谈(tan)贾谊的《过秦论》（徐应佩(pei)、周溶泉、吴功正）
贾谊(yi)是(shi)西汉时期杰出的(de)辞赋家和政(zheng)论家。他(ta)的(de)赋写得云蒸雨降、回肠荡(dang)气(qi)，以《鸟赋》《吊屈原赋》最负盛(sheng)名；他(ta)的(de)政(zheng)论写得峻拔锋利、语警词工，以《论积贮(zhu)疏(shu)》《陈(chen)政(zheng)事(shi)疏(shu)》为世所重。《过秦论》则兼及辞赋的(de)文(wen)采辉耀(yao)、语势腾纵和政(zheng)论的(de)见解精辟、雄(xiong)辩有力，以汪洋(yang)恣(zi)肆之文(wen)表(biao)拯世救民之意，成(cheng)为别(bie)具(ju)一格(ge)的(de)辞赋家的(de)政(zheng)论。
《过秦(qin)(qin)论(lun)》如(ru)题(ti)目所示，旨在讲论(lun)秦(qin)(qin)王(wang)朝的(de)过失，揭示秦(qin)(qin)至二(er)世而(er)(er)亡(wang)的(de)原因。作者(zhe)充分发挥(hui)赋体(ti)“铺采摛文(wen)”的(de)特长(zhang)，不(bu)径言(yan)秦(qin)(qin)之(zhi)过而(er)(er)先(xian)以(yi)(yi)奔放(fang)之(zhi)言(yan)历(li)举秦(qin)(qin)之(zhi)功，不(bu)直言(yan)秦(qin)(qin)之(zhi)衰而(er)(er)先(xian)以(yi)(yi)豪迈之(zhi)语详述秦(qin)(qin)之(zhi)兴，不(bu)先(xian)写秦(qin)(qin)之(zhi)亡(wang)而(er)(er)先(xian)以(yi)(yi)昂(ang)扬之(zhi)笔(bi)书秦(qin)(qin)之(zhi)盛，犹如(ru)长(zhang)河入海直奔尾闾之(zhi)窟。作者(zhe)在纵笔(bi)泼墨绘足龙腾云卷之(zhi)态后予以(yi)(yi)点睛：“仁义不(bu)施(shi)而(er)(er)攻守之(zhi)势(shi)(shi)异也”。辞赋的(de)艺(yi)术手段，使得(de)文(wen)势(shi)(shi)充畅，波澜层迭，议(yi)论(lun)风发，题(ti)旨轩昂(ang)，使人不(bu)仅理性(xing)上可以(yi)(yi)得(de)到启迪，感情(qing)上也能够得(de)到震动。
《过(guo)秦论(lun)(lun)(lun)》由(you)两大部分组(zu)成：一为(wei)(wei)叙史事(shi)(shi)(shi)，一为(wei)(wei)发(fa)议(yi)论(lun)(lun)(lun)。叙史是(shi)议(yi)论(lun)(lun)(lun)的(de)依据，议(yi)论(lun)(lun)(lun)是(shi)叙事(shi)(shi)(shi)的(de)升华(hua)。叙述史实，以(yi)时序为(wei)(wei)经，以(yi)事(shi)(shi)(shi)迹为(wei)(wei)纬。先叙秦孝(xiao)公时的(de)“兴(xing)”，继而(er)写“孝(xiao)公既(ji)(ji)没，惠(hui)文(wen)(wen)、武、昭襄”时和“延及(ji)(ji)孝(xiao)文(wen)(wen)王、庄(zhuang)襄王”时的(de)“强(qiang)”，接着写“及(ji)(ji)至(zhi)始(shi)皇(huang)”时的(de)“盛”，最后(hou)写“始(shi)皇(huang)既(ji)(ji)没”，陈涉首难，使(shi)秦终至(zhi)败(bai)亡。作(zuo)者概括了秦“百有(you)余年”由(you)兴(xing)而(er)亡的(de)全(quan)过(guo)程，即从“攻”势转为(wei)(wei)“守”势两大阶段。议(yi)论(lun)(lun)(lun)时，以(yi)陈涉与强(qiang)大的(de)秦王朝比，与山(shan)东(dong)六(liu)国比，是(shi)非(fei)立分，结(jie)论(lun)(lun)(lun)自出(chu)(chu)。这样由(you)事(shi)(shi)(shi)见意，由(you)史出(chu)(chu)论(lun)(lun)(lun)，便于作(zuo)者按辞(ci)赋的(de)写作(zuo)规律，施展才华(hua)，驰骋笔墨。
