《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课后练习指导

一、感情充沛地朗读课文，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语(yu)言(yan)，并选(xuan)择几个最能代表这种(zhong)语(yu)言(yan)风(feng)格的段落，把它们背诵下来。

此题(ti)意在(zai)引导(dao)学生体会语言风格、激发(fa)感情共鸣；背诵(song)精(jing)彩段(duan)落，增加语言积(ji)累和语感培养。教师可以先对“浪漫主义”做些(xie)解(jie)释。

二、从雨(yu)果的演讲中，可以(yi)了(le)解到(dao)伏尔(er)泰为人类(lei)文明做出了(le)怎样的贡献？雨(yu)果为什(shen)么把伏尔(er)泰生活的时代看做是(shi)“一个新(xin)的纪(ji)元”的开始？

此题(ti)意在(zai)让学生把握全(quan)文大意，进行内容(rong)概(gai)括。

伏尔泰对人(ren)类的(de)(de)贡(gong)献(xian)可以(yi)归纳(na)为(wei)两大(da)部分。一(yi)是(shi)通(tong)过著书(shu)立说(shuo)和(he)文(wen)学创作，做出思想上的(de)(de)贡(gong)献(xian)：“培育良知，教化人(ren)类”，“教导人(ren)们(men)走(zou)向(xiang)自由”；二是(shi)以(yi)一(yi)个知识分子的(de)(de)良知和(he)责任，为(wei)他那个时代的(de)(de)弱(ruo)势人(ren)群争取人(ren)权，勇敢(gan)斗争。

伏(fu)尔泰生活(huo)的(de)时(shi)代是(shi)(shi)“一(yi)个新的(de)纪元(yuan)”的(de)开始，因为从那(nei)时(shi)起，“人(ren)类最高的(de)统治权力将是(shi)(shi)思(si)想”。思(si)想取代武(wu)力，一(yi)切都要放到“理性”法(fa)(fa)官面(mian)前受审(shen)，人(ren)们(men)再也不会盲目地臣服(fu)于权威(wei)与专制，人(ren)间的(de)最高律令将是(shi)(shi)基(ji)于正义(yi)和平等的(de)法(fa)(fa)律，以及真理和良心(xin)。总之(zhi)，“新纪元(yuan)”的(de)说法(fa)(fa)是(shi)(shi)对(dui)启(qi)蒙运动意义(yi)的(de)高度评(ping)价。

三、品味下面的(de)句(ju)子(zi)，体会雨果饱含激(ji)情(qing)、诗化的(de)语言(yan)中蕴蓄的(de)深刻含义(yi)。

1．他受(shou)到诅咒、受(shou)到祝福(fu)地(di)走了(le)：受(shou)到过去的(de)诅咒，受(shou)到未来的(de)祝福(fu)。先生(sheng)们，这(zhei)是荣(rong)誉的(de)两种美好的(de)形式。

2．我(wo)们应为(wei)这(zhei)微笑(xiao)感动。这(zhei)微笑(xiao)里含有(you)黎明的曙光。

3．我们感到，从今以后人类(lei)最(zui)高的统治权力(li)将是思想(xiang)。

4．既然黑夜出自王座，就(jiu)让(rang)光明从(cong)坟(fen)墓里出来!

此题意(yi)在品味(wei)诗化语句中的哲理(li)和(he)激(ji)情(qing)。

1．“过(guo)去(qu)”象征着黑暗与(yu)邪(xie)恶，“未来”意味着正义与(yu)光(guang)明。伏尔泰受到“过(guo)去(qu)”的(de)(de)(de)(de)诅(zu)咒(zhou)与(yu)“未来”的(de)(de)(de)(de)祝福，正反衬(chen)出他与(yu)黑暗的(de)(de)(de)(de)势不两立(li)，他对世人的(de)(de)(de)(de)启蒙(meng)硕勋。所以说(shuo)“是荣(rong)誉(yu)的(de)(de)(de)(de)两种美好(hao)的(de)(de)(de)(de)形式”。

2．伏尔泰(tai)的(de)微(wei)笑(xiao)，是(shi)(shi)(shi)对(dui)愤(fen)怒(nu)情绪的(de)超越，是(shi)(shi)(shi)看透(tou)一切尘嚣之后的(de)宽恕与(yu)(yu)安详；对(dui)权(quan)贵与(yu)(yu)压迫(po)者(zhe)的(de)嘲笑(xiao)、讥(ji)讽，是(shi)(shi)(shi)比对(dui)手站得更高的(de)俯视、轻蔑；对(dui)弱者(zhe)与(yu)(yu)被压迫(po)者(zhe)的(de)微(wei)笑(xiao)、安抚(fu)，是(shi)(shi)(shi)最为真挚的(de)仁慈(ci)与(yu)(yu)博爱。他用智慧的(de)微(wei)笑(xiao)，“照亮(liang)真理，正义，仁慈(ci)和(he)诚实(shi)”，把迷信和(he)丑(chou)恶(e)照得透(tou)亮(liang)，催生出平等(deng)、博爱、理智、和(he)平等(deng)“黎(li)明的(de)曙光(guang)”。

3．思(si)想取代武力成为“人(ren)类最高(gao)的统(tong)治权力”，意(yi)味着人(ren)民普遍地觉醒(xing)，再(zai)也不会盲目(mu)地臣(chen)服于权威(wei)与(yu)专(zhuan)制，人(ren)间的最高(gao)律令将是(shi)基于正义和(he)(he)平等(deng)的法律，以及(ji)真理(li)和(he)(he)良(liang)心。这句话揭示(shi)了启蒙思(si)想家(jia)的毕生追求与(yu)巨大贡(gong)献。

4．这句(ju)富(fu)有(you)激(ji)情的(de)(de)生动(dong)呼告(gao)，表现出雨(yu)果与黑暗(an)(an)专制势(shi)不两立、斗争到(dao)底的(de)(de)决(jue)心(xin)和(he)信念；同时(shi)也暗(an)(an)示着(zhe)(zhe)：长眠于坟墓中的(de)(de)伏尔泰，他(ta)曾(ceng)经(jing)催生出的(de)(de)“黎明的(de)(de)曙光”，无论曾(ceng)经(jing)怎样被(bei)黑暗(an)(an)湮没(mei)，最终都将在(zai)人(ren)类历(li)史上大放(fang)(fang)光彩。这句(ju)话，极(ji)其巧妙地呼应(ying)着(zhe)(zhe)演讲开头的(de)(de)“他(ta)的(de)(de)摇篮映照着(zhe)(zhe)王(wang)朝盛世(shi)的(de)(de)余(yu)晖，他(ta)的(de)(de)灵柩投射(she)着(zhe)(zhe)大深(shen)渊最初的(de)(de)微光”；而且把18世(shi)纪与19世(shi)纪，把整个人(ren)类解放(fang)(fang)的(de)(de)光辉历(li)程，都融合在(zai)一起。

四、课(ke)(ke)文(wen)中，雨(yu)果盛赞(zan)了伏尔泰在(zai)人类(lei)文(wen)明(ming)发展史上起(qi)到的(de)(de)巨大作(zuo)用。你一定想(xiang)进(jin)一步了解这个被(bei)雨(yu)果如此推崇的(de)(de)伟人吧？在(zai)课(ke)(ke)外查找有关伏尔泰生平(ping)、创作(zuo)、思想(xiang)的(de)(de)资料，与同学交流。

此题意在(zai)锻炼学生(sheng)的资料检索能力。