《孔雀(que)东南飞》全程教案
《孔雀东(dong)南飞》全程教(jiao)案
一、教学目的：
1、学习叙事诗通(tong)过塑造人物形象来表现主题思想(xiang)。
2、了解(jie)封(feng)建(jian)家长制度和封(feng)建(jian)礼教摧(cui)残(can)青年男女幸福生活(huo)的罪恶。
3、了解偏(pian)义复词、古今字的(de)特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的(de)用法(fa)。
二、教学设想：
本文语言(yan)接(jie)近口语，而(er)且注释较(jiao)详(xiang)，学(xue)生易读懂词(ci)句。同时全(quan)诗篇(pian)幅较(jiao)长，不宜在课堂内串讲。因此，教学(xue)本诗可(ke)从人物(wu)命运入手，分析人物(wu)形象，揭示(shi)主题思想。
三、教学时数(shu)：2教时（总(zong)第 课时）
四、教学日期：
五、课前预习：
1、通读(du)全诗(shi)，利用工具(ju)书和(he)注释(shi)，扫除(chu)诗(shi)中文字(zi)障碍。
2、了解刘兰芝(zhi)、焦仲卿的爱情(qing)悲剧（故事情(qing)节）。
3、找出诗中含有(you)“相”“自”“见”字的句子，解释(shi)这些字词的意义(yi)和(he)用法。
第(di)一教时(shi)：初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。
教学过程：
一、入题：
1、勾勒诗歌发展脉(mai)络：《诗经(jing)》——楚辞——乐(le)府(fu)民歌
2、乐府双璧：《木兰辞》《孔雀东南飞(fei)》
3、《孔雀(que)东南飞》简介（见课文）
补充：《玉台(tai)新咏》是(shi)《诗经》、《楚辞》之后最早的(de)一部古诗总集。
二、简(jian)述故事情节，分析(xi)诗歌结构
1、请(qing)学生(sheng)用自(zi)己的话复述诗歌的故事情(qing)节(jie)。
要点(dian)：刘兰芝的美德(de)，两情相(xiang)依的重要情节，兰芝抗婚，双(shuang)双(shuang)殉情，化鸟双(shuang)飞(fei)的愿(yuan)望。
2、诗歌结构：
层(ceng)次章节标题情节段落
起(qi)兴(xing)首 句(ju)托物起(qi)兴(xing)
第一部分“十三能织(zhi)素”—“及时相遣归”兰芝(zhi)自诉开端
第二(er)部分“府吏得闻之”—“二(er)情(qing)同依依”夫妻誓别发展（一(yi)）
第三部(bu)分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝(zhi)抗婚发(fa)展(zhan)（二）
第四(si)部分“阿(a)母谓(wei)阿(a)女”—“自挂东南枝”双双殉(xun)情高潮
第五部分(fen)最后(hou)一节化鸟(niao)双飞尾声
三(san)、归(gui)纳“相”、“自”、偏(pian)义复词的用法
（一）“相”的用法：
（1）相，副词，表示一(yi)方对另(ling)一(yi)方有所动(dong)作之(zhi)词，偏指一(yi)方，有称代(dai)作用，可(ke)称代(dai)“你”“我”“他(ta)”“之(zhi)”等等。如(ru)：
①吾(wu)已失恩(en)义(yi)，会不相从许。（代(dai)“你”）
②及时相遣归（代(dai)(dai)“我”） ; ③还必相迎取（代(dai)(dai)“你”）
④好自相(xiang)扶将（代“她”） ⑤嬉戏莫(mo)相(xiang)忘（代“我”）
⑥誓天不相(xiang)负（代“你”） ⑦不得便相(xiang)许（代“你”）
⑧登即相许(xu)和(he)（代(dai)“它”） ⑨蹑履相逢迎（代(dai)“他”）
⑩怅然遥相(xiang)望（代(dai)“他”） ⑾誓不相(xiang)隔(ge)卿（代(dai)“你”，与“卿”复指）
（2）副词，表示互相，彼此(ci)。如(ru)：
①相(xiang)(xiang)见常日(ri)稀 ②久久莫(mo)相(xiang)(xiang)忘
③六合(he)正相(xiang)应(ying) ④叶叶相(xiang)交通
⑤枝枝相覆盖 ⑥仰头(tou)相向鸣
⑦黄泉下相见
（3）名词，命相，相貌。如(ru)：
儿已婚薄禄相
（二）偏义复指
①昼夜(ye)勤(qin)作息 ②勤(qin)心养公姥 ③我(wo)有亲父兄
④逼迫(po)有弟兄 ⑤其日牛马嘶
（三）“自”的用法
“自”作“”自己解释外(wai)，还可作副词(ci)(ci)(ci)、介(jie)词(ci)(ci)(ci)、连(lian)词(ci)(ci)(ci)、助词(ci)(ci)(ci)等。诗中的(de)“自”字解释如下：
①我自(zi)不驱卿（本） ; ②本自(zi)无教训(xun)（本是(shi)）
③自(zi)(zi)可断来信（即） ④葳 自(zi)(zi)生光（且，还(hai)是）
⑤自名秦罗敷(fu)（其(qi)） ⑥自名为鸳鸯（其(qi)）
⑦好自(zi)(zi)相扶将（亲自(zi)(zi)） ; ⑧物物各自(zi)(zi)异（助词，无义）
(四)归纳部分古今异(yi)义词的用(yong)法
例： 古(gu)义 今义
汝(ru)岂得自(zi)由
虽与府吏要
可怜体无比
适得府君书
却与小姑别
千万不复全
好自相扶将
何意出此言
举手长劳劳
奄奄黄昏后
四、布置作业：
1、完成(cheng)《梯(ti)度学练(lian)》第一课时练(lian)习
2、熟读全诗，并背诵规定(ding)的(de)片断(duan)
附：板书设计
第二课时：分析人物性格与(yu)命运，分析诗歌(ge)(ge)的(de)赋比兴(xing)的(de)手法，理解(jie)诗歌(ge)(ge)的(de)主题。
教学过程：
一、分(fen)析人物(wu)形象。
这是(shi)一首(shou)长篇叙事诗(shi)，主要塑造了(le)哪(na)两(liang)个(ge)(ge)人物？（焦(jiao)仲卿和刘兰芝）从(cong)上文(wen)语言和语境的分析中(zhong)，可以看出焦(jiao)仲卿是(shi)怎样一个(ge)(ge)人？（忠于爱情，对幸福生活(huo)热烈追(zhui)求，对封建礼教、封建家长专制(zhi)充满叛(pan)逆精神）
刘兰芝(zhi)是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于(yu)爱情的人。面对封(feng)建(jian)家长制的专横和凶残(can)，她无所畏惧。她是我国古(gu)典(dian)文学作品中光辉的妇女形象之一。
刘兰(lan)芝(zhi)是(shi)一个坚(jian)强(qiang)、持重，不为威迫(po)所(suo)屈，也不为荣华所(suo)动的女(nv)性。她(ta)明(ming)白婆(po)婆(po)要驱逐她(ta)，就主动要求“遣(qian)归”，对仲卿(qing)(qing)说(shuo)“三(san)日断五匹，大人故嫌迟(chi)。非为织作迟(chi)，君家妇难为”，对婆(po)婆(po)说(shuo)“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有(you)教养。阿兄逼婚，她(ta)说(shuo)“处分(fen)适(shi)兄意，那得自任专”，外(wai)柔内刚(gang)，自有(you)主意。刘兰(lan)芝(zhi)还是(shi)个温顺善良的妇女(nv)。她(ta)对仲卿(qing)(qing)体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石(shi)，妾当作蒲苇，蒲苇韧如(ru)丝(si)，磐石(shi)无转移”，一方面设(she)身处地，“同是(shi)被逼迫(po)，君尔(er)妾亦然”。
焦仲卿(qing)(qing)个性也非常鲜明(ming)，他(ta)忠于爱(ai)情，而不(bu)(bu)敢直(zhi)接抗争，只能消(xiao)极反抗，忍辱负(fu)重。他(ta)深(shen)爱(ai)兰芝，扬言“今若(ruo)遣此(ci)妇，终老不(bu)(bu)复取”。无(wu)怪乎焦母(mu)听(ting)到后(hou)“槌床便大怒(nu)”。后(hou)来不(bu)(bu)得不(bu)(bu)与兰芝暂别，他(ta)又郑重声明(ming)“誓不(bu)(bu)相(xiang)隔卿(qing)(qing)”“誓天不(bu)(bu)相(xiang)负(fu)”。他(ta)还说“我自不(bu)(bu)驱卿(qing)(qing)，逼(bi)迫有阿(a)母(mu)”，直(zhi)言不(bu)(bu)讳，态度明(ming)朗。而最后(hou)的辞别母(mu)亲与“自挂东南枝”的行为则表现了他(ta)的反抗性格。
焦母是(shi)一个突(tu)出的反面(mian)形象。是(shi)一个极端蛮横无(wu)理的封建家(jia)(jia)长的典(dian)型。对(dui)于(yu)兰芝的美德，仲卿夫(fu)妻的爱情(qing)毫无(wu)同情(qing)和(he)认识，独断专行。对(dui)儿子，她一会(hui)(hui)儿恶语威胁(xie)，一会(hui)(hui)儿又软硬(ying)兼(jian)施。充分暴露了封建家(jia)(jia)长制的丑恶本质(zhi)。
刘兄着墨(mo)不(bu)(bu)多(duo)，但(dan)他的性行暴戾，趋炎附势，丑态(tai)毕(bi)露。他对(dui)兰芝所说话的态(tai)度既粗暴训斥(chi)，盛气凌(ling)人，又见利(li)忘(wang)义，不(bu)(bu)顾兄妹(mei)亲情。其(qi)尖酸刻薄(bo)，冷醒(xing)无情，是(shi)一(yi)副典型的市侩的面孔。
（要求学生结合(he)诗(shi)歌(ge)具体的描写，从外貌、勤劳、重(zhong)情、坚强等方面进行分析。）
二、现实主义要求刻画(hua)典型(xing)(xing)环境中的典型(xing)(xing)性格，从(cong)而达(da)到(dao)反映生活本质的目的。我们从(cong)焦、
刘身上(shang)可(ke)以看到怎样(yang)的社会(hui)现(xian)实？（由学(xue)生(sheng)讨论，然后总结。）
故事(shi)发生在(zai)“汉(han)末建(jian)安中”。当时的背景是：汉(han)武帝时，“罢黜百家(jia)，独尊儒术(shu)”。封建(jian)制度渐趋严密，在(zai)家(jia)庭生活方面(mian)，家(jia)长制成为清规戒律。
