爱上海

华语网_语文知识_初中语文_小学语文_教案试题_中考高考作文

爱上海 > 高中语文 > 五册

《滕王阁序》赏析

[移动版] 佚名
法,反(fan)复皴染(ran)。“雄州雾列”写(xie)(xie)地(di),是“星分”四(si)句(ju)的补充(chong);“俊采星驰”写(xie)(xie)人,是“物华”四(si)语的发挥。“台隍(huang)”一句(ju)复说“星分”四(si)语,“宾主”七字(zi)再补“物华”两联。从“都督(du)阎公之(zhi)雅望”一句(ju)开(kai)始,进入时、地(di)具体描写(xie)(xie),既突出与会宾主,又(you)兼及自身。这一段,层次分明,思(si)路清晰,针(zhen)线细密,开(kai)合(he)得体,笔墨变化多(duo)姿,却又(you)一丝(si)不(bu)苟。

从“时维九月”到“声断衡(heng)阳(yang)之(zhi)(zhi)浦(pu)”是(shi)第二段。这(zhei)一段紧扣题(ti)中“秋(qiu)日”与(yu)(yu)“滕王(wang)(wang)(wang)阁”,从不同侧面描写(xie)(xie)旧历重(zhong)九秋(qiu)高气爽的(de)(de)自(zi)然(ran)景(jing)观和滕王(wang)(wang)(wang)阁建筑(zhu)的(de)(de)壮(zhuang)丽非(fei)凡。“潦水”二句(ju)承“三秋(qiu)”而言(yan),“俨(yan)骖”四句(ju)叙写(xie)(xie)来阁过(guo)程(cheng),“层峦耸(song)翠”六(liu)句(ju)写(xie)(xie)阁之(zhi)(zhi)所在(zai),“披绣闼”以下写(xie)(xie)登临之(zhi)(zhi)所见。“落(luo)霞(xia)与(yu)(yu)孤鹜齐(qi)飞(fei),秋(qiu)水共(gong)长天一色(se)(se)”是(shi)千古传(chuan)唱的(de)(de)名句(ju),是(shi)序文(wen)中最为(wei)精彩(cai)的(de)(de)部分(fen)。这(zhei)两(liang)句(ju)把(ba)深(shen)秋(qiu)景(jing)象描绘得活脱(tuo)生动神采飞(fei)扬,富有纵深(shen)感;它把(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)们可以意会而无(wu)法(fa)言(yan)传(chuan)的(de)(de)美感,通过(guo)色(se)(se)彩(cai)鲜明(ming)对比强烈的(de)(de)语言(yan),极其简洁地表现(xian)出(chu)来了。有人(ren)(ren)(ren)(ren)认(ren)为(wei)这(zhei)两(liang)句(ju)来自(zi)庾信《马射赋》中的(de)(de)“落(luo)花(hua)与(yu)(yu)芝盖(gai)齐(qi)飞(fei),杨(yang)柳共(gong)春旗(qi)一色(se)(se)”(见王(wang)(wang)(wang)应(ying)麟《困学纪(ji)闻》卷十七)。此(ci)外,与(yu)(yu)之(zhi)(zhi)相(xiang)近(jin)的(de)(de)联句(ju)还有:“旌旗(qi)共(gong)云汉齐(qi)高,锋锷与(yu)(yu)霜天比净”(后魏释僧懿《平心(xin)露布文(wen)》);“浮(fu)云共(gong)岭松张盖(gai),明(ming)月与(yu)(yu)兰桂分(fen)丛”(《唐(tang)德州长寿寺舍利碑(bei)》)。但(dan)都(dou)不及(ji)王(wang)(wang)(wang)勃此(ci)二句(ju)贴切(qie)自(zi)然(ran),流(liu)丽飞(fei)动,有很强的(de)(de)艺术(shu)穿透力,千百年后仍(reng)能震荡人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)。“落(luo)霞(xia)”二字,前人(ren)(ren)(ren)(ren)也有不同的(de)(de)解(jie)释,一说(shuo)“落(luo)霞(xia)”是(shi)鸟(niao),形(xing)如鹦鹉(见袁枚《随园诗话(hua)》卷一),后说(shuo)较切(qie)合原(yuan)意。下面“渔舟唱晚”四句(ju),通过(guo)听(ting)觉形(xing)象为(wei)这(zhei)两(liang)句(ju)作补充,深(shen)化意境,更(geng)增(zeng)添无(wu)限诗意。

从(cong)“遥襟俯(fu)畅(chang)”到“岂效穷(qiong)途之哭”是(shi)第三段。这(zhei)(zhei)一(yi)段还可分为两个层次。“嗟乎”以(yi)前为第一(yi)层。这(zhei)(zhei)一(yi)层,从(cong)盛宴娱(yu)游联想到人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)际遇。自“遥襟俯(fu)畅(chang)”至“二难并”,写宴会的(de)(de)(de)盛大,人(ren)(ren)才的(de)(de)(de)众(zhong)多,佳(jia)节良辰的(de)(de)(de)难得。以(yi)下(xia)(xia),“穷(qiong)睇眄于(yu)中天(tian)”,引出(chu)(chu)“天(tian)高地迥”两句,“极娱(yu)游于(yu)暇(xia)日(ri)”引出(chu)(chu)“兴尽悲来(lai),识(shi)盈虚之有数(shu)”。作者以(yi)直抒(shu)的(de)(de)(de)方式吐露内心深层的(de)(de)(de)孤独感,并且贯穿始终。“望(wang)长(zhang)安于(yu)日(ri)下(xia)(xia)”以(yi)下(xia)(xia)十句,联系个人(ren)(ren)身世,对此(ci)作多侧面(mian)的(de)(de)(de)具体发挥。从(cong)“长(zhang)安”“南溟”“北辰”“帝(di)阍”“宣室”诸语来(lai)看,内中既(ji)包含其父(fu)被贬交趾之痛(tong),又有个人(ren)(ren)宦途失(shi)意(yi)之悲。在这(zhei)(zhei)一(yi)层里作者写到了东、南、西、北,四面(mian)八方,用的(de)(de)(de)是(shi)全(quan)方位的(de)(de)(de)观(guan)照与(yu)“登临四望(wang)”的(de)(de)(de)艺(yi)术手法。从(cong)枚乘的(de)(de)(de)《七(qi)发》到唐初,这(zhei)(zhei)种手法在自然山水(shui)描写中经常(chang)出(chu)(chu)现。王(wang)勃结合(he)登阁,“

随机推荐
���Ϻ�,���Ϻ���԰��̳,���Ϻ�ͬ����̳�Ϻ�gm����Դ,�Ϻ�gmƷ��,�Ϻ�gm��̳�Ϻ�gmƷ��,�Ϻ�����Ʒ��,�Ϻ�Ʒ�����Ϻ�gm����Դ,�Ϻ�gmƷ��,�Ϻ�gm��̳