读林语堂《苏东坡传》有感

伟大的顽童——苏东坡

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合上(shang)厚厚的《苏东(dong)坡(po)传(chuan)》，心(xin)中感慨万端，种种杂(za)绪(xu)像被书页搅动(dong)的灰尘萦绕着(zhe)我(wo)，我(wo)开始思考人(ren)生，思考命运。

世(shi)(shi)界瞬息万变，人(ren)(ren)不(bu)过是沧海一粟，那么既然渺小，就无(wu)需(xu)去争(zheng)夺，去奔波劳碌，争(zheng)取虚幻的浮名。同时，人(ren)(ren)生(sheng)在世(shi)(shi)一趟也不(bu)容易，不(bu)要让这珍(zhen)贵的生(sheng)命做了奸诈小人(ren)(ren)，受人(ren)(ren)唾骂。做本(ben)真的自(zi)己(ji)才是最(zui)重要的，所谓“草木有本(ben)心(xin)，何须美(mei)人(ren)(ren)折”，更何况人(ren)(ren)呢？

纵(zong)观苏东坡的一生，是(shi)坚(jian)持自我的一生。林语堂称(cheng)她(ta)为(wei)(wei)“大自然的顽(wan)童”，我认(ren)为(wei)(wei)很贴切，儿童最(zui)真，率性(xing)而(er)为(wei)(wei)，而(er)“顽(wan)”又(you)带(dai)着倔，正是(shi)这(zhei)股率性(xing)和倔劲，让他(ta)无(wu)论在何种情况下都能拥有一颗(ke)快乐、平静的心。他(ta)的政治生涯在新党(dang)与旧党(dang)斗争(zheng)、政权的更迭中起起落落，于(yu)他(ta)是(shi)可悲的，他(ta)像(xiang)是(shi)被装在木箱里，抛到海上，随(sui)海浪(lang)起起伏伏，官场似海，他(ta)的性(xing)格决定了必(bi)然被抛之于(yu)浪(lang)尖上，是(shi)他(ta)的正直、他(ta)的直言、他(ta)的调侃讽(feng)刺(ci)，让政敌们(men)掀(xian)起了一浪(lang)又(you)一浪(lang)。

我(wo)(wo)想(xiang)，从来没(mei)有(you)人(ren)(ren)外方贬谪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)足(zu)迹(ji)有(you)遍布这么广(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也从来没(mei)有(you)人(ren)(ren)在(zai)贬谪期(qi)间过得(de)这么安然(ran)恬淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，连政敌都嫉妒(du)了(le)。我(wo)(wo)觉得(de)除了(le)耳熟能详的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儒(ru)释(shi)道(dao)完满融合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因之(zhi)外，还有(you)几个不容忽(hu)视的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。第(di)一(yi)，是文(wen)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持，在(zai)穷(qiong)乡(xiang)僻壤，写作是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)内容，有(you)诗(shi)、有(you)词(ci)、有(you)信(xin)件、有(you)墓志铭、有(you)经典注(zhu)疏，这时，他(ta)(ta)写东(dong)(dong)西已经没(mei)有(you)什么功(gong)用目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)，而(er)是完全抒(shu)发本心(xin)，所以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)才(cai)更(geng)大。当文(wen)学回到(dao)了(le)写本心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置，才(cai)有(you)了(le)不朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)价值。第(di)二，是众多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)(you)，苏东(dong)(dong)坡(po)有(you)很多交往一(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)(you)，每到(dao)一(yi)个地(di)方，也广(guang)(guang)交朋友(you)(you)，寻访奇人(ren)(ren)异士，他(ta)(ta)对朋友(you)(you)倾心(xin)相(xiang)待(dai)，信(xin)任(ren)有(you)加，好(hao)多引(yin)为知己(ji)。他(ta)(ta)像(xiang)(xiang)一(yi)株散发着特殊气(qi)质的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君子(zi)兰，吸引(yin)着三教九流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)(you)，就(jiu)像(xiang)(xiang)他(ta)(ta)自己(ji)说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)上(shang)可(ke)(ke)以(yi)陪玉皇(huang)大帝，下可(ke)(ke)以(yi)陪卑田院乞儿(er)”。记得(de)初中看到(dao)一(yi)句话，谓之(zhi)“人(ren)(ren)不痴，不可(ke)(ke)与(yu)之(zhi)交”,大概有(you)痴气(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)旦(dan)与(yu)之(zhi)相(xiang)交，便可(ke)(ke)长久。这些朋友(you)(you)给予(yu)苏东(dong)(dong)坡(po)极大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神安慰和鼓励。第(di)三，则是情趣(qu)(qu)广(guang)(guang)泛，脑中总有(you)这么一(yi)个印象。凡是兴(xing)(xing)趣(qu)(qu)爱好(hao)广(guang)(guang)泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，总是精神饱(bao)满，充满活力，百折不饶。民(min)间有(you)很多苏东(dong)(dong)坡(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)传(chuan)奇佳话，有(you)很多是关于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兴(xing)(xing)趣(qu)(qu)爱好(hao)，像(xiang)(xiang)东(dong)(dong)坡(po)肉，研制(zhi)药方，听说(shuo)曾经还配(pei)了(le)制(zhi)墨秘方，差点把(ba)房子(zi)烧毁，这时，他(ta)(ta)更(geng)像(xiang)(xiang)一(yi)个顽童了(le)。兴(xing)(xing)趣(qu)(qu)广(guang)(guang)了(le)，才(cai)有(you)做不完的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，即使被(bei)(bei)炒(chao)鱿鱼，被(bei)(bei)架空，生活也可(ke)(ke)以(yi)忙得(de)不亦乐乎。

