太原市2022-2023 学年第一学期八年级期末考试(shi) 语(yu)文试(shi)卷
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一、语言积累与运用
1.默写。
(1）我赞美(mei)白杨(yang)树，就因为它不但象(xiang)征了北(bei)方(fang)的(de)农民，尤其象(xiang)征了____________
________________________________________________________的精神。（茅盾《白杨礼赞》)
（2）故曰(yue)：域民不以封疆之(zhi)界， ______________ ，威天(tian)下(xia)不以兵革之(zhi)利。（孟子《得道多助，失道寡助》)
（3）飞鸟入(ru)诗成美景。陶渊明在《饮(yin)酒》（其五）中(zhong)描绘了“山气日夕佳， ______________，人鸟和谐的(de)(de)(de)美好图景；面对落花，满心落寞的(de)(de)(de)晏殊，见到旧时燕重(zhong)来而欣喜的(de)(de)(de)句子是______________，______________”；欧阳修西(xi)湖短桨荡轻舟，惊飞沙鸟充满动(dong)感(gan)美的(de)(de)(de)句子是“微动(dong)涟(lian)漪，______________ ”；年轻贪玩的(de)(de)(de)李(li)清照，在日暮时分误入(ru)荷花丛中(zhong)惊飞水鸟的(de)(de)(de)句子是“争(zheng)渡，争(zheng)渡，______________”。
2.请按要求完(wan)成(cheng)对(dui)下面这份邀(yao)请函的修改。 邀(yao)请函
田老师：
为增进同学们对身边(bian)文(wen)化遗产(chan)的(de)了解，我(wo)校将开展“走进身边(bian)的(de)文(wen)化遗产(chan)”系列讲(jiang) 座，诚邀您于1 月9日下午四(si)点(dian)，在我(wo)校报告(gao)厅给同学们做“多(duo)姿多(duo)彩的(de)山西省博物院”讲(jiang)座。
热切期待您领着同学们走进(jin)三晋文物(wu)的世界！
长风中学团委敬呈
2023年1月6日
（1）这(zhei)份邀请(qing)函(han)中有一处表达不得(de)体，请(qing)找出并修(xiu)改。
（2）这份邀(yao)请函中有一个动宾搭配(pei)不当的病句，请找出并修改(gai)。
3.参观完山西(xi)省博物院，某(mou)小组的手抄报(bao)选用了下面(mian)这(zhei)幅图片，请你(ni)为其(qi)配写一段(duan)说(shuo)明性(xing)文字。 （不少于(yu)100字）
二、 阅读
（一）阅(yue)读下面文言文，完成4-7题。
【甲】上自劳军(jun)(jun)(jun)(jun)。至(zhi)(zhi)霸上及棘(ji)门军(jun)(jun)(jun)(jun)，直驰入，将(jiang)(jiang)(jiang)以(yi)下骑送(song)迎。已而之(zhi)细柳(liu)军(jun)(jun)(jun)(jun)，军(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)吏被甲，锐兵刃，彀弓(gong)弩，持(chi)满。天(tian)(tian)子(zi)先驱至(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)得入。先驱曰：“天(tian)(tian)子(zi)且至(zhi)(zhi)！”军(jun)(jun)(jun)(jun)门都尉(wei)曰：“将(jiang)(jiang)(jiang)军(jun)(jun)(jun)(jun)令曰：‘军(jun)(jun)(jun)(jun)中(zhong)闻将(jiang)(jiang)(jiang)军(jun)(jun)(jun)(jun)令，不(bu)(bu)闻天(tian)(tian)子(zi)之(zhi)诏。’”居无(wu)何，上至(zhi)(zhi)，又不(bu)(bu)得入。于(yu)是上乃使使持(chi)节(jie)诏将(jiang)(jiang)(jiang)军(jun)(jun)(jun)(jun)：“吾(wu)欲(yu)入劳军(jun)(jun)(jun)(jun)。”亚(ya)夫乃传言(yan)开壁门。