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仪礼注疏卷十六 大射第七在线阅读

作者:佚名 文章来源:不详 请你点此纠错或发表评论

卷十六 大射第七

  [疏]《大射》第七。
  ○郑《目录》云:“名曰大射者,诸侯将有祭祀之事,与其群臣射以观其礼。数中者,得与於祭;不数中者,不得与於祭。射义於五礼属嘉礼。《大戴》此第十三,《小戴》及《别录》皆第七。”
  ○释(shi)曰:云诸侯将有(you)祭祀(si)之事以下,交出於《射义(yi)》。

大射(she)之(zhi)仪。君有命戒射(she)。将有祭祀之(zhi)事,当射(she),宰告於君,君乃命之(zhi)。言君有命,政教宜(yi)由尊者。

[疏]“大射”至“戒射”。
  ○注“将有”至“尊者”。
  ○释(shi)曰(yue):自此尽“西纮”,论射(she)(she)(she)前预戒(jie)(jie)诸官(guan),及张侯设乐悬之(zhi)(zhi)(zhi)事。不言(yan)(yan)“礼”、言(yan)(yan)“仪(yi)(yi)”者(zhe)(zhe)(zhe),以射(she)(she)(she)礼盛,威仪(yi)(yi)多(duo),故(gu)以仪(yi)(yi)言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)。是(shi)(shi)以《射(she)(she)(she)义》云(yun)(yun)(yun):“孔(kong)子(zi)曰(yue):射(she)(she)(she)者(zhe)(zhe)(zhe)何以射(she)(she)(she)?何以听?循(xun)声(sheng)而(er)发(fa),发(fa)不失正鹄者(zhe)(zhe)(zhe),其(qi)(qi)(qi)唯贤者(zhe)(zhe)(zhe)乎!若夫不肖之(zhi)(zhi)(zhi)人,则(ze)彼将(jiang)安能以中(zhong)。”是(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)射(she)(she)(she)容难,故(gu)称(cheng)仪(yi)(yi)也。云(yun)(yun)(yun)“将(jiang)有祭(ji)(ji)祀之(zhi)(zhi)(zhi)事,当(dang)射(she)(she)(she)”者(zhe)(zhe)(zhe),按《射(she)(she)(she)义》云(yun)(yun)(yun):“天子(zi)将(jiang)祭(ji)(ji),必先习射(she)(she)(she)於(wu)(wu)(wu)泽。泽者(zhe)(zhe)(zhe),所以择士也。已射(she)(she)(she)於(wu)(wu)(wu)泽,而(er)后射(she)(she)(she)於(wu)(wu)(wu)射(she)(she)(she)宫。射(she)(she)(she)中(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)得(de)与(yu)於(wu)(wu)(wu)祭(ji)(ji),不中(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)不得(de)与(yu)於(wu)(wu)(wu)祭(ji)(ji)。”是(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)将(jiang)祭(ji)(ji)必射(she)(she)(she)也。云(yun)(yun)(yun)“宰告(gao)於(wu)(wu)(wu)君,君乃命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)”者(zhe)(zhe)(zhe),郑意不云(yun)(yun)(yun)宰戒(jie)(jie)百官(guan)者(zhe)(zhe)(zhe),宰先告(gao)君,君之(zhi)(zhi)(zhi)使戒(jie)(jie),乃戒(jie)(jie),即云(yun)(yun)(yun)戒(jie)(jie)百官(guan)是(shi)(shi)也。云(yun)(yun)(yun)“言(yan)(yan)君有命(ming),政(zheng)教(jiao)宜由尊者(zhe)(zhe)(zhe)”,其(qi)(qi)(qi)经云(yun)(yun)(yun)“戒(jie)(jie)射(she)(she)(she)”,此戒(jie)(jie)亦政(zheng)教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)类,故(gu)以政(zheng)教(jiao)言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)也。

宰(zai)戒百官有事於(wu)射者(zhe)。宰(zai),於(wu)天子(zi)冢宰(zai),治官卿也。作(zuo)大事,则掌以(yi)君命,戒於(wu)百官。

[疏]“宰戒”至“射者”。
  ○注“宰於”至“百官”。
  ○释曰:按《周礼·大宰(zai)(zai)(zai)职(zhi)(zhi)》云:“掌百官之(zhi)誓戒(jie)(jie)。”此言(yan)宰(zai)(zai)(zai)戒(jie)(jie)百官,其事(shi)同,故郑以(yi)天子冢宰(zai)(zai)(zai)言(yan)之(zhi)也(ye)。其实诸(zhu)侯(hou)兼(jian)官,无冢宰(zai)(zai)(zai),立地官司(si)徒以(yi)兼(jian)之(zhi),故《聘礼》云“宰(zai)(zai)(zai)命司(si)马”,注云:“宰(zai)(zai)(zai),上卿贰,君(jun)事(shi)者也(ye)。诸(zhu)侯(hou)谓(wei)司(si)徒为宰(zai)(zai)(zai)。”是诸(zhu)侯(hou)立司(si)徒兼(jian)冢宰(zai)(zai)(zai)之(zhi)事(shi)也(ye)。言(yan)“大事(shi),则(ze)掌以(yi)君(jun)命,戒(jie)(jie)於百官”者,《周礼·大宰(zai)(zai)(zai)职(zhi)(zhi)》云:“作大事(shi)则(ze)戒(jie)(jie)于(yu)百官,赞王命。”是郑之(zhi)所引,以(yi)证宰(zai)(zai)(zai)戒(jie)(jie)之(zhi)事(shi)也(ye)。

射(she)人(ren)戒诸公、卿(qing)、大夫(fu)射(she)。司士(shi)戒士(shi)射(she)与赞者(zhe)。射(she)人(ren)掌以射(she)法治(zhi)射(she)仪,司士(shi)掌国(guo)中之(zhi)士(shi),治(zhi)凡其戒命,皆司马之(zhi)属也(ye)(ye)。殊戒公卿(qing)大夫(fu)与士(shi),辨贵贱也(ye)(ye)。赞,佐也(ye)(ye),谓士(shi)佐执(zhi)事(shi)不(bu)射(she)者(zhe)。

[疏]“射人”至“赞者”。
  ○注“射人”至“射者”。
  ○释曰:上文宰(zai)(zai)(zai)官尊,总(zong)戒(jie)(jie)(jie)(jie)。此射(she)(she)人(ren)司士(shi)(shi)(shi)(shi),色(se)别重(zhong)戒(jie)(jie)(jie)(jie)之(zhi)(zhi)。谓若《天(tian)官·冢宰(zai)(zai)(zai)》戒(jie)(jie)(jie)(jie)百(bai)官宗(zong)(zong)伯、大司寇之(zhi)(zhi)等,重(zhong)戒(jie)(jie)(jie)(jie)也(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)“射(she)(she)人(ren)掌以射(she)(she)法治射(she)(she)仪”者(zhe)(zhe),《夏官·射(she)(she)人(ren)》文。云(yun)(yun)“司士(shi)(shi)(shi)(shi)掌国(guo)中之(zhi)(zhi)士(shi)(shi)(shi)(shi),治凡其戒(jie)(jie)(jie)(jie)令”者(zhe)(zhe),此《司士(shi)(shi)(shi)(shi)职(zhi)》文。云(yun)(yun)“国(guo)中之(zhi)(zhi)士(shi)(shi)(shi)(shi)”,彼士(shi)(shi)(shi)(shi)总(zong)公卿大夫(fu)士(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)言,此射(she)(she)人(ren)巳戒(jie)(jie)(jie)(jie)公卿大夫(fu),则司士(shi)(shi)(shi)(shi)戒(jie)(jie)(jie)(jie)士(shi)(shi)(shi)(shi)赞者(zhe)(zhe),唯有(you)(you)士(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)兼,大夫(fu)已上不(bu)同(tong)者(zhe)(zhe),断(duan)章取义,故与本职(zhi)不(bu)同(tong)也(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)“皆司马之(zhi)(zhi)属也(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe),射(she)(she)人(ren)、司士(shi)(shi)(shi)(shi)皆属司马,故云(yun)(yun)司马属也(ye)(ye)(ye)。此上下(xia)文所云(yun)(yun)戒(jie)(jie)(jie)(jie)者(zhe)(zhe),皆谓祭前(qian)(qian)旬(xun)有(you)(you)一(yi)日,知者(zhe)(zhe),《祭统》云(yun)(yun):“先期旬(xun)有(you)(you)一(yi)日,宫宰(zai)(zai)(zai)宿夫(fu)人(ren),夫(fu)人(ren)亦散斋(zhai)七日,致斋(zhai)三日。”若然(ran),卜(bu)(bu)及戒(jie)(jie)(jie)(jie)皆在(zai)旬(xun)有(you)(you)一(yi)日,是(shi)《大宰(zai)(zai)(zai)》云(yun)(yun):“前(qian)(qian)期十日,帅(shuai)执事而(er)卜(bu)(bu)日。遂戒(jie)(jie)(jie)(jie)。”注云(yun)(yun):“前(qian)(qian)期,前(qian)(qian)所诹(zou)之(zhi)(zhi)日也(ye)(ye)(ye)。十日,容散斋(zhai)七日,致斋(zhai)三日。”其天(tian)子又(you)(you)有(you)(you)天(tian)地及山(shan)川、社(she)稷、宗(zong)(zong)庙(miao),诸(zhu)侯直有(you)(you)境内山(shan)川、社(she)稷、宗(zong)(zong)庙(miao),卜(bu)(bu)日及戒(jie)(jie)(jie)(jie)皆同(tong)也(ye)(ye)(ye)。按(an)《郊特牲》云(yun)(yun):“卜(bu)(bu)郊,受命(ming)于(yu)祖(zu)庙(miao),作龟于(yu)祢宫。”卜(bu)(bu)之(zhi)(zhi)日,王立(li)于(yu)泽亲听。《誓(shi)命(ming)》又(you)(you)云(yun)(yun):“献命(ming)库门之(zhi)(zhi)内,戒(jie)(jie)(jie)(jie)百(bai)官也(ye)(ye)(ye)。大庙(miao)之(zhi)(zhi)命(ming),戒(jie)(jie)(jie)(jie)百(bai)姓也(ye)(ye)(ye)。”注云(yun)(yun):“王自(zi)泽宫而(er)还,以誓(shi)命(ming)重(zhong)相申(shen)敕(chi)也(ye)(ye)(ye)。”王自(zi)此还斋(zhai)路寝之(zhi)(zhi)室。若然(ran),卜(bu)(bu)日在(zai)泽宫,又(you)(you)至射(she)(she)宫,皆同(tong)在(zai)旬(xun)有(you)(you)一(yi)日,空(kong)十日,故后日乃斋(zhai)也(ye)(ye)(ye)。

前射(she)三日,宰夫戒(jie)宰及(ji)司马。射(she)人宿视(shi)涤(di)。宰夫,冢宰之属,掌百(bai)官之徵令者。司马,於天子政官之卿,凡大射(she)则合其六耦。涤(di),谓溉器,埽除射(she)宫。