现代社会，人们(men)(men)的(de)精神(shen)生(sheng)活越来越荒(huang)漠化，人们(men)(men)抱(bao)怨、烦躁。也许我们(men)(men)没(mei)(mei)有(you)那时免(mian)费的(de)无限风光(guang)可以游览(lan)排(pai)遣，也没(mei)(mei)有(you)妙(miao)笔生(sheng)花的(de)文(wen)笔抒写，但(dan)可以拥有(you)苏(su)东坡式的(de)心态，坦(tan)然(ran)达(da)观，安(an)之若素，不必媚上(shang)，不必伪(wei)装。

附(fu)：林语堂的(de)《苏东坡传》是用英文写的(de)，有多个译(yi)(yi)本，我(wo)看的(de)是张振(zhen)玉(yu)的(de)译(yi)(yi)本，我(wo)觉得这是我(wo)见过的(de)最精彩的(de)传记(ji)。

首先，林(lin)并没有将苏(su)(su)东坡奉若神明，而是(shi)(shi)(shi)如(ru)实叙写，娓娓道(dao)来，偶尔(er)还(hai)(hai)加以调侃，如(ru)苏(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)长(zhang)子(zi)出(chu)生(sheng)(sheng)时，他说，幸亏晚(wan)了(le)(le)(le)一年，不(bu)然在丁母忧(you)期间(jian)可就落人(ren)把柄(bing)了(le)(le)(le)，还(hai)(hai)原(yuan)了(le)(le)(le)一个(ge)真(zhen)实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。其次(ci)，本传旁征博引，除了(le)(le)(le)苏(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)平文字(zi)资料，还(hai)(hai)引用(yong)了(le)(le)(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文史(shi)(shi)知识，让读者清楚，苏(su)(su)是(shi)(shi)(shi)处(chu)于怎样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一个(ge)历史(shi)(shi)背景下，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行为是(shi)(shi)(shi)处(chu)于什么考(kao)虑(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。另外本书(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣(qu)(qu)味性(xing)也(ye)很强(qiang)，作(zuo)者尽(jin)量还(hai)(hai)原(yuan)历史(shi)(shi)，把当时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景描得绘(hui)声(sheng)绘(hui)色，特别是(shi)(shi)(shi)苏(su)(su)在杭州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，无论(lun)是(shi)(shi)(shi)干劲十足(zu)地为百姓(xing)谋福利，还(hai)(hai)是(shi)(shi)(shi)惬意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游山玩水，都(dou)令人(ren)心向(xiang)往之，还(hai)(hai)有很多历史(shi)(shi)故事(shi)，苏(su)(su)与(yu)奇人(ren)异(yi)事(shi)往来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趣(qu)(qu)事(shi)，还(hai)(hai)常(chang)常(chang)穿(chuan)插有哲理性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)语言(yan)，如(ru)君(jun)子(zi)之交淡如(ru)水，语堂先生(sheng)(sheng)理解(jie)(jie)为“水没有刺激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道(dao)，但是(shi)(shi)(shi)人(ren)永远不(bu)会对(dui)之生(sheng)(sheng)厌(yan)”，很形(xing)象，也(ye)加深了(le)(le)(le)对(dui)苏(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)。

但(dan)也(ye)有(you)不足之处(chu)，像对(dui)王(wang)安(an)石变法及王(wang)安(an)石的个(ge)(ge)人评价上，很多人认为是(shi)本传中最精(jing)彩的部分，但(dan)我觉得有(you)失(shi)偏(pian)颇(po)、对(dui)这(zhei)个(ge)(ge)影响苏至(zhi)深的事件(jian)，花了三个(ge)(ge)章(zhang)节(jie)叙写，但(dan)几乎都是(shi)贬义(yi)，我觉得对(dui)这(zhei)件(jian)事，应以历(li)史的眼光看待，他甚至(zhi)直接说王(wang)安(an)石为国家一大害。我听(ting)过(guo)性不可(ke)以善恶论也(ye)，更(geng)何况有(you)点历(li)史常识的都知(zhi)道变法虽然(ran)失(shi)败了，但(dan)也(ye)有(you)可(ke)取之处(chu)，这(zhei)里作者的主观意识太浓(nong)。

读一(yi)(yi)本好书，有如品(pin)一(yi)(yi)杯(bei)茗。很多美妙的(de)感(gan)觉一(yi)(yi)瞬即(ji)逝，不可一(yi)(yi)一(yi)(yi)而(er)述，但心充盈了(le)。

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