壁门士(shi)吏谓从属车(che)骑曰：“将(jiang)(jiang)(jiang)军(jun)(jun)(jun)(jun)约，军(jun)(jun)(jun)(jun)中(zhong)不(bu)(bu)得驱驰。”于(yu)是天(tian)(tian)子(zi)乃按辔(pei)徐行。至(zhi)(zhi)营(ying)，将(jiang)(jiang)(jiang)军(jun)(jun)(jun)(jun)亚(ya)夫持(chi)兵揖曰：“介胄之(zhi)士(shi)不(bu)(bu)拜，请以(yi)军(jun)(jun)(jun)(jun)礼(li)见。”天(tian)(tian)子(zi)为动，改容式车(che)。使人称谢(xie)：“皇(huang)帝敬(jing)劳将(jiang)(jiang)(jiang)军(jun)(jun)(jun)(jun)。”成礼(li)而去。
既出军门，群臣皆惊(jing)。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩(nang)者霸上、棘门军，若儿戏耳，其(qi)将固可袭而(er)虏也。至(zhi)于亚夫，可得而(er)犯邪！”称善者久(jiu)之(zhi)。
——司马(ma)迁《周亚夫(fu)军(jun)细柳》（节选(xuan)）
【乙】冯异(yi)(yi)①定关(guan)中，自(zi)以久(jiu)在(zai)外，不(bu)自(zi)安。有人(ren)上章②言：“异(yi)(yi)权(quan)威至(zhi)重，百姓(xing)归心，号为‘咸阳(yang)王’，陛下应(ying)防其反之(zhi)。”光(guang)武帝(di)以此(ci)章示异(yi)(yi)。异(yi)(yi)上书谢③。诏④曰：“将军(jun)之(zhi)于(yu)国家，恩犹父子，何(he)嫌何(he)疑，而有惧意(yi)？”及异(yi)(yi)大(da)(da)破敌军(jun)，诸将欲分其功玺书⑤诮(qiao)⑥大(da)(da)司马以下，称异(yi)(yi)功若(ruo)丘山。今人(ren)咸知(zhi)异(yi)(yi)为名将，然非君之(zhi)明，必图谗口矣。
——洪(hong)迈《容斋随笔(bi)·燕昭汉光武之(zhi)明》
【注释】①冯(feng)异：人名，汉代(dai)名将。②章：奏(zou)章。③谢(xie)：谢(xie)罪。④诏(zhao)：诏(zhao)书，皇(huang)帝的(de)命令(ling)或文告。⑤玺书：专指皇(huang)帝的(de)诏(zhao)书。⑥诮（qiào)：责备(bei)。
4.请用“/”标出下面句子的(de)停顿处
于 是 上(shang) 乃 使 使 持(chi) 节 诏 将(jiang) 军(jun)
5.解释下列(lie)句中(zhong)加(jia)点字的意思。
（1）上自(zi)劳军 劳： (2）军士吏被(bei)甲 被(bei)：
（3）号(hao)为(wei)‘咸(xian)(xian)阳王’ 号(hao) ： (4）今人咸(xian)(xian)知异为(wei)名将 咸(xian)(xian)：
6.用现代汉语说说下列句子的意思。
（1）天子为动，改容式(shi)车。
（2）及异大破敌军，诸将欲分(fen)其功。
7.结合(he)下面人物话语(yu)的语(yu)气，说说文帝(di)和光武帝(di)作为帝(di)王有(you)何可贵之处。
A.嗟(jie)呼，此真将军(jun)矣！曩者霸上(shang)、棘门军(jun)，若儿戏耳，其(qi)将固可(ke)袭(xi)而虏也。至于亚夫，
可得而犯邪！
B. 将军之于国家，恩犹父(fu)子，何嫌何疑，而有惧意？
（二）阅读(du)下面散文(wen)，完成8-11题。
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《扬子晚报》
8.根据拼音(yin)(yin)写汉字(zi)(zi)，给加点字(zi)(zi)注(zhu)音(yin)(yin)。
wěi
枯 ( ) 发酵
9.作者(zhe)信笔所至，无拘无束，看起(qi)来有些“散”但其中贯串着一条情感线索：_______。作者(zhe)用(yong)这(zhei)条线索将零(ling)散的素材聚拢起(qi)来，生(sheng)动形象把大地比作“巨(ju)大的收藏盒(he)”写出了(le)大地
____________ 的特点。
10. “大地的味道(dao)，就是泥土的味道(dao)吗？是，也不(bu)是。”作者这(zhei)样说(shuo)是否矛(mao)盾？为什么？
