【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高，有(you)仙则名。水(shui)不在深,有(you)龙则灵。斯是陋(lou)室(shi)，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入(ru)帘青。谈笑(xiao)有(you)鸿儒,往(wang)来(lai)无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之(zhi)乱耳(er)，无案牍(du)之(zhi)劳形。南阳诸(zhu)葛庐，西蜀子云亭(ting)。孔子云：“何陋(lou)之(zhi)有(you)？”
【乙】安贫乐道
王(wang)欢,字君厚，乐陵人(ren)也(ye)。安贫乐道，专(zhuan)精(jing)耽(dan)①学，不(bu)营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也(ye)。其妻(qi)患之(zhi)，或(huo)焚毁其书而求改嫁(jia)，欢笑而谓之(zhi)曰：“卿不(bu)闻朱买臣妻(qi)邪?”时闻者(zhe)多哂⑤之(zhi)。欢守志弥(mi)固，遂为通儒。⑥
选自《晋书》
【注(zhu) 释】①耽：非(fei)常(chang)爱好。②营(ying)：谋求。③斗储：一斗粮食(shi)的贮存。④意(yi)怡如(ru)：内心还是(shi) 安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒(ru)：指贯通古今、学识渊博的儒(ru)者。
10.解(jie)释下(xia)列句(ju)中(zhong)加点的词(ci)。（4分）
（1）惟吾(wu)德馨 馨：
（2）何陋之(zhi)有 之(zhi)：
（3）其(qi)妻患之 ; 患：
（4）常丐食诵《诗》 丐： ;
11.翻译文中(zhong)画线句(ju)子。（4分）
（1）无丝(si)竹之乱耳，无案牍(du)之劳形(xing)。
（2）欢守志(zhi)弥固，遂为通儒。
12.【甲】文是从哪些方面描(miao)写(xie)陋室的(de)？（2分）
13.【乙】文(wen)写王欢与妻子的对话(hua)有何作(zuo)用？（2分）
14.比较【甲】【乙(yi)】两文，说说刘禹锡与王欢的人生(sheng)(sheng)态度(du)和生(sheng)(sheng)活情趣(qu)有什(shen)么(me)相同(tong)之处(chu)和不同(tong)之处(chu)。（3分）
相同之处：
不(bu)同之(zhi)处：
（二）、阅读下面选(xuan)文，完成(cheng)15—18题。（13分）
寻找“新的地球”
①美国航空航天局（NASA）最(zui)近(jin)宣布，发现了3颗迄今为(wei)止(zhi)最(zui)适合人类居住的行星——开普(pu)勒(le)—62e、 开普(pu)勒(le)— 62f 和开普(pu)勒(le)— 69c 。据(ju)称这三(san)颗行星“大(da)小合适，位置合适”，距离地球(qiu)约为(wei)1200光年(nian)。或许(xu)这样(yang)的距离对人类而(er)言(yan)仍太为(wei)遥远，但(dan)却(que)为(wei)人类寻找“地外文明(ming)”带来新的希望。
②人类宜居的类地(di)行(xing)(xing)星，首(shou)先需要满足液态水可长期稳定存在于(yu)星球的表(biao)面，一般来说其质(zhi)(zhi)量约小于(yu)10个(ge)地(di)球质(zhi)(zhi)量之和，如果超过这一质(zhi)(zhi)量范围(wei)，行(xing)(xing)星通常是气(qi)态的，无(wu)法供地(di)球生命的发生、发展。另外，行(xing)(xing)星的位置也很重要。行(xing)(xing)星距(ju)离(li)其恒(heng)星不能过远也不能过近(jin)，这样才可以保证液态水在行(xing)(xing)星表(biao)面的稳定存在。
③在(zai)浩(hao)瀚的(de)太空(kong)中(zhong)，除地球(qiu)之外是(shi)否还有(you)(you)其(qi)他(ta)(ta)适合人类(lei)生活的(de)星(xing)球(qiu)，这(zhei)一直是(shi) 科学家(jia)们(men)致力(li)探(tan)索(suo)的(de)问题。经过数(shu)十年(nian)的(de)行(xing)(xing)星(xing)探(tan)测(ce)，我(wo)们(men)已经知道(dao)太阳(yang)系(xi)内没有(you)(you)比地球(qiu)更好的(de)家(jia)了，要(yao)想找到适合人类(lei)居(ju)(ju)住的(de)“新地球(qiu)”，就要(yao)“改(gai)造(zao)”其(qi)他(ta)(ta)太阳(yang)系(xi)的(de)行(xing)(xing)星(xing)使其(qi)适合人类(lei)“殖(zhi)民”，或者把(ba)目(mu)光(guang)投向太阳(yang)系(xi)之外。截至2013年(nian)4月，人类(lei)发现(xian)的(de)、最(zui)有(you)(you)可能(neng)的(de)宜居(ju)(ju)的(de)候选系(xi)外行(xing)(xing)星(xing)有(you)(you)11颗(ke)，其(qi)中(zhong)有(you)(you)的(de)尚没有(you)(you)完全(quan)得到确认，有(you)(you)的(de)可能(neng)并(bing)非(fei)类(lei)地行(xing)(xing)星(xing)，而是(shi)类(lei)似于(yu)太阳(yang)系(xi)天王星(xing)和海王星(xing)的(de)冰行(xing)(xing)星(xing)，有(you)(you)的(de)行(xing)(xing)星(xing)的(de)表(biao)面温度可能(neng)高达60—70摄氏度。因此，这(zhei)些(xie)候选的(de)行(xing)(xing)星(xing)并(bing)非(fei)都十分适合人类(lei)居(ju)(ju)住。
