D. 以何事何时至 有老僧以手背采(cai)眼翳
8. 下列(lie)对选文理解与分析有误的(de)一项(xiang)是
A. 甲乙两(liang)文均采用白描的手(shou)法，寥寥几笔勾勒出湖心亭和金山(shan)寺的雪景，简洁凝练，生动传神。 B. 甲乙两(liang)文选自《陶庵梦(meng)忆》，是明末清初文学家张(zhang)岱的作品，表现了作者对故国(guo)生活的怀
念之情。
C. 甲文中“余(yu)强(qiang)饮三大白(bai)而(er)别”，是因为知(zhi)音难遇，字里(li)行间里(li)流露出幸逢知(zhi)己的喜(xi)悦(yue)，给(ji)孤
寂(ji)的心增添(tian)了一分暖(nuan)色(se)。
D. 乙文结(jie)尾通过(guo)山僧(seng)的反应，侧面(mian)看(kan)出张(zhang)岱(dai)狂放(fang)不羁，洒脱任性(xing)，率真自然，随性(xing)而为的性(xing)格。
九年级(ji)语文测评(ping)第2页（共(gong)6页） 第Ⅱ卷（其它类(lei)型题共(gong)96 分）
三(san)、翻译、默写（共11 分）
9. 翻译上文(wen)中画线(xian)的句(ju)子。(4 分）
湖上影子(zi)，惟长堤一(yi)痕、湖心亭一(yi)点、与余舟一(yi)芥、舟中人两三粒而已。
10 . 用课文(wen)原句填空(kong)。（每空(kong)1分，共7分）
( 1 ) ; ,病树(shu)前头万木春。（刘禹(yu)锡《酬(chou)乐天扬州初逢席上见赠》） (2)云横秦(qin)岭(ling)家何(he)在？ 。（韩(han)愈《左(zuo)迁至蓝关(guan)示侄孙(sun)湘》）
(3 ) ,欲说(shuo)还休。（辛弃疾《丑奴儿(er)·书(shu)博(bo)山道(dao)中壁》）
(4)《咸阳城东楼》中抒发作者对历史沧桑无限感慨的句子是“
， ”。 (5)《醉翁亭记》中描写春夏美景的句子是“
， ”。
四(si)、阅读下面这首诗，完成第11 - 12 题。( 5 分(fen)）
长沙过贾谊宅
刘长卿
三(san)年谪宦(huan)此栖迟，万古惟(wei)留楚客悲(bei)。
秋草(cao)独寻人去后，寒林(lin)空见日斜时。
汉文(wen)有(you)道恩犹薄，湘水(shui)无情吊岂知？
寂(ji)寂(ji)江山摇落(luo)处，怜君何事到天涯！
11. 刘长(zhang)卿一生两遭贬谪(zhe)，他经(jing)过贾谊故居，心(xin)中难免会产生强(qiang)烈地共鸣。本诗怀古伤今(jin)，情(qing)感
丰富，既表达出对贾谊被贬的
，也表达出对自己命运的
。(2 分(fen)(fen)） 12. 简要(yao)分(fen)(fen)析颔联“秋草独寻人(ren)去后，寒林空见(jian)日斜时(shi)”的作用。(3 分(fen)(fen)）
五、现代文阅读(24 分）
（一）阅读《谈创造性思维》（节选），完成第13 - 15 小题。( 8 分）
①“正(zheng)确答(da)案只(zhi)(zhi)有一个(ge)(ge)”这(zhei)种(zhong)思维(wei)模式，在我们头脑中(zhong)已不(bu)知不(bu)觉地(di)根深蒂(di)固。事实(shi)上， 若是某(mou)种(zhong)数学问(wen)题的(de)(de)话，说正(zheng)确答(da)案只(zhi)(zhi)有一个(ge)(ge)是对的(de)(de)。麻烦的(de)(de)是，生(sheng)活(huo)中(zhong)大部分事物并不(bu)像某(mou) 种(zhong)数学问(wen)题那样(yang)。生(sheng)活(huo)中(zhong)解决问(wen)题的(de)(de)方法并非只(zhi)(zhi)有一个(ge)(ge)，而是多种(zhong)多样(yang)。由(you)于情况(kuang)的(de)(de)变化，原(yuan) 来(lai)行之有效的(de)(de)方法，到(dao)了现在往(wang)往(wang)不(bu)灵了。正(zheng)因(yin)为如此(ci)(ci)，如果(guo)你(ni)认为正(zheng)确答(da)案只(zhi)(zhi)有一个(ge)(ge)的(de)(de)话， 当你(ni)找到(dao)某(mou)个(ge)(ge)答(da)案以后，就(jiu)会止步(bu)不(bu)前。因(yin)此(ci)(ci)，不(bu)满足于一个(ge)(ge)答(da)案，不(bu)放弃探求，这(zhei)一点非常重(zhong)