11.大地的味道里不能少了昆虫的味道。可以从《昆虫记》里(li)任选一(yi)种昆虫，也可(ke)以阅读下面材料写一(yi)段话，用生动的(de)语(yu)言描绘你体会到的(de)味道(dao)。
[材料]过(guo)了两(liang)三天以后(hou)，这个身上(shang)带有(you)尘土的(de)(de)动(dong)物，便最(zui)后(hou)一次离开它(ta)(ta)(ta)(ta)自己的(de)(de)巢(chao)(chao)(chao)穴， 它(ta)(ta)(ta)(ta)想在(zai)(zai)(zai)自己生命的(de)(de)最(zui)后(hou)时(shi)刻再(zai)享(xiang)受 一 点日(ri)光的(de)(de)温(wen)暖照射。忽然，它(ta)(ta)(ta)(ta)跌倒在(zai)(zai)(zai)地上(shang)， 一 动(dong)也不(bu)(bu) 动(dong)，再(zai)也不(bu)(bu)能够重新(xin)爬(pa)起(qi)来了。它(ta)(ta)(ta)(ta)尽量避免(mian)自己死(si)在(zai)(zai)(zai)它(ta)(ta)(ta)(ta)所热爱和(he)生存(cun)的(de)(de)巢(chao)(chao)(chao)里(li)。这是因为， 在(zai)(zai)(zai)黄(huang)蜂的(de)(de)巢(chao)(chao)(chao)中(zhong)，要(yao)保(bao)持(chi)绝对(dui)的(de)(de)干净(jing)整(zheng)洁，这是一条不(bu)(bu)成为“法律”的(de)(de)规定，巢(chao)(chao)(chao)中(zhong)的(de)(de)黄(huang)蜂却都在(zai)(zai)(zai)严格(ge)地遵守着。
——法布尔《昆虫(chong)记》（节选(xuan)）
提示(shi)：（1）可以借(jie)鉴第④⑤段；（2）抓住(zhu)昆虫的(de)(de)特(te)点写自(zi)己的(de)(de)体会(hui)到的(de)(de)“味道”；(3）不少于120字(zi)。
（三(san)）阅读下面说明文，完成12-15题(ti)。
大有讲究的照壁艺术
①中国传统建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑门(men)类繁多，不(bu)同地域和(he)民族的建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑艺术风格各有(you)差异，但也有(you)着共同的特(te)点——无(wu)论是(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑群落还是(shi)单一的房舍(she)、无(wu)论是(shi)宫(gong)殿官署还是(shi)寺观民宅，在大门(men)的内(nei)或外常(chang)常(chang)都会建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造一堵用于遮挡视线的墙，这就(jiu)是(shi)照壁。照壁由于设计精(jing)巧(qiao)，凸显特(te)色，往(wang)往(wang)对(dui)传统建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑起(qi)着画(hua)龙点睛(jing)的作(zuo)用，是(shi)极(ji)具(ju)中国特(te)色的建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑符号(hao)。
②照(zhao)壁(bi)的(de)(de)(de)(de)历史(shi)可谓悠久，虽然(ran)它(ta)最初的(de)(de)(de)(de)产生(sheng)年(nian)代已无从得知，但在陕西凤雏村遗址中(zhong)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)照(zhao)壁(bi)实体(ti)，经专(zhuan)家(jia)考(kao)证(zheng)迄(qi)今至(zhi)少有(you)三千(qian)年(nian)历史(shi)了，由此可知，照(zhao)壁(bi)的(de)(de)(de)(de)出(chu)现应不(bu)晚于西周(zhou)。实际上，早期(qi)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)壁(bi)是一(yi)种礼制设(she)施，只有(you)国君或诸侯的(de)(de)(de)(de)宫(gong)室方能(neng)使用(yong)。