[疏]“前射”至“视涤”。
  ○注“宰夫”至“射宫”。
  ○释曰:此(ci)宰(zai)(zai)夫(fu)(fu)(fu)(fu)戒(jie)(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)再戒(jie)(jie)(jie)(jie)之(zhi)宿(su)(su)(su)(su),不云(yun)(yun)“宿(su)(su)(su)(su)”者(zhe),辟下(xia)宿(su)(su)(su)(su)视涤(di)。何者(zhe)?宰(zai)(zai)夫(fu)(fu)(fu)(fu)戒(jie)(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)申戒(jie)(jie)(jie)(jie),下(xia)宿(su)(su)(su)(su)是(shi)(shi)夕宿(su)(su)(su)(su),是(shi)(shi)以《宗伯》云(yun)(yun):“凡(fan)祀大(da)神、享(xiang)大(da)鬼、祭大(da)示(shi),帅执事而卜日宿(su)(su)(su)(su),视涤(di)濯(zhuo)。”注云(yun)(yun):“宿(su)(su)(su)(su),申戒(jie)(jie)(jie)(jie)也(ye)(ye)。”此(ci)前(qian)有射人(ren)戒(jie)(jie)(jie)(jie),是(shi)(shi)七日前(qian)期(qi)。此(ci)宰(zai)(zai)夫(fu)(fu)(fu)(fu)戒(jie)(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)申戒(jie)(jie)(jie)(jie),又知宿(su)(su)(su)(su)是(shi)(shi)夕宿(su)(su)(su)(su)者(zhe),以戒(jie)(jie)(jie)(jie)宿(su)(su)(su)(su)同文。明不同日,以其(qi)上(shang)云(yun)(yun)前(qian)射三日戒(jie)(jie)(jie)(jie),明此(ci)非(fei)三日,是(shi)(shi)前(qian)一日矣。云(yun)(yun)“宰(zai)(zai)夫(fu)(fu)(fu)(fu),冢(zhong)宰(zai)(zai)之(zhi)属”者(zhe),按(an)《大(da)宰(zai)(zai)》云(yun)(yun):“小(xiao)宰(zai)(zai)中大(da)夫(fu)(fu)(fu)(fu)二人(ren),宰(zai)(zai)夫(fu)(fu)(fu)(fu)下(xia)大(da)夫(fu)(fu)(fu)(fu)四(si)(si)人(ren)。”属冢(zhong)宰(zai)(zai),故云(yun)(yun)冢(zhong)宰(zai)(zai)之(zhi)属。云(yun)(yun)“掌(zhang)百官之(zhi)徵(zhi)令”者(zhe),《宰(zai)(zai)夫(fu)(fu)(fu)(fu)职》文。云(yun)(yun)“司马(ma)(ma),於天子政(zheng)官之(zhi)卿”者(zhe),《小(xiao)宰(zai)(zai)职》云(yun)(yun)“四(si)(si)曰司马(ma)(ma),其(qi)属六(liu)十,掌(zhang)邦政(zheng)”是(shi)(shi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)“凡(fan)大(da)射则(ze)合(he)其(qi)六(liu)耦(ou)”者(zhe),《大(da)司马(ma)(ma)职》云(yun)(yun):“若大(da)射,合(he)诸侯(hou)之(zhi)六(liu)耦(ou)。”是(shi)(shi)将祭而射,故使诸侯(hou)为(wei)耦(ou)。若其(qi)馀射,则(ze)卿大(da)夫(fu)(fu)(fu)(fu)以下(xia)为(wei)耦(ou)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)“涤(di),谓(wei)溉器(qi)(qi)(qi),埽(sao)除(chu)”者(zhe),以其(qi)诸侯(hou)射,先行燕礼,不视涤(di)器(qi)(qi)(qi),明涤(di)器(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)射器(qi)(qi)(qi),及埽(sao)除(chu)射宫也(ye)(ye)。

司马命量(liang)(liang)(liang)(liang)人(ren)量(liang)(liang)(liang)(liang)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)(dao)与(yu)所设乏(fa)以(yi)貍步(bu):大(da)(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)九(jiu)十(shi),参七十(shi),干五十(shi)。设乏(fa),各(ge)去其侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)西十(shi)、北十(shi)。量(liang)(liang)(liang)(liang)人(ren),司马之属,掌量(liang)(liang)(liang)(liang)道(dao)(dao)巷涂数者(zhe)(zhe)。侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),谓所射布也。尊者(zhe)(zhe)射之以(yi)威(wei),不(bu)宁侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),卑者(zhe)(zhe)射之以(yi)求为(wei)(wei)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。量(liang)(liang)(liang)(liang)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)(dao),谓去堂远近(jin)也。容谓之乏(fa),所以(yi)为(wei)(wei)获者(zhe)(zhe)之御矢(shi)。貍之伺(si)物,每举足者(zhe)(zhe),止视远近(jin),为(wei)(wei)发必中也。是以(yi)量(liang)(liang)(liang)(liang)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)(dao)取(qu)象焉。《乡射》记曰:“侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)(dao)五十(shi)弓。”《考工记》曰“弓之下(xia)制六尺”,则此貍步(bu)六尺明矣。大(da)(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),熊侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),谓之大(da)(da)者(zhe)(zhe),与(yu)天子(zi)熊侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)同(tong)。参读(du)为(wei)(wei)糁,糁,杂也,杂侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe),豹(bao)鹄而麋饰(shi),下(xia)天子(zi)大(da)(da)夫也。干,读(du)为(wei)(wei)犴(an),犴(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe),犴(an)鹄犴(an)饰(shi)也。大(da)(da)夫将祭,於己射麋侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),士无(wu)臣,祭不(bu)射。

[疏]“司马”至“北十”。
  ○注“量人”至“不射”。
  ○释曰(yue):云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“量人(ren)(ren),司(si)马(ma)(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)属,掌(zhang)量道巷(xiang)涂数(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)”,《量人(ren)(ren)职》文。量人(ren)(ren)属司(si)马(ma)(ma),故(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)司(si)马(ma)(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)属也。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),谓(wei)(wei)所(suo)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)布也”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)其三侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)皆以(yi)(yi)(yi)布,以(yi)(yi)(yi)皮为(wei)(wei)鹄,旁又(you)饰以(yi)(yi)(yi)皮也。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“尊(zun)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)威,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)宁(ning)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),即《梓人(ren)(ren)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“毋或若(ruo)汝不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)宁(ning)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)属于王所(suo),故(gu)(gu)抗而射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)汝”是也。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“卑者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)求为(wei)(wei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)义(yi)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“故(gu)(gu)天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she),谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)为(wei)(wei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)也。射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)中则(ze)(ze)得(de)(de)为(wei)(wei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)中则(ze)(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)为(wei)(wei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”是也。“容(rong)(rong)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)乏”所(suo)以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)获(huo)(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)御(yu)矢者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),此(ci)(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“乏”,《周礼·射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)人(ren)(ren)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“容(rong)(rong)”,所(suo)以(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)获(huo)(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)御(yu)矢,解容(rong)(rong)乏之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)。以(yi)(yi)(yi)其容(rong)(rong)身(shen),故(gu)(gu)得(de)(de)御(yu)矢。言(yan)乏,矢於此(ci)(ci)(ci)乏匮(kui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)也。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“则(ze)(ze)此(ci)(ci)(ci)貍步六尺明矣”,郑云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)此(ci)(ci)(ci)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),阴破先郑,故(gu)(gu)先郑注(zhu)《射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)人(ren)(ren)》貍步谓(wei)(wei)一(yi)举足为(wei)(wei)步,於今为(wei)(wei)半步,故(gu)(gu)郑注(zhu)彼(bi)亦(yi)引弓之(zhi)(zhi)(zhi)下制六尺以(yi)(yi)(yi)非之(zhi)(zhi)(zhi)也。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“大(da)(da)(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),熊(xiong)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),与(yu)(yu)天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)熊(xiong)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)同”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《司(si)裘职》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun):“王大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)则(ze)(ze)共(gong)虎侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)、熊(xiong)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)、豹(bao)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),设其鹄。诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)则(ze)(ze)共(gong)熊(xiong)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)、豹(bao)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。”彼(bi)畿内(nei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)二(er)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),以(yi)(yi)(yi)熊(xiong)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)为(wei)(wei)首,此(ci)(ci)(ci)畿外(wai)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)三侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),与(yu)(yu)天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)同。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)与(yu)(yu)天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)同其大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)时所(suo)用(yong)(yong)物,宜与(yu)(yu)畿内(nei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)同用(yong)(yong)熊(xiong),又(you)与(yu)(yu)天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)熊(xiong)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)同,故(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)大(da)(da)(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)也。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“参读为(wei)(wei)糁,糁,杂(za)也,杂(za)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),豹(bao)鹄而麋(mi)(mi)(mi)(mi)饰,下天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)大(da)(da)(da)夫(fu)也”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《司(si)裘》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun):“卿大(da)(da)(da)夫(fu)则(ze)(ze)共(gong)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。”此(ci)(ci)(ci)则(ze)(ze)以(yi)(yi)(yi)豹(bao)皮为(wei)(wei)鹄,以(yi)(yi)(yi)麋(mi)(mi)(mi)(mi)饰其侧(ce),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)(yong)纯麋(mi)(mi)(mi)(mi),是下天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)大(da)(da)(da)夫(fu)也。必知以(yi)(yi)(yi)豹(bao)为(wei)(wei)鹄,以(yi)(yi)(yi)麋(mi)(mi)(mi)(mi)为(wei)(wei)饰者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)卿大(da)(da)(da)夫(fu)用(yong)(yong)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)卿大(da)(da)(da)夫(fu)亦(yi)用(yong)(yong)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),并据己家用(yong)(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)。若(ruo)助(zhu)祭(ji),亦(yi)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)君之(zhi)(zhi)(zhi)第二(er)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),明君之(zhi)(zhi)(zhi)第二(er)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)麋(mi)(mi)(mi)(mi)饰其侧(ce),侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)以(yi)(yi)(yi)饰得(de)(de)名。又(you)畿内(nei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)第二(er)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)用(yong)(yong)豹(bao)为(wei)(wei)鹄,故(gu)(gu)知畿外(wai)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)亦(yi)以(yi)(yi)(yi)豹(bao)皮为(wei)(wei)鹄可知。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“干,读为(wei)(wei)犴(an),犴(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),犴(an)鹄犴(an)饰也”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),亦(yi)取捷黠意。“大(da)(da)(da)夫(fu)将祭(ji),於己射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《司(si)裘》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun):“卿大(da)(da)(da)夫(fu)共(gong)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。”是天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)卿大(da)(da)(da)夫(fu)。以(yi)(yi)(yi)《孝经》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun):“大(da)(da)(da)夫(fu)有争臣(chen)(chen)三人(ren)(ren)。”以(yi)(yi)(yi)有臣(chen)(chen),故(gu)(gu)将祭(ji)得(de)(de)大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)择士(shi)(shi)。郑言(yan)此(ci)(ci)(ci)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)己射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)用(yong)(yong)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),又(you)见(jian)助(zhu)君祭(ji),亦(yi)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)君之(zhi)(zhi)(zhi)麋(mi)(mi)(mi)(mi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“士(shi)(shi)无臣(chen)(chen),祭(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《孝经》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“士(shi)(shi)有争友(you)”,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)臣(chen)(chen),以(yi)(yi)(yi)仆隶(li)为(wei)(wei)友(you)。《司(si)裘》卿大(da)(da)(da)夫(fu)下不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)士(shi)(shi),故(gu)(gu)祭(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)士(shi)(shi)大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)。若(ruo)然,士(shi)(shi)有宾射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)、燕射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she),虽(sui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)大(da)(da)(da)射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she),得(de)(de)与(yu)(yu)君宾射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she),故(gu)(gu)《射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)人(ren)(ren)》注(zhu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)士(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),此(ci)(ci)(ci)与(yu)(yu)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)宾射(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she),士(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)与(yu)(yu)也。若(ruo)然,诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)(shi)亦(yi)然也。