《汉书·艺文(wen)志》分赋为(wei)四大(da)派(pai)，将贾(jia)谊(yi)归属“屈原派(pai)”，也(ye)就是说(shuo)(shuo)贾(jia)谊(yi)承(cheng)续了《楚(chu)辞》的(de)余绪，且有新的(de)创造，所以扬雄(xiong)说(shuo)(shuo)：“如(ru)孔氏之门用(yong)赋也(ye)，则贾(jia)谊(yi)升堂，相如(ru)入室矣(yi)。”因而(er)(er)贾(jia)谊(yi)以其(qi)(qi)辞赋手段写政论(lun)，即用(yong)其(qi)(qi)所长(zhang)，弃其(qi)(qi)所短，确为(wei)刘勰所说(shuo)(shuo)的(de)：“丽词(ci)雅义，符采相胜，如(ru)组织(zhi)之品朱紫，画绘(hui)之著(zhu)玄黄。文(wen)虽(sui)新而(er)(er)有质，色虽(sui)糅而(er)(er)有本，此立赋之大(da)体(ti)也(ye)。”而(er)(er)没有堕入“繁华损(sun)枝，膏腴害骨”的(de)泥(ni)淖。
极(ji)(ji)化对(dui)比，气(qi)魄恢宏。辞(ci)赋惯用(yong)夸(kua)张的(de)(de)手法叙(xu)事状物，《过秦(qin)(qin)论(lun)(lun)》写秦(qin)(qin)由兴而(er)盛(sheng)的(de)(de)“攻(gong)(gong)势(shi)(shi)”，将(jiang)(jiang)攻(gong)(gong)和被攻(gong)(gong)的(de)(de)双(shuang)(shuang)方(fang)向两极(ji)(ji)强化，极(ji)(ji)言被攻(gong)(gong)对(dui)象的(de)(de)力(li)强势(shi)(shi)盛(sheng)，极(ji)(ji)言进攻(gong)(gong)方(fang)面的(de)(de)力(li)弱势(shi)(shi)孤，结(jie)果却(que)易攻(gong)(gong)轻取(qu)，对(dui)比之(zhi)(zhi)下显得气(qi)魄很大(da)(da)，且更能(neng)说(shuo)明(ming)(ming)问题。秦(qin)(qin)孝公(gong)时，“君臣(chen)固守(shou)以(yi)窥周(zhou)室(shi)”，一(yi)个“窥”字，透出(chu)了(le)秦(qin)(qin)伺机(ji)而(er)动的(de)(de)野心，写出(chu)了(le)他偏居(ju)一(yi)隅的(de)(de)地(di)(di)位(wei)，也暗示(shi)了(le)周(zhou)天(tian)(tian)子(zi)(zi)地(di)(di)广人(ren)(ren)众、位(wei)高(gao)权重的(de)(de)形势(shi)(shi)。双(shuang)(shuang)方(fang)力(li)量悬殊，而(er)“秦(qin)(qin)人(ren)(ren)拱手而(er)取(qu)西河之(zhi)(zhi)外”。西河之(zhi)(zhi)外大(da)(da)片(pian)土(tu)地(di)(di)，只是(shi)“拱手”便得，极(ji)(ji)言取(qu)之(zhi)(zhi)甚易，如反(fan)掌之(zhi)(zhi)劳，似吹灰之(zhi)(zhi)力(li)。这(zhei)(zhei)反(fan)而(er)突显了(le)秦(qin)(qin)的(de)(de)兵力(li)雄厚(hou)，惠文(wen)(wen)王(wang)(wang)、武王(wang)(wang)、昭(zhao)襄(xiang)王(wang)(wang)时，“九国之(zhi)(zhi)师”“尝(chang)以(yi)十(shi)倍之(zhi)(zhi)地(di)(di)，百万之(zhi)(zhi)师，叩关而(er)攻(gong)(gong)秦(qin)(qin)”，兵多将(jiang)(jiang)广，声威赫(he)，攻(gong)(gong)势(shi)(shi)凌厉，结(jie)果“秦(qin)(qin)无亡矢(shi)遗(yi)(yi)镞之(zhi)(zhi)费，而(er)天(tian)(tian)下诸侯(hou)已困矣”。秦(qin)(qin)不(bu)费一(yi)刀一(yi)箭，就(jiu)叫(jiao)山(shan)东六(liu)国“从散约(yue)败，争割地(di)(di)而(er)赂秦(qin)(qin)”。