到魏晋南北(bei)朝时期(qi)，这(zhei)种专(zhuan)属(shu)于皇权贵族的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)构(gou)件才慢慢走入(ru)民间，但仍有(you)明显的(de)(de)(de)(de)等级(ji)要求。如《荀(xun)子》中(zhong)有(you)记载(zai)“天子外屏，诸侯内(nei)屏，大夫(fu)以(yi)(yi)(yi)帘(lian)(lian)，士(shi)以(yi)(yi)(yi)惟”。意思是天子可以(yi)(yi)(yi)在门外建(jian)造照(zhao)壁(bi)，诸侯可以(yi)(yi)(yi)在门内(nei)建(jian)造照(zhao)壁(bi)，大夫(fu)可以(yi)(yi)(yi)用(yong)帘(lian)(lian)遮(zhe)挡，而(er)士(shi)则只能(neng)用(yong)布惟来遮(zhe)挡。这(zhei)说(shuo)明身份(fen)等级(ji)的(de)(de)(de)(de)高低(di)对照(zhao)壁(bi)所建(jian)的(de)(de)(de)(de)位(wei)置、使用(yong)的(de)(de)(de)(de)材料都有(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)要求。
③直到明清时期，建筑的规制稍有宽泛，照壁才真正普及到了寻常百姓家，尤其是山西晋商的兴起，更是推动了照壁建筑艺术的发展。晋商雄厚的财力让砖雕匠师们有了更大的发挥空间，更多的民间匠人加入到了这个行业，从而创造出大量精美的照壁，如乔家大院的福德祠照壁，王家大院的雁翅形照壁，
还有常家庄园(yuan)祠(ci)堂前(qian)的砖雕百寿图照壁，都是现存照壁建(jian)筑中(zhong)不可多得(de)的精品。
④传统建(jian)筑(zhu)从不敷衍了(le)事，每一(yi)(yi)(yi)个环(huan)(huan)节都有着不可替代的(de)(de)作(zuo)用，同样(yang)每一(yi)(yi)(yi)个环(huan)(huan)节都可以美得绽放出一(yi)(yi)(yi)朵花来(lai)，照(zhao)壁亦如(ru)是。照(zhao)壁的(de)(de)立面一(yi)(yi)(yi)般由(you)壁顶(ding)、壁身和基(ji)座(zuo)三部(bu)分构成。最上部(bu)的(de)(de)壁顶(ding)类似(si)于(yu)屋顶(ding)和檐头，大多会借(jie)鉴传统建(jian)筑(zhu)屋顶(ding)的(de)(de)样(yang)式(shi)建(jian)造。基(ji)座(zuo)位于(yu)最下部(bu)，有的(de)(de)受佛教影响(xiang)，造型(xing)复杂多样(yang)，缀(zhui)有莲瓣、卷草等花饰，层(ceng)数有七层(ceng)、九层(ceng)、十一(yi)(yi)(yi)层(ceng)之(zhi)分。而民(min)居的(de)(de)照(zhao)壁则多为(wei)(wei)台基(ji)座(zuo)，造型(xing)较为(wei)(wei)单(dan)一(yi)(yi)(yi)。
⑤整个(ge)(ge)照壁(bi)(bi)最(zui)讲(jiang)究的(de)(de)地方(fang)是壁(bi)(bi)身。壁(bi)(bi)身的(de)(de)中心区域最(zui)为(wei)重要，通常(chang)由角(jiao)度统(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)斜放(fang)的(de)(de)方(fang)砖贴砌而(er)成，简单一(yi)(yi)点的(de)(de)照壁(bi)(bi)可能简简单单没(mei)什么装饰，但豪华(hua)的(de)(de)照壁(bi)(bi)则会装饰有着(zhe)很(hen)多(duo)吉祥(xiang)图(tu)(tu)样(yang)的(de)(de)砖雕、泥塑或嵌瓷。这些装饰图(tu)(tu)案丰富(fu)多(duo)彩、精巧雅致(zhi)，不仅展现(xian)了建筑艺术的(de)(de)美(mei)，还(hai)蕴含着(zhe)主人(ren)的(de)(de)美(mei)好愿(yuan)望。