2022年四川(chuan)内(nei)江中考语(yu)文试卷(doc)
A卷(100分)
一、基础知(zhi)识及运用(每小题3分,共15分)
1、下列词语(yu)中加点(dian)字的读音和书写完全正确的一项是( )
A. 粗犷(guǎng) 撺掇(zhuì) 契而(er)不舍(she)(qì) 味同(tong)嚼蜡(jiáo)
B 莅临(wèi) 鲜妍(yán) 海市(shi)蜃楼(lou)(shèn) 五彩斑澜(lán)
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2、下列句(ju)子中加点词语使用不正确(que)的一项是( )
A. 环宇问(wen)天(tian),探月逐(zhu)梦(meng),观看“神舟十三号(hao)”航(hang)天(tian)员胜利返(fan)航(hang)的直播(bo),师(shi)生们的爱国之情油然(ran)而(er)生。
B. 看着(zhe)五(wu)岁的孩子一本正经(jing)地模仿“中国飞人”苏(su)炳添(tian)的起跑动作,爸爸妈妈都忍俊不禁(jin)地笑了起来。
C. 老(lao)王退休以(yi)后,帮(bang)儿女(nv)做(zuo)做(zuo)家务,接(jie)送孙子孙女(nv)上学放学,安享天伦之(zhi)乐(le),身(shen)体也好了(le)许多。
D. 年轻人(ren)踏(ta)入社会,一方(fang)面应该(gai)志(zhi)存高远,切忌无所追求;另一方(fang)面又要脚踏(ta)实地(di),切忌好高骛远。
3、下列句子没有(you)语病(bing)一项是(shi)( )
A. 2021年(nian),某地(di)区生产总(zong)值一年(nian)跨越两(liang)个百亿台阶(jie),达1605.53亿元(yuan),增(zeng)长率超过(guo)8.5%以(yi)上,增(zeng)速高(gao)于全国全省平均水平。
B. “五一”期(qi)间(jian)的(de)团(tuan)结村,正(zheng)是枇杷成熟的(de)好时节,千亩枇杷挂满枝头,许多人趁着假期(qi)去打(da)卡游(you)玩,体验采摘(zhai)乐趣,品尝甜(tian)蜜味道。
C. 一件件美(mei)术作品,凝聚着(zhe)当(dang)代青年(nian)的(de)(de)抱(bao)负与理想,展现出(chu)笃行不怠(dai)的(de)(de)奋斗精神,成(cheng)为各(ge)行各(ge)业青年(nian)人(ren)执着(zhe)追梦的(de)(de)生动写照。
D. 广大市民(min)在疫情(qing)期间,是(shi)不是(shi)遵(zun)从有关(guan)方面(mian)的要(yao)求扫码出行、检(jian)查核(he)酸(suan),也是(shi)我国战胜(sheng)新冠(guan)疫情(qing)的重要(yao)保证。
4、下列(lie)语句排序正确的一项是( )
①如(ru)果(guo)说(shuo)中国传(chuan)统文(wen)化阻碍了(le)中国古代科(ke)(ke)技的发展,那么中国古代科(ke)(ke)学技术的辉煌成(cheng)就(jiu)从何得来?
②科(ke)学(xue)是理(li)论(lun)化、系(xi)统化的(de)知识体系(xi),是人类对自然、社会和自身(shen)的(de)本(ben)质和规律(lv)性(xing)的(de)认识活(huo)动和实践(jian)活(huo)动。
③事实上,中国传统文化早在两(liang)千多年前(qian)的春秋战国时期,已经有(you)了(le)文化和科技教(jiao)育融合的影子。
④科(ke)学还是一种(zhong)文(wen)化,科(ke)学文(wen)化理所当然属于先(xian)进文(wen)化。
⑤儒学的(de)开门祖师孔子,他对(dui)学生进行礼、乐、书、数(shu)、御(yu)、射“六艺”教育(yu)。其中数(shu)即数(shu)学,乐和声学有(you)(you)关(guan),御(yu)和力学有(you)(you)关(guan),射和机械有(you)(you)关(guan)。
A. ①②④⑤③ B. ②①④⑤③ C. ①④②③⑤ D. ②④①③⑤
5、下列句子表述有(you)误的(de)一项(xiang)是( )
A. “只有孔乙己到店,才可以笑(xiao)几声。”和“假(jia)如生活欺骗了你,不要悲(bei)伤。”均是(shi)假(jia)设(she)复句,其(qi)中“笑(xiao)几声”是(shi)补充短(duan)语。
B. 在词典中,“敝”含义之一是“谦辞,用(yong)于称与自己有(you)关的事物”。据此可推(tui),“敝处(chu)”的词义是“谦称自己的房屋(wu)、处(chu)所”。
