作者：佚名(ming) 文章来(lai)源：会员(yuan)推(tui)荐 国人。
“偏”字一方(fang)面写出作(zuo)为(wei)弱国(guo)的(de)“中国(guo)人”特殊(shu)的(de)悲(bei)惨境地(di)，一方(fang)面也流露(lu)出作(zuo)者(zhe)对中国(guo)国(guo)民的(de)愚(yu)昧的(de)批评态度。“围着看的(de)也是(shi)一群(qun)中国(guo)人”，说明(ming)不觉醒的(de)不单单是(shi)那(nei)个被杀者(zhe)，而是(shi)具(ju)有普遍性的(de)，这是(shi)作(zuo)者(zhe)所深(shen)为(wei)忧虑(lv)的(de)。
１５、在讲堂里的还有(you)一个我。
叙述(shu)看时(shi)事影片（幻灯(deng)片）时(shi)，有这(zhei)么(me)一句：“在(zai)讲堂里的(de)还有一个(ge)(ge)我(wo)(wo)。”“我(wo)(wo)”当然只(zhi)有一个(ge)(ge)，决不(bu)可(ke)能有两(liang)个(ge)(ge)，为什么(me)要(yao)(yao)这(zhei)样特意写(xie)明(ming)呢？从前文看，可(ke)以(yi)明(ming)白(bai)它的(de)大意：时(shi)事片子既然映的(de)是(shi)(shi)日(ri)俄战争(zheng)的(de)情形(xing)，画面上出(chu)现的(de)总该是(shi)(shi)限于这(zhei)两(liang)国(guo)(guo)的(de)人(ren)吧？“但偏有中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)夹在(zai)里边”；而“夹在(zai)里边”的(de)中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)，一个(ge)(ge)是(shi)(shi)要(yao)(yao)被枪(qiang)毙(bi)的(de)，一群是(shi)(shi)围看枪(qiang)毙(bi)的(de)。这(zhei)说(shuo)的(de)是(shi)(shi)电影（幻灯(deng)）里映出(chu)的(de)中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)，接着就又说(shuo)到(dao)讲堂里的(de)一个(ge)(ge)中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)──“我(wo)(wo)”。
这(zhei)些话(hua)里所(suo)叙述的(de)(de)中国(guo)人的(de)(de)情形，是沿着“一(yi)(yi)个(ge)”──“一(yi)(yi)群”（以(yi)上(shang)(shang)在片中映现的(de)(de)）──“一(yi)(yi)个(ge)”（在讲堂里）这(zhei)个(ge)次序说的(de)(de)，行文要(yao)移到“我(wo)(wo)(wo)”上(shang)(shang)面来(lai)，既要(yao)写(xie)(xie)出“我(wo)(wo)(wo)”，又(you)要(yao)写(xie)(xie)明“一(yi)(yi)个(ge)中国(guo)人”，便不能单写(xie)(xie)“在讲堂里的(de)(de)还有我(wo)(wo)(wo)”。
“在讲堂里的还有一(yi)个(ge)我”这句(ju)话(hua)，其(qi)实是(shi)有所省(sheng)略的。如果补全了，当(dang)是(shi)：在讲堂里还有一(yi)个(ge)被置于(yu)映(ying)示闲看枪毙(bi)中(zhong)国(guo)人的一(yi)群中(zhong)国(guo)人的影片面前的一(yi)个(ge)中(zhong)国(guo)人，那就(jiu)是(shi)我。──这样写(xie)当(dang)然太噜了。鲁迅既要表达(da)这样复杂的关系，又要写(xie)得(de)简(jian)捷有力(li)，于(yu)是(shi)写(xie)下来的就(jiu)是(shi)仅仅１０个(ge)字的一(yi)句(ju)话(hua)，饱含愤激之(zhi)情的一(yi)句(ju)话(hua)。
１６、他们也何尝不酒醉似的喝采。
“闲看(kan)”枪(qiang)毙犯人(ren)时的(de)表(biao)现。看(kan)客(ke)们一方(fang)(fang)面对(dui)(dui)自己受(shou)剥削(xue)受(shou)压迫(po)(po)麻木不仁(ren)，一方(fang)(fang)面又对(dui)(dui)他人(ren)受(shou)残害(hai)而抱围观、鉴(jian)赏、兴(xing)奋不已甚(shen)至幸灾乐祸的(de)态度。作者对(dui)(dui)黑暗政治(zhi)(zhi)压迫(po)(po)和落后(hou)封闭(bi)的(de)文化熏(xun)陶下(xia)的(de)国民的(de)劣根性表(biao)示了(le)极(ji)大的(de)愤慨。“何尝”与“不”连用，以反诘的(de)语(yu)气加强肯定，说明他们无(wu)一例(li)外(wai)的(de)是这样的(de)幸灾乐祸，麻木不仁(ren)，强烈地表(biao)达了(le)作者对(dui)(dui)反动统治(zhi)(zhi)下(xia)的(de)人(ren)们精神麻木的(de)痛恨。
１７、“呜呼(hu)，无法可想！”
鲁迅(xun)谈(tan)到(dao)日本同学看(kan)到(dao)中(zhong)国人(ren)给俄国人(ren)做侦探而被枪毙的(de)(de)幻(huan)灯(deng)照片(pian)之后，欢呼“万岁(sui)”，鲁迅(xun)感慨(kai)万分：“这种欢呼，是每看(kan)一(yi)片(pian)都(dou)有的(de)(de)，但在我(wo)，这一(yi)声却(que)特别听得刺耳。此后回到(dao)中(zhong)国来(lai)，我(wo)见那些(xie)闲看(kan)枪毙犯(fan)人(ren)的(de)(de)人(ren)们(men)，他们(men)也何尝不(bu)酒醉似的(de)(de)喝采(cai)——呜呼，无法(fa)可想！但在那时那地，我(wo)的(de)(de)意见却(que)变化了。”
