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2013年辽宁省朝阳市中考语文试卷及答案word

[移动版] 作者:1609541375

二、             阅读(du)(60分(fen))

(一)、阅(yue)读(du)【甲】【乙】两篇选文,完成10—14题。(15分)

【甲】陋室铭

刘禹锡

山不在(zai)高(gao),有(you)仙(xian)则(ze)名。水不在(zai)深,有(you)龙则(ze)灵。斯是(shi)陋(lou)室(shi),惟吾(wu)德(de)馨(xin)。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈(tan)笑有(you)鸿(hong)儒,往(wang)来(lai)无白丁。可以(yi)调素琴,阅(yue)金经。无丝竹之(zhi)(zhi)乱耳,无案牍之(zhi)(zhi)劳形。南阳(yang)诸葛庐(lu),西蜀子(zi)云亭(ting)。孔子(zi)云:“何陋(lou)之(zhi)(zhi)有(you)?”

【乙】安贫乐道

王欢(huan),字君厚,乐陵(ling)人也(ye)。安贫(pin)乐道(dao),专精耽①学(xue),不营②产业,常丐食(shi)诵《诗》,虽(sui)家无(wu)斗储(chu)③,意怡(yi)如④也(ye)。其妻(qi)患之(zhi),或焚毁(hui)其书而求改嫁,欢(huan)笑而谓之(zhi)曰:“卿不闻(wen)朱(zhu)买臣妻(qi)邪?”时闻(wen)者多哂⑤之(zhi)。欢(huan)守(shou)志弥固,遂为通儒(ru)。⑥

选自《晋书》

【注     释】①耽:非常爱好。②营:谋求。③斗储:一斗粮(liang)食的贮存。④意怡如:内(nei)心还(hai)是     安(an)适愉快。⑤哂(shen):讥笑(xiao)。⑥通(tong)儒:指贯通(tong)古今、学识渊博的儒者。

10.解释下(xia)列(lie)句中加点的词。(4分)

(1)惟吾德馨          馨:

(2)何陋之(zhi)有          之(zhi):                     

(3)其(qi)妻患之(zhi)          患:                     

(4)常(chang)丐(gai)食诵《诗》    丐(gai):                     ;

11.翻译(yi)文中画线句子。(4分)

(1)无(wu)丝竹之乱耳,无(wu)案牍之劳形。

(2)欢守志弥固,遂为通儒。

12.【甲】文是从哪(na)些方(fang)面描写(xie)陋室(shi)的?(2分)

13.【乙】文写王欢与妻子的(de)对话有何作(zuo)用?(2分)

14.比较(jiao)【甲】【乙(yi)】两文(wen),说说刘禹(yu)锡与(yu)王(wang)欢的人生态度(du)和(he)生活情趣有什么相同(tong)之(zhi)(zhi)处(chu)和(he)不同(tong)之(zhi)(zhi)处(chu)。(3分)

相同(tong)之处:                                                               

不同之处:                                                               

(二)、阅读下面(mian)选文,完(wan)成15—18题。(13分)

寻找“新的地球”

①美(mei)国航空航天局(NASA)最近宣布(bu),发(fa)现了(le)3颗迄(qi)今为(wei)止最适合人(ren)类居住的(de)行星——开普(pu)(pu)勒—62e、 开普(pu)(pu)勒— 62f 和(he)开普(pu)(pu)勒— 69c 。据称(cheng)这三(san)颗行星“大(da)小合适,位置合适”,距离(li)地(di)球约为(wei)1200光年(nian)。或许这样的(de)距离(li)对人(ren)类而言仍太(tai)为(wei)遥远(yuan),但却为(wei)人(ren)类寻找“地(di)外文明”带(dai)来新的(de)希望。

②人类宜居的类地(di)行(xing)(xing)星(xing),首(shou)先(xian)需要(yao)满足液态(tai)水可长期稳(wen)定存在(zai)于(yu)星(xing)球的表面(mian),一般来说其(qi)质量约小于(yu)10个地(di)球质量之(zhi)和(he),如果超过这一质量范围,行(xing)(xing)星(xing)通常是(shi)气态(tai)的,无(wu)法供地(di)球生命(ming)的发生、发展。另外(wai),行(xing)(xing)星(xing)的位置也很重要(yao)。行(xing)(xing)星(xing)距(ju)离其(qi)恒星(xing)不能过远(yuan)也不能过近,这样才可以保(bao)证液态(tai)水在(zai)行(xing)(xing)星(xing)表面(mian)的稳(wen)定存在(zai)。