④就(jiu)最(zui)新(xin)发(fa)现的(de)(de)三(san)颗(ke)行星(xing)(xing)而(er)言，如(ru)果(guo)仔(zi)细研究就(jiu)会(hui)发(fa)现，这(zhei)(zhei)些(xie)(xie)行星(xing)(xing)恐怕也不(bu)能(neng)称其为人类的(de)(de)新(xin)家园(yuan)。首(shou)先(xian)，开(kai)普(pu)(pu)勒(le)(le)—69c从恒星(xing)(xing)得(de)到的(de)(de)光和(he)热(re)比金星(xing)(xing)从太阳(yang)得(de)到的(de)(de)还多(duo)，而(er)我们知(zhi)道，金星(xing)(xing)上(shang)是没有(you)水的(de)(de)，因此(ci)开(kai)普(pu)(pu)勒(le)(le)—69c上(shang)很可能(neng)没有(you)水！开(kai)普(pu)(pu)勒(le)(le)—62e的(de)(de)情(qing)(qing)况稍好些(xie)(xie)，但根据计算，这(zhei)(zhei)颗(ke)星(xing)(xing)球(qiu)(qiu)上(shang)存在的(de)(de)水很可能(neng)不(bu)会(hui)维持超(chao)过(guo)一(yi)两亿(yi)年(nian)(nian)，而(er)这(zhei)(zhei)个行星(xing)(xing)目前至少(shao)已有(you)3亿(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)高龄了。开(kai)普(pu)(pu)勒(le)(le)—62f可能(neng)是情(qing)(qing)况最(zui)好的(de)(de)行星(xing)(xing)了，尽管它(ta)从恒星(xing)(xing)得(de)到的(de)(de)光和(he)热(re)少(shao)，但只要有(you)较厚的(de)(de)二氧(yang)化碳大气就(jiu)能(neng)维持接近(jin)地球(qiu)(qiu)的(de)(de)表面温度。不(bu)过(guo)，最(zui)糟糕的(de)(de)是，开(kai)普(pu)(pu)勒(le)(le)行星(xing)(xing)都离地球(qiu)(qiu)太远(yuan)了，如(ru)果(guo)发(fa)射一(yi)艘飞船去(qu)开(kai)普(pu)(pu)勒(le)(le)—62f，即使按(an)光速飞行也要1200年(nian)(nian)！
⑤那么，我们(men)现在有(you)没有(you)发(fa)现距离地球(qiu)比较(jiao)(jiao)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可居住(zhu)行(xing)(xing)星(xing)呢？确实有(you)一(yi)(yi)颗备(bei)选的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)星(xing)。行(xing)(xing)星(xing)HD40307g从(cong)(cong)其(qi)主(zhu)星(xing)收到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)，约为地球(qiu)从(cong)(cong)太阳得到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)62%，如果其(qi)大(da)气(qi)比较(jiao)(jiao)浓厚且含(han)有(you)比地球(qiu)大(da)气(qi)高至少25倍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二氧化 碳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话，其(qi)表面平(ping)均温度将(jiang)与地球(qiu)一(yi)(yi)样(yang)，十分适合(he)人(ren)类居住(zhu)。最让(rang)HD40307g值得人(ren)们(men)关注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，它离我们(men)只有(you)42光年，比起一(yi)(yi)两千(qian)光年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开普勒行(xing)(xing)星(xing)来说，简直就是(shi)触手可及！唯一(yi)(yi)遗憾(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，HD40307g的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在是(shi)从(cong)(cong)很(hen)微(wei)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)数据(ju)信号中发(fa)掘(jue)出(chu)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其(qi)存(cun)在正在用其(qi)他(ta)方法进行(xing)(xing)确认。中国也在计(ji)划对地球(qiu)附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宜居系外行(xing)(xing)星(xing)进行(xing)(xing)探测，也许在不远的(de)(de)(de)(de)(de)(de)将(jiang)来，就会有(you)以中文命名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)类新家园(yuan)了。
（选自(zi) 2013年(nian)5月8日(ri) 《人民日(ri)报(bao)》，有删改）
