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《弟子规》是中国传统文化经典吗

[移动版] 作者:东方

《弟子规》是中国传统文化经典吗

是否经典不能妄下结论。我们只提供本书一些相关信息。

《弟子规》内容来源

以(yi)《论(lun)语》“学而(er)篇(pian)”第六条(tiao):“弟子入则孝,出则悌,谨(jin)而(er)信,泛爱众而(er)亲仁。行有余力,则以(yi)学文”的文义以(yi)三字一(yi)句,两句一(yi)韵编纂而(er)成。

《弟子规》篇幅结构

全篇分为“总(zong)叙、入(ru)则孝(xiao)、出则悌、谨而信、泛爱众(zhong)、而亲(qin)仁、有余力则学文”七个部分。

具体(ti)列(lie)述弟(di)子在家、出外、待人、接物与学习五个方面应该恪(ke)守的守则(ze)规范。

《弟子规》共有360句(ju)、1080个字(zi)(zi),三字(zi)(zi)一句(ju),两句(ju)或四句(ju)连意(yi),和仄押韵,朗朗上口(kou)。

《弟子规》作者

《弟子规》原名《训蒙(meng)(meng)文》,原作者(zhe)是清(qing)(qing)朝康熙年间的秀(xiu)才(cai)李毓秀(xiu)。后(hou)来(lai)清(qing)(qing)朝贾存仁修(xiu)订改(gai)编《训蒙(meng)(meng)文》,并改(gai)名《弟子规》。

作者简介(来自百度百科)

李毓秀【lǐ yù xiù】(据国(guo)学学者王俊闳考证)

李(li)毓秀(xiu)的(de)人生(sheng)(sheng)经历平实,性情温(wen)和(he)豁达,因而缺少传奇(qi)故事。史(shi)料记载(zai),在年(nian)轻的(de)时候,李(li)毓秀(xiu)师从(cong)同乡学(xue)者党冰壑,游学(xue)近(jin)二十年(nian)。科(ke)举不中(zhong)(zhong)后,就放弃(qi)了(le)仕进(jin)之途,终(zhong)身为秀(xiu)才(cai),致力于(yu)治学(xue)。精研(yan)《大学(xue)》《中(zhong)(zhong)庸》,创办敦复斋讲学(xue)。来听课的(de)人很(hen)多,门外满是脚印(yin)。太平县御史(shi)王奂(huan)曾多次向他请教,十分佩服他的(de)才(cai)学(xue),被(bei)人尊称(cheng)为李(li)夫子(zi)。平生(sheng)(sheng)只考中(zhong)(zhong)秀(xiu)才(cai),主要(yao)活动是教书(shu)。

根据传(chuan)统对(dui)童蒙的要求,也结合(he)他自己的教书(shu)实(shi)践,写(xie)成了《训蒙文》,后来经(jing)过贾存仁修(xiu)订,改名《弟(di)子规》。他的著(zhu)作还有《四书(shu)正伪》、《四书(shu)字类释(shi)义》、《学庸发明》、《读(du)大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等(deng),分别藏于山(shan)西省图(tu)(tu)书(shu)馆和北京大学图(tu)(tu)书(shu)馆。

《弟子(zi)规(gui)》浅(qian)显易懂(dong),押韵顺口,文风朴(po)实,说(shuo)理(li)透(tou)彻,可谓(wei)谆(zhun)谆(zhun)教诲,循循善诱,在我国清代(dai)(dai)教育史(shi)上(shang)有(you)(you)一定的(de)影响(xiang)。清代(dai)(dai)后期(qi)成为广(guang)为流传的(de)儿童读本(ben)和童蒙读物,此(ci)书以浅(qian)近通俗(su)的(de)文字(zi)、三字(zi)韵的(de)形式阐述了学习的(de)重要、做人(ren)的(de)道(dao)理(li)以及待人(ren)接物的(de)礼貌常识等等,几乎与《三字(zi)经》、《百(bai)家姓》、《千字(zi)文》有(you)(you)同(tong)等影响(xiang)。

贾存仁(ren),字木斋,清(qing)朝乾隆辛卯科(ke)副榜,事亲(qin)至孝,朝夕(xi)承欢,不乐仕进。家虽淡泊(bo),而甘旨未(wei)尝少缺。尤工书法,精韵(yun)(yun)学,著有《等韵(yun)(yun)精要》及《弟子(zi)规正字略》诸书行世。祀孝弟祠。

王(wang)俊(jun)闳先(xian)(xian)(xian)生(sheng)认为:贾存(cun)仁(ren)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)对《训蒙文》从形式到内容(rong)都(dou)进(jin)行了(le)修(xiu)改(gai)和(he)(he)订(ding)(ding)正,付出了(le)巨(ju)大(da)的(de)心(xin)血(xue),对《弟子规》的(de)传播和(he)(he)发扬光大(da)做出了(le)不可磨灭(mie)的(de)贡献,今人(ren)应视(shi)贾存(cun)仁(ren)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)为 《弟子规》作者(zhe)(zhe)之一。王(wang)俊(jun)闳先(xian)(xian)(xian)生(sheng)的(de)原话是(shi):李毓秀是(shi)作者(zhe)(zhe),贾存(cun)仁(ren)是(shi)修(xiu)订(ding)(ding)者(zhe)(zhe)。

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