“天下(xia)无不是(shi)(shi)(shi)之(zhi)父母”，这正是(shi)(shi)(shi)焦(jiao)(jiao)、刘悲剧的(de)(de)(de)根本原因。在(zai)这一(yi)时代氛围里，在(zai)焦(jiao)(jiao)母的(de)(de)(de)淫威下(xia)，焦(jiao)(jiao)仲卿敢(gan)于站在(zai)兰(lan)芝(zhi)一(yi)边，表明与(yu)兰(lan)芝(zhi)“结发同枕席，黄泉(quan)共为友”的(de)(de)(de)坚决态度(du)，实在(zai)是(shi)(shi)(shi)难能可贵的(de)(de)(de)。面(mian)对儒家所规定(ding)的(de)(de)(de)封建家长(zhang)制(zhi)度(du)、封建礼(li)教，焦(jiao)(jiao)仲卿举起的(de)(de)(de)那面(mian)反抗的(de)(de)(de)旗帜，无疑(yi)是(shi)(shi)(shi)茫茫长(zhang)夜中的(de)(de)(de)一(yi)道闪(shan)电！
三、本诗的主题(ti)思想是(shi)什么(me)？
以(yi)时间为序，以(yi)刘(liu)兰芝(zhi)、焦仲卿(qing)的(de)(de)爱(ai)(ai)情和封(feng)建(jian)(jian)家长制的(de)(de)矛(mao)盾冲突(tu)为线索，揭(jie)露了封(feng)建(jian)(jian)礼教破坏青年男女幸福生活的(de)(de)罪恶，歌颂了刘(liu)兰芝(zhi)、焦仲卿(qing)的(de)(de)忠(zhong)贞爱(ai)(ai)情和反抗精神。
四、分析赋、比、兴手法的运用（以具体问题探讨的形式分析）
1、本诗开(kai)头两句（第1段）游(you)离开(kai)情(qing)节之外，是否可以删去(qu)？为什么？
明确：不能删。这是(shi)民歌习用的起兴手法。它为全(quan)诗制造一(yi)种徘徊顾恋的情调，又有提(ti)摄全(quan)篇、引出下文的作用。
（可参照《艳歌何尝行(xing)》：飞来双白(bai)鹄，乃从西北来。十(shi)十(shi)将五五，罗列行(xing)不齐(qi)。忽(hu)然卒疲病，不能(neng)飞相随。五里一反顾(gu)，六(liu)里一徘徊。）
2、①第2段从13岁说到17岁，一(yi)一(yi)道来，是否太(tai)烦琐？它与(yu)情节的发展(zhan)有(you)什么(me)关系？
明确(que)：不烦琐。这(zhei)是一种铺陈手法，称(cheng)为“赋”。
这里写得简练而有层(ceng)次(ci)，意(yi)在强调兰芝(zhi)(zhi)从小聪明能干，多(duo)才多(duo)艺(yi)，很(hen)有教养，为(wei)下文兰芝(zhi)(zhi)被逐作(zuo)铺垫，以激起读(du)者的同情。
②要求学(xue)生从诗中再找出使用铺陈手法的(de)文字(zi)。
明确(que)：第13段(duan)是(shi)第2段(duan)内(nei)容的(de)重复，都是(shi)强调兰芝从小聪明，很有(you)(you)教养，但转(zhuan)换了(le)叙述(shu)的(de)角度(du)，使文章显得错落有(you)(you)致。
第9段(duan)写兰(lan)芝临(lin)别(bie)“严妆”又用(yong)了(le)一段(duan)铺(pu)陈，意在(zai)表现兰(lan)芝被(bei)逐离(li)开焦家前沉着(zhe)、冷静镇定自若的(de)性格。既突出了(le)“精妙世无双”，又为(wei)下文太守(shou)的(de)儿子求(qiu)婚(hun)作了(le)有力的(de)铺(pu)垫。
③第2段从时间上（13岁—17岁）作了纵的铺(pu)陈，第9段则从妆束、服(fu)饰(shi)、姿态上作横的铺(pu)陈。无论那一种铺(pu)陈，都(dou)对塑(su)造人物形象(xiang)、推动(dong)故事(shi)情节起了积极的作用(yong)。
同学们初中(zhong)时学过的(de)乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷(fu)的(de)美貌时，也(ye)是用(yong)了横的(de)铺陈。
3、诗(shi)中两次(ci)把焦仲卿比(bi)作磐石，把刘兰芝比(bi)作蒲(pu)苇，是否(fou)显得累(lei)赘？这(zhei)和(he)情节的(de)发展(zhan)有何关系？
明确：这个比喻第一次出自刘(liu)兰芝(zhi)(zhi)之口，表(biao)示刘(liu)兰芝(zhi)(zhi)对爱情坚(jian)贞(zhen)不渝(yu)，永不变心(xin)。第二次是(shi)焦(jiao)仲卿说的(de)，他用这个比喻(yu)来责问刘(liu)兰芝(zhi)(zhi)为什么改变初衷。表(biao)明人(ren)(ren)物之间(jian)产生(sheng)了误会，出现了分歧。这两(liang)次比喻(yu)和故事情节(jie)的(de)发展是(shi)一致的(de)，并(bing)能(neng)推波助澜，使情节(jie)曲折起伏，生(sheng)动感人(ren)(ren)。
小结：赋、比、兴是乐府诗常用(yong)的(de)表现手法。它对推动(dong)故事情节、塑造人物(wu)形象起(qi)了积极的(de)作用(yong)。所以(yi)我(wo)们在学习乐府诗时应予以(yi)重视。
五、细节(jie)鉴赏(shang)：理解(jie)“黄泉共为友”的含(han)义(yi)
1．联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。
明(ming)确(que)：在揭示(shi)了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿(qing)明(ming)确(que)地表示(shi)要与兰芝“结发同(tong)枕席，黄泉(quan)共为(wei)友”，以(yi)此(ci)来(lai)向焦母求情。说明(ming)仲卿(qing)对爱情的珍(zhen)惜和忠贞。
2．联系全(quan)文，理(li)解“黄(huang)泉(quan)共为友”。
明确：
①向焦母求(qiu)情时，仲卿表示与兰芝永(yong)不分离的决心(xin)：“结(jie)发同枕席(xi)，黄泉(quan)共为(wei)友。”
②在焦母的压(ya)力(li)下——“遣去慎莫(mo)留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老
不(bu)复娶！”
③在焦母的(de)淫威下，仲(zhong)卿仍未(wei)改变初衷，对幸福生活还存一(yi)线希望：“不久当归还，还必(bi)相迎取。”
④在送别兰芝的(de)途中，仲卿还(hai)是信誓旦旦：“不久当还(hai)归，誓天(tian)不相负！”
⑤在得知兰(lan)芝改嫁的消息(xi)后，一线希(xi)望已绝(jue)，他毅然表(biao)示(shi)：“吾独(du)向黄泉！”
⑥兰芝已死，活着又有什(shen)么意(yi)义？于(yu)是他——“自挂东南(nan)枝(zhi)。”
由此可见，焦仲卿(qing)一(yi)直追求幸福的爱情(qing)生活。后来的一(yi)切活动，都发端于“黄泉(quan)共为友”。可以(yi)想见当初(chu)说这句话时(shi)，焦仲卿(qing)已抱定了宗旨：要是爱情(qing)破灭，就以(yi)死相抗！
3．结合(he)作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。
小结(jie)：对语(yu)境体察得(de)越充分，对语(yu)言理解(jie)的(de)深(shen)度和广度就越丰富。那么，我们(men)对作品阅读理解(jie)的(de)水平(ping)就越高。
六、布置(zhi)作业：
1．背诵(song)相关章节。
2．以“惜别离(li)”为题，发挥你的想象力，扩写第(di)9至(zhi)12段。
《孔雀东南(nan)飞》教(jiao)学设计
适应时(shi)势，转变观念，加(jia)(jia)速高(gao)中(zhong)语(yu)文课堂教学(xue)改革，构建自(zi)主(zhu)、合(he)作(zuo)、探(tan)究的学(xue)习理论体系，摆(bai)脱应试(shi)教育(yu)的全然羁绊，尊(zun)重(zhong)规(gui)律，以人(ren)为本(ben)，加(jia)(jia)强学(xue)校与(yu)自(zi)然社(she)会(hui)的密切(qie)关系，创造高(gao)中(zhong)语(yu)文教学(xue)崭新的艺术境界，为时(shi)代(dai)社(she)会(hui)培(pei)养高(gao)素质(zhi)的有用之材。
近(jin)一(yi)个世纪以来(lai)，语文(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)经过(guo)了几次巨大(da)变革(ge)(ge)，整个教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)观(guan)念有(you)了根本性的(de)(de)(de)(de)变化(hua)，教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)方(fang)式方(fang)法有(you)了较大(da)改(gai)进，启发式教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)法、因(yin)材施教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)法、单元教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)法、自(zi)(zi)学(xue)(xue)(xue)导读法等(deng)曾被广大(da)语文(wen)教(jiao)(jiao)师普(pu)遍接受，现(xian)在(zai)自(zi)(zi)主学(xue)(xue)(xue)习，合作(zuo)学(xue)(xue)(xue)习，探究式学(xue)(xue)(xue)习又逐(zhu)渐(jian)深入人心，成为时代教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)改(gai)革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)主旋律(lv)。但不(bu)难(nan)看出，高(gao)中(zhong)(zhong)语文(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)在(zai)高(gao)考(kao)的(de)(de)(de)(de)重压之下(xia)，步履维艰，改(gai)革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)步子喊了几十年，变化(hua)不(bu)是很大(da)，一(yi)些旧观(guan)念仍在(zai)束缚(fu)着(zhe)人们的(de)(de)(de)(de)手脚，满堂灌(guan)，机械(xie)填鸭、死(si)学(xue)(xue)(xue)死(si)记还常(chang)有(you)所见。