15.适(shi)合(he)人类居住的类地(di)行(xing)星需要(yao)哪(na)些条(tiao)件(jian)？（3分）
16.第③段(duan)加点词语能否去(qu)掉？为什么？（3分）
17.第(di)⑤段(duan)画线句子主要运用(yong)了什么说明方法？有何作用(yong)？（3分）
18.你同意美(mei)国航(hang)空航(hang)天局关于“开普勒行星最适合人类(lei)居住”的说法(fa)吗(ma)？请结合文章内(nei)容简(jian)要(yao)作答。（4分）
（三）、阅读下面选文，完成19—22题。（13分）
喧嚣(xiao)时代，诗歌何为？
陈劲松
①在(zai)21世纪的(de)今天，诗(shi)歌作(zuo)为一(yi)种(zhong)特殊的(de)文学(xue)(xue)载体(ti)，或许随(sui)着时代(dai)的(de)发展、文学(xue)(xue)的(de)发展以及审美取向的(de)变化(hua)，逐渐面(mian)(mian)临边缘(yuan)化(hua)的(de)境(jing)遇。一(yi)方(fang)面(mian)(mian)是(shi)(shi)追求诗(shi)歌精神的(de)终极(ji)关怀，另一(yi)方(fang)面(mian)(mian)则是(shi)(shi)越来(lai)越喧嚣的(de)世俗诱惑；一(yi)方(fang)面(mian)(mian)是(shi)(shi)回(hui)归(gui)古(gu)典的(de)儒雅情(qing)怀、物我(wo)两忘的(de)传(chuan)统(tong)气度，另一(yi)方(fang)面(mian)(mian)则是(shi)(shi)写(xie)诗(shi)者多于读诗(shi)者的(de)残酷现实。诗(shi)歌就在(zai)这种(zhong)两难境(jing)地进退维谷。然而，诗(shi)歌在(zai)当下的(de)文学(xue)(xue)视野中真的(de)就渐行渐远(yuan)，在(zai)日益高涨的(de)城(cheng)市化(hua)进程(cheng)中真的(de)就不堪一(yi)击了么？
②不必讳言，当下(xia)诗(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)确存在(zai)一些问题。诗(shi)(shi)人(ren)(ren)圈子化(hua)、作品浅俗化(hua)，即是(shi)例证(zheng)。过分的(de)(de)(de)(de)炒作与包(bao)装、不时(shi)爆出的(de)(de)(de)(de)抄袭丑闻、哗众(zhong)取(qu)宠(chong)的(de)(de)(de)(de)行文(wen)(wen)艺(yi)术，诸如此类，让本应圣洁的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)坛一片乌烟瘴(zhang)气(qi) ，而(er)(er)诗(shi)(shi)歌(ge)，这(zhei)原(yuan)本富有生命的(de)(de)(de)(de)艺(yi)术载体，也随之(zhi)变得苍白无(wu)力而(er)(er)又缺乏(fa)灵气(qi)。由此造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)后果之(zhi)一是(shi)，当下(xia)文(wen)(wen)学存在(zai)一个引(yin)人(ren)(ren)深(shen)思的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)歌(ge)误(wu)区：将诗(shi)(shi)歌(ge)陌生化(hua)、边缘化(hua)；将诗(shi)(shi)人(ren)(ren)妖(yao)魔(mo)化(hua)、另类化(hua)。
③对此，我的看法是，人(ren)间自有好诗(shi)在，对于(yu)诗(shi)歌的当下和(he)(he)未来，虽(sui)不能盲目(mu)乐观(guan)，也不必过于(yu)悲观(guan)。就(jiu)中国当代(dai)(dai)诗(shi)歌来说，自20世纪70年(nian)代(dai)(dai)末80年(nian)代(dai)(dai)初发(fa)展至今，已(yi)经 有30多年(nian)的历程。尽管每(mei)一个(ge)时期(qi)的精神氛围和(he)(he)物质(zhi)载体有着明显区别，但诗(shi)人(ren)们的写作(zuo)取得了瞩(zhu)目(mu)成(cheng)就(jiu)，却是勿庸(yong)置疑的事实，在几(ji)代(dai)(dai)诗(shi)人(ren)的努力下，中国当代(dai)(dai)诗(shi)歌逐渐臻于(yu)成(cheng)熟和(he)(he)完(wan)善。
④透(tou)过(guo)被时代(dai)喧嚣(xiao)遮蔽的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)景(jing)象，我(wo)们(men)看到：真正的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)应该是也必然是生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)宣言(yan)、生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)自白，诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意地阐释(shi)着人类(lei)生(sheng)(sheng)命，诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)化(hua)地阐释(shi)着真实生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)；真正的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人应该是也必然是人类(lei)精神(shen)家园的(de)(de)(de)(de)守(shou)望(wang)者，清醒(xing)地守(shou)望(wang)着整个世界，守(shou)望(wang)着全(quan)部人类(lei)。诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)之(zhi)为诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)，是因(yin)为它“从(cong)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)出(chu)发(fa)，从(cong)心灵(ling)出(chu)发(fa)，直抵人世间的(de)(de)(de)(de)那种渺小(xiao)、虚无(wu)、道(dao)德、悲悯(min)和感伤(shang)。”1985年，诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人罗(luo)伯特·佩恩·沃伦被美(mei)国(guo)国(guo)会图书馆(guan)授予“桂(gui)冠诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人”称号(hao)之(zhi)后，他在与(yu)《美(mei)国(guo)新闻与(yu)世界报(bao)道(dao)》杂志记者的(de)(de)(de)(de)访谈中说了一(yi)句(ju)话：“诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)就是生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。”我(wo)对此的(de)(de)(de)(de)理解是：因(yin)为生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)里(li)(li)有一(yi)种巨大无(wu)比(bi)的(de)(de)(de)(de)潜(qian)在力量，给诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)带来一(yi)种无(wu)法妥协的(de)(de)(de)(de)勇气与(yu)激情。使得(de)在诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人眼里(li)(li)，诗(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)就是我(wo)们(men)周围的(de)(de)(de)(de)一(yi)切，就是我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)心灵(ling)和大地，就是自然界的(de)(de)(de)(de)万事万物(wu)。
⑤德国诗(shi)人(ren)荷尔德林(lin)曾(ceng)说：“人(ren)诗(shi)意(yi)地(di)(di)，栖(qi)居在这(zhei)片大地(di)(di)之上”。既然“诗(shi)歌就(jiu)是 生活”，那么就(jiu)让我(wo)们的(de)(de)诗(shi)人(ren)们，在这(zhei)个喧嚣时代的(de)(de)生活中去(qu)发现(xian)诗(shi)意(yi)，寻(xun)觅诗(shi)情，写出一首(shou)自己(ji)生命的(de)(de)大诗(shi)，进而保持(chi)诗(shi)人(ren)应有的(de)(de)尊(zun)严、复活诗(shi)歌曾(ceng)经的(de)(de)荣光吧(ba)！
（选(xuan)自2013年2月2日《新华副刊》，有删改）
19.本文的中心(xin)论点(dian)是说明？（3分）
20.第①段中“诗歌面临的边(bian)沿化境遇”是指什么？请简(jian)要回答。（3分(fen)）
21.第④段(duan)画线句子主要运用了什么论证(zheng)方法？有何作(zuo)用？（3分）
22. 请结合第④段(duan)相关内容简(jian)要(yao)谈谈一个真正的诗人(ren)需要(yao)具备哪些情怀？（4分）
（四）、阅读下面选文，完成23—27题(ti)。（19分(fen)）
黑白琴键上的爱
徐立新
①迈(mai)克不(bu)知道，这是(shi)他们第几次(ci)搬家了(le)，“妈(ma)(ma)(ma)(ma)妈(ma)(ma)(ma)(ma)东奔西走(zou)，我也东奔西走(zou)。”这是(shi)他常挂(gua)在(zai)(zai)嘴边(bian)的(de)(de)话。迈(mai)克的(de)(de)妈(ma)(ma)(ma)(ma)妈(ma)(ma)(ma)(ma)叫(jiao)卡娅(ya)，是(shi)位30多岁(sui)的(de)(de)女人。她(ta)之所以不(bu)停(ting)地搬家，是(shi)因为没人喜欢跟(gen)她(ta)做邻(lin)居，因为会被她(ta)的(de)(de)琴声吵死。有一(yi)次(ci)，迈(mai)克偷偷从(cong)门缝里看(kan)到，一(yi)位阿姨站(zhan)在(zai)(zai)门口(kou)，狠(hen)狠(hen)地训斥妈(ma)(ma)(ma)(ma)妈(ma)(ma)(ma)(ma)，指责她(ta)在(zai)(zai)制(zhi)造噪音。而妈(ma)(ma)(ma)(ma)妈(ma)(ma)(ma)(ma)像是(shi)做错了(le)事的(de)(de)孩子，背(bei)着双手，头(tou)一(yi)直低着，不(bu)做任何(he)的(de)(de)辩解，只是(shi)怯(qie)生生地重(zhong)复说：“对不(bu)起，对不(bu)起……”
②当时，迈(mai)克真(zhen)想冲出(chu)去，给那可恶的(de)阿姨一拳，“妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)的(de)琴声(sheng)那么好听(ting)，她居然说那是噪(zao)音(yin)！”但他没有那样做，妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)曾无(wu)数次(ci)教导他对邻居们要(yao)和善友好。