遂命量人(ren)(ren)、巾车张(zhang)三(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),大(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)崇(chong),见(jian)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)於(wu)参(can),参(can)见(jian)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)於(wu)干干,不及地(di)武。不系左(zuo)下(xia)纲(gang)。设乏,西十、北十。凡乏用革。巾车,於(wu)天子、宗伯之(zhi)(zhi)(zhi)属,掌装衣车者(zhe),亦使张(zhang)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),巾类。崇(chong),高也(ye)(ye)。高必见(jian)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),所(suo)(suo)射(she)之(zhi)(zhi)(zhi)主。《射(she)义》曰:“为(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)君者(zhe)以(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)君鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),为(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)臣(chen)者(zhe)以(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)臣(chen)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),为(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)父者(zhe)以(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)父鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),为(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)子者(zhe)以(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)子鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。”言射(she)中此乃(nai)能任(ren)己位也(ye)(ye)。鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)言较,较,直也(ye)(ye),射(she)者(zhe)所(suo)(suo)以(yi)直己志。或曰:鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),鸟(niao)名(ming),射(she)之(zhi)(zhi)(zhi)难中,中之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)俊,是以(yi)所(suo)(suo)射(she)於(wu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)取名(ming)也(ye)(ye)。《淮(huai)南子》曰:“鳱鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)知来。”然则(ze)所(suo)(suo)云正(zheng)者(zhe)正(zheng)也(ye)(ye),亦鸟(niao)名(ming)。齐、鲁(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)閒,名(ming)题肩为(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)。正(zheng)、鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)皆鸟(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)捷(jie)黠者(zhe)。《考工记》曰:“梓人(ren)(ren)为(wei)(wei)(wei)(wei)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),广与崇(chong)方(fang),参(can)分其广而鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)居一(yi)焉。”则(ze)大(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)六尺(chi),糁侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)四尺(chi)六寸(cun)(cun)(cun)大(da)半寸(cun)(cun)(cun),犴(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)三(san)(san)尺(chi)三(san)(san)寸(cun)(cun)(cun)少(shao)(shao)半寸(cun)(cun)(cun)。及,至也(ye)(ye)。武,迹也(ye)(ye)。中人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)足,长(zhang)尺(chi)二(er)(er)寸(cun)(cun)(cun),以(yi)犴(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)计之(zhi)(zhi)(zhi),糁侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)去地(di)一(yi)丈五寸(cun)(cun)(cun)少(shao)(shao)半寸(cun)(cun)(cun),大(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)去地(di)二(er)(er)丈二(er)(er)尺(chi)五寸(cun)(cun)(cun)少(shao)(shao)半寸(cun)(cun)(cun)。凡侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)北面(mian),西方(fang)谓之(zhi)(zhi)(zhi)左(zuo)。前射(she)三(san)(san)日,张(zhang)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)设乏,欲使有事(shi)者(zhe)豫志焉。

[疏]“遂命”至“用革”。
  ○注“巾车”至“志焉”。
  ○释(shi)曰:上(shang)(shang)(shang)文(wen)直(zhi)命量人(ren)量侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao),及乏(fa)(fa)(fa)远近之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)处(chu),此经(jing)论(lun)张(zhang)(zhang)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)高(gao)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“设(she)乏(fa)(fa)(fa)西(xi)十(shi)(shi)北十(shi)(shi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《乡(xiang)射(she)(she)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun):“乏(fa)(fa)(fa)参侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao),居(ju)(ju)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)党之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi),西(xi)五(wu)(wu)步。”注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun):“此乏(fa)(fa)(fa)去(qu)(qu)(qu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)北十(shi)(shi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),西(xi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。”云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)西(xi)十(shi)(shi)北十(shi)(shi),则西(xi)与北皆(jie)(jie)六(liu)(liu)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),不得(de)(de)为三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)居(ju)(ju)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)党之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)入堂深(shen)故(gu)(gu)(gu)(gu)也(ye)(ye)。若然,此三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)总云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)西(xi)十(shi)(shi)北十(shi)(shi),则三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乏(fa)(fa)(fa)皆(jie)(jie)西(xi)十(shi)(shi)北十(shi)(shi)矣(yi)。西(xi)亦(yi)(yi)六(liu)(liu)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)恐(kong)矢扬伤人(ren),与一(yi)(yi)(yi)(yi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)亦(yi)(yi)异(yi)(yi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“巾车,於天(tian)子、宗伯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)属”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《周礼》巾车属宗伯,故(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)宗伯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)属也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“掌装(zhuang)衣车”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),天(tian)子五(wu)(wu)路:木路无革鞔,革路有革无异(yi)(yi)饰(shi)(shi),玉路、金(jin)路、象路有革鞔,又(you)有玉金(jin)象为饰(shi)(shi)。孤乘(cheng)夏篆,卿乘(cheng)夏缦,皆(jie)(jie)以(yi)(yi)(yi)(yi)物(wu)为饰(shi)(shi),故(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)装(zhuang)衣车者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),巾类(lei)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)亦(yi)(yi)有饰(shi)(shi),故(gu)(gu)(gu)(gu)《乡(xiang)射(she)(she)》记云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“凡画者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)丹质”,及正鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)(shi),故(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)巾类(lei)也(ye)(ye)。引《射(she)(she)义》者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),欲证射(she)(she)以(yi)(yi)(yi)(yi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)为主也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言较(jiao),较(jiao),直(zhi)也(ye)(ye),射(she)(she)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)所(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)己志”,并(bing)(bing)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“然则所(suo)(suo)(suo)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)正者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)正也(ye)(ye)”,此取(qu)《射(she)(she)义》解之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),故(gu)(gu)(gu)(gu)《射(she)(she)义》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)射(she)(she)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“内(nei)志正,外(wai)(wai)体直(zhi),然后持弓(gong)(gong)(gong)矢审(shen)固(gu)”,注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“内(nei)正外(wai)(wai)直(zhi),正鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名出自(zi)此”是(shi)(shi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“或(huo)曰:鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),鸟名,射(she)(she)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)难中(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为俊,是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)所(suo)(suo)(suo)射(she)(she)於侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)取(qu)名也(ye)(ye)”,并(bing)(bing)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“正,亦(yi)(yi)鸟名。齐、鲁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)閒(xian)名题(ti)肩(jian)为正。正、鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)皆(jie)(jie)鸟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捷黠(xia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)”,郑以(yi)(yi)(yi)(yi)正鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名有此二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)义,故(gu)(gu)(gu)(gu)两解之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“《考工记》:‘梓人(ren)为侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),广与崇方(fang),参分(fen)(fen)(fen)(fen)其(qi)(qi)广而(er)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)居(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)焉’”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)等皆(jie)(jie)高(gao)广等,引之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),郑欲解经(jing)见鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)义,故(gu)(gu)(gu)(gu)先(xian)知侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)广狭尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“则大(da)(da)(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)六(liu)(liu)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)九(jiu)(jiu)十(shi)(shi)弓(gong)(gong)(gong),弓(gong)(gong)(gong)取(qu)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)九(jiu)(jiu)十(shi)(shi)八(ba)(ba)(ba)(ba),侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)中(zhong)(zhong)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)八(ba)(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)其(qi)(qi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)而(er)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)居(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi),故(gu)(gu)(gu)(gu)知鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)六(liu)(liu)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“糁(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)四(si)(si)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)六(liu)(liu)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)大(da)(da)(da)半(ban)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)七十(shi)(shi)弓(gong)(gong)(gong),弓(gong)(gong)(gong)取(qu)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),则侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)中(zhong)(zhong)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)其(qi)(qi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)居(ju)(ju)其(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi),丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)四(si)(si)取(qu)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)得(de)(de)四(si)(si)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi),又(you)於二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)内(nei)取(qu)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)八(ba)(ba)(ba)(ba)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)又(you)得(de)(de)六(liu)(liu)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),又(you)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),一(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)为三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen),总六(liu)(liu)分(fen)(fen)(fen)(fen),取(qu)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)分(fen)(fen)(fen)(fen),二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)分(fen)(fen)(fen)(fen)於三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)为三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)即是(shi)(shi)大(da)(da)(da)半(ban)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),故(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)糁(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)四(si)(si)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)六(liu)(liu)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)大(da)(da)(da)半(ban)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)少(shao)半(ban)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)道(dao)五(wu)(wu)十(shi)(shi)弓(gong)(gong)(gong),弓(gong)(gong)(gong)取(qu)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),则侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)中(zhong)(zhong)方(fang)一(yi)(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)其(qi)(qi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)居(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)焉,一(yi)(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)且取(qu)九(jiu)(jiu)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)得(de)(de)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi),一(yi)(yi)(yi)(yi)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)取(qu)九(jiu)(jiu)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)得(de)(de)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),一(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)分(fen)(fen)(fen)(fen)为三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)(fen)(fen)(fen),则是(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi),三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)分(fen)(fen)(fen)(fen)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)则是(shi)(shi)少(shao)半(ban)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),故(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鹄(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)方(fang)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)(san)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)少(shao)半(ban)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“中(zhong)(zhong)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)足,长尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),无正文(wen),以(yi)(yi)(yi)(yi)目验而(er)知。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“以(yi)(yi)(yi)(yi)犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)计(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)(da)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)、糁(san)(san)(san)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)高(gao)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)无文(wen),犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)纲(gang)(gang)(gang)不及地(di)(di)(di)武,则犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)纲(gang)(gang)(gang)去(qu)(qu)(qu)地(di)(di)(di)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)寸(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)(cun),以(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)从犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)计(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。犴(an)(an)(an)(an)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)侯(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)躬(gong)及上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)舌各(ge)二(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi),合八(ba)(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi),是(shi)(shi)丈(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)八(ba)(ba)(ba)(ba)尺(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)(chi)矣(yi)。又(you)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乐人宿县于阼阶(jie)东(dong),笙磬(qing)(qing)(qing)西面,其(qi)南(nan)笙锺,其(qi)南(nan)鑮(bo),皆(jie)南(nan)陈。笙犹生(sheng)也。东(dong)为(wei)阳中,万物以(yi)生(sheng)。《春秋传》曰:“大蔟所以(yi)金奏,赞阳出滞,沽洗(xi)所以(yi)脩絜百物,考(kao)神(shen)纳宾。”是以(yi)东(dong)方锺磬(qing)(qing)(qing)谓之笙,皆(jie)编而县之。《周礼》曰:“凡县锺磬(qing)(qing)(qing),半(ban)为(wei)堵(du),全为(wei)肆。”有锺有磬(qing)(qing)(qing)为(wei)全。鑮(bo)如锺而大,奏乐以(yi)鼓鑮(bo)为(wei)节。