为高(gao)考(kao)而教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)，整天讲练，还普(pu)遍存在(zai)。如(ru)此高(gao)中(zhong)(zhong)语文(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)，怎(zen)能培养出高(gao)素(su)质的(de)(de)(de)(de)人才，怎(zen)能适应时代社会(hui)的(de)(de)(de)(de)需要。所以，高(gao)中(zhong)(zhong)语文(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)必(bi)须(xu)走(zou)(zou)出应试教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)怪圈，广大(da)语文(wen)教(jiao)(jiao)师必(bi)须(xu)挣(zheng)脱精神的(de)(de)(de)(de)窒(zhi)梏(gu)，走(zou)(zou)向(xiang)一(yi)条让学(xue)(xue)(xue)生身(shen)心全面(mian)发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)新路，这样就必(bi)须(xu)建立语文(wen)立体化(hua)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)新格局。
所谓语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)立体(ti)化(hua)，就是课(ke)(ke)内(nei)课(ke)(ke)外相(xiang)连通，书(shu)内(nei)书(shu)外相(xiang)交融，立体(ti)化(hua)，多(duo)元式，大语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)。高中语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教学(xue)立体(ti)化(hua)的(de)(de)提(ti)出是时(shi)(shi)代的(de)(de)挑战，它要求语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教学(xue)改革传统的(de)(de)、单一的(de)(de)，较为封闭的(de)(de)教学(xue)模式，使语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)教学(xue)形势具有多(duo)样性(xing)(xing)，灵(ling)活(huo)性(xing)(xing)，内(nei)容具有人文(wen)(wen)(wen)性(xing)(xing)、时(shi)(shi)代性(xing)(xing)和实(shi)用(yong)性(xing)(xing)。为此，我(wo)认为学(xue)习离(li)不开(kai)生(sheng)活(huo)，生(sheng)活(huo)需要学(xue)习去充实(shi)，学(xue)习和生(sheng)活(huo)结合起来便(bian)是难于超(chao)越的(de)(de)语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教科(ke)书(shu)。我(wo)在课(ke)(ke)型安排和内(nei)容方面作(zuo)了点滴(di)尝试,在教学(xue)<<孔雀东南飞(fei)>>时(shi)(shi),将故事情节(jie)编(bian)成话剧的(de)(de)形式。
操作过程：
地点：高二、3班。
听(ting)课人员(yuan)：学生和老师。
教学模式：课堂由学生控制，学生自编自演，老师只作课前和幕后指(zhi)导。
演员(yuan): 刘兰芝—吴兴徽 焦仲卿—刘宁(ning) 焦母(mu)—刘聪 刘母(mu)—郑(zheng)红(hong)霞
刘(liu)兄—赵晓庆(qing) 媒婆—刘(liu)蓉 三少(shao)爷—赵少(shao)宗(zong) 旁白(bai)—郭欣 刘(liu)二(er)羽
旁(pang)白(bai): (汉(han)末建安年中,庐江县(xian)柳(liu)树村村口住着刘氏一家,刘家小女儿天(tian)生(sheng)丽(li)质、貌若天(tian)仙,十七岁嫁给同(tong)县(xian)府吏焦仲卿,因(yin)此引起后文……)
刘兰芝(zhi): 大(da)家好(hao)!我就(jiu)是传说中美貌与智慧并重、温柔与体贴的化(hua)身----刘兰芝(zhi)我十(shi)三能织(zhi)布,十(shi)四学裁(cai)衣(yi),十(shi)五弹箜(kong)篌,十(shi)六诵诗书……
焦(jiao)母: (拄拐上场(chang),吼道)你死(si)哪去了!还不赶紧去做(zuo)饭!
兰芝: (低眉(mei)顺眼(yan)并给婆婆行礼(li))婆婆……我这就去给您做饭?今天(tian)咱们吃面汤,行么?
焦(jiao)母: (面(mian)朝(chao)天,生气状)面(mian)条(tiao)……面(mian)条(tiao),太(tai)滑(hua)!
兰芝: (委(wei)曲求全)那……那……咱们吃包(bao)子?
焦母: (顿了顿拐)包子……包子,太腻(ni)!
兰芝: (声音(yin)哽咽(yan))那……吃饼成不?
焦母(mu): (白了兰芝一眼)不行!不行!烙饼(bing)太硬!
兰(lan)芝: (泪水溢满眼眶(kuang),强忍(ren)不流)那婆婆,你想吃(chi)什么,我去给(ji)您(nin)做(zuo)。
焦(jiao)(jiao)母(mu): (怒斥)算(suan)了(le)吧！你(ni)这(zhei)个笨(ben)婆娘！我们焦(jiao)(jiao)家(jia)怎么娶了(le)你(ni)？连饭都做不好！下去(qu)吧！算(suan)了(le)，快下去(qu)……真烦死人(ren)了(le)！
（兰芝(zhi)(zhi)黯然转(zhuan)身(shen)，坐(zuo)(zuo)在椅(yi)子上哭(ku)，焦母下场，兰芝(zhi)(zhi)转(zhuan)身(shen)坐(zuo)(zuo)在椅(yi)子上哭(ku)，仲卿上）
仲卿：（远行(xing)刚回家(jia)，看见(jian)兰芝在哭，急(ji)忙放(fang)下(xia)行(xing)李作揖到她面(mian)前安慰道(dao)）娘子，你这(zhei)是怎么(me)了(le)？（急(ji)切）
兰芝: 相公几日不见，你又消瘦了！
仲卿：娘(niang)子更堪憔悴，母(mu)亲又说你来吧！娘(niang)子受苦了！
兰芝: (兰芝低头沉默接着说)只(zhi)怕(pa)……只(zhi)怕(pa)……母亲是(shi)不会留我了(le)!
仲(zhong)卿：娘子(zi)莫担心,我(wo)不会让你(ni)离开我(wo)的!待我(wo)再向(xiang)母(mu)亲求情!(焦下)
(仲卿(qing)一(yi)(yi)边走一(yi)(yi)边犹豫,经过一(yi)(yi)番思考,他终于来到母(mu)亲的房门(men),焦(jiao)母(mu)正襟(jin)危坐于前焦(jiao)上前去一(yi)(yi)鞠躬)
仲卿(qing)：母亲啊!你(ni)看(kan)兰芝(zhi)她温柔体贴,对您恭敬孝顺,你(ni)为什么总(zong)是不满意呢?
焦母: 乖儿子,听话?那(nei)(nei)种女(nv)人(ren)不要(yao)也罢!娘再给你找(zhao)一个(ge)好媳妇。喏(re)……东家(jia)有个(ge)芙蓉姐姐，娘看他是人(ren)见(jian)人(ren)爱，花见(jian)花开，车见(jian)车爆胎(tai)，那(nei)(nei)和你，真是龙(long)配龙(long)，凤配凤，老鼠配臭(chou)虫(chong)！
仲卿：啊！
焦母: 青蛙(wa)配(pei)恐龙！
仲卿：啊！
焦(jiao)母(mu): 奥(ao)……不对(dui)!美女配(pei)英雄!
仲卿：不,孩儿(er)已和兰(lan)芝立下(xia)山盟海誓、相伴终生,我是(shi)风儿(er),她是(shi)沙,我是(shi)叶儿(er)她是(shi)花,我是(shi)……
焦母: 够(gou)了,你放了肆了,大了胆了,有能耐了是不是,我的话也不听,说(shuo)不行(xing)!就(jiu)不行(xing)!你们俩(liang)立(li)马(ma)断(duan)交,立(li)刻!马(ma)上(shang)发!(发疯状)
(焦抱着头,仲卿被母亲赶了出来(lai)(lai),满脸(lian)沮丧(sang)的来(lai)(lai)到(dao)兰芝屋里)
仲卿：(深情的)娘子
兰芝: 相公无须(xu)多言,小女子什么都明(ming)白了。
仲卿：兰芝你先放(fang)心回(hui)家，等我(wo)把母(mu)亲搞定(ding)了，就(jiu)来接你！
旁白:（唱舍不得(de)你的人是我……）
兰芝: 相公……
仲卿：（感(gan)动有(you)(you)感(gan)而发）如果(guo)我(wo)(wo)有(you)(you)一(yi)千万(wan)(wan)，我(wo)(wo)就(jiu)能买一(yi)栋房子(zi)，我(wo)(wo)有(you)(you)一(yi)千万(wan)(wan)么(me)？没(mei)有(you)(you)！所以(yi)我(wo)(wo)没(mei)有(you)(you)买。如果(guo)我(wo)(wo)有(you)(you)翅(chi)膀，我(wo)(wo)就(jiu)能飞，我(wo)(wo)有(you)(you)翅(chi)膀么(me)？没(mei)有(you)(you)！所以(yi)我(wo)(wo)不会(hui)飞。如果(guo)我(wo)(wo)能等一(yi)个(ge)人，！是的！我(wo)(wo)能！如果(guo)要在(zai)这个(ge)时间上加一(yi)个(ge)期限的话，我(wo)(wo)愿意是一(yi)万(wan)(wan)年！
旁白:（唱(chang)爱你一万年……）
兰芝(zhi): （感(gan)动(dong)流(liu)泪状(zhuang)）啥也别说了，感(gan)情(qing)都在(zai)酒里了!