秦(qin)(qin)始皇时，“却(que)匈(xiong)奴七百余里”，使“胡(hu)人(ren)(ren)不(bu)敢南下而(er)牧马，士(shi)不(bu)敢弯弓(gong)而(er)报怨”。所有(you)这(zhei)(zhei)些，都(dou)是(shi)采取(qu)将(jiang)(jiang)双(shuang)(shuang)方(fang)“极(ji)(ji)化”的(de)(de)办法，反(fan)衬而(er)说(shuo)明(ming)(ming)问题。一(yi)般(ban)的(de)(de)夸(kua)张，通常是(shi)“言峻则(ze)嵩高(gao)极(ji)(ji)天(tian)(tian)，论(lun)(lun)狭(xia)则(ze)河不(bu)容(rong)舠，说(shuo)多则(ze)子(zi)(zi)孙千(qian)亿，称少则(ze)民(min)靡孑(jie)遗(yi)(yi)，襄(xiang)陵举(ju)滔天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)目，倒戈立漂杵(chu)之(zhi)(zhi)论(lun)(lun)”，就(jiu)事物的(de)(de)某一(yi)属性予以(yi)夸(kua)大(da)(da)。而(er)贾谊写秦(qin)(qin)攻(gong)(gong)之(zhi)(zhi)易，却(que)先(xian)将(jiang)(jiang)双(shuang)(shuang)方(fang)极(ji)(ji)化，再将(jiang)(jiang)攻(gong)(gong)取(qu)极(ji)(ji)化，则(ze)文(wen)(wen)词便壮采飞扬，足(zu)可披瞽骇聋。“壮词可得喻其真”，像“拱手而(er)取(qu)”、“无亡矢(shi)遗(yi)(yi)镞之(zhi)(zhi)费”，“辞(ci)虽已甚，其义无害也”，反(fan)而(er)有(you)助于文(wen)(wen)义的(de)(de)鲜明(ming)(ming)显豁。
同(tong)(tong)义(yi)叠句(ju)(ju)，气势酣畅。《过秦(qin)论》中也袭用赋中同(tong)(tong)义(yi)叠句(ju)(ju)的(de)句(ju)(ju)法(fa)，可是作(zuo)者(zhe)不(bu)是不(bu)看(kan)场(chang)合(he)，不(bu)看(kan)对(dui)象，不(bu)加选择，不(bu)予节(jie)制地(di)叠床架屋，使得(de)文(wen)字臃(yong)肿累赘，而(er)(er)能(neng)以(yi)(yi)气势酣畅之(zhi)(zhi)文(wen)为表达(da)主题服务。秦(qin)孝公“有(you)席卷天(tian)(tian)下(xia)，包举宇内(nei)，囊括四(si)海之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，并吞八荒之(zhi)(zhi)心(xin)”。席卷、包举、囊括，都有(you)并吞的(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)；宇内(nei)、四(si)海、八荒，都是天(tian)(tian)下(xia)的(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)。《古文(wen)观止》的(de)编者(zhe)评述说：“四(si)句(ju)(ju)只一(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)(er)必当叠写(xie)之(zhi)(zhi)者(zhe)，盖极言秦(qin)先虎(hu)狼之(zhi)(zhi)心(xin)，非一(yi)(yi)辞而(er)(er)足也。”为了突出(chu)某(mou)种意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)，不(bu)惜重复数句(ju)(ju)。作(zuo)者(zhe)写(xie)秦(qin)始(shi)皇时之(zhi)(zhi)强盛：“振长策而(er)(er)御宇内(nei)，吞二周而(er)(er)亡诸(zhu)侯，履至尊而(er)(er)制六(liu)合(he)，执敲扑以(yi)(yi)鞭笞(chi)天(tian)(tian)下(xia)。”