《宋史·王安石(shi)传》“王安石(shi)字介甫”高(gao)中阅读训(xun)练附答案

【原文选段】

王安石(shi)字介甫，抚州(zhou)(zhou)临川人。父益，都官(guan)员外郎(lang)。安石(shi)少好读书(shu)，一(yi)过(guo)目终(zhong)身不忘。其属(shu)文(wen)动笔(bi)如飞，初(chu)若不经意，既成，见者皆(jie)服其精妙。友生曾巩携以示(shi)欧阳(yang)修，修为(wei)(wei)之(zhi)延(yan)誉。擢进士上(shang)第，签(qian)书(shu)淮(huai)南判官(guan)。旧制，秩满许献文(wen)求试馆(guan)职(zhi)，安石(shi)独(du)否。再调知(zhi)鄞县，起堤堰，决陂(po)塘，为(wei)(wei)水陆之(zhi)利(li)；贷(dai)谷与民，出息以偿，俾新陈(chen)相(xiang)易，邑人便之(zhi)。通判舒州(zhou)(zhou)。文(wen)彦博为(wei)(wei)相(xiang)，荐(jian)安石(shi)恬退，乞不次进用，以激奔竞(jing)之(zhi)风(feng)。寻招馆(guan)职(zhi)，不就。修荐(jian)为(wei)(wei)谏官(guan)，以祖(zu)母年高(gao)辞。修以其须禄养(yang)言于朝(chao)，用为(wei)(wei)群(qun)牧判官(guan)，请知(zhi)常(chang)州(zhou)(zhou)。移(yi)提点江东刑狱(yu)，入为(wei)(wei)度(du)支判官(guan)，时嘉祐三年也。

安石议(yi)论高奇，能以(yi)(yi)辩博济其(qi)说(shuo)，果(guo)于(yu)自用，慨然有矫世变俗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志。于(yu)是上万言(yan)书，以(yi)(yi)为(wei)：“今天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)财(cai)力(li)日以(yi)(yi)困穷，风(feng)俗日以(yi)(yi)衰坏，患(huan)在不(bu)(bu)知(zhi)法度，不(bu)(bu)法先王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)故也。法先王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)者(zhe)，法其(qi)意而(er)已。法其(qi)意则(ze)吾(wu)所(suo)改易更革不(bu)(bu)至乎(hu)(hu)倾骇天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)耳目嚣天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)口而(er)固已合先王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)矣。因天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力(li)以(yi)(yi)生天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)财(cai)，收(shou)天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)财(cai)以(yi)(yi)供天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)费，自古治世，未尝以(yi)(yi)财(cai)不(bu)(bu)足为(wei)公患(huan)也，患(huan)在治财(cai)无(wu)其(qi)道尔。在位之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)才(cai)既不(bu)(bu)足，而(er)闾巷草野之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间亦少可用之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)，社稷(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)托(tuo)，封疆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)守，陛下其(qi)能久以(yi)(yi)天幸为(wei)常，而(er)无(wu)一(yi)旦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)忧乎(hu)(hu)?愿监(jian)苟者(zhe)因循之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弊(bi)，明诏大臣(chen)，为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)渐，期合于(yu)当(dang)世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)变。臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)称，流俗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)不(bu)(bu)讲，而(er)议(yi)者(zhe)以(yi)(yi)为(wei)迂阔而(er)熟(shu)烂(lan)也。”后安石当(dang)国，其(qi)所(suo)注措，大抵(di)皆祖此书。

安石性强忮，遇(yu)事无可否，自信所见，执意不(bu)(bu)回。至(zhi)议变(bian)法，而在廷交执不(bu)(bu)可，安石傅经义，出己意，辩论(lun)辄(zhe)数百言，众不(bu)(bu)能诎(qu)。甚者谓“天变(bian)不(bu)(bu)足(zu)畏，祖宗(zong)(zong)不(bu)(bu)足(zu)法，人言不(bu)(bu)足(zu)恤”。罢(ba)黜(chu)中外(wai)老成人几尽，多用门(men)下(xia)儇慧(hui)少年(nian)(nian)。久之，以旱引去(qu)，洎复相，岁余罢(ba)，终神宗(zong)(zong)世不(bu)(bu)复召，凡(fan)八(ba)年(nian)(nian)。 

（《宋史·王安石传》，有删改）

【高中阅读训练】

9．对下列句子(zi)中加(jia)点词(ci)的解释，不正确的一(yi)项是（ ）

A. 起(qi)堤(di)堰，决陂塘    决：疏浚

B. 后安石当(dang)国        当(dang)：掌管(guan)

C. 众不(bu)能(neng)诎          诎：通(tong)“屈”，使屈服

D. 人(ren)言(yan)不足恤        恤：体恤

10．下列各(ge)组(zu)句子中，加(jia)点词的意(yi)义和用(yong)法都(dou)相(xiang)同的一(yi)组(zu)是（ ）

A.贷(dai)谷与(yu)民，出息(xi)以偿(chang)　　与(yu)赢而不助五(wu)国也(ye)