[疏]“乐人”至“南陈”。
  ○注“笙犹”至“为节”。
  ○释曰(yue):云(yun)(yun)(yun)“东(dong)(dong)为(wei)阳(yang)(yang)(yang)(yang)中,万(wan)物(wu)以(yi)(yi)生”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),阳(yang)(yang)(yang)(yang)气起於子(zi)(zi)(zi),盛(sheng)於午,故(gu)(gu)(gu)东(dong)(dong)方为(wei)阳(yang)(yang)(yang)(yang)中也(ye)。万(wan)物(wu)以(yi)(yi)生,以(yi)(yi)其(qi)正(zheng)月三(san)(san)阳(yang)(yang)(yang)(yang)生,大(da)蔟(cu)用事,故(gu)(gu)(gu)万(wan)物(wu)生焉(yan)。云(yun)(yun)(yun)“《春秋传》”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),是《外传》伶(ling)州鸠对周(zhou)景王辞。引之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),证(zheng)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)为(wei)笙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事。“大(da)蔟(cu)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),寅上候气之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)管,度律(lv)均锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),金(jin)即锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)也(ye),故(gu)(gu)(gu)奏(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)赞阳(yang)(yang)(yang)(yang)出(chu)滞。云(yun)(yun)(yun)“姑洗(xi)所以(yi)(yi)脩(xiu)絜(xie)百物(wu),考神纳宾”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),亦(yi)据(ju)(ju)度律(lv)均锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),姑洗(xi)在(zai)辰,三(san)(san)月百物(wu)脩(xiu)絜(xie)而(er)(er)出(chu),考神纳宾,谓(wei)祭祀而(er)(er)有(you)助祭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宾客。但(dan)东(dong)(dong)方阳(yang)(yang)(yang)(yang)管唯有(you)此二(er)律(lv),故(gu)(gu)(gu)据(ju)(ju)此二(er)律(lv)言(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),是以(yi)(yi)名(ming)东(dong)(dong)方锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)为(wei)笙也(ye)。云(yun)(yun)(yun)“皆(jie)编(bian)而(er)(er)县(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),言(yan)(yan)(yan)皆(jie)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),欲解磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)非应律(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu),与(yu)(yu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)同(tong)(tong)(tong)言(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)其(qi)鑮(bo)(bo)(bo)与(yu)(yu)鼓(gu)虽(sui)同(tong)(tong)(tong)西面(mian)(mian)(mian),与(yu)(yu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)同(tong)(tong)(tong),不(bu)编(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。而(er)(er)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)与(yu)(yu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)同(tong)(tong)(tong)十六枚(mei)而(er)(er)在(zai)一(yi)(yi)虡,与(yu)(yu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)同(tong)(tong)(tong)编(bian)又同(tong)(tong)(tong)宫(gong),故(gu)(gu)(gu)兼(jian)言(yan)(yan)(yan)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。是以(yi)(yi)《磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)师职(zhi)(zhi)》云(yun)(yun)(yun):“掌教击(ji)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),击(ji)编(bian)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。”注(zhu)云(yun)(yun)(yun):“磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)亦(yi)编(bian)於锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。言(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)不(bu)编(bian),不(bu)编(bian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)师击(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”是其(qi)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)与(yu)(yu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)编(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。此东(dong)(dong)方云(yun)(yun)(yun)笙而(er)(er)西方言(yan)(yan)(yan)颂(song)(song)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)其(qi)夷则(ze)(ze)、无射主西方,成功收藏,故(gu)(gu)(gu)称颂(song)(song)。颂(song)(song)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),美盛(sheng)德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)容,故(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)颂(song)(song)也(ye)。但(dan)天(tian)(tian)有(you)十二(er)次,地(di)有(you)十二(er)辰,按《书传》云(yun)(yun)(yun):“天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)出(chu)撞黄锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),右五(wu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皆(jie)应,入刚(gang)撞蕤(rui)(rui)宾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),左五(wu)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皆(jie)应。”左右云(yun)(yun)(yun)五(wu),则(ze)(ze)除黄锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、蕤(rui)(rui)宾并为(wei)阳(yang)(yang)(yang)(yang),而(er)(er)应锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、林锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已(yi)西为(wei)右五(wu)也(ye),大(da)吕、中吕已(yi)东(dong)(dong)为(wei)左五(wu)也(ye)。云(yun)(yun)(yun)“《周(zhou)礼(li)》曰(yue):‘凡(fan)县(xian)(xian)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),半为(wei)堵,全为(wei)肆’”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《周(zhou)礼(li)·小胥(xu)职(zhi)(zhi)》文。鼓(gu)鑮(bo)(bo)(bo)亦(yi)县(xian)(xian),而(er)(er)直言(yan)(yan)(yan)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),据(ju)(ju)编(bian)县(xian)(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)文。鼓(gu)鑮(bo)(bo)(bo)笋虡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上,各县(xian)(xian)一(yi)(yi)而(er)(er)已(yi),不(bu)编(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。郑彼注(zhu)云(yun)(yun)(yun)“半之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),谓(wei)诸(zhu)侯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)士也(ye),诸(zhu)侯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)半天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)。天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)判(pan)县(xian)(xian),东(dong)(dong)西各有(you)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),是全之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)肆。诸(zhu)侯卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)虽(sui)同(tong)(tong)(tong)判(pan)县(xian)(xian),半天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu),取一(yi)(yi)相锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)分(fen)为(wei)两相,西县(xian)(xian)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),东(dong)(dong)县(xian)(xian)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。而(er)(er)天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士特(te)县(xian)(xian),直东(dong)(dong)有(you)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),且是全之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)肆。诸(zhu)侯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士直特(te)县(xian)(xian),半天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士,县(xian)(xian)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)而(er)(er)已(yi),或於阶閒,或於东(dong)(dong)方。又天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)宫(gong)县(xian)(xian),四面(mian)(mian)(mian)皆(jie)有(you),诸(zhu)侯轩县(xian)(xian),阙(que)南面(mian)(mian)(mian),面(mian)(mian)(mian)皆(jie)有(you)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)鑮(bo)(bo)(bo),及鼓(gu)具有(you)也(ye)。卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)(fu)士皆(jie)无鑮(bo)(bo)(bo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),若有(you)鑮(bo)(bo)(bo),则(ze)(ze)诸(zhu)侯臣(chen)半天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)臣(chen),不(bu)得具,是以(yi)(yi)阙(que)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。云(yun)(yun)(yun)“鑮(bo)(bo)(bo)如锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)而(er)(er)大(da)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),《特(te)牲》注(zhu)亦(yi)云(yun)(yun)(yun):“鑮(bo)(bo)(bo)如锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)而(er)(er)大(da)。”并据(ju)(ju)《国语》而(er)(er)注(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。以(yi)(yi)言(yan)(yan)(yan)鑮(bo)(bo)(bo)形(xing)如锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)而(er)(er)复大(da),以(yi)(yi)大(da),故(gu)(gu)(gu)特(te)一(yi)(yi)县(xian)(xian),不(bu)编(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。云(yun)(yun)(yun)“奏(zou)乐以(yi)(yi)鼓(gu)鑮(bo)(bo)(bo)为(wei)节(jie)(jie)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),按《周(zhou)礼(li)·鑮(bo)(bo)(bo)师》云(yun)(yun)(yun):“掌金(jin)奏(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鼓(gu)。”注(zhu)云(yun)(yun)(yun):“谓(wei)主击(ji)晋鼓(gu),以(yi)(yi)奏(zou)其(qi)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鑮(bo)(bo)(bo)也(ye)。”以(yi)(yi)此言(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),则(ze)(ze)先(xian)击(ji)鼓(gu),后击(ji)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鑮(bo)(bo)(bo),皆(jie)是与(yu)(yu)乐为(wei)节(jie)(jie),故(gu)(gu)(gu)郑注(zhu)以(yi)(yi)鼓(gu)鑮(bo)(bo)(bo)为(wei)节(jie)(jie),不(bu)言(yan)(yan)(yan)锺(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)磬(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),已(yi)注(zhu)解,故(gu)(gu)(gu)不(bu)言(yan)(yan)(yan)也(ye)。

建(jian)鼓(gu)(gu)在阼阶(jie)西,南(nan)(nan)(nan)鼓(gu)(gu)。应(ying)(ying)鼙(pi)(pi)在其(qi)东,南(nan)(nan)(nan)鼓(gu)(gu)。建(jian)犹(you)树也。以(yi)木贯而载之,树之跗也。南(nan)(nan)(nan)鼓(gu)(gu),谓(wei)所伐面也。应(ying)(ying)鼙(pi)(pi),应(ying)(ying)朔(shuo)鼙(pi)(pi)也。先(xian)击朔(shuo)鼙(pi)(pi),应(ying)(ying)之。鼙(pi)(pi),小鼓(gu)(gu)也。在东,便其(qi)先(xian)击小后击大也。鼓(gu)(gu)不在东县南(nan)(nan)(nan),为君也。

[疏]“建鼓”至“南鼓”。
  ○注“建犹”至“君也”。
  ○释曰(yue):下西面、北(bei)面建(jian)鼓(gu)(gu),皆言(yan)一(yi)。此(ci)建(jian)鼓(gu)(gu)不(bu)言(yan)一(yi)者(zhe)(zhe),彼在(zai)(zai)本方,故(gu)须言(yan)一(yi)。见无他鼓(gu)(gu),此(ci)鼓(gu)(gu)本东(dong)方以为(wei)君(jun),故(gu)移来在(zai)(zai)北(bei)方,故(gu)异其文,不(bu)言(yan)一(yi)也(ye)(ye)。云“建(jian)犹树也(ye)(ye)。以木(mu)贯而载(zai)之(zhi)(zhi),树之(zhi)(zhi)跗也(ye)(ye)”者(zhe)(zhe),按(an)《明堂位》云:“殷楹(ying)鼓(gu)(gu),周县鼓(gu)(gu)。”注(zhu)云:“楹(ying)为(wei)之(zhi)(zhi)柱(zhu)(zhu)贯中(zhong)上(shang)出也(ye)(ye)。县,县之(zhi)(zhi)於(wu)簨虡(ju)也(ye)(ye)。”此(ci)云以木(mu)贯而载(zai)之(zhi)(zhi),则为(wei)之(zhi)(zhi)柱(zhu)(zhu)贯中(zhong)上(shang)出,一(yi)也(ye)(ye)。周人县鼓(gu)(gu),今言(yan)建(jian)鼓(gu)(gu),则殷法也(ye)(ye),若(ruo)醮用酒之(zhi)(zhi)类。主於(wu)射(she),略於(wu)乐,故(gu)用先代鼓(gu)(gu)。云“鼓(gu)(gu)不(bu)在(zai)(zai)东(dong)县南,为(wei)君(jun)”者(zhe)(zhe),决下“一(yi)建(jian)鼓(gu)(gu)在(zai)(zai)其南,东(dong)鼓(gu)(gu)”者(zhe)(zhe),为(wei)宾(bin)复不(bu)在(zai)(zai)东(dong)县北(bei)者(zhe)(zhe),取(qu)顺君(jun)面故(gu)也(ye)(ye)。

西阶之西,颂磬东(dong)面,其南(nan)(nan)锺,其南(nan)(nan)鑮,皆南(nan)(nan)陈。一(yi)建(jian)鼓在其南(nan)(nan),东(dong)鼓。朔鼙在其北。言成功曰(yue)(yue)颂。西为(wei)阴(yin)中,万物之所成。《春秋(qiu)传》曰(yue)(yue):“夷则所以(yi)咏歌九(jiu)则,平民无(wu)忒(te)。无(wu)射所以(yi)宣布哲人之令德,示民轨(gui)义。”是以(yi)西方锺磬谓之颂。朔,始也。奏乐(le)先击西鼙,乐(le)为(wei)宾(bin)所由来也。锺不言颂,鼙不言东(dong)鼓,义同(tong),省文也。古文颂为(wei)庸。

[疏]“西阶”至“其北”。
  ○注“言成”至“为庸”。
  ○释曰:言(yan)(yan)《春秋(qiu)传(chuan)》者(zhe),亦(yi)(yi)是(shi)《外(wai)传(chuan)》文(wen)。云(yun)(yun)(yun)“咏歌九(jiu)则(ze)”者(zhe),谓六府三事,九(jiu)功(gong)之(zhi)德是(shi)也(ye)(ye)。以(yi)(yi)此九(jiu)则(ze)平民,使无(wu)差慝(ni)。云(yun)(yun)(yun)“无(wu)射所(suo)(suo)以(yi)(yi)宣(xuan)布哲人之(zhi)令(ling)德”者(zhe),哲人,谓后稷(ji),后稷(ji)以(yi)(yi)稼穑之(zhi)功(gong)成(cheng)於(wu)季秋(qiu),先王之(zhi)业,以(yi)(yi)农为本(ben),故云(yun)(yun)(yun)示民轨义(yi)(yi),谓轨法义(yi)(yi)理也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“先击(ji)西(xi)鼙,乐为宾(bin)所(suo)(suo)由来也(ye)(ye)”者(zhe),解(jie)先击(ji)朔鼙之(zhi)意(yi),宾(bin)向外(wai)来,位在(zai)西(xi),其乐主为乐宾(bin),故先击(ji)朔鼙、应鼙应之(zhi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“锺(zhong)不(bu)(bu)言(yan)(yan)颂(song),鼙不(bu)(bu)言(yan)(yan)东(dong)(dong)鼓,义(yi)(yi)同,省文(wen)也(ye)(ye)”者(zhe),决上(shang)东(dong)(dong)方(fang)言(yan)(yan)笙(sheng)锺(zhong),应鼙言(yan)(yan)南(nan)鼓,此当言(yan)(yan)颂(song)锺(zhong)东(dong)(dong)鼓,义(yi)(yi)与上(shang)文(wen)同,亦(yi)(yi)合有,而不(bu)(bu)言(yan)(yan)者(zhe),省文(wen)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“古文(wen)颂(song)为庸”者(zhe),此虽(sui)叠古文(wen)不(bu)(bu)从,亦(yi)(yi)通义(yi)(yi),是(shi)《尚书(shu)》云(yun)(yun)(yun):“笙(sheng)庸以(yi)(yi)閒。”笙(sheng)东(dong)(dong)方(fang),锺(zhong)磬(qing)西(xi)方(fang)。是(shi)庸亦(yi)(yi)功(gong)也(ye)(ye),亦(yi)(yi)有成(cheng)功(gong)之(zhi)义(yi)(yi)也(ye)(ye)。