C. 《变色龙》的作(zuo)者(zhe)是俄国(guo)作(zuo)家契诃夫(fu),《我的叔叔于勒》的作(zuo)者(zhe)是法国(guo)作(zuo)家莫泊(bo)桑(sang)。两人(ren)都(dou)是世界短篇小(xiao)说巨匠。
D. “表”是古代大臣向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。情理交融的《出师表》就是诸葛亮出师伐魏前呈给后主刘禅的一篇表文。 二、文言文阅读及诗文积累(21分) (一)阅读《桃花源记》,完成下面小(xiao)题。(选择题每小(xiao)题3分(fen),共13分(fen))
晋太元中(zhong),武陵人捕鱼为业。缘溪(xi)行,忘路(lu)之(zhi)远近。忽逢(feng)桃花林,夹岸数百步,中(zhong)无(wu)杂树,芳草鲜美,落(luo)英缤纷(fen)。渔(yu)人甚异之(zhi),复前行,欲(yu)穷其林。
林(lin)尽水源(yuan),便得一山,山有小口(kou),仿佛若有光。便舍船,从口(kou)入(ru)。初极(ji)狭,才通人。复行数十步,豁然(ran)(ran)开朗。土(tu)地平(ping)旷,屋舍俨然(ran)(ran),有良田、美池、桑(sang)竹之属。阡(qian)陌交通,鸡犬(quan)相(xiang)闻。其(qi)中(zhong)往(wang)来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并(bing)怡(yi)然(ran)(ran)自乐。
见渔(yu)人(ren),乃大惊,问(wen)所从来(lai)。具(ju)答之。便(bian)要还(hai)家(jia),设(she)酒杀鸡(ji)作食。村中闻(wen)有此人(ren),咸(xian)来(lai)问(wen)讯。自云先世(shi)避秦时乱(luan),率妻子邑人(ren)来(lai)此绝境,不复出焉,遂(sui)与外人(ren)间隔。问(wen)今是何世(shi),乃不知有汉,无论魏晋。此人(ren)一(yi)一(yi)为具(ju)言所闻(wen),皆(jie)叹惋。余人(ren)各复延至其家(jia),皆(jie)出酒食。停数日,辞(ci)去。此中人(ren)语云:“不足(zu)为外人(ren)道也(ye)。”
既出(chu),得(de)其(qi)船,便扶(fu)向路(lu),处处志之。及郡下,诣太守(shou),说如此。太守(shou)即(ji)遣人随(sui)其(qi)往,寻向所志,遂迷,不复(fu)得(de)路(lu)。
南阳刘子骥,高(gao)尚(shang)士也,闻之,欣然规往。未果(guo),寻病终。后遂(sui)无问津者。
6、下面句子中,对加点词语的(de)解释有(you)误的(de)一项是( )
A. 欲穷其林(lin)(尽) B. 阡陌交(jiao)(jiao)通(交(jiao)(jiao)错相通)
C. 便要还家(同“邀”,邀请) D. 处处志之(记号(hao))
7、下(xia)面各组(zu)句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 土地平旷(kuang),屋舍俨然 公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
B. 乃不(bu)知(zhi)有汉,无论魏晋 当立者乃公子扶苏(su)
C. 太(tai)守(shou)即遣人随其(qi)往 其(qi)真无马邪(xie)
D. 闻(wen)之,欣然规往(wang) 宴酣之乐,非(fei)丝非(fei)竹(zhu)
8、下面对文章的(de)理解和(he)分析,不正确的(de)一项是( )
A. 文章语言精练、多用(yong)短(duan)句,文中有些语句逐渐(jian)固定为(wei)成语,活跃在现(xian)代汉语中,如“世外桃源”“豁然开(kai)朗(lang)”等。
B. “黄(huang)发垂髫,并怡然(ran)自(zi)乐”中(zhong)的(de)“黄(huang)发”“垂髫”用借代手法(fa),用“黄(huang)发”代指青年(nian),“垂髫”代指孩子。
C. 文(wen)章既具(ju)(ju)有(you)奇幻神(shen)奇的浪漫色彩,又具(ju)(ju)有(you)真(zhen)实(shi)感人的写(xie)实(shi)力量。二者在文(wen)中相得(de)益彰,交(jiao)融得(de)天衣无缝。
D. 文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事,借此表达了对黑暗现实的不满,对和平美好生活的向往。