③在浩瀚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)空中,除地球之外是(shi)(shi)否(fou)还(hai)有其他适(shi)合(he)(he)(he)人(ren)(ren)类生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)(xing)球,这(zhei)(zhei)一直是(shi)(shi)     科(ke)学家(jia)们致力探(tan)索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题。经过数(shu)十年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)星(xing)(xing)探(tan)测,我们已经知道太(tai)(tai)阳(yang)(yang)(yang)系内没(mei)有比地球更好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)了,要想找到(dao)适(shi)合(he)(he)(he)人(ren)(ren)类居(ju)(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新(xin)地球”,就(jiu)要“改造”其他太(tai)(tai)阳(yang)(yang)(yang)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)星(xing)(xing)使(shi)其适(shi)合(he)(he)(he)人(ren)(ren)类“殖(zhi)民”,或者把目光投向(xiang)太(tai)(tai)阳(yang)(yang)(yang)系之外。截至(zhi)2013年(nian)4月,人(ren)(ren)类发现的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最(zui)有可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宜居(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)候(hou)选(xuan)系外行(xing)星(xing)(xing)有11颗,其中有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尚(shang)没(mei)有完(wan)全得到(dao)确认,有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能并非(fei)(fei)类地行(xing)星(xing)(xing),而是(shi)(shi)类似于太(tai)(tai)阳(yang)(yang)(yang)系天(tian)王(wang)星(xing)(xing)和海王(wang)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)行(xing)星(xing)(xing),有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)面温度可能高达60—70摄氏(shi)度。因此,这(zhei)(zhei)些候(hou)选(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)星(xing)(xing)并非(fei)(fei)都十分(fen)适(shi)合(he)(he)(he)人(ren)(ren)类居(ju)(ju)住。

④就最(zui)(zui)新(xin)发现的(de)三颗行(xing)星(xing)而(er)言,如(ru)(ru)果仔细研究就会发现,这(zhei)些(xie)行(xing)星(xing)恐(kong)怕也(ye)不能(neng)称其为人(ren)类的(de)新(xin)家园。首先,开(kai)普(pu)勒(le)(le)—69c从恒星(xing)得(de)到(dao)的(de)光和(he)热比金(jin)星(xing)从太阳得(de)到(dao)的(de)还多,而(er)我们知(zhi)道,金(jin)星(xing)上(shang)是没(mei)有(you)水(shui)的(de),因此开(kai)普(pu)勒(le)(le)—69c上(shang)很可(ke)能(neng)没(mei)有(you)水(shui)!开(kai)普(pu)勒(le)(le)—62e的(de)情况(kuang)稍好些(xie),但根(gen)据(ju)计算,这(zhei)颗星(xing)球上(shang)存在(zai)的(de)水(shui)很可(ke)能(neng)不会维(wei)持超(chao)过一(yi)两(liang)亿年,而(er)这(zhei)个行(xing)星(xing)目前(qian)至少已有(you)3亿年的(de)高龄了(le)。开(kai)普(pu)勒(le)(le)—62f可(ke)能(neng)是情况(kuang)最(zui)(zui)好的(de)行(xing)星(xing)了(le),尽管它(ta)从恒星(xing)得(de)到(dao)的(de)光和(he)热少,但只要有(you)较厚的(de)二氧化(hua)碳大(da)气就能(neng)维(wei)持接近地(di)球的(de)表(biao)面温度。不过,最(zui)(zui)糟糕(gao)的(de)是,开(kai)普(pu)勒(le)(le)行(xing)星(xing)都离地(di)球太远了(le),如(ru)(ru)果发射一(yi)艘飞(fei)(fei)船去开(kai)普(pu)勒(le)(le)—62f,即使按光速飞(fei)(fei)行(xing)也(ye)要1200年!

