卷一、五言古诗
卷二、五言乐府
卷三、七言古诗
卷四、七言乐府
卷五、五言律诗
卷六、七言律诗
卷七、七言乐府
卷八、五言绝句
卷九、五言乐府
卷十、七言绝句
卷十一、七言乐府
《登金陵凤凰台》
作者：李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注解】：
１、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
２、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。
３、衣冠：指当时名门世族。
４、成古丘：意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。
５、三山：山名。在南京西南长江边上。因三峰并列，南北相连，故名。
６、半落青天外：形容其远，看不大清楚。
７、二水：一作“一水”。秦淮河流经南京后，西入长江，白鹭洲横其间，乃分为二支。
８、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。
９、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良。
【韵译】：
古老的凤凰台曾有凤凰翔集遨游；
风去台空唯有长江流水日日依旧。
东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径；
晋代的名门望族也都成古墓荒丘。
高耸的三山有半截露出青天之外；
白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
只因为那些浮去遮蔽光辉的白日；
登高不见长安城怎么不使人发愁？
【评析】：
李白极少写律诗，而他的这首诗，却是唐代律诗中脍炙人口的杰作。
诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整，气象万千。最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。
此诗与崔颢《登黄鹤楼》相较，可谓“工力悉敌”。其中二联，虽是感事写景，意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱，抒发忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。但李诗就气魄而言，却远不及崔诗的宏伟。
《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
作者：高适
嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
【注解】：
１、谪居：贬官的地方，冒下四句。
２、巫峡：在今四川巫山县东。古民歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
３、衡阳：今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。
４、青枫江：在长沙。
【韵译】：
我叹息与二位作别，不知有何意想？
请下马，我们把盏谈谈贬谪的地方。
李少府去巫峡，听到猿啼落泪数行，
王少府到衡阳，多寄雁书是我所望。
去长沙的可见到青枫江上远航秋帆；
往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。
如今盛世，朝迁恩泽有如雨露普降；
别离总是暂时的，请别再犹豫彷徨！
【评析】：
这首诗是送两位被贬官的友人，寓有劝慰鼓励之意。一诗同赠两人，在内容上注意到铢两悉称，实在不容易。诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，不偏枯。颔联上句写巫峡风光，以古民谣“巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳”典故，来暗示李少府所去的峡中荒凉之地。下句写衡阳，暗示王少府去长沙，衡山有回雁峰，鸿雁都飞不过衡山，足见也是人迹罕至之僻地；并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船，是再写王少府。下句写白帝城，远在古原始森林的巴东，是再写李少府。双双交错进行，结构严密，情感交织。最后两句，是劝藉二人尽可放心而去，不久即可召还。不悲观，也不消极。
《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
作者：岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
【注解】：
１、紫陌：京都的道路。
２、皇州：帝都，指长安。
３、仙仗：指皇帝的仪仗。
４、凤凰池：也称凤池，指中书省。
【韵译】：
五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒；
黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。
望楼晓钟响过，宫殿千门都已打开；
玉阶前仪仗林立，簇拥上朝的官员。
启明星初落，花径迎来佩剑的侍卫；
柳条轻拂着旌旗，一滴滴露珠未干。
唯有凤池中书舍人贾至，写诗称赞；
他的诗是曲阳春白雪，要和唱太难。
【评析】：
这是以咏“早朝”为题的唱和诗，内容只尽力铺设早朝的庄严隆重而已，无甚价值。诗围绕“早朝”两字作文章；“曙光”、“晓钟”、“星初落”、“露未干”都切“早”字；而“金阙”、“玉阶”、“仙仗”、“千官”、“旌旗”，皆切“朝”字。末联点出酬和之意，推崇对方。表示谦卑，都恰到好处。
=============================
《和贾至舍人早朝大明宫之作》
作者：王维
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
【注解】：
１、绛帻：用红布包头似鸡冠状。
２、鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。
３、晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
４、尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。
５、翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
６、衣冠：指文武百官。
７、冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
８、仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
９、香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。
１０、衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。
１１、浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
１２、五色诏：用五色纸所写的诏书。
【韵译】：
卫士头戴红巾象雄鸡高唱报告天明，
管御服的官员刚把翠云裘捧进宫廷。
重重深宫禁苑一殿殿都已敞开大门；
文武百官和客臣拜谒皇帝听候旨令。
蔽日的障扇被晨曦照临着向前移动；
香炉的轻烟依傍着皇上的龙袍升腾。
朝拜后贾舍人就用五色纸起草诏书；
可听到服饰铿锵声他已回到中书省。
【评析】：
这首诗与岑参所写同题，全是描写朝拜庄严华贵的唱和诗。内容也无甚足取。但全诗写了早朝前，早朝中，早朝后三个层次，描绘了大明宫早朝的氛围与皇帝的威仪。这首和诗不和韵，只和其意。用语堂皇，造句伟丽，格调和谐。
附：贾至的《早朝大明宫》原诗：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”
《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
作者：王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
【注解】：
１、渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。
２、秦塞：犹秦野。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。
３、黄山：黄麓山，在今陕西兴平县北。
４、汉宫：也指唐宫。
５、銮舆：皇帝的乘舆。
６、迥出：远出。
７、千门：指宫内的重重门户。意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。
８、上苑：泛指皇家的园林。
９、双凤阙：汉代建章宫有凤阙，这里泛指皇宫中的楼观。阙：宫门前的望楼。
１０、阳气：指春气。
１１、宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。
１２、物华：美好的景物。两句(ju)意谓，皇(huang)帝(di)本为乘(cheng)此顺应(ying)时令，随阳气而宣
<< 上一页 [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] ... 下一页 >>