旁白: (唱(chang)为什么相爱的人(ren)不能在一(yi)起(qi)……)
旁白: (分别依依不舍,兰(lan)芝(zhi)带(dai)着(zhe)仲卿的希望回(hui)到(dao)家中,可是!到(dao)了家门口,她想(xiang)到(dao)自己被休,不禁又感到(dao)害(hai)怕)
兰(lan)芝: (害怕状(zhuang))母亲……母亲!我回来了!
兰芝母: (十分(fen)生(sheng)气,十分(fen)吃惊)你(ni)真是放了(le)肆了(le)!大了(le)胆了(le)!有能(neng)耐了(le)!是不(bu)是!被人(ren)休了(le)!还(hai)好意思回来!说!为什么被休呀!
兰芝: 我没(mei)做错(cuo)什么?是仲(zhong)卿她娘看我不顺(shun)眼,就把我赶回来(lai)了!(同(tong)情状并轻轻挽着女儿的手)
兰(lan)芝母(mu): (理解状)原来是(shi)这(zhei)样呀(ya)!女儿呀(ya)!你真是(shi)命苦呀(ya)!你先回房休息吧!别太(tai)伤心!
兰(lan)芝: (应答)那娘(niang)我先回房休息(xi)了。
旁白: （兰(lan)芝被休的消息很快传了出去，几天后的一个月明高照的晚上，县令(ling)家的三公子出来赏月，不知不觉来到了刘府）
三少(shao)爷: 哼哼!不知道我是谁!哼!开扇,上写“帅哥”二字(zi)，唱：今夜我又来(lai)到你(ni)的窗前(qian)！
大伯: (一个大伯从(cong)窗(chuang)子抬出头(tou)来)小子都(dou)半夜三点了!你唱(chang)什么(me)唱(chang)!(说完就扔出一物体)
三少爷: (君用(yong)扇(shan)子一档)幸好我(wo)拼命护住我(wo)的(de)脸,我(wo)英俊(jun)的(de)相貌才得以保全。
大伯：（大伯又(you)扔出(chu)一物体）小子(zi)都几点了(le)！还不睡觉!
三少爷: 老人家!注意素质!
三少爷(ye): (君望(wang)月(yue)(yue))今(jin)天的月(yue)(yue)亮真圆呀(ya)!就(jiu)像烧饼,就(jiu)是芝麻少了(le)点(dian)?呀(ya)!兰芝家的灯还开着,难道她也在赏月(yue)(yue)?正好!趁现在!……唱(chang):今(jin)夜(ye)我又来到(dao)你(ni)(ni)的窗前(qian),窗帘上你(ni)(ni)的影(ying)子多(duo)么(me)可爱(ai),默默的爱(ai)了(le)你(ni)(ni)这么(me)多(duo)年,今(jin)夜(ye)我要(yao)向你(ni)(ni)……表白……
兰芝: 仲卿……仲卿!是你么?
三少(shao)爷(ye): (痛苦状(zhuang))不!我是府君!
兰芝: (变色冷(leng)冷(leng)地说)是(shi)你呀!你来做什么!
三少爷: 兰芝,有一句话很早就想对(dui)你说了,其实……其实……我(wo)很……
兰(lan)芝: 你还是走吧!我(wo)的(de)(de)心今生今世只属(shu)于一(yi)个(ge)人(ren)!奥!仲卿……(抬(tai)头望着天(tian)空表示(shi)天(tian)真)我(wo)的(de)(de)爱人(ren)!你在哪里?
三少爷(ye): 兰(lan)芝……兰(lan)芝!我一定会让你嫁给我的!
旁白: (第二天,县令派媒人到刘府(fu)提亲)(穿红(hong)衣服(fu)的媒婆(po)上(shang)场)
媒(mei)婆: 终于轮到我了(le),各位观(guan)众!我就是前无(wu)古人(ren)、后无(wu)来者、驰名中外的跨世纪金牌(pai)媒(mei)人(ren)----铁(tie)尺铜牙“小甜甜”创业数十年来，凭(ping)俺(an)沉鱼落(luo)雁、闭月羞花之貌、能起(qi)死(si)回(hui)生的三寸不烂(lan)之舌，促成了(le)多少美好(hao)姻缘，连月老前天(tian)还(hai)说，要拜俺(an)为(wei)师(shi)呢？哈(ha)(ha)！哈(ha)(ha)！哈(ha)(ha)！哈(ha)(ha)！哎吆！……到了(le)！（走到门前敲(qiao)门）叮咚(dong)……
刘母: 谁呀!谁呀!来(lai)了!来(lai)了!(开门)你(ni)找谁呀!阿婆?
媒婆: 哎吆(yao)!看你说的!人家可(ke)是黄花大(da)闺女?(同(tong)时做(zuo)手势(shi))
刘母(mu): 奥(ao)!对不(bu)起!那(nei)你有事么?姑(gu)娘(niang)!
媒婆: 是这样的D,县令家的三公(gong)子,看上(shang)你(ni)们(men)家的刘姑(gu)娘了,他(ta)对她(ta)是一见钟(zhong)情、越陷越深、茶(cha)饭(fan)不思(si)、水米不进,叶县令特意派我来提(ti)亲的!唱：刘家溜(liu)(liu)(liu)溜(liu)(liu)(liu)的姑(gu)娘，人才溜(liu)(liu)(liu)溜(liu)(liu)(liu)的好(hao)哟，叶家溜(liu)(liu)(liu)溜(liu)(liu)(liu)的公(gong)子，看上(shang)溜(liu)(liu)(liu)溜(liu)(liu)(liu)的她(ta)哟……月(yue)亮弯(wan)弯(wan)，看上(shang)溜(liu)(liu)(liu)溜(liu)(liu)(liu)的她(ta)哟！
刘(liu)母: 兰(lan)芝(zhi)……兰(lan)芝(zhi)!她(ta)……
媒(mei)婆: 你还(hai)犹(you)豫什么?这可是叶家(jia)的三公子呀!那人长得绝了!才十八岁!正当壮(zhuang)年!尤其是!那张(zhang)嘴,特能白白。
刘母: 不是(shi)(shi)这个问题呀!是(shi)(shi)……
媒婆: 那是什么问题!你们(men)家不(bu)就是想(xiang)嫁个有钱人吗?这(zhei)不(bu)是你们(men)想(xiang)要的有钱人吗?
刘母: 那我去问问兰芝(zhi)吧!兰芝(zhi)……
兰芝: 娘(niang),有事吗?
刘母: 闺女(nv)呀!叶家来提亲了,你意见如何(he)呀?
兰芝: 娘(niang)呀!我(wo)不想嫁给(ji)三少爷,我(wo)和仲(zhong)卿分开的时候,约定好了!我(wo)不嫁呀!
刘母: 我看人家条件(jian)不(bu)错!就(jiu)嫁了吧! 那个焦仲卿还不(bu)一定回来接你呢?
兰(lan)芝: 我曾与仲卿许下诺言，除非海(hai)水变黄金(jin)，满天掉馅饼，不(bu)然永不(bu)相弃(qi)的(de)，还(hai)是算了罢(ba)。
刘母: 唉!
媒婆(po): 说什么呢(ni)?真是彪(biao)死人(ren)了(le)!不嫁算了(le)!可别后悔!(转身(shen)拿(na)出手机给三公子打电话)
媒(mei)婆: 哈罗呀(ya)!三公子呀(ya)!
三(san)少(shao)爷: 怎(zen)么样?搞定了没有呀?
媒婆: A呀(ya)!……小女子(zi)(zi)对不住您(nin)啊!俺把(ba)公子(zi)(zi)您(nin)的风流(liu)潇洒(sa)都说尽了，可那(nei)小娘子(zi)(zi)竟然(ran)是王八吃秤砣铁了心(xin)啊，她要和那(nei)个那(nei)个什么焦的永(yong)不相弃(qi)啊……
三少爷(ye): 我晕(yun)!就这样你(ni)还铁齿铜牙(ya)呢？饭桶(tong)，一群饭桶(tong)！还是待本公子亲自出马！(挂机)
兰芝: (兰芝一个人在(zai)家里(li),对着墙壁不禁(jin)又想起(qi)了仲卿)君(jun)(jun)当(dang)做磐(pan)石(shi),妾当(dang)做蒲苇(wei),蒲苇(wei)纫(ren)如丝,磐(pan)石(shi)无(wu)转移(思念状)山(shan)无(wu)棱(leng)天地和,才(cai)敢(gan)与君(jun)(jun)决(jue)。仲卿你知道我在(zai)想你吗(ma)?
刘兄: 哎(ai)呀,哎(ai)呀!喜事(shi)呀,天大的(de)喜事(shi)呀!兰(lan)芝(zhi),太(tai)守(shou)府今日来提(ti)亲了,这可是天大的(de)喜讯(xun)呀!
兰芝: 哥,我不嫁!
刘兄: 什(shen)么!(大怒)你(ni)傻(sha)了不是,这么好的婚事你(ni)还要拒(ju)绝,人家(jia)没嫌你(ni),就是你(ni)这儿辈子修来的福了,你(ni)还……
兰芝: 哥,你甭说(shuo)了,我(wo)死也不同意!
刘兄: 你(ni)(ni)……你(ni)(ni),你(ni)(ni)怎么就这(zhei)么不开(kai)窍呀!你(ni)(ni)想啊!你(ni)(ni)若嫁给府君!就会有享不尽的(de)荣华富贵,我还可(ke)以弄(nong)个官来做(zuo)做(zuo),可(ke)你(ni)(ni)……
兰芝: 我(wo)不在乎这些!