一建鼓在(zai)西阶之东,南(nan)面(mian)(mian)。言面(mian)(mian)者(zhe),国君於其(qi)群(qun)臣,备(bei)三面(mian)(mian)尔(er)。无(wu)锺(zhong)磬,有鼓而已。其(qi)为诸(zhu)侯则轩县。

[疏]“一建”至“南面”。
  ○注“言面”至“轩县”。
  ○释曰:云“言(yan)面(mian)(mian)者(zhe),国(guo)君於其群(qun)臣(chen),备三面(mian)(mian)尔”者(zhe),言(yan)国(guo)君合(he)有(you)(you)三面(mian)(mian),为辟射位(wei),又与群(qun)臣(chen)射,阙(que)北面(mian)(mian)。无锺磬(qing)镈(bo),直(zhi)有(you)(you)一建(jian)鼓而(er)已,故(gu)不言(yan)“南鼓”而(er)言(yan)“南面(mian)(mian)”也。云“其为诸(zhu)(zhu)侯(hou)则轩县”者(zhe),若与诸(zhu)(zhu)侯(hou)飨燕之类,则依诸(zhu)(zhu)侯(hou)轩县,三面(mian)(mian)皆(jie)有(you)(you)鼓与锺磬(qing)镈(bo)。

簜(dang)在建鼓之閒。簜(dang),竹也,谓笙箫之属,倚(yi)於(wu)堂。

[疏]“荡在建鼓之閒”。
  ○注“簜竹”至“於堂”。
  ○释曰:按《禹贡》云(yun):“筱簜(dang)既敷。”注(zhu)云(yun):“簜(dang),竹。”故知(zhi)此(ci)簜(dang)亦(yi)竹也(ye)。其(qi)器(qi)则管(guan)(guan)(guan)(guan)也(ye),是以下(xia)云(yun):“乃管(guan)(guan)(guan)(guan)《新宫(gong)》”,注(zhu)云(yun):“管(guan)(guan)(guan)(guan),谓吹簜(dang)。”故知(zhi)竹管(guan)(guan)(guan)(guan)也(ye)。按《小师职》注(zhu)云(yun):“管(guan)(guan)(guan)(guan)如笛(di)而小,并两而吹之(zhi),今大予乐官有焉。”《尔雅》云(yun):“大笙谓之(zhi)巢,小者谓之(zhi)和。”箫大者二(er)十三(san)管(guan)(guan)(guan)(guan),长(zhang)尺四(si)寸(cun),小者十六管(guan)(guan)(guan)(guan),长(zhang)尺二(er)寸(cun)。大笙十九簧,小者十三(san)簧。若然(ran),笙、箫与管(guan)(guan)(guan)(guan)器(qi)异,以其(qi)皆用(yong)竹,故云(yun)笙箫之(zhi)属也(ye)。云(yun)“倚於(wu)堂(tang)”者,管(guan)(guan)(guan)(guan)拟吹之(zhi),不倚在两建鼓閒者,以不得倚於(wu)鼓,故知(zhi)倚於(wu)堂(tang)也(ye)。

鼗(tao)倚于颂磬(qing)西(xi)纮(hong)。鼗(tao)如(ru)鼓而小,有(you)柄。宾(bin)至,摇(yao)之以(yi)奏乐(le)(le)也。纮(hong),编磬(qing)绳也,设鼗(tao)於磬(qing)西(xi),倚于纮(hong)也。《王制(zhi)》曰:“天子(zi)赐(ci)诸侯乐(le)(le),则(ze)以(yi)祝将之。赐(ci)伯、子(zi)、男乐(le)(le),则(ze)以(yi)鼗(tao)将之。”

[疏]“鼗倚”至“西纮”。
  ○注“鼗如”至“将之”。
  ○释曰:知(zhi)“鼗(tao)(tao)(tao)(tao)如鼓(gu)(gu)而(er)小(xiao)”者,按《那》诗云(yun):“猗(yi)与那与,置(zhi)我鼗(tao)(tao)(tao)(tao)鼓(gu)(gu)。”《传》云(yun):“猗(yi),叹(tan)辞。那,多(duo)也(ye)。郑读置(zhi)为植(zhi)。植(zhi)鼗(tao)(tao)(tao)(tao)鼓(gu)(gu)者,为楹贯(guan)而(er)树之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),美汤受命(ming)伐桀定天下,而(er)作护(hu)乐(le)(le),故(gu)叹(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)。其改(gai)夏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制,乃始(shi)植(zhi)我殷家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乐(le)(le),鼗(tao)(tao)(tao)(tao)与鼓(gu)(gu)也(ye)。鼗(tao)(tao)(tao)(tao)虽不(bu)(bu)植(zhi),贯(guan)而(er)摇(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),亦(yi)植(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)类。”以(yi)其殷人植(zhi)鼓(gu)(gu),以(yi)木贯(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)下有(you)拊,鼗(tao)(tao)(tao)(tao)亦(yi)以(yi)木为柄而(er)贯(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),但(dan)手(shou)执(zhi)而(er)不(bu)(bu)植(zhi)为异,故(gu)云(yun)亦(yi)植(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)类。鼗(tao)(tao)(tao)(tao)与鼓(gu)(gu)同文,是鼗(tao)(tao)(tao)(tao)如鼓(gu)(gu)而(er)小(xiao)也(ye)。知(zhi)“有(you)柄。宾(bin)至,摇(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)奏乐(le)(le)”者,按《眡(di)瞭职》云(yun):“掌(zhang)凡乐(le)(le)事播鼗(tao)(tao)(tao)(tao),击颂磬、笙(sheng)磬。”磬言(yan)(yan)击,鼗(tao)(tao)(tao)(tao)言(yan)(yan)播,播为摇(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可知(zhi)。鼗(tao)(tao)(tao)(tao)所以(yi)节乐(le)(le),宾(bin)至乃乐(le)(le)作,故(gu)至宾(bin)至,摇(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)奏乐(le)(le)也(ye)。云(yun)“纮(hong),编(bian)磬绳也(ye)”者,纮(hong)若天子(zi)诸(zhu)侯冕而(er)朱纮(hong)用(yong)组之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)类。磬又编(bian)县之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),用(yong)纮(hong),故(gu)知(zhi)纮(hong)编(bian)磬绳也(ye)。知(zhi)“设鼗(tao)(tao)(tao)(tao)於(wu)(wu)磬西(xi),倚於(wu)(wu)纮(hong)”者,以(yi)其锺磬皆面向东(dong),人居(ju)其前西(xi)面,故(gu)知(zhi)鼗(tao)(tao)(tao)(tao)在磬西(xi),倚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)於(wu)(wu)纮(hong)也(ye)。引(yin)《王制》者,证鼗(tao)(tao)(tao)(tao)为节乐(le)(le)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)器,柷状如漆筒,中有(you)椎,所以(yi)节乐(le)(le),鼗(tao)(tao)(tao)(tao)亦(yi)节乐(le)(le),柷大於(wu)(wu)鼗(tao)(tao)(tao)(tao),故(gu)赐公侯乐(le)(le)则以(yi)柷将(jiang)命(ming),赐伯(bo)、子(zi)、男乐(le)(le)则以(yi)鼗(tao)(tao)(tao)(tao)将(jiang)命(ming),自馀(yu)乐(le)(le)器陈於(wu)(wu)外也(ye)。

厥明(ming),司宫尊(zun)(zun)于东楹之(zhi)西(xi),两(liang)方壶,膳尊(zun)(zun)两(liang)甒在南,有(you)丰(feng)。幂用锡若(ruo)絺,缀(zhui)诸箭(jian)。盖幂,如勺(shao),又反之(zhi)。皆玄(xuan)尊(zun)(zun)。酒(jiu)在北(bei)。膳尊(zun)(zun),君(jun)(jun)(jun)尊(zun)(zun)也(ye)(ye)(ye)(ye)。后陈之(zhi),尊(zun)(zun)之(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。丰(feng)以承尊(zun)(zun)也(ye)(ye)(ye)(ye)。说者以为(wei)若(ruo)井鹿卢,其为(wei)字从豆,声,近似豆,大而卑矣。幂,覆尊(zun)(zun)巾(jin)也(ye)(ye)(ye)(ye)。锡,细布也(ye)(ye)(ye)(ye)。絺,细葛也(ye)(ye)(ye)(ye)。箭(jian),筱(xiao)也(ye)(ye)(ye)(ye)。为(wei)幂,盖卷辟,缀(zhui)於筱(xiao),横(heng)之(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。又反之(zhi),为(wei)覆勺(shao)也(ye)(ye)(ye)(ye)。皆玄(xuan)尊(zun)(zun),二者皆有(you)玄(xuan)酒(jiu)之(zhi)尊(zun)(zun),重本也(ye)(ye)(ye)(ye)。酒(jiu)在北(bei),尊(zun)(zun)统於君(jun)(jun)(jun),南为(wei)上(shang)也(ye)(ye)(ye)(ye)。唯君(jun)(jun)(jun)面尊(zun)(zun),言专惠也(ye)(ye)(ye)(ye)。今文(wen)锡或作緆,絺或作绤(xi),古文(wen)箭(jian)作晋。