⑤那么,我(wo)(wo)们现在(zai)有没有发现距(ju)离地球(qiu)比较近的(de)(de)(de)(de)可居(ju)(ju)住(zhu)行(xing)星呢?确实有一颗备(bei)选的(de)(de)(de)(de)行(xing)星。行(xing)星HD40307g从其主(zhu)星收到的(de)(de)(de)(de)能量,约为地球(qiu)从太阳得(de)到的(de)(de)(de)(de)能量的(de)(de)(de)(de)62%,如果其大(da)(da)气(qi)比较浓(nong)厚且含(han)有比地球(qiu)大(da)(da)气(qi)高至少25倍的(de)(de)(de)(de)二氧(yang)化     碳的(de)(de)(de)(de)话,其表面平均温度将与(yu)地球(qiu)一样(yang),十分适(shi)合人(ren)(ren)类居(ju)(ju)住(zhu)。最让HD40307g值得(de)人(ren)(ren)们关注的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi),它离我(wo)(wo)们只有42光年,比起一两千光年的(de)(de)(de)(de)开普(pu)勒行(xing)星来(lai)说,简直(zhi)就是(shi)(shi)(shi)触手可及!唯一遗憾的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi),HD40307g的(de)(de)(de)(de)存在(zai)是(shi)(shi)(shi)从很微弱的(de)(de)(de)(de)数据(ju)信号中发掘出(chu)来(lai)的(de)(de)(de)(de),其存在(zai)正在(zai)用其他方法进行(xing)确认。中国也(ye)在(zai)计划(hua)对地球(qiu)附近的(de)(de)(de)(de)宜(yi)居(ju)(ju)系(xi)外行(xing)星进行(xing)探测,也(ye)许在(zai)不远(yuan)的(de)(de)(de)(de)将来(lai),就会有以(yi)中文命名的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)类新家园了。

(选自 2013年5月8日 《人民日报》,有删改)

15.适(shi)合人类居(ju)住的类地行星(xing)需要哪些条件(jian)?(3分)

16.第(di)③段加点词语能否去掉(diao)?为什么?(3分(fen))

17.第(di)⑤段画线句(ju)子主要运用了什(shen)么说(shuo)明方法?有何作用?(3分)

18.你同意美国航空航天局关于“开普勒行(xing)星最适合人类(lei)居住”的(de)说法(fa)吗?请结合文(wen)章内容(rong)简要作答(da)。(4分)

(三)、阅读下面选文,完成(cheng)19—22题。(13分)

喧嚣时代(dai),诗歌何为?

陈劲松

①在(zai)21世纪的(de)(de)今天,诗歌(ge)(ge)作为一种特殊的(de)(de)文(wen)学(xue)载(zai)体,或许随着时代的(de)(de)发(fa)(fa)展、文(wen)学(xue)的(de)(de)发(fa)(fa)展以及审美取(qu)向的(de)(de)变化(hua),逐渐面临边缘化(hua)的(de)(de)境遇(yu)。一方面是(shi)追求诗歌(ge)(ge)精神的(de)(de)终极(ji)关怀,另一方面则(ze)(ze)是(shi)越来越喧嚣(xiao)的(de)(de)世俗(su)诱惑;一方面是(shi)回归古典的(de)(de)儒雅情怀、物(wu)我两(liang)忘的(de)(de)传统气(qi)度,另一方面则(ze)(ze)是(shi)写诗者(zhe)多于读诗者(zhe)的(de)(de)残酷现实。诗歌(ge)(ge)就在(zai)这种两(liang)难境地进(jin)退维谷(gu)。然而,诗歌(ge)(ge)在(zai)当下的(de)(de)文(wen)学(xue)视野(ye)中(zhong)真的(de)(de)就渐行(xing)渐远,在(zai)日益(yi)高涨的(de)(de)城市化(hua)进(jin)程中(zhong)真的(de)(de)就不堪一击了(le)么?

②不(bu)必讳言,当下(xia)诗(shi)歌的(de)(de)确存(cun)在一(yi)(yi)些问题。诗(shi)人圈(quan)子化、作(zuo)品(pin)浅俗化,即是例证。过分的(de)(de)炒作(zuo)与包装、不(bu)时爆出的(de)(de)抄袭丑闻(wen)、哗众取宠的(de)(de)行文(wen)艺术,诸如此类,让本应圣洁(jie)的(de)(de)诗(shi)坛一(yi)(yi)片乌烟瘴气     ,而诗(shi)歌,这(zhei)原本富有生命的(de)(de)艺术载体,也随之变(bian)得苍白无(wu)力而又缺乏灵气。由(you)此造成(cheng)的(de)(de)后果之一(yi)(yi)是,当下(xia)文(wen)学存(cun)在一(yi)(yi)个引人深思(si)的(de)(de)诗(shi)歌误区:将(jiang)诗(shi)歌陌(mo)生化、边缘化;将(jiang)诗(shi)人妖魔化、另类化。

