孔子　　君(jun)子如欲(yu)化民成俗，其必由学乎(hu)！ 

孔子　　性相近也，习相远也。 

孔(kong)子　　学(xue)如不(bu)及，犹恐(kong)失之。 

孔子　　学而时习之，不(bu)亦乐乎？ 

孔(kong)子　　学而不(bu)厌，诲人不(bu)倦。 

孔子　　工欲善其事,必先利其器。 

孔子　　君子坦荡荡,小(xiao)人长(zhang)戚戚。 

孔子　　敏(min)而好学,不耻(chi)下(xia)问。 

孔子(zi)　　鞭扑之(zhi)子(zi)，不(bu)从父之(zhi)教。

孔子家语 轻千乘之国，而重一(yi)言之信 

孔子　　不(bu)患(huan)人之(zhi)不(bu)己知,患(huan)不(bu)知人也。 

孔子　　三军(jun)可(ke)夺帅也,匹夫不可(ke)夺志也。 

孔(kong)子　　岁寒,然后知松柏之后凋也。 

孔子　　学而不思(si)则(ze)罔,思(si)而不学则(ze)殆。 

孔子　　学而不(bu)厌,诲人不(bu)倦。 

孔子　　孔子曰：“弗学何以(yi)行？弗思(si)何以(yi)得(de)？”

孔(kong)子：《论(lun)语译注》 岁寒(han)，然后知松(song)柏之后凋也。 

孔(kong)子　　其(qi)(qi)身正，不令而行；其(qi)(qi)身不正，虽令不从。 

孔子：《论语·宪问》 君(jun)子耻其言而过其行。 

孔子：《论(lun)语·公冶长》 始(shi)吾于(yu)人(ren)也(ye)(ye)，听其言而(er)信其行。今吾于(yu)人(ren)也(ye)(ye)，听其言而(er)观(guan)其行。 

孔子　　玉不琢，不成器(qi)，人不学，不知道。是故(gu)，古之王者，建(jian)国君民，教学为先。 

孔子(zi)(zi)　　卫(wei)公孙朝问于(yu)子(zi)(zi)贡曰：“仲尼焉学(xue)?”子(zi)(zi)贡曰：“文武之(zhi)道，未坠于(yu)地，在人，贤(xian)(xian)者(zhe)(zhe)，识(shi)其(qi)大(da)者(zhe)(zhe)，不贤(xian)(xian)者(zhe)(zhe)，识(shi)其(qi)小(xiao)者(zhe)(zhe)，莫不有文武之(zhi)道焉。夫子(zi)(zi)焉不学(xue)，而(er)亦(yi)何常师之(zhi)有。” 

孔子(zi)　　颜(yan)渊(yuan)喟然叹(tan)曰：“仰(yang)之(zhi)弥(mi)高，钻之(zhi)弥(mi)坚，瞻之(zhi)在前(qian)，忽焉在后。夫子(zi)循(xun)循(xun)然善诱人(ren)，博我(wo)(wo)以(yi)文(wen)，约我(wo)(wo)以(yi)礼(li)；欲罢(ba)不能，既竭(jie)我(wo)(wo)才，如有所(suo)立卓尔(er)，虽欲从之(zhi)，末(mo)由也已。”