[疏]“厥明”至“在北”。
  ○注“膳尊”至“作晋”。
  ○释(shi)曰:自此(ci)(ci)尽“羹(geng)定(ding)”,论豫设(she)尊(zun)(zun)洗(xi)具馔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)。案《礼(li)(li)记·燕(yan)义》,诸侯射(she)先行(xing)燕(yan)礼(li)(li),此(ci)(ci)以(yi)(yi)下(xia)(xia)至(zhi)东陈,皆陈设(she)器物(wu),与《燕(yan)礼(li)(li)》同,但(dan)文有详略耳。云(yun)(yun)(yun)“说者(zhe)(zhe)(zhe)以(yi)(yi)为(wei)(wei)若井(jing)鹿卢”者(zhe)(zhe)(zhe),鹿卢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形,即葬(zang)下(xia)(xia)棺,碑(bei)间(jian)重鹿卢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辈(bei),今(jin)见井(jing)上竖柱夹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),以(yi)(yi)索绕而(er)挽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)其(qi)(qi)(qi)(qi)为(wei)(wei)字(zi)从豆(dou)(dou)声(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),此(ci)(ci)谓(wei)上声(sheng)下(xia)(xia)形之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)字(zi),年(nian)(nian)和穀豆(dou)(dou)多有,故从豆(dou)(dou)为(wei)(wei)形也(ye)(ye)(ye)(ye)。“丰(feng)(feng)(feng)(feng)”者(zhe)(zhe)(zhe),承(cheng)尊(zun)(zun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)器,象形也(ye)(ye)(ye)(ye)。是(shi)以(yi)(yi)丰(feng)(feng)(feng)(feng)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)字(zi),下(xia)(xia)著豆(dou)(dou),今(jin)诸经皆以(yi)(yi)承(cheng)尊(zun)(zun)爵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)用本(ben)字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而(er)用丰(feng)(feng)(feng)(feng)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)丰(feng)(feng)(feng)(feng),故郑(zheng)还旅(lv)丰(feng)(feng)(feng)(feng)字(zi)解(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),故云(yun)(yun)(yun)其(qi)(qi)(qi)(qi)为(wei)(wei)字(zi)从豆(dou)(dou)为(wei)(wei)形,以(yi)(yi)为(wei)(wei)声(sheng)也(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“近似豆(dou)(dou),大而(er)卑矣”者(zhe)(zhe)(zhe),既用豆(dou)(dou)为(wei)(wei)形,还近似笾豆(dou)(dou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豆(dou)(dou),举汉法而(er)知。但(dan)豆(dou)(dou)口(kou)(kou)(kou)径(jing)尺,柄(bing)亦长尺,口(kou)(kou)(kou)径(jing)小(xiao)而(er)又高。此(ci)(ci)承(cheng)尊(zun)(zun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu),口(kou)(kou)(kou)足(zu)径(jing)各宜差宽,中央(yang)亦大,共高尺,比常(chang)豆(dou)(dou)而(er)下(xia)(xia),故云(yun)(yun)(yun)近似豆(dou)(dou)而(er)卑。但(dan)斫一大木为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),取其(qi)(qi)(qi)(qi)安稳(wen),此(ci)(ci)丰(feng)(feng)(feng)(feng)若在(zai)宗庙,或(huo)(huo)两君(jun)(jun)燕(yan)亦谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)坫(dian)(dian),致爵在(zai)於(wu)上,故《论语》云(yun)(yun)(yun)“邦君(jun)(jun)为(wei)(wei)两君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好,有反(fan)坫(dian)(dian)”,郑(zheng)注云(yun)(yun)(yun)“反(fan)坫(dian)(dian),反(fan)爵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)坫(dian)(dian)”是(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。必用丰(feng)(feng)(feng)(feng)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)丰(feng)(feng)(feng)(feng)为(wei)(wei)坫(dian)(dian)者(zhe)(zhe)(zhe),以(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)时和年(nian)(nian)丰(feng)(feng)(feng)(feng),万物(wu)成孰,粢盛丰(feng)(feng)(feng)(feng)备(bei),以(yi)(yi)共郊庙,神歆其(qi)(qi)(qi)(qi)祀,祝嘏其(qi)(qi)(qi)(qi)福,至(zhi)《乡(xiang)饮酒》、《乡(xiang)射(she)》、《燕(yan)礼(li)(li)》、《大射(she)》,或(huo)(huo)君(jun)(jun)与臣下(xia)(xia)及四方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宾燕(yan),家富民足(zu),人情优暇,旨酒嘉肴,盈尊(zun)(zun)满俎,於(wu)以(yi)(yi)讲道(dao)论政,既献酬侑酢,至(zhi)无(wu)筭爵,行(xing)礼(li)(li)交乐,和上下(xia)(xia)相欢(huan),劝(quan)饮为(wei)(wei)乐故也(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“锡(xi)(xi),细布(bu)也(ye)(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe),《丧服记》曰:“锡(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe),十五(wu)升抽其(qi)(qi)(qi)(qi)半。无(wu)事(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)缕,有事(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)布(bu),曰锡(xi)(xi)。”故知锡(xi)(xi)是(shi)细布(bu)也(ye)(ye)(ye)(ye)。谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)锡(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe),治其(qi)(qi)(qi)(qi)布(bu)使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)滑易(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“唯君(jun)(jun)面尊(zun)(zun)”者(zhe)(zhe)(zhe),《玉藻》文,注云(yun)(yun)(yun):“面,向(xiang)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”彼谓(wei)人君(jun)(jun)燕(yan)臣子,专其(qi)(qi)(qi)(qi)恩惠(hui),此(ci)(ci)《大射(she)》亦谓(wei)人君(jun)(jun)燕(yan)臣下(xia)(xia),与彼是(shi)同专惠(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),故皆尊(zun)(zun)鼻向(xiang)君(jun)(jun)。云(yun)(yun)(yun)“言专惠(hui)”者(zhe)(zhe)(zhe),决(jue)《乡(xiang)饮酒》尊(zun)(zun)于(yu)房户之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)閒(xian),宾主夹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)得专惠(hui)故也(ye)(ye)(ye)(ye)。

尊(zun)士旅食于西(xi)鑮之南,北面,两圜壶(hu)(hu)。旅,众(zhong)也(ye)。士众(zhong)食未得正禄(lu),谓庶人在官者。圜壶(hu)(hu),变於方也(ye)。贱无玄酒。

[疏]“尊士”至“圜壶”。
  ○注“旅众”至“玄酒”。
  ○释曰:前设县时,鑮南更有一建鼓。今设尊不应在鼓北,而云鑮南者(zhe),其实在鼓南门西,北面,与(yu)《燕礼(li)》同。而云鑮南者(zhe),遥(yao)继鑮而言,必继鑮者(zhe),乐(le)以县为主故(gu)也。

又(you)尊于大侯(hou)(hou)之乏(fa)东北(bei),两(liang)壶献酒(jiu)。为(wei)隶(li)仆人、巾车、糁侯(hou)(hou)犴侯(hou)(hou)之获(huo)者。献读为(wei)沙,沙酒(jiu)浊,特(te)泲之,必摩沙者也。两(liang)壶皆(jie)沙酒(jiu)。《郊特(te)牲》曰:“汁献涚于醆酒(jiu)。”服不(bu)之尊,俟时(shi)而陈於南,统於侯(hou)(hou),皆(jie)东面。

[疏]“又尊”至“献酒”。
  ○注“为隶”至“东面”。
  ○释(shi)曰:知(zhi)“为隶(li)仆(pu)(pu)人、巾(jin)车(che)、糁侯(hou)犴(an)侯(hou)之(zhi)获”者,以(yi)其此(ci)人皆(jie)(jie)有功,又(you)下(xia)文以(yi)此(ci)尊献(xian)之(zhi),故知(zhi)也(ye)。知(zhi)“沙(sha)(sha)(sha)酒浊”者,以(yi)五(wu)齐(qi)从下(xia)向(xiang)上差(cha)之(zhi),醍沈(shen)清(qing)於(wu)(wu)泛(fan)醴,鬯(chang)郁又(you)在五(wu)齐(qi)之(zhi)上,故知(zhi)沙(sha)(sha)(sha)酒浊也(ye)。云(yun)“特(te)(te)泲之(zhi),必(bi)摩沙(sha)(sha)(sha)者也(ye)”者,此(ci)解名沙(sha)(sha)(sha)酒之(zhi)意。云(yun)“《郊特(te)(te)牲》曰:汁(zhi)献(xian)涚(shui)于醆酒”者,此(ci)以(yi)五(wu)齐(qi)中取(qu)醆酒,盎(ang)齐(qi)泲郁鬯(chang)之(zhi)事。献(xian),沙(sha)(sha)(sha)也(ye),泲郁鬯(chang)之(zhi)时(shi),和(he)盎(ang)齐(qi)以(yi)手摩沙(sha)(sha)(sha),出其香汁(zhi),涚(shui)清(qing)也(ye),泲之(zhi)使(shi)清(qing)也(ye)。此(ci)为隶(li)仆(pu)(pu)以(yi)下(xia)卑贱之(zhi)人而(er)献(xian)郁鬯(chang)者,此(ci)所得献(xian),皆(jie)(jie)因祭侯(hou),谓侯(hou)之(zhi)神,故用(yong)郁鬯(chang)也(ye)。云(yun)“服(fu)不(bu)之(zhi)尊,俟时(shi)而(er)陈於(wu)(wu)南,统(tong)於(wu)(wu)侯(hou),皆(jie)(jie)东(dong)面(mian)”,知(zhi)此(ci)不(bu)为大侯(hou)服(fu)不(bu)设者,案下(xia)文云(yun)“服(fu)不(bu)之(zhi)尊东(dong)面(mian)南上”,故郑云(yun):“俟时(shi)而(er)陈於(wu)(wu)南。”统(tong)於(wu)(wu)侯(hou),皆(jie)(jie)东(dong)面(mian)也(ye)。

设(she)洗于(yu)阼阶东南,罍水在(zai)东,篚(fei)在(zai)洗西,南陈。设(she)膳篚(fei)在(zai)其北,西面。或言南陈,或言西面,异其文(wen)也(ye)。

[疏]“设洗”至“西面”。
  ○注“或言”至“文也”。
  ○释曰:云(yun)“异(yi)(yi)其(qi)文也(ye)”者(zhe),洗篚言(yan)南陈(chen),亦(yi)西面(mian),膳篚言(yan)西面(mian),亦(yi)南陈(chen),其(qi)实(shi)所(suo)从言(yan)异(yi)(yi),尊君故也(ye)。

又设洗(xi)于获(huo)者之尊西北(bei),水在洗(xi)北(bei),篚(fei)在南,东(dong)陈。亦(yi)统於侯也(ye)。无爵,因服(fu)不(bu)也(ye)。有篚(fei),为奠虚爵也(ye)。服(fu)不(bu)之洗(xi),亦(yi)俟时而(er)陈於其南。

[疏]“又设”至“东陈”。
  ○注“亦统”至“其南”。
  ○释曰:云“亦(yi)统於(wu)侯也(ye)”者,前设尊两献酒,亦(yi)云“服(fu)不(bu)之(zhi)尊”,俟时而(er)陈於(wu)南(nan),统於(wu)侯。今此设篚在南(nan),后设服(fu)不(bu)之(zhi)洗在南(nan),亦(yi)统於(wu)侯。

小(xiao)臣(chen)设公席于(yu)阼阶(jie)上(shang)(shang)(shang),西(xi)(xi)乡。司宫设宾(bin)席于(yu)户(hu)西(xi)(xi),南(nan)面(mian)(mian),有加席。卿(qing)席宾(bin)东,东上(shang)(shang)(shang)。小(xiao)卿(qing)宾(bin)西(xi)(xi),东上(shang)(shang)(shang)。大(da)夫(fu)继(ji)而东上(shang)(shang)(shang)。若有东面(mian)(mian)者,则北上(shang)(shang)(shang)。席工于(yu)西(xi)(xi)阶(jie)之(zhi)东,东上(shang)(shang)(shang)。诸公阼阶(jie)西(xi)(xi),北面(mian)(mian),东上(shang)(shang)(shang)。唯宾(bin)及公席布之(zhi)也(ye),其馀树(shu)之(zhi)於(wu)位后耳(er)。小(xiao)卿(qing),命(ming)於(wu)其君者也(ye)。席於(wu)宾(bin)西(xi)(xi),射礼辨贵贱也(ye)。诸公,大(da)国有孤卿(qing)一人(ren),与君论道,亦不(bu)典职如公矣。

[疏]“小臣”至“东上”。
  ○注“唯宾”至“公矣”。
  ○释(shi)曰:知“宾(bin)及公(gong)(gong)(gong)(gong)席布(bu)之(zhi),其馀树之(zhi)於(wu)位后(hou)(hou)”者(zhe),下文更有孤(gu)卿(qing)(qing)(qing)大(da)夫(fu)席文,故知也(ye)(ye)。此实未布(bu)而言(yan)布(bu)之(zhi)者(zhe),欲辨尊卑,故先言(yan)也(ye)(ye)。孤(gu)尊而后(hou)(hou)言(yan)之(zhi)者(zhe),言(yan)“若”,是有无(wu)(wu)不(bu)定,故后(hou)(hou)言(yan)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“小卿(qing)(qing)(qing),命(ming)於(wu)其君(jun)者(zhe)也(ye)(ye)”者(zhe),按(an)《王(wang)制》云(yun)(yun)(yun):“大(da)国三卿(qing)(qing)(qing),皆命(ming)於(wu)天(tian)(tian)子。次国三卿(qing)(qing)(qing),二(er)卿(qing)(qing)(qing)命(ming)於(wu)天(tian)(tian)子。一卿(qing)(qing)(qing)命(ming)於(wu)其君(jun)。”小国亦(yi)(yi)三卿(qing)(qing)(qing),一卿(qing)(qing)(qing)命(ming)於(wu)天(tian)(tian)子,二(er)卿(qing)(qing)(qing)命(ming)於(wu)其君(jun)。若言(yan)小卿(qing)(qing)(qing),据次国已下有之(zhi)。云(yun)(yun)(yun)“射礼辨贵(gui)贱(jian)也(ye)(ye)”者(zhe),决《燕礼》大(da)、小卿(qing)(qing)(qing)皆在(zai)尊东(dong),西(xi)无(wu)(wu)小卿(qing)(qing)(qing)位,彼主於(wu)燕,不(bu)辨贵(gui)贱(jian)故也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“与君(jun)论(lun)道(dao),亦(yi)(yi)不(bu)典职(zhi)(zhi)如公(gong)(gong)(gong)(gong)矣(yi)”者(zhe),成王(wang)《周官》云(yun)(yun)(yun):“立太师、太傅(fu)、太保,兹惟三公(gong)(gong)(gong)(gong)。论(lun)道(dao)经邦,燮理阴阳。”是三公(gong)(gong)(gong)(gong)论(lun)道(dao)无(wu)(wu)职(zhi)(zhi),比大(da)国立孤(gu)一人,论(lun)道(dao)与公(gong)(gong)(gong)(gong)同,亦(yi)(yi)无(wu)(wu)职(zhi)(zhi),故云(yun)(yun)(yun)不(bu)典职(zhi)(zhi)如公(gong)(gong)(gong)(gong)也(ye)(ye)。纵郑(zheng)不(bu)见《周官》,於(wu)《周礼》三公(gong)(gong)(gong)(gong)亦(yi)(yi)无(wu)(wu)职(zhi)(zhi),《考(kao)工记》云(yun)(yun)(yun)“或坐而论(lun)道(dao)”,亦(yi)(yi)通及三公(gong)(gong)(gong)(gong)矣(yi)。