四(si)句(ju)(ju)也只一(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，说始(shi)皇践帝位(wei)奴役天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)人。与秦(qin)相对(dui)比(bi)，写(xie)陈涉(she)“瓮牖绳枢之(zhi)(zhi)子，氓(mang)隶之(zhi)(zhi)人，而(er)(er)迁徙之(zhi)(zhi)徒也”，三句(ju)(ju)同(tong)(tong)写(xie)其地(di)位(wei)卑微(wei)。一(yi)(yi)般地(di)说，作(zuo)文(wen)时要惜墨如(ru)(ru)金，一(yi)(yi)词能(neng)达(da)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)则不(bu)用两词，一(yi)(yi)句(ju)(ju)可尽意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)则不(bu)赘两句(ju)(ju)，可是这(zhei)里(li)贾谊却(que)一(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)连用多句(ju)(ju)，可谓泼墨如(ru)(ru)云(yun)。这(zhei)是因为这(zhei)些地(di)方“非一(yi)(yi)辞而(er)(er)足”，一(yi)(yi)辞虽能(neng)达(da)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，却(que)不(bu)能(neng)“极言”，达(da)不(bu)到强化、极化的(de)目的(de)。由于一(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)以(yi)(yi)多句(ju)(ju)写(xie)之(zhi)(zhi)，便把秦(qin)的(de)虎(hu)狼之(zhi)(zhi)心(xin)披(pi)露得(de)淋漓尽致，把秦(qin)的(de)暴虐之(zhi)(zhi)行描述得(de)无一(yi)(yi)可掩(yan)，也把陈涉(she)的(de)出(chu)身(shen)写(xie)得(de)使人印象深刻。以(yi)(yi)整齐句(ju)(ju)式叠写(xie)一(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使得(de)文(wen)字气足神完(wan)，一(yi)(yi)气呵成(cheng)，读之(zhi)(zhi)犹如(ru)(ru)骏马走坂，流水(shui)下(xia)坡。
多重排比，气氛热烈。辞赋中往往铺锦列绣，排红叠翠，排比句如鳞次栉比。可是因为句式少变，致使文字板滞僵直。《过秦论》则变化其用，以多组排句复合，从而犹如繁弦急管般热烈，增强了艺术效果。写“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”，先以“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵”四个相同的主谓结构的句式排比，显示“合从缔交”的广。接着以“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”三个相同的联合结构的词组排比，显示上述四君子的谋略才干。再以“……中山之众”，“……杜赫之属为之谋”，“……乐毅之徒通其意”，“……赵奢之伦制其兵”四个基本相同的带有长串定语的主语以及相同谓语形式的句子，显示“天下之士”合从缔交，戮力攻秦的力量。最后更以“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请伏，弱国入朝”八个结构异同交错的四言句，显示秦乘胜前进夺天下，摧枯拉朽攻诸侯的声势。排比句式使文章气势奔放，如果只是一式到底，那又机械呆板了，将多种句式的排比句组合起来，则整齐与参差结合，相为映照，文章便张弛有致、气韵流转了。作者为了集中排比，以“秦无亡矢遗镞之费”的对比条件，着力渲染，且有言过其实之弊。据《史记·六国表》载，周慎靓王三年（前318）有“五国共击秦，不胜而还”之事，并没有“九国之师”齐出动的情况。作者简单概括了战国时代所有的人才，且加以排比，突出了声势浩大的气氛，和秦日后的崩溃作了鲜明对比。《过秦论》中多用排比，而句式多变，组合有异，这也是本文格高调响的一个原因。