三少爷: 凉风(feng)有信,秋月无边,思娇(jiao)之情,度日如(ru)年啊!我虽不是高大威猛,风(feng)流倜傥(tang),但(dan)我有广阔(kuo)的(de)胸(xiong)襟(jin)加强劲的(de)臂膀。（路上遇见兰芝）哇(wa)噻!美女(nv)!(激(ji)动上前拥(yong)抱,兰芝躲开,三公子抱住刘兄(xiong),急忙松(song)开)
刘兄: 哎呀!这不(bu)是三公子(zi)(zi)吗?兰芝还不(bu)来拜见三公子(zi)(zi)!(兰芝不(bu)安,上前作揖(yi))
三(san)少爷: 兰芝美眉(mei)…一(yi)日不见,如(ru)三(san)秋兮,你让我(wo)等的好苦啊!
兰芝: 三公(gong)子请自重,奴家(jia)已有意中(zhong)人,我(wo)与仲卿立下(xia)山盟(meng)海誓(shi),终生相(xiang)伴。我(wo)是风(feng)儿，他(ta)是沙。我(wo)是牙(ya)膏，他(ta)是刷。我(wo)是乌龟(gui)，他(ta)是青蛙。
三(san)少爷: 你是(shi)天鹅，他是(shi)癞(lai)蛤(ha)蟆(ma)!那(nei)个焦(jiao)什(shen)么(me)卿的，啊！有(you)我帅吗?有(you)我有(you)钱(qian)吗?有(you)我这(zhei)么(me)有(you)品味吗?有(you)当县(xian)令(ling)的老(lao)爹罩着(zhe)吗?
刘兄: 就(jiu)是(shi)(shi)(shi),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)!想我(wo)们(men)(men)三公子(zi)!才高八斗,学富五(wu)车(打(da)喷(pen)嚏)高大威猛(突然蹲下(xia)做动作)英俊潇(xiao)洒,号称一(yi)颗青松压(ya)海棠……三公子(zi)不要(yao)着急,是(shi)(shi)(shi)我(wo)们(men)(men)家兰(lan)芝糊涂(tu),这门亲事咱(zan)们(men)(men)做定(ding)了!
兰芝: 我不嫁!
刘兄(xiong): 闭(bi)嘴,你嫁(jia)也得嫁(jia),不嫁(jia)也得嫁(jia)!
兰(lan)芝: 你(ni)……(无奈)
三少爷: 如此最(zui)好了!娘(niang)子,小生(sheng)就待择日(ri)来(lai)迎娶你了。(唱(chang))你要是嫁(jia)人(ren)不要嫁(jia)给别(bie)人(ren)一(yi)定要嫁(jia)给我。哈(ha)哈(ha)…
旁白: (兰芝想到(dao)自己将要(yao)嫁给府君,就(jiu)坐立(li)不(bu)安(an),不(bu)知不(bu)觉走出(chu)家门,却正好(hao)看到(dao)闻(wen)讯赶来的(de)仲卿(qing))
旁白: (背景(jing)音乐《当你孤(gu)单你会想起谁》)
兰芝: 仲卿!
仲卿：兰芝!
兰(lan)芝: 你……来晚了(le),明(ming)天我(wo)将成为别人的新娘了(le)!
仲卿：真是可喜可贺呀,磐石方且(qie)厚,可以卒千年!蒲苇一时纫(ren),便做旦(dan)夕间。你就要(yao)做叶家少奶奶了,还说什么(me)诺言呀!(生气)
兰芝: 唉!你又何必如此呢!同样(yang)是被逼(bi)的,这世(shi)道不容我们,那我们来世(shi)再见。
仲卿(qing)：不求同(tong)(tong)年(nian)(nian)同(tong)(tong)月同(tong)(tong)日(ri)生,但求同(tong)(tong)年(nian)(nian)同(tong)(tong)月同(tong)(tong)日(ri)死(深情状)
兰(lan)芝: 在天愿做比(bi)翼(yi)鸟，在地愿为连(lian)理枝(zhi)（深情状）
仲(zhong)卿与兰(lan)芝: 我们来世(shi)再见!
旁(pang)白(bai): (背景音乐<;<为什么相爱(ai)的(de)人不能在一起>>持续(xu)到结束)
旁白:(天亮了母(mu)亲又来(lai)催了,叶家的花(hua)轿已经来(lai)了,兰芝终于(yu)下(xia)定(ding)决心)
兰芝: (痛苦(ku)状)为什么我的命这么苦(ku)!相(xiang)爱的人不能在一起?唉(ai)!仲(zhong)卿我去了。（于是服毒自杀）
旁白(bai):(仲卿听到兰芝自杀的消息(xi)后,急忙跑出房(fang)门(men))
仲卿：兰芝(zhi),你真的(de)自(zi)杀了,好!我们地(di)下相见吧!等(deng)我!(自(zi)刎)
旁(pang)白:(就(jiu)这样(yang)相爱(ai)的(de)人被分开,甜蜜的(de)家(jia)被撤(che)散,美满(man)的(de)幸(xing)福(fu)被冲(chong)淡……焦刘两家(jia)丧子之痛无法挽回，他(ta)们(men)(men)将(jiang)仲卿与(yu)兰芝的(de)尸体(ti)和(he)葬在(zai)华山之上，在(zai)坟墓(mu)的(de)东西种(zhong)(zhong)上松(song)柏，南(nan)北种(zhong)(zhong)上梧桐，枝叶相互交错(cuo)，异(yi)常茂盛，在(zai)树丛(cong)中栖生着一对飞鸟，名叫(jiao)鸳鸯。白天(tian)，行人听(ting)了他(ta)们(men)(men)的(de)叫(jiao)声(sheng)驻足静(jing)听(ting)；夜晚，寡妇听(ting)了他(ta)们(men)(men)的(de)叫(jiao)声(sheng)，起床彷徨。再三警告后人，要从这件(jian)事中取(qu)得教训，万万不能忘！！! （全体(ti)演员(yuan)行礼）
实验反(fan)(fan)思：实验结果表明，在(zai)(zai)学(xue)(xue)生(sheng)充分发挥自主学(xue)(xue)习(xi)(xi)过(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，学(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)习(xi)(xi)个性(xing)得到了最大程(cheng)(cheng)度的(de)张(zhang)扬，激发了学(xue)(xue)生(sheng)的(de)学(xue)(xue)习(xi)(xi)兴(xing)趣，学(xue)(xue)生(sheng)的(de)参(can)与(yu)意识(shi)很(hen)(hen)强(qiang)，积极性(xing)很(hen)(hen)高。据参(can)与(yu)讲(jiang)课(ke)的(de)学(xue)(xue)生(sheng)介(jie)绍：这种新(xin)课(ke)型，是我们(men)梦寐以求(qiu)的(de)，尽(jin)管在(zai)(zai)准备的(de)过(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong) ，我们(men)花(hua)费了大量的(de)心血，但我们(men)觉得很(hen)(hen)有(you)意义，把学(xue)(xue)习(xi)(xi)参(can)与(yu)的(de)过(guo)程(cheng)(cheng)完(wan)全当作自己(ji)的(de)学(xue)(xue)习(xi)(xi)需(xu)求(qiu)，我们(men)很(hen)(hen)快乐(le)。据没有(you)参(can)与(yu)的(de)学(xue)(xue)生(sheng)反(fan)(fan)映：我们(men)真的(de)没有(you)想到我的(de)平时(shi)默(mo)默(mo)无闻的(de)同(tong)学(xue)(xue)居(ju)然又如此演艺人才华，枯燥的(de)知(zhi)识(shi)在(zai)(zai)他们(men)的(de)讲(jiang)解(jie)下竟是那样的(de)轻松自如、诙谐幽默(mo)，我们(men)在(zai)(zai)快乐(le)中(zhong)(zhong)(zhong)学(xue)(xue)习(xi)(xi)、在(zai)(zai)快乐(le)中(zhong)(zhong)(zhong)掌握(wo)知(zhi)识(shi)，原来知(zhi)识(shi)还(hai)可(ke)以这样掌握(wo)。这节课(ke)我们(men)学(xue)(xue)的(de)轻松，掌握(wo)的(de)愉快，记得牢，这种学(xue)(xue)习(xi)(xi)真是一种享(xiang)受。
事实(shi)证(zheng)明：还学(xue)(xue)生一片自(zi)主(zhu)的(de)蓝天，学(xue)(xue)生就会创(chuang)造出令人惊异知(zhi)识的(de)沃土。所以作为教师就应该给学(xue)(xue)生积极创(chuang)造自(zi)主(zhu)学(xue)(xue)习舞台，让学(xue)(xue)生真正成为学(xue)(xue)习的(de)主(zhu)人，这也是(shi)当前(qian)创(chuang)新(xin)教育实(shi)施新(xin)课程该改革(ge)的(de)需要。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，让我们把大海、蓝天真正的还给学生，让他们在自由的空间尽情翱翔吧。实践证明，语文教学只有在社会大课堂的广阔背景的有力支撑下，才有活力，才有生机。学生课外个体语文学习的总量，如读书、看报、看电影、电视等，大大超过课内语文学习的总量；如果能引导学生在课外、在生活中时时学语文、用语文，经常参加诸如辩论会、演讲会、办个人(ren)手抄(chao)报、读书(shu)(shu)竞赛、专题讲座、文学(xue)夏(xia)（冬）令营、游艺宫、书(shu)(shu)评影评、社会调查、社区(qu)服务等活动，必能使学(xue)生增知长识，养成(cheng)感悟语(yu)文的能力。这(zhei)个作用是课堂教学(xue)无(wu)法比拟(ni)的。课内得法，课外练功；书(shu)(shu)上学(xue)理，书(shu)(shu)外学(xue)人(ren)，相辅相成(cheng)，其乐无(wu)穷。
为了培养我国现代化(hua)跨世(shi)纪人才，作为塑(su)造人类灵魂的语(yu)文教(jiao)育工作者，只有面向新世(shi)纪，努力学(xue)习，深化(hua)课(ke)(ke)堂教(jiao)学(xue)改(gai)革，克服高考束缚(fu)，做到课(ke)(ke)内课(ke)(ke)外相连通，书内书外相交融，推进立体(ti)化(hua)教(jiao)学(xue)，才能完成这(zhei)一历史重(zhong)任。愿所(suo)有语(yu)文教(jiao)学(xue)工作者和祖国一同前进，培养出高素质的社会(hui)主义(yi)现代化(hua)建设人才。
《孔雀东南飞(fei)》与《罗密欧与朱丽叶(ye)》悲(bei)剧美比较
悲(bei)(bei)剧(ju)总是以正义(yi)力量的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)败和(he)善良人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)毁灭来引起人(ren)们心灵的(de)(de)(de)(de)(de)恐惧(ju)、震撼、悲(bei)(bei)哀、同(tong)情(qing)和(he)崇(chong)敬，唤(huan)起人(ren)们对邪恶、不(bu)(bu)义(yi)与神秘的(de)(de)(de)(de)(de)强制力量的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)恨、憎(zeng)恶、厌弃(qi)，并油然(ran)而生改造与重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)。作为(wei)(wei)中(zhong)国历史上最长的(de)(de)(de)(de)(de)乐府叙事诗(shi)《孔雀东南飞》和(he)英国文(wen)学史上著名戏剧(ju)《罗密(mi)欧与朱丽叶》（节选），虽然(ran)是不(bu)(bu)同(tong)体裁、不(bu)(bu)同(tong)时(shi)期、出自不(bu)(bu)同(tong)作家之(zhi)手的(de)(de)(de)(de)(de)作品，却都写出了一对纯洁善良的(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)男(nan)女为(wei)(wei)爱情(qing)而死(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)剧(ju)，具(ju)有动人(ren)心魄(po)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)剧(ju)效果。
下面(mian)让我们(men)具体地感受一下两(liang)篇(pian)课文的悲剧之美。
相同点：