官馔。百官各馔其所(suo)当(dang)共之物(wu)。

[疏]“官馔”。
  ○释(shi)曰:《燕礼》宰(zai)馔,此(ci)不言宰(zai)而言官(guan)者,欲(yu)见非独宰(zai),故郑(zheng)云“百官(guan)各(ge)馔”。

羹定。亨肉孰(shu)也。《射(she)(she)义》曰:“诸侯之射(she)(she)也,必先(xian)行燕礼。”燕礼牲用狗。

射人告(gao)具于公(gong)。公(gong)升(sheng)即位于席,西乡。小臣师纳(na)诸(zhu)(zhu)公(gong)卿大夫,诸(zhu)(zhu)公(gong)卿大夫皆入门右(you),北(bei)面,东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)上。士(shi)西方,东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)面,北(bei)上。大史在(zai)干(gan)侯之(zhi)东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)北(bei),北(bei)面,东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)上。士(shi)旅食(shi)者(zhe)在(zai)士(shi)南,北(bei)面东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)上。小臣师、从者(zhe)在(zai)东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)堂下,南面,西上。大史在(zai)干(gan)侯东(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)北(bei),士(shi)旅食(shi)者(zhe)在(zai)士(shi)南,为有(you)侯,入庭深也。小臣师,正之(zhi)佐(zuo)也。正相君(jun)(jun),出入君(jun)(jun)之(zhi)大命。

[疏]“射人”至“西上”。
  ○注“大史”至“大命”。
  ○释曰:自此尽“少进”,论(lun)群臣立(li)位之(zhi)事。云“大史在(zai)干侯东(dong)北,士(shi)(shi)旅(lv)食者(zhe)(zhe)在(zai)士(shi)(shi)南(nan),为有侯,入(ru)庭深也(ye)”者(zhe)(zhe),决《燕(yan)礼(li)》,士(shi)(shi)旅(lv)食者(zhe)(zhe)立(li)于门西东(dong)上。此不继(ji)门而在(zai)士(shi)(shi)南(nan)继(ji)士(shi)(shi)者(zhe)(zhe),为有侯,故(gu)入(ru)庭深也(ye)。云“小(xiao)臣师,正(zheng)之(zhi)佐(zuo)也(ye)”者(zhe)(zhe),下(xia)有小(xiao)臣正(zheng),正(zheng),长也(ye),故(gu)以师为佐(zuo)。云“正(zheng)相君,出(chu)入(ru)君之(zhi)大命(ming)”者(zhe)(zhe),小(xiao)臣正(zheng),小(xiao)臣中尊如(ru)天子大仆(pu),故(gu)引(yin)《大仆(pu)职》解之(zhi)也(ye)。

公(gong)(gong)降,立于阼(zuo)阶之东南(nan),南(nan)乡。小臣师(shi)诏(zhao)揖诸公(gong)(gong)卿大(da)(da)夫,诸公(gong)(gong)卿大(da)(da)夫西(xi)面(mian),北上,揖大(da)(da)夫,大(da)(da)夫皆少进。诏(zhao),告也。变尔言揖,亦以其入庭深也。上言大(da)(da)夫,误(wu)衍耳。

[疏]注“诏告”至“衍耳”。
  ○释曰:《燕礼》言“尔(er)(er)”,以其(qi)近门去君远(yuan)而言尔(er)(er)。尔(er)(er),近也(ye)(ye),移也(ye)(ye),揖(yi)之使(shi)移近。此(ci)入庭深,故(gu)(gu)不言尔(er)(er)而言揖(yi),揖(yi)之而已,不须移近之也(ye)(ye)。云“上言大夫(fu)(fu)(fu),误衍”者,以其(qi)大夫(fu)(fu)(fu)与公卿面有异,故(gu)(gu)下别言大夫(fu)(fu)(fu)少进,明上有大夫(fu)(fu)(fu),误衍“大夫(fu)(fu)(fu)大夫(fu)(fu)(fu)”四字也(ye)(ye)。

大射正摈。大射正,射人之长。

[疏]“大射正摈”。
  ○注“大射正射人之长”。
  ○释曰:自此尽“门(men)外北(bei)面”,论请立宾(bin)之事(shi)。大射正(zheng)对射人为长,若(ruo)小(xiao)臣正(zheng)对小(xiao)臣师亦为长。

摈者(zhe)请宾(bin)(bin)。公曰:“命某为宾(bin)(bin)。”某,大(da)夫名。摈者(zhe)命宾(bin)(bin),宾(bin)(bin)少(shao)进,礼辞(ci)(ci)。命宾(bin)(bin)者(zhe),东面南顾。辞(ci)(ci),辞(ci)(ci)以不(bu)敏。反命,以宾(bin)(bin)之辞(ci)(ci)告於君(jun)。又(you)命之。宾(bin)(bin)再拜稽(ji)首,受命。又(you),复。

摈(bin)者(zhe)反命。宾出,立于门外,北面。公揖(yi)卿大夫,升就席。小(xiao)臣自(zi)阼阶(jie)下北面,请执(zhi)幂(mi)者(zhe)与羞(xiu)膳者(zhe)。请士可使执(zhi)君(jun)两甒之幂(mi),及羞(xiu)脯醢庶羞(xiu)於(wu)君(jun)者(zhe)。方圜壶献无幂(mi)。

[疏]“公揖”至“膳者”。
  ○注“请士”至“无幂”。
  ○释曰:自此尽(jin)“公卿者(zhe)”,论卿大夫定位(wei)及请(qing)执(zhi)幂之事。云“请(qing)士可使(shi)”者(zhe),郑(zheng)知请(qing)士者(zhe),据《燕礼》而知。云“方(fang)圜壶献无幂”者(zhe),方(fang)圜壶,臣尊献获者(zhe),尊皆无幂。

乃命(ming)执幂者(zhe)(zhe)。执幂者(zhe)(zhe)升自(zi)西阶(jie),立于(yu)尊南,北面,东上(shang)(shang)。命(ming)者(zhe)(zhe)於西阶(jie)前以公命(ming)命(ming)之(zhi),东上(shang)(shang),执玄(xuan)尊之(zhi)幂为上(shang)(shang)。羞(xiu)膳者(zhe)(zhe)从而(er)东,由(you)堂东升自(zi)北阶(jie),立于(yu)房中,西面南上(shang)(shang)。不言命(ming)者(zhe)(zhe),不升堂,略之(zhi)。

[疏]“乃命”至“东上”。
  ○注“命者”至“略之”。
  ○释曰:知“命之(zhi)在(zai)(zai)西(xi)阶(jie)前”者,以(yi)其(qi)小臣(chen)位在(zai)(zai)东(dong)堂下,於阼阶(jie)请公命,乃就(jiu)西(xi)阶(jie)请执幂者,以(yi)其(qi)执幂者士位在(zai)(zai)西(xi)故也(ye)。云“羞膳者从而东(dong)”者,已於《燕礼(li)》释讫。云“不升堂”者,但不由(you)南方升,略之(zhi)。升自北堂,是亦(yi)升堂矣。

膳(shan)宰(zai)请羞于(yu)诸公卿者(zhe)。膳(shan)宰(zai)请者(zhe),异(yi)於君(jun)也(ye)。

[疏]“膳宰”至“卿者”。
  ○释(shi)曰:不(bu)言命(ming)者(zhe),对(dui)君言命(ming)於臣,略(lve)之(zhi)。

摈(bin)者纳宾(bin)(bin),宾(bin)(bin)及庭,公(gong)降(jiang)一(yi)等揖宾(bin)(bin),宾(bin)(bin)辟。及,至也。辟,逡遁,不敢当盛(sheng)。

[疏]“摈者”至“宾辟”。
  ○注“及至”至“当盛”。
  ○释曰:自此(ci)尽“宾(bin)答再拜”,论主人(ren)迎宾(bin)拜至(zhi)及献宾(bin)之(zhi)事。云“公降一等揖宾(bin)”,不(bu)言(yan)(yan)(yan)请宾(bin)至(zhi)位就(jiu)席者,亦是以(yi)宾(bin)与主人(ren)为(wei)礼,礼不(bu)参(can),故不(bu)请也。此(ci)言(yan)(yan)(yan)“宾(bin)辟(pi)”,《燕礼》不(bu)言(yan)(yan)(yan),文略也。

公升,即席。以宾将与主人为礼,不(bu)参之(zhi)。

奏(zou)《肆夏》。《肆夏》,乐(le)章(zhang)名,今亡。吕叔玉(yu)云:《肆夏》,《时迈》也。《时迈》者,大平巡守,祭山川之乐(le)歌(ge)。其《诗(shi)》曰(yue):“明(ming)昭有周(zhou)(zhou),式序在位。”又曰(yue):“我(wo)求懿德,肆于《时夏》。”奏(zou)此以延(yan)宾(bin),其著宣王德,劝贤与?《周(zhou)(zhou)礼(li)》曰(yue):“宾(bin)出入,奏(zou)《肆夏》。”