③对此(ci),我的看法是,人间(jian)自(zi)有好诗在,对于(yu)诗歌(ge)的当(dang)下(xia)和未来(lai),虽不能盲目乐观(guan),也不必过于(yu)悲观(guan)。就(jiu)中国当(dang)代(dai)诗歌(ge)来(lai)说,自(zi)20世纪70年(nian)(nian)代(dai)末80年(nian)(nian)代(dai)初(chu)发展至今,已经(jing)     有30多年(nian)(nian)的历程。尽管每一个时期的精神氛围(wei)和物(wu)质载体有着明显区别,但诗人们的写作取得了瞩目成就(jiu),却是勿庸置(zhi)疑(yi)的事实,在几代(dai)诗人的努力下(xia),中国当(dang)代(dai)诗歌(ge)逐渐臻于(yu)成熟和完善。

④透过(guo)被时(shi)代喧嚣遮蔽的(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)景象,我(wo)(wo)们(men)看到(dao):真正的(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)应该是(shi)也必然是(shi)生命的(de)宣(xuan)言(yan)、生活(huo)(huo)的(de)自白,诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)地(di)阐(chan)释着人(ren)类(lei)生命,诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)化地(di)阐(chan)释着真实生活(huo)(huo);真正的(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)应该是(shi)也必然是(shi)人(ren)类(lei)精神家园的(de)守望者(zhe),清醒地(di)守望着整个世界,守望着全部人(ren)类(lei)。诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)之为(wei)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge),是(shi)因(yin)(yin)为(wei)它“从(cong)(cong)生活(huo)(huo)出发,从(cong)(cong)心灵(ling)出发,直抵人(ren)世间的(de)那种(zhong)渺(miao)小(xiao)、虚无(wu)、道德、悲悯和(he)感伤。”1985年,诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)罗伯特·佩(pei)恩·沃(wo)伦(lun)被美国国会图书馆授予“桂冠诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)”称号之后,他在与(yu)《美国新闻与(yu)世界报道》杂志记者(zhe)的(de)访谈(tan)中说了(le)一句话:“诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)就(jiu)(jiu)是(shi)生活(huo)(huo)。”我(wo)(wo)对此的(de)理(li)解是(shi):因(yin)(yin)为(wei)生活(huo)(huo)里有一种(zhong)巨大无(wu)比(bi)的(de)潜在力量,给诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)带来一种(zhong)无(wu)法妥协的(de)勇气与(yu)激情。使得在诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)眼里,诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)就(jiu)(jiu)是(shi)我(wo)(wo)们(men)周(zhou)围的(de)一切(qie),就(jiu)(jiu)是(shi)我(wo)(wo)们(men)的(de)心灵(ling)和(he)大地(di),就(jiu)(jiu)是(shi)自然界的(de)万(wan)事万(wan)物。

⑤德(de)国诗人荷尔德(de)林曾说:“人诗意(yi)地,栖居在(zai)这(zhei)片大地之(zhi)上”。既然“诗歌就(jiu)是     生(sheng)活(huo)”,那么就(jiu)让(rang)我们(men)的(de)(de)诗人们(men),在(zai)这(zhei)个喧嚣(xiao)时代的(de)(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)去(qu)发现诗意(yi),寻觅诗情,写出(chu)一(yi)首自己生(sheng)命(ming)的(de)(de)大诗,进而保(bao)持诗人应有的(de)(de)尊严(yan)、复活(huo)诗歌曾经的(de)(de)荣光吧(ba)!

(选自2013年(nian)2月(yue)2日(ri)《新华副刊(kan)》,有删改)

19.本文的中心(xin)论点(dian)是(shi)说明(ming)?(3分)

20.第①段中“诗歌面临(lin)的(de)边沿化(hua)境(jing)遇”是指什么?请简要回(hui)答。(3分)

21.第④段画线句子主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)

22. 请结(jie)合第④段相关内容简要谈(tan)(tan)谈(tan)(tan)一个真正的诗人需要具备哪些情怀?(4分)

(四)、阅读下面选文,完(wan)成23—27题(ti)。(19分)

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