①悲剧(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)发生离不开(kai)尖锐(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)冲突，两篇(pian)课文(wen)都展示了紧张、激烈(lie)、集中的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾冲突。从(cong)冲突双方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)质来(lai)看，一方(fang)追求(qiu)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)合乎人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)爱情理想(xiang)，它是(shi)正(zheng)常的(de)(de)(de)(de)(de)，自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)，健康向上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)却处在被压(ya)抑的(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)；一方(fang)则代表(biao)腐朽陈(chen)旧(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建伦理道德秩(zhi)序，在《孔(kong)雀东南(nan)飞(fei)》中表(biao)现(xian)为(wei)封(feng)建家长制权威(wei)，在《罗密欧(ou)与朱丽叶》中则表(biao)现(xian)为(wei)狭(xia)隘(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建家族利益，它是(shi)邪恶(e)的(de)(de)(de)(de)(de)、反(fan)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，违(wei)情悖理的(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)却在现(xian)实中占统治地位(wei)。
②从矛(mao)盾发展的(de)结(jie)果看，它们都写(xie)出了双方矛(mao)盾的(de)不可调和(he)，最终以善良弱小者——男女主人公殉情的(de)结(jie)局(ju)来(lai)结(jie)束矛(mao)盾冲突。
既(ji)然都(dou)写到了死亡，这里有必要思考死亡的美学意义。应该说，死亡终(zhong)究是(shi)悲凉(liang)凄惨的，是(shi)我们所不(bu)愿看(kan)到的结果(guo)。但(dan)是(shi)当现实(shi)不(bu)能容许男(nan)女主人公那美好的合乎人性(xing)的爱情(qing)(qing)理(li)想实(shi)现的时候，则这种(zhong)死亡就(jiu)是(shi)对刻薄寡(gua)恩的现实(shi)的最(zui)大反叛(pan)和(he)抗(kang)拒(ju)，他们并不(bu)是(shi)不(bu)热爱生(sheng)(sheng)命，只是(shi)不(bu)愿让生(sheng)(sheng)命在无爱的境地(di)和(he)违背人性(xing)的环境中苟延残喘，所以他们坦然无畏地(di)选择死亡，显(xian)示出人物不(bu)屈于压力，不(bu)肯苟且的坚韧与(yu)顽(wan)强，高(gao)贵与(yu)充满尊严(yan)。无论(lun)是(shi)刘兰芝和(he)焦仲卿，还是(shi)罗密欧与(yu)朱丽叶，都(dou)以那灿烂的毁灭来证明(ming)爱情(qing)(qing)的崇高(gao)、专一和(he)难于逆转，都(dou)以他们那短暂却闪(shan)耀着夺目光(guang)辉的一生(sheng)(sheng)强烈(lie)地(di)震撼人心，定(ding)格在历史和(he)人心的深处，使人看(kan)到大胆(dan)追(zhui)求自由理(li)想幸福爱情(qing)(qing)的人性(xing)之美与(yu)青春之光(guang)，看(kan)到封建伦理(li)道德(de)的罪(zui)恶(e)和(he)卑鄙。
③从对(dui)(dui)男女主(zhu)人(ren)公死(si)后的(de)(de)(de)反(fan)响来看，它们都写出(chu)了(le)双方(fang)长(zhang)辈后悔不迭的(de)(de)(de)举动。《孔雀东南飞》写双方(fang)家长(zhang)求合(he)葬，满足(zu)男女主(zhu)人(ren)公生不能相(xiang)随，死(si)亦要相(xiang)伴的(de)(de)(de)愿望，而他(ta)们自己(ji)，可(ke)以推想(xiang)将要在漫长(zhang)的(de)(de)(de)孤苦(ku)岁(sui)月中独自咀嚼丧失亲人(ren)的(de)(de)(de)悲痛(tong)；《罗密欧与朱丽(li)叶》则写出(chu)了(le)两大家族的(de)(de)(de)长(zhang)辈后悔自责，并(bing)捐(juan)弃前嫌，化干戈为(wei)玉帛(bo)，握(wo)手言(yan)好。而且还(hai)在维洛那城为(wei)这(zhei)一对(dui)(dui)青年男女塑像，让他(ta)们的(de)(de)(de)友爱永远(yuan)照耀(yao)维洛那城。应该说(shuo)，两篇(pian)课(ke)文写到的(de)(de)(de)双方(fang)家长(zhang)本质上也(ye)是善良的(de)(de)(de)，并(bing)不是生性邪恶(e)。是他(ta)们背后所代(dai)表的(de)(de)(de)封建(jian)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)观念使得他(ta)们顽固地逼(bi)迫(po)自己(ji)的(de)(de)(de)亲人(ren)，在这(zhei)样的(de)(de)(de)意义(yi)上看，他(ta)们也(ye)是受害者。
不同点：
①从(cong)悲剧主(zhu)人公(gong)对(dui)(dui)(dui)(dui)待外界强制(zhi)力(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)态度来看(kan)，呈现出不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特质。《孔雀(que)东南飞》塑造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刘兰芝(zhi)和焦仲(zhong)卿主(zhu)要还是(shi)平民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，作为(wei)平民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭妇女和作为(wei)平民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衙(ya)门差吏。平民首(shou)先关心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)遵从(cong)社会道德规范的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上(shang)(shang)获(huo)(huo)得(de)(de)自己(ji)(ji)应(ying)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平静(jing)、幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。他(ta)们(men)(men)(men)(men)总(zong)是(shi)力(li)求个人在(zai)道德、人格和才能上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美，力(li)求自己(ji)(ji)符(fu)合(he)社会公(gong)众心(xin)目中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)标准，渴望获(huo)(huo)得(de)(de)权(quan)力(li)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真诚(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)和同(tong)情(qing)(qing)(qing)。他(ta)们(men)(men)(men)(men)好象(xiang)总(zong)是(shi)在(zai)那(nei)里顺(shun)从(cong)，顺(shun)从(cong)他(ta)们(men)(men)(men)(men)应(ying)顺(shun)从(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切权(quan)力(li)。刘兰芝(zhi)在(zai)娘家(jia)谨从(cong)兄命(ming)、勤(qin)习女红，在(zai)婆家(jia)对(dui)(dui)(dui)(dui)婆母礼节周全、对(dui)(dui)(dui)(dui)小姑关顾(gu)怜爱(ai)(ai)以及对(dui)(dui)(dui)(dui)家(jia)务“夜夜勤(qin)作息”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛苦(ku)(ku)操劳(lao)，焦仲(zhong)卿对(dui)(dui)(dui)(dui)母亲孝顺(shun)依从(cong)、对(dui)(dui)(dui)(dui)妻(qi)子则(ze)出以生死(si)相依的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)情(qing)(qing)(qing)，无(wu)不(bu)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)感动(dong)人心(xin)，成为(wei)凉薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社会永远的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)温暖(nuan)(nuan)。他(ta)们(men)(men)(men)(men)不(bu)会像精(jing)卫一(yi)(yi)样要填平造(zao)成他(ta)们(men)(men)(men)(men)苦(ku)(ku)难(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海，而(er)是(shi)试图以毁(hui)(hui)灭自己(ji)(ji)来获(huo)(huo)得(de)(de)他(ta)们(men)(men)(men)(men)在(zai)尘世间没有获(huo)(huo)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)和同(tong)情(qing)(qing)(qing)，他(ta)们(men)(men)(men)(men)以自己(ji)(ji)顽强的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德意志战胜了(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)意志，从(cong)而(er)谱写(xie)了(le)一(yi)(yi)曲哀(ai)感绵(mian)绵(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)情(qing)(qing)(qing)之(zhi)歌(ge)。《罗(luo)密欧(ou)与朱丽(li)叶(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲剧则(ze)是(shi)由于违背了(le)家(jia)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)规则(ze)，轻视(shi)了(le)家(jia)长的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)权(quan)力(li)。悲剧主(zhu)人公(gong)是(shi)在(zai)追求自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)和幸(xing)福中导致(zhi)灭亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。