除了“福”字(zi)，照壁(bi)(bi)上常(chang)见的(de)(de)图(tu)(tu)案还(hai)有很(hen)多(duo)；代(dai)表(biao)着(zhe)幸(xing)福的(de)(de)杏，意味(wei)着(zhe)富(fu)贵的(de)(de)桂(gui)圆，象征(zheng)着(zhe)福气和(he)富(fu)裕的(de)(de)蝙蝠和(he)鱼，寓意着(zhe)健康和(he)吉祥(xiang)的(de)(de)松和(he)鹤……一(yi)(yi)些书(shu)香门第的(de)(de)照壁(bi)(bi)，偏爱梅、兰、竹、菊(ju)的(de)(de)图(tu)(tu)案，旨在亲近它们那股清(qing)雅淡泊的(de)(de)君(jun)子品(pin)质(zhi)。从皇(huang)宫到普通人(ren)家，不同的(de)(de)照壁(bi)(bi)图(tu)(tu)案反映着(zhe)主人(ren)不同的(de)(de)审(shen)美(mei)品(pin)味(wei)和(he)个(ge)(ge)人(ren)品(pin)性(xing)。
⑥对于建筑群，照(zhao)壁(bi)可(ke)增加建筑的(de)(de)纵深感、层次感，烘托建筑群的(de)(de)气势；对于民宅(zhai)，照(zhao)壁(bi)也可(ke)以(yi)(yi)象征主(zhu)人的(de)(de)财富和地(di)位。但照(zhao)壁(bi)最(zui)根(gen)本的(de)(de)作用还是在(zai)于“避(bi)”，它(ta)不仅可(ke)以(yi)(yi)抵风御寒、辟(pi)邪挡煞，还能(neng)遮挡大门内(nei)外(wai)杂乱(luan)的(de)(de)景(jing)物，美化大门的(de)(de)出入口(kou)，增加住宅(zhai)气势。最(zui)重要的(de)(de)是，它(ta)能(neng)够(gou)遮挡住外(wai)人的(de)(de)视线，即使大门敞开，外(wai)人也看不到宅(zhai)内(nei)，这就营造了一种隐秘、安宁、幽静的(de)(de)环(huan)境。
⑦总而(er)言之，照壁作为中国传(chuan)统建筑中重(zhong)要的(de)单元，它与房屋、院落建筑相(xiang)辅相(xiang)成，组合成一个不(bu)可分割(ge)的(de)整体。而(er)雕刻(ke)精(jing)美的(de)照壁不(bu)仅具(ju)有建筑学和(he)人(ren)文学的(de)重(zhong)要意(yi)义，也有很高(gao)的(de)建筑与审美价值。
12.选文主要(yao)从历史(shi)悠久、_________、_________三个(ge)方面依次介绍照(zhao)壁的相关知识。
13.按(an)要求回答下列问题。
（1）经专家考证迄今至少有(you)三千年(nian)历史了。 （句(ju)中加点的词语能(neng)否(fou)去掉？为(wei)什么？)
（2）选文(wen)第③段(duan)，主要运用(yong)了什么说明方(fang)法(fa)？有何(he)作(zuo)用(yong)？
14.照壁上的题字(zi)能够(gou)体现主人(ren)的姓(xing)氏和家(jia)风，因此被称为(wei)“会说话的墙”。与(yu)下(xia)列(lie)题字(zi)内容相对(dui)应的姓(xing)氏排列(lie)正确的一项（ )
青莲遗(yi)风 赤壁(bi)家(jia)声 濂溪世第 工部家(jia)声
A.李姓(xing) 黄姓(xing) 周姓(xing) 赵姓(xing) B.李姓(xing) 苏姓(xing) 刘姓(xing) 杜姓(xing)
C.李(li)(li)姓(xing)(xing) 苏(su)姓(xing)(xing) 周姓(xing)(xing) 杜姓(xing)(xing) D.李(li)(li)姓(xing)(xing) 黄(huang)姓(xing)(xing) 刘姓(xing)(xing) 赵姓(xing)(xing)
15.雕刻精美的(de)照壁在建筑学和人文学两方面都有重要的(de)意义，请结合(he)选文相(xiang)关(guan)内容，简(jian)要复述照壁在人文方面的(de)意义和价值(zhi)。
三、 写作
16.任选一题作文
（1）孙(sun)道荣闻(wen)到了(le)大地上多而繁(fan)复(fu)的味(wei)道，你闻(wen)到了(le)大地上怎(zen)样的味(wei)道？
请以“______的(de)味道”为题(ti)目，写一篇不少于600字的(de)文(wen)章。
提示：①补全题目后作文；②这“味道”可以是嗅觉的体验，也可以是心灵的感受；③不出现真实的人名、班级等信息。