[疏]“奏肆夏”。
  ○注“肆夏”至“肆夏”。
  ○释曰(yue):云(yun)(yun)(yun)(yun)“《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)章名,今(jin)亡”者(zhe)(zhe),案《周礼(li)(li)(li)·锺师》云(yun)(yun)(yun)(yun)“以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)锺鼓奏(zou)(zou)(zou)(zou)《九(jiu)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》”,杜(du)子春引吕叔(shu)(shu)王(wang)(wang)(wang)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)“《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》,《时迈(mai)》也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye);《繁遏(e)》、《执傹》也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye);《渠(qu)》,《思文(wen)》也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”。后郑云(yun)(yun)(yun)(yun):“以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)《文(wen)王(wang)(wang)(wang)》、《鹿鸣》言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),则(ze)(ze)(ze)(ze)《九(jiu)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》皆《诗》篇(pian)名,《颂(song)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)族类(lei)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)(ci)歌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大者(zhe)(zhe),载在乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)章,乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)崩亦(yi)(yi)从而亡,是(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)《颂(song)》不(bu)(bu)(bu)能(neng)具。”郑彼注(zhu)(zhu)破吕叔(shu)(shu)玉。此(ci)(ci)注(zhu)(zhu)亦(yi)(yi)云(yun)(yun)(yun)(yun)“《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》,乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)章名,今(jin)亡”,与(yu)彼注(zhu)(zhu)亦(yi)(yi)同(tong)(tong)。今(jin)此(ci)(ci)又(you)(you)引“吕叔(shu)(shu)玉”於下者(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)无(wu)正文(wen),叔(shu)(shu)玉或为(wei)一义(yi),故(gu)(gu)郑於此(ci)(ci)两解之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)“祭(ji)山川之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)歌”者(zhe)(zhe),以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)《时迈(mai)》序云(yun)(yun)(yun)(yun):“巡守告祭(ji)柴望(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”谓(wei)(wei)巡守祭(ji)当方山用(yong),则(ze)(ze)(ze)(ze)《王(wang)(wang)(wang)制》及《尚书》云(yun)(yun)(yun)(yun)“望(wang)秩於山川”是(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)“明(ming)昭有周”者(zhe)(zhe),美武(wu)王(wang)(wang)(wang)有明(ming),明(ming)於周。云(yun)(yun)(yun)(yun)“式序在位(wei)”者(zhe)(zhe),式,用(yong)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),任贤(xian)用(yong)能(neng),序之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)使在官位(wei)。云(yun)(yun)(yun)(yun)“我求懿德(de)”者(zhe)(zhe),懿,美也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),我求取美德(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)“肆(si)(si)于《时夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》”,肆(si)(si),遂也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia),大也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),能(neng)如此(ci)(ci)遂於王(wang)(wang)(wang)道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大。云(yun)(yun)(yun)(yun)“奏(zou)(zou)(zou)(zou)此(ci)(ci)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)延(yan)宾(bin)(bin)(bin)(bin),其(qi)著(zhu)宣王(wang)(wang)(wang)德(de),劝贤(xian)与(yu)”者(zhe)(zhe),今(jin)国君(jun)歌此(ci)(ci)诗,延(yan)宾(bin)(bin)(bin)(bin)入(ru)(ru)(ru)者(zhe)(zhe),其(qi)欲著(zhu)明(ming)诸(zhu)侯(hou),宣布王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)德(de),以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劝贤(xian)人,使有德(de)言与(yu)者(zhe)(zhe)?郑以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)解之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),无(wu)正文(wen),故(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)“与(yu)”以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)疑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)“《周礼(li)(li)(li)》曰(yue):宾(bin)(bin)(bin)(bin)出(chu)(chu)入(ru)(ru)(ru),奏(zou)(zou)(zou)(zou)《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》”者(zhe)(zhe),按《大司乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)》云(yun)(yun)(yun)(yun):“王(wang)(wang)(wang)出(chu)(chu)入(ru)(ru)(ru)则(ze)(ze)(ze)(ze)令奏(zou)(zou)(zou)(zou)《王(wang)(wang)(wang)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》,尸出(chu)(chu)入(ru)(ru)(ru)则(ze)(ze)(ze)(ze)令奏(zou)(zou)(zou)(zou)《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》,牲(sheng)出(chu)(chu)入(ru)(ru)(ru)则(ze)(ze)(ze)(ze)令奏(zou)(zou)(zou)(zou)《昭夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》。”下云(yun)(yun)(yun)(yun):“大飨不(bu)(bu)(bu)入(ru)(ru)(ru)牲(sheng),其(qi)他(ta)皆如祭(ji)祀。”郑注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun):“大飨,飨宾(bin)(bin)(bin)(bin)客也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”彼宾(bin)(bin)(bin)(bin)客谓(wei)(wei)诸(zhu)侯(hou)来朝者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。“不(bu)(bu)(bu)入(ru)(ru)(ru)牲(sheng),牲(sheng)不(bu)(bu)(bu)入(ru)(ru)(ru),亦(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)奏(zou)(zou)(zou)(zou)《昭夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。其(qi)他(ta)谓(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)出(chu)(chu)入(ru)(ru)(ru),宾(bin)(bin)(bin)(bin)客出(chu)(chu)入(ru)(ru)(ru),亦(yi)(yi)奏(zou)(zou)(zou)(zou)《王(wang)(wang)(wang)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》、《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》。”以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)此(ci)(ci)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),王(wang)(wang)(wang)用(yong)《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)飨诸(zhu)侯(hou)来朝。今(jin)引之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe),证(zheng)燕时纳宾(bin)(bin)(bin)(bin),亦(yi)(yi)奏(zou)(zou)(zou)(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。按《燕礼(li)(li)(li)》记云(yun)(yun)(yun)(yun):“若(ruo)(ruo)(ruo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)纳宾(bin)(bin)(bin)(bin),则(ze)(ze)(ze)(ze)宾(bin)(bin)(bin)(bin)及庭奏(zou)(zou)(zou)(zou)《肆(si)(si)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》。”郑云(yun)(yun)(yun)(yun):“卿(qing)大夫(fu)有王(wang)(wang)(wang)事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)劳(lao),则(ze)(ze)(ze)(ze)奏(zou)(zou)(zou)(zou)此(ci)(ci)乐(le)(le)(le)(le)(le)(le)焉。”此(ci)(ci)亦(yi)(yi)同(tong)(tong)彼注(zhu)(zhu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。若(ruo)(ruo)(ruo)臣(chen)无(wu)王(wang)(wang)(wang)事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)劳(lao),则(ze)(ze)(ze)(ze)如常燕,无(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)乐(le)(le)(le)(le)(le)(le),纳宾(bin)(bin)(bin)(bin)法也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。又(you)(you)此(ci)(ci)纳宾(bin)(bin)(bin)(bin)乐(le)(le)(le)(le)(le)(le),故(gu)(gu)诸(zhu)侯(hou)亦(yi)(yi)得用(yong),若(ruo)(ruo)(ruo)升歌则(ze)(ze)(ze)(ze)不(bu)(bu)(bu)可。若(ruo)(ruo)(ruo)宾(bin)(bin)(bin)(bin)醉而出(chu)(chu),奏(zou)(zou)(zou)(zou)《陔夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)》,与(yu)此(ci)(ci)异也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。

宾(bin)升自西阶,主人从之(zhi)。宾(bin)右(you)北面至再拜,宾(bin)答再拜。主人,宰夫也,又掌宾(bin)客之(zhi)献(xian)饮(yin)食。君(jun)於臣虽为(wei)宾(bin),不亲献(xian),以(yi)其莫敢亢礼(li)。

主人降洗,洗南,西北面。宾将(jiang)从(cong)降,乡(xiang)之(zhi),不於洗北,辟正主。

[疏]“主人”至“北面”。
  ○注“宾将”至“正主”。
  ○释(shi)曰:自此(ci)至“虚爵降”,论主(zhu)人献宾之(zhi)事也。云“不(bu)於洗(xi)北(bei),辟正主(zhu)”者,按《乡(xiang)饮(yin)酒》、《乡(xiang)射》主(zhu)人降洗(xi),洗(xi)北(bei)南面是(shi)正主(zhu),此(ci)宰夫代君为主(zhu),故不(bu)於洗(xi)北(bei)南面也。

宾(bin)降阶(jie)西,东面。主(zhu)人(ren)(ren)辞(ci)降,宾(bin)对。对,答。主(zhu)人(ren)(ren)北面盥,坐取(qu)觚(gu),洗。宾(bin)少(shao)进,辞(ci)洗。主(zhu)人(ren)(ren)坐奠(dian)觚(gu)于篚,兴对。宾(bin)反(fan)位。宾(bin)少(shao)进者,所辞(ci)异,宜(yi)违其位也(ye)。献(xian)不用(yong)爵(jue),辟正(zheng)主(zhu)。主(zhu)人(ren)(ren)卒(zu)洗。宾(bin)揖,升(sheng)(sheng)(sheng)。宾(bin)每先(xian)升(sheng)(sheng)(sheng),尊也(ye)。主(zhu)人(ren)(ren)升(sheng)(sheng)(sheng),宾(bin)拜(bai)洗。主(zhu)人(ren)(ren)宾(bin)右奠(dian)觚(gu)答拜(bai),降盥。宾(bin)降,主(zhu)人(ren)(ren)辞(ci)降,宾(bin)对。卒(zu)盥。宾(bin)揖升(sheng)(sheng)(sheng)。主(zhu)人(ren)(ren)升(sheng)(sheng)(sheng),坐取(qu)觚(gu)。取(qu)觚(gu),将就瓦甒酌(zhuo)膳。执(zhi)幂者举幂,主(zhu)人(ren)(ren)酌(zhuo)膳,执(zhi)幂者盖幂。酌(zhuo)者加勺,又反(fan)之。反(fan)之,覆勺。

筵(yan)(yan)前(qian)(qian)献宾(bin)。宾(bin)西阶上拜(bai),受(shou)(shou)爵(jue)于筵(yan)(yan)前(qian)(qian),反位。主(zhu)人宾(bin)右拜(bai)送(song)爵(jue)。宾(bin)既拜(bai),於筵(yan)(yan)前(qian)(qian)受(shou)(shou)爵(jue),退复位。

[疏]注“宾既”至“复位”。
  ○释(shi)曰:云“宾既拜,於筵前受(shou)爵”者,郑恐读(du)(du)者以拜下(xia)读(du)(du)为句。

宰(zai)胥荐脯醢。宰(zai)胥,宰(zai)官(guan)之吏也,不(bu)使膳(shan)宰(zai)荐,不(bu)主於饮酒(jiu),变於燕。

[疏]注“宰胥”至“於燕”。
  ○释曰:云“不使(shi)膳(shan)宰荐者,不主(zhu)(zhu)饮(yin)酒,变(bian)於(wu)燕”者,决《燕礼》使(shi)膳(shan)宰荐,主(zhu)(zhu)於(wu)饮(yin)酒故也。

宾(bin)升筵。庶子设(she)折(zhe)俎(zu)(zu)。庶子,司马之(zhi)属,掌(zhang)正六牲之(zhi)体者也(ye)(ye)。《乡(xiang)射》记曰(yue):“宾(bin)俎(zu)(zu),脊(ji)、胁、肩、肺(fei)。”不(bu)使膳宰设(she)俎(zu)(zu),为射变(bian)於燕。宾(bin)坐,左执(zhi)觚(gu),右祭(ji)脯(fu)醢,奠(dian)爵(jue)于(yu)荐右,兴(xing)(xing)取肺(fei),坐绝祭(ji),哜之(zhi),兴(xing)(xing)加(jia)于(yu)俎(zu)(zu),坐捝手,执(zhi)爵(jue),遂祭(ji)酒,兴(xing)(xing),席(xi)(xi)末(mo)坐啐酒,降席(xi)(xi),坐奠(dian)爵(jue),拜(bai),告旨(zhi),执(zhi)爵(jue)兴(xing)(xing)。主人答拜(bai)。降席(xi)(xi),席(xi)(xi)西也(ye)(ye)。旨(zhi),美也(ye)(ye)。

乐阕(que)。阕(que),止也。乐止者(zhe),尊宾之礼盛於(wu)上也。

[疏]“乐阕”。
  ○注“阕止”至“上也”。
  ○释(shi)曰:此(ci)上(shang)经云(yun)(yun)“奠爵拜(bai)(bai)告(gao)旨”,下经云(yun)(yun)“宾(bin)卒(zu)(zu)爵”,则此(ci)经者(zhe)(zhe)是宾(bin)啐酒(jiu)(jiu)节(jie)即乐(le)(le)(le)(le)阕。《燕(yan)礼》记亦云(yun)(yun):“宾(bin)及庭,奏《肆(si)夏(xia)(xia)》。宾(bin)拜(bai)(bai)酒(jiu)(jiu),主人答拜(bai)(bai)而(er)乐(le)(le)(le)(le)阕。”亦据啐酒(jiu)(jiu)时。按《郊特(te)牲》“宾(bin)入大门而(er)奏《肆(si)夏(xia)(xia)》”,又曰“卒(zu)(zu)爵而(er)乐(le)(le)(le)(le)阕”,与此(ci)啐酒(jiu)(jiu)乐(le)(le)(le)(le)阕不同者(zhe)(zhe),彼注谓(wei)朝聘者(zhe)(zhe),故卒(zu)(zu)爵而(er)乐(le)(le)(le)(le)阕,此(ci)燕(yan)己(ji)臣子法(fa),故啐酒(jiu)(jiu)而(er)乐(le)(le)(le)(le)阕也(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)“尊(zun)宾(bin)之礼盛(sheng)於(wu)上(shang)也(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe),宾(bin)及庭,奏《肆(si)夏(xia)(xia)》,乃至升(sheng)堂(tang)饮酒(jiu)(jiu),乃乐(le)(le)(le)(le)止(zhi),是尊(zun)宾(bin)之礼盛(sheng)於(wu)堂(tang)上(shang)者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)。

宾西阶上(shang)北面(mian)坐,卒爵(jue),兴,坐奠爵(jue),拜,执爵(jue)兴。主人答拜。

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