这(zhei)一(yi)(yi)对(dui)(dui)(dui)(dui)青(qing)春少年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求总(zong)是(shi)显得(de)(de)那(nei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)动(dong)、积极(ji)，那(nei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)无(wu)所畏惧，全然是(shi)毫无(wu)顾(gu)忌，气势磅礴。在(zai)他(ta)们(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)目中，唯一(yi)(yi)重要和神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)那(nei)使两心(xin)相悦(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)，而(er)狭隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)族私(si)利在(zai)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)面前则(ze)显得(de)(de)荒唐可笑、丑陋(lou)卑劣。他(ta)们(men)(men)(men)(men)爱(ai)(ai)得(de)(de)像一(yi)(yi)把火(huo)，轰轰烈(lie)烈(lie)；他(ta)们(men)(men)(men)(men)也毁(hui)(hui)灭得(de)(de)像一(yi)(yi)把火(huo)，尽管光焰消(xiao)失，却为(wei)寒(han)冷漆黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大地(di)留下(xia)了(le)青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)温暖(nuan)(nuan)。他(ta)们(men)(men)(men)(men)以自己(ji)(ji)短暂却又惊心(xin)动(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)，证明了(le)爱(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)和青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高与美丽(li)，从(cong)而(er)谱写(xie)了(le)一(yi)(yi)曲激情(qing)(qing)(qing)洋溢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲壮(zhuang)之(zhi)歌(ge)。
②从(cong)作者(zhe)(zhe)所处的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史(shi)时(shi)代(dai)和他们所坚持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美学(xue)理(li)(li)想来看，体(ti)现出(chu)历史(shi)发展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)长(zhang)期性(xing)与延续性(xing)。《孔(kong)雀东(dong)南飞》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作者(zhe)(zhe)处于中(zhong)(zhong)(zhong)国封(feng)(feng)建社(she)会(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)早期。经(jing)过(guo)董(dong)仲舒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)理(li)(li)加工，儒(ru)家思(si)想逐渐(jian)显(xian)露出(chu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)人(ren)性(xing)、反(fan)感(gan)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面(mian)，封(feng)(feng)建伦理(li)(li)道德思(si)想正日(ri)渐(jian)束(shu)缚(fu)和禁(jin)锢(gu)人(ren)心，显(xian)示出(chu)它(ta)吃人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑恶嘴脸(lian)。《孔(kong)雀东(dong)南飞》中(zhong)(zhong)(zhong)婆母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虐待(dai)（顺(shun)从(cong)公婆是对(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)国妇女(nv)最基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)），焦仲卿(qing)对(dui)他母(mu)亲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消极顺(shun)从(cong)（顺(shun)从(cong)父母(mu)是对(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)国男(nan)子(zi)最基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)）和在(zai)这种顺(shun)从(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)表现出(chu)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)其妻被弃命运(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某种程度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漠然(ran)，母(mu)家兄长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推诿敷衍(yan)（中(zhong)(zhong)(zhong)国女(nv)性(xing)没有(you)继承父母(mu)财产的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)权利，女(nv)子(zi)被休(xiu)或(huo)嫁不出(chu)是自己父兄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耻辱）等(deng)等(deng)，都表明这不仅仅是焦仲卿(qing)妻个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲剧命运(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映，更是中(zhong)(zhong)(zhong)国妇女(nv)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)国社(she)会(hui)关系(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲剧地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映。而(er)《罗密欧(ou)与朱丽叶》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作者(zhe)(zhe)则(ze)处于新(xin)旧(jiu)世代(dai)交替(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史(shi)阶段，文艺复兴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史(shi)潮流正以不可阻挡之势将人(ren)从(cong)封(feng)(feng)建中(zhong)(zhong)(zhong)世纪神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)统治与禁(jin)锢(gu)中(zhong)(zhong)(zhong)解放出(chu)来，使(shi)人(ren)开始真正从(cong)这片古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大地(di)上站立起来。
两文(wen)(wen)的(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)都深切地(di)关注现实人(ren)(ren)(ren)生(sheng)，充(chong)满(man)真诚地(di)人(ren)(ren)(ren)道关怀(huai)，只(zhi)不(bu)过《孔雀东南飞(fei)》的(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)本着(zhe)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)良(liang)知(zhi)和(he)美(mei)好愿望，所(suo)以通篇(pian)只(zhi)能展示刘兰芝与(yu)焦(jiao)仲(zhong)卿充(chong)满(man)苦涩与(yu)悲凉的(de)(de)(de)一生(sheng)，只(zhi)能以魂化双(shuang)飞(fei)鸟(niao)这样的(de)(de)(de)想象情(qing)节来表(biao)达(da)自(zi)己善(shan)良(liang)却无奈的(de)(de)(de)祝福(fu)。它寓示着(zhe)将有多少(shao)有情(qing)而(er)善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)男女要在(zai)黑暗的(de)(de)(de)中(zhong)世(shi)纪的(de)(de)(de)隧道中(zhong)蹒跚前行！而(er)《罗(luo)密欧与(yu)朱丽叶》的(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)却以新兴(xing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)主义(yi)作(zuo)为思(si)想武器，颂扬尘世(shi)的(de)(de)(de)欢乐和(he)幸福(fu)，追求(qiu)个(ge)性解放和(he)人(ren)(ren)(ren)格(ge)尊严，所(suo)以他笔下的(de)(de)(de)这一对小儿(er)女显示出青春(chun)与(yu)爱(ai)情(qing)巨大的(de)(de)(de)力(li)量，他们(men)(men)不(bu)但冲(chong)破(po)封(feng)建伦理(li)势力(li)和(he)家(jia)族利害的(de)(de)(de)包围自(zi)由(you)地(di)恋爱(ai)、结(jie)合(he)，而(er)且还让两大家(jia)族和(he)解，让温情(qing)代(dai)替冷膜，爱(ai)的(de)(de)(de)春(chun)风消(xiao)融恨的(de)(de)(de)坚冰，从而(er)显示了人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)主义(yi)理(li)想的(de)(de)(de)胜利，它让我们(men)(men)明白，人(ren)(ren)(ren)原(yuan)本应该在(zai)这爱(ai)的(de)(de)(de)氛围中(zhong)生(sheng)活，它使我们(men)(men)感(gan)到终于或即(ji)将走(zou)出狭长黑暗的(de)(de)(de)封(feng)建中(zhong)世(shi)纪甬(yong)道的(de)(de)(de)喜(xi)悦和(he)欣慰(wei)。
“如此星辰(chen)非昨夜，为(wei)谁风(feng)露立中(zhong)宵”（清·黄仲则）。生(sheng)命是有限的，而追(zhui)求(qiu)不朽。悲剧在将人(ren)生(sheng)中(zhong)最残酷(ku)的一面呈示给(ji)我(wo)(wo)们(men)，引起我(wo)(wo)们(men)惊悚的时候，更激(ji)发我(wo)(wo)们(men)对美(mei)(mei)好的生(sheng)活的追(zhui)求(qiu)。当(dang)我(wo)(wo)们(men)具体(ti)感受中(zhong)学教材中(zhong)的这两篇作(zuo)品的悲剧之美(mei)(mei)的时候，无不给(ji)我(wo)(wo)们(men)这种具体(ti)切实的体(ti)验。