B.修以(yi)其须禄养(yang)言于朝　　苏(su)子与(yu)客泛游于赤(chi)壁之下(xia)

C.未尝以财不(bu)足为公患(huan)也　　余与四人拥火以入

D.臣之(zhi)(zhi)所(suo)称，流俗之(zhi)(zhi)所(suo)不讲　　客(ke)之(zhi)(zhi)美我者(zhe)，欲有求(qiu)于我也(ye)

11．给文中加虚线的句(ju)子断句(ju)，正确的一项(xiang)是(shi)（ ）

A. 法其意(yi)则吾所改／易更革不至乎(hu)倾骇(hai)／天下之耳目／嚣(xiao)天下之口而固／已(yi)合先(xian)王之政矣

B. 法其(qi)意／则吾所改(gai)易／更革不至乎／倾骇天(tian)下之(zhi)(zhi)耳目／嚣天(tian)下之(zhi)(zhi)口／而固已合先王之(zhi)(zhi)政矣

C. 法其(qi)意(yi)／则吾所改易更革／不至乎倾骇天(tian)下之耳目／嚣天(tian)下之口／而固已合先王之政矣(yi)

D. 法(fa)其意则吾所改易(yi)更(geng)革／不至乎倾骇／天(tian)(tian)下之耳目嚣／天(tian)(tian)下之口而(er)固／已合先王之政矣

12．将文言文阅读(du)材(cai)料中(zhong)画(hua)横线的句子翻译成现代汉语(yu)。（12分）

（1）友(you)生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。（4分(fen)）

（2）乞(qi)不次进(jin)用，以激(ji)奔竞之(zhi)风。（4分(fen)）

（3）陛(bi)下(xia)其(qi)能久以(yi)天(tian)幸为常，而(er)无一旦之(zhi)忧(you)乎? （4分(fen)）

【参考答案】

9、D（此题(ti)考(kao)查理解(jie)常见文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)实词(ci)在文(wen)(wen)中(zhong)的含义。D项(xiang)，“恤”在古代汉(han)语(yu)中(zhong)有“体恤”“安抚”“忧(you)虑”等意(yi)思，结合语(yu)境，可知该处为“忧(you)虑”的意(yi)思。）

10、D（此题(ti)考查理解常见文(wen)(wen)言(yan)虚词(ci)(ci)在文(wen)(wen)中的(de)(de)用(yong)法，因而要紧密(mi)结合语境来判断，然后再与题(ti)目(mu)所给出的(de)(de)出自(zi)教材(cai)的(de)(de)一些语句中的(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)虚词(ci)(ci)的(de)(de)用(yong)法相(xiang)之较．A项(xiang)(xiang)，前者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)介(jie)词(ci)(ci)，译(yi)为(wei)(wei)“给”，后者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)动词(ci)(ci)，译(yi)为(wei)(wei)“亲(qin)附(fu)、亲(qin)近”；B项(xiang)(xiang)，两者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)都是介(jie)词(ci)(ci)，前者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)译(yi)为(wei)(wei)“向”，后者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)译(yi)为(wei)(wei)“在”；C项(xiang)(xiang)，前者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)介(jie)词(ci)(ci)，译(yi)为(wei)(wei)“因为(wei)(wei)”，后者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)连词(ci)(ci)，译(yi)为(wei)(wei)“而”；D项(xiang)(xiang)，两者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)都是助词(ci)(ci)，用(yong)在主(zhu)谓之间，取消句子独立(li)性(xing)。）

11、C

12、（1）朋友曾巩把(ba)他的文章带给欧阳修看，欧阳修为他传播美名(ming)。（大(da)意1分(fen)，“友生”1分(fen)，“携以示”1分(fen)，“延誉(yu)”1分(fen)）

（2）请求越级提拔（王安石(shi)），以此来(lai)遏制(zhi)为(wei)名利(li)而奔走(zou)竞争的(de)风(feng)气(qi)。（大意1分，“不次进(jin)用”1分“激(ji)”1分，“奔竞”1分）

 

（3）陛下难道能够以长久依靠上天赐予的(de)宠幸(xing)为常(chang)(chang)法，而没(mei)有(you)一旦发生忧患的(de)考虑吗？（大意1分，“其”1分，“以天幸(xing)”1分，“为常(chang)(chang)”1分，）