(er)已。因(yin)此君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)虽(sui)然不(bu)(bu)(bu)亲(qin)(qin)口教化百(bai)官，不(bu)(bu)(bu)亲(qin)(qin)眼(yan)搜索奸(jian)(jian)(jian)邪，国(guo)(guo)(guo)家(jia)却已治(zhi)理(li)好了(le)。作(zuo)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)，并非(fei)眼(yan)睛像(xiang)离(li)娄一(yi)样(yang)才(cai)算(suan)锐利，并非(fei)耳(er)朵像(xiang)师(shi)旷一(yi)样(yang)才(cai)算(suan)灵敏。假(jia)定(ding)(ding)眼(yan)睛不(bu)(bu)(bu)靠君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)法(fa)(fa)术，而(er)要等到亲(qin)(qin)眼(yan)看见(jian)才(cai)以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)白(bai)(bai)，看见(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)西(xi)就(jiu)少了(le)；这不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)受蒙蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)。假(jia)定(ding)(ding)耳(er)朵不(bu)(bu)(bu)靠君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)权势(shi)(shi)，而(er)要等到亲(qin)(qin)耳(er)听到才(cai)以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)清楚(chu)，听到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东(dong)西(xi)就(jiu)少了(le)；这不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)受欺(qi)骗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)。作(zuo)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)君(jun)(jun)(jun)(jun)，要使天下(xia)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我看，不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我听。所以(yi)(yi)(yi)身处深(shen)宫之(zhi)中，明(ming)(ming)察四海之(zhi)内，而(er)天下(xia)臣(chen)(chen)民(min)不(bu)(bu)(bu)能(neng)加以(yi)(yi)(yi)蒙蔽和欺(qi)骗，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)什么呢？因(yin)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)愚昧混乱(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)办法(fa)(fa)废(fei)除了(le)，耳(er)聪目明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形势(shi)(shi)形成了(le)。所以(yi)(yi)(yi)善于(yu)(yu)借势(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，国(guo)(guo)(guo)家(jia)安定(ding)(ding)；不(bu)(bu)(bu)知借势(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，国(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)危险(xian)了(le)。古代(dai)秦国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)俗，君(jun)(jun)(jun)(jun)臣(chen)(chen)废(fei)法(fa)(fa)而(er)行私(si)(si)，因(yin)此国(guo)(guo)(guo)乱(luan)兵(bing)(bing)弱而(er)君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)卑弱。商鞅劝说秦孝公(gong)(gong)要变法(fa)(fa)易(yi)俗，倡明(ming)(ming)公(gong)(gong)道(dao)(dao)，奖励(li)告(gao)奸(jian)(jian)(jian)，抑制工(gong)商，便利农耕。在这种时(shi)候，泰国(guo)(guo)(guo)百(bai)姓习惯于(yu)(yu)犯罪(zui)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)赦免、无功(gong)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)显贵(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旧俗，所以(yi)(yi)(yi)轻易(yi)触犯新法(fa)(fa)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)对(dui)违反新法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)刑罚严厉(li)而(er)坚决，对(dui)告(gao)发奸(jian)(jian)(jian)邪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)赏(shang)赐优(you)厚而(er)守信(xin)，所以(yi)(yi)(yi)奸(jian)(jian)(jian)邪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)没有(you)不(bu)(bu)(bu)被发现的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，遭受刑罚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)很多，民(min)众怨恨，大(da)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)责难每天都(dou)能(neng)听到。秦孝公(gong)(gong)不(bu)(bu)(bu)加理(li)睬，坚持推行商鞅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)令。民(min)众后来知道(dao)(dao)有(you)罪(zui)必诛(zhu)，而(er)告(gao)发奸(jian)(jian)(jian)私(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)多，所以(yi)(yi)(yi)民(min)众没有(you)敢犯罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，刑罚也就(jiu)没有(you)对(dui)象施(shi)(shi)加了(le)。因(yin)此，国(guo)(guo)(guo)家(jia)太平(ping)而(er)兵(bing)(bing)力强(qiang)盛(sheng)，土地广大(da)而(er)君(jun)(jun)(jun)(jun)主(zhu)(zhu)尊贵(gui)。泰国(guo)(guo)(guo)所以(yi)(yi)(yi)治(zhi)理(li)得好，是(shi)(shi)因(yin)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)对(dui)包庇(bi)罪(zui)犯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惩罚严厉(li)，对(dui)告(gao)发奸(jian)(jian)(jian)私(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赏(shang)赐优(you)厚。这也是(shi)(shi)使天下(xia)人(ren)(ren)一(yi)定(ding)(ding)成为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)己耳(er)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)。最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)国(guo)(guo)(guo)法(fa)(fa)术已经够明(ming)(ming)白(bai)(bai)了(le)，而(er)当代(dai)学者却一(yi)点也不(bu)(bu)(bu)懂(dong)得。