《孔雀东南(nan)飞》同步练习
孔雀东南飞（并序）
1．下列词(ci)语书写全都正确(que)的一组是（ ）
A．哽(geng)咽 葳蕤 遗(yi)施 主薄
B．伶(ling)聘(pin) 公姥(lao) 扶将 窈窕
C．思量 誓违(wei) 许和 怅然
D．婀娜 掷(zhi)躅(zhu) 嗟(jie)叹 煎迫(po)
2．下列加黑的词语的意义，古今相(xiang)同的一(yi)项(xiang)是（ ）
A．昼夜勤(qin)作息(xi) 嬉戏莫相忘 B．共事二三年 可怜体无(wu)比(bi)
C．处分适兄(xiong)意(yi) 不(bu)久(jiu)当还归(gui) D．叶叶相(xiang)交通 千万(wan)不(bu)复全(quan)
3．下列加(jia)黑的(de)“相(xiang)”字的(de)用(yong)法，与其(qi)他三项不同的(de)是（ ）
A．及时相(xiang)遣归 B．会不相(xiang)从许(xu)
C．嬉戏莫相忘(wang) D．仰头(tou)相向鸣
4．下列各句中加黑的(de)(de)“谢”字，意义(yi)和(he)用法相同的(de)(de)两项是（ ）和(he)（ ）
A．往昔初阳岁，谢(xie)家来贵门 B．阿母谢(xie)媒(mei)人，女子先有(you)誓
C．谢(xie)家事夫婿(xu)，中道还兄门 D．多谢(xie)后世人，戒之(zhi)慎(shen)勿忘
5．阅(yue)读下面一首汉乐(le)府(fu)，选出理解赏析不当(dang)的(de)一项(xiang)（ ）
长 歌 行
《乐府歌辞》
青青园(yuan)中葵(kui)，朝(chao)露待(dai)日晞。
阳(yang)春布德泽，万物生(sheng)光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶(ye)衰。
百川(chuan)东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒(tu)伤悲。
A．一(yi)、二(er)句表现了植(zhi)物(wu)茂(mao)盛(sheng)的园圃里充满(man)生(sheng)机。但末尾“晞(xi)”字，暗(an)寓着旺盛(sheng)之中时光将(jiang)一(yi)去不返的微妙意思。
B．三、四句写温煦的春天传播着光和(he)热，以德惠恩泽施予万物(wu)，从而使大(da)自然(ran)呈现出(chu)欣欣向荣(rong)的景象。
C．五、六句写(xie)出了大自然(ran)的另(ling)一(yi)面，由盛而衰，由生长(zhang)(zhang)而消亡。但其(qi)中(zhong)也暗含第二年春天一(yi)到(dao)，它们又会蓬勃地(di)生长(zhang)(zhang)。
D．七、八两句(ju)用(yong)百川东流入海不再西归为喻(yu)，既(ji)将(jiang)道理加深，也加强了说(shuo)服力，从表现上是一种“蓄势”，从而(er)水到渠(qu)成地(di)用(yong)最后两句(ju)点出主(zhu)题。
阅读《孔雀东南飞(fei)》的前两(liang)段(duan)，回答6～8题。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十(shi)三能织(zhi)素，十(shi)四学裁衣(yi)，十(shi)五弹箜篌，十(shi)六(liu)诵诗(shi)书。十(shi)七为(wei)(wei)君妇，心中(zhong)常苦悲。君既为(wei)(wei)府吏，守节情不(bu)移。贱妾留空房(fang)，相见常日(ri)稀。鸡鸣入机织(zhi)，夜(ye)夜(ye)不(bu)得息。三日(ri)断五匹，大人故嫌迟。非为(wei)(wei)织(zhi)作迟，君家妇难为(wei)(wei)！妾不(bu)堪驱使，徒留无所(suo)施(shi)。便可白公姥，及时(shi)相遣(qian)归。”
6．开头(tou)两句采用了(le)什么艺术手法(fa)？对表达全诗(shi)内容有(you)何作(zuo)用？
________________________，__________________________________________。
7．第二(er)段前边画(hua)线的诗句，主(zhu)要采用了哪种艺术手法？突(tu)出(chu)了女(nv)主(zhu)人(ren)公的什么(me)性格特点？
_________________________，__________________________________________________。
8．第(di)二段最后画线(xian)的诗句，所表现的女主(zhu)人公(gong)的性格特(te)点是（ ）
A．勤劳(lao) B．温柔(rou) C．外柔(rou)内刚(gang) D．坚(jian)强持重
答案与提示
1．C 2．A 3．D（提示：相互，其余是偏指一方）
4．A、C（提(ti)示：辞别） 5．C（提(ti)示：无暗示）
6．用(yong)了(le)兴的手法(fa)；为全诗(shi)写下(xia)感(gan)情(qing)的基调，统摄全诗(shi)、引起故(gu)事的作用(yong)
7．采(cai)用(yong)了赋的手法；突出了主人公的心(xin)灵手巧，多才多艺 8．C
《孔雀东南(nan)飞》同步(bu)训练
下面的训练题，第1-8题是基础题，主要检测对基础知识方面的掌握情况；第9-11题是课文语段阅读题，检测对文意的把握及修辞、表达方式等方面的能力；第(di)12-14题是延伸拓展题，主(zhu)要(yao)是巩固(gu)、强化(hua)阅读(du)古(gu)诗文的能力。
训练题
1．下列(lie)各句中加粗字的(de)注音和解释全都正确的(de)一组(zu)是 [ ]
①槌（chu0用拳头敲(qiao)）床便大怒(nu)
②葳蕤(rui)（w5i ru0繁盛(sheng)的样子）自生光
③否泰（f%u t4i坏运(yun)气和(he)好运(yun)气）如天地
④踯躅（zh0 zh*缓慢不进(jin)）青骢马(ma)
⑤晻(an)晻(an)（y3n y3n日色昏暗无(wu)光的(de)样子）日欲暝
⑥赍(ji)（l4i赠送）钱三百万
⑦君(jun)当作磐（p2n厚而大(da)）石
⑧伶俜（l0ng b9ng孤单的样子(zi)）萦苦辛
⑨耳著明月珰（d1n耳坠(zhui)）
A．①④⑤⑦ B．①②⑧⑨
C．③⑥⑦⑧ D．②④⑤⑨
2．将下(xia)列句中的通(tong)假字(zi)用横(heng)线划出来，并(bing)在括号(hao)内写出相通(tong)的字(zi)：
（1）未至二(er)三(san)里，摧(cui)藏马(ma)悲哀。（ ）
（2）蒲(pu)苇一(yi)时纫，便作旦夕间(jian)。（ ）
（3）箱帘六七十(shi)，绿(lv)碧青丝(si)绳。（ ）
（4）不久当归还，还必相迎取(qu)。（ ）
（5）两家求合(he)(he)葬(zang)，合(he)(he)葬(zang)华山傍。（ ）
3．解释下列多义词的用(yong)法：
4．辨(bian)析下列(lie)加(jia)粗词(ci)语的古今义(yi)：
（1）可怜体无比（古： ）（今： ）
（2）汝(ru)岂(qi)得(de)自由（古： ）（今： ）
（3）处兮适兄(xiong)意（古(gu)： ）（今(jin)： ）
（4）便(bian)利(li)此月内（古(gu)： ）（今： ）
（5）叶叶相交通（古： ）（今： ）
（6）承(cheng)籍有宦官（古： ）（今(jin)： ）
5．选出下(xia)列诗句中全部含有偏义复词的一项：[ ]
①其日牛马嘶②贵贱情何薄③我有亲父兄
④否(fou)泰如(ru)天地(di)⑤昼(zhou)夜勤作息⑥女行无偏斜
⑦死生，昼夜事也⑧陟罚臧否，不宜(yi)异同
⑨成败之机，在于今日⑩亦以明死生之大，匹(pi)夫之有重于社(she)稷也(ye)
A．①③⑤⑦⑧⑨ B．①③④⑤⑧⑨
C．②④⑥⑦⑧⑩ D．②③④⑤⑦⑩
6．填空：
（1）《孔雀东南飞(fei)》原(yuan)题为(wei)《________》，是(shi)我(wo)国(guo)古(gu)(gu)代(dai)最早的(de)________，也(ye)是(shi)我(wo)国(guo)古(gu)(gu)乐(le)(le)(le)府(fu)(fu)________的(de)代(dai)表作(zuo)之一(yi)，它与北朝的(de)《________》，并称(cheng)为(wei)“________”。“乐(le)(le)(le)府(fu)(fu)”本是(shi)汉武帝时设立的(de)一(yi)个(ge)________。它搜集、整(zheng)理的(de)诗(shi)歌，后世称(cheng)它叫(jiao)“乐(le)(le)(le)府(fu)(fu)诗(shi)”或简称(cheng)“乐(le)(le)(le)府(fu)(fu)”。
（2）首句“孔雀东南飞，五里一徘徊(huai)”是(shi)一种________的(de)手法。旨在渲(xuan)染一种笼(long)罩全诗的(de)缠绵悱恻的(de)氛围；结(jie)尾部分(fen)（“两(liang)家求(qiu)合葬……”）采(cai)用________手法，表达了人(ren)们的(de)________；中间部分(fen)是(shi)诗的(de)主(zhu)体，记叙了________，抨击(ji)了________。
（3）诗的(de)开头：“十三(san)能织素，十四学裁衣，十五……，十六……”这(zhei)在(zai)(zai)表现手法(fa)上(shang)属________，相当于(yu)《诗经》中的(de)________。这(zhei)段文(wen)字与兰(lan)(lan)芝离(li)别(bie)焦(jiao)家时的(de)一段描(miao)写：“著(zhu)我绣夹裙，事事四五通。足下……，头上(shang)……。腰若(ruo)……，身(shen)著(zhu)……，指如(ru)……”在(zai)(zai)表现手法(fa)上(shang)均(jun)属________，不同之处(chu)在(zai)(zai)于(yu)前(qian)者(zhe)是(shi)________，后者(zhe)是(shi)________，在(zai)(zai)内容(rong)上(shang)，前(qian)者(zhe)意(yi)在(zai)(zai)强调兰(lan)(lan)芝从小聪明能干，多才多艺，很(hen)有(you)教养(yang)，为被逐作(zuo)铺垫；后者(zhe)意(yi)在(zai)(zai)表现兰(lan)(lan)芝________，这(zhei)既(ji)是(shi)对兰(lan)(lan)芝的(de)赞美，也是(shi)对扼杀这(zhei)一美好(hao)形象(xiang)的(de)封建制度(du)的(de)谴责。
7．辨析下列各(ge)组多义词(ci)，说出它们在句子(zi)中的含义。
8．解释下列句子(zi)加粗(cu)词的意义和(he)用法。
①孔雀东南(nan)飞（ ）
②槌床便大怒（ ）
③谢家事夫婿（ ）
④足以荣汝身（ ）
⑤交广市鲑珍（ ）
9．下(xia)列(lie)各(ge)句中句式相同的两句是[ ]
A．非为织作迟 B．为仲卿母(mu)所遣
C．渐见愁煎迫(po) D．仕宦于台阁(ge)
E．我(wo)命绝今(jin)日 F．赍钱三百万
10．对下列句子的意思(si)有AB两种理(li)解，在(zai)理(li)解正确的项后面的括(kuo)号里(li)打“√”。
①孔(kong)雀(que)东(dong)南飞，五里(li)一(yi)徘徊。
A．孔雀向东南方向飞去，每飞五里就徘徊一阵。（ ）
B．孔雀向着东南方向飞，飞了一段(duan)就一次徘(pai)徊。（ ）
②十三能织素，十四学(xue)裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七(qi)为君妇，心中(zhong)常苦悲。
A．从十(shi)(shi)三到十(shi)(shi)六岁，（我）学(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)织布，学(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)裁衣(yi)，学(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)弹箜篌，也学(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)经书学(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)礼仪。十(shi)(shi)七(qi)岁上做(zuo)了(le)(le)你的妻，心(xin)里常(chang)常(chang)痛苦伤(shang)悲。（ ）
B．我十(shi)三岁(sui)能(neng)织精美的白绢，十(shi)四(si)岁(sui)学(xue)会(hui)裁衣，十(shi)五(wu)岁(sui)能(neng)弹箜(kong)篌(hou)，十(shi)六岁(sui)又诵(song)读诗书(shu)。十(shi)七岁(sui)做了你(ni)的妻子，心中常常痛苦悲伤。（ ）
③三日断五(wu)匹，大人故嫌迟。
A．很(hen)短的时间就织了很(hen)多(duo)的布，婆婆却仍然嫌