要。
②然而(er)，寻求第(di)二种答案，或是解决问题的其(qi)他路(lu)径和新的方法，有赖于(yu)创(chuang)造(zao)性的思(si)维。 那么，创(chuang)造(zao)性的思(si)维必须具备(bei)哪(na)些条件呢？
③有(you)人是(shi)这(zhei)样回答的：“富有(you)创造性的人总是(shi)孜(zi)孜(zi)不倦(juan)地汲取知识，使自己学识渊博。从 古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事(shi)无成(cheng)。因为这(zhei)些知识随时(shi)都可能进 行(xing)组(zu)合，形成(cheng)新的创意。这(zhei)种情况可能出现在6 分钟之后，也可能在6 个月之后，或者6 年之
后。但当事(shi)人坚信它一定会出现(xian)。”
④我对此完全赞(zan)同(tong)。知识是形(xing)成(cheng)新创(chuang)意(yi)的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有(you)创(chuang)造
性(xing)(xing)。发(fa)挥创造力的(de)真正关键，在于如何运用知识。创造性(xing)(xing)的(de)思(si)维，必须有探求新(xin)事物，并为(wei)此
九年级语文测评(ping)第3页（共6页） 而活用知识的态度和意识，在(zai)此(ci)基础上，持之以恒地(di)进(jin)行各种尝试(shi)。
⑤这方面(mian)的(de)典(dian)型代表，首(shou)推谷登堡。他将原(yuan)来(lai)(lai)毫不(bu)相关的(de)两种机(ji)械—葡(pu)萄(tao)压榨(zha)(zha)机(ji)和硬(ying) 币(bi)打制器组合起来(lai)(lai)，开(kai)发了一(yi)种新机(ji)械。因为葡(pu)萄(tao)压榨(zha)(zha)机(ji)用来(lai)(lai)从(cong)葡(pu)萄(tao)中榨(zha)(zha)出(chu)汁，所以(yi)它在(zai)大面(mian) 积(ji)上(shang)(shang)均等加力(li)。而(er)硬(ying)币(bi)打制器的(de)功能则是(shi)在(zai)金币(bi)之类的(de)小(xiao)平面(mian)上(shang)(shang)打出(chu)印(yin)花来(lai)(lai)。有一(yi)天，古登 堡半(ban)开(kai)玩笑地自言自语道：“是(shi)不(bu)是(shi)可以(yi)在(zai)几个硬(ying)币(bi)打制器上(shang)(shang)加上(shang)(shang)葡(pu)萄(tao)压榨(zha)(zha)机(ji)的(de)压力(li)，使之在(zai) 纸(zhi)上(shang)(shang)打印(yin)出(chu)印(yin)花来(lai)(lai)呢？”由此发明了印(yin)刷机(ji)和排版(ban)术。
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创造性(xing)思(si)维的首要(yao)来源是知识，这似乎没有争议。不(bu)过，对知识的界定需要(yao)更多思(si)考。我
们说的知(zhi)识通常指学(xue)科(ke)和领(ling)域的专业知(zhi)识。但(dan)是，知(zhi)识也应该包括(kuo)跨学(xue)科(ke)知(zhi)识、跨领(ling)域知(zhi)识、
跨界知识，而这些正是我们的薄(bo)弱环节。
13. 简(jian)要概括选文的主要内(nei)容(rong)。（不超过20 字）(2 分(fen)）
14. 选文第(di)⑤⑥段使用(yong)了什(shen)么论证(zheng)方法，有(you)何(he)作(zuo)用(yong)？(3 分）
15. 选文和(he)链接(jie)材料都(dou)谈(tan)到了(le)培(pei)养(yang)创造(zao)性思维(wei)的(de)(de)因素(su)，说说选文和(he)链接(jie)材料的(de)(de)观(guan)点有哪些(xie)异 同。(3 分(fen)）
（二）阅读下面小说《多余一句话》，完成第16—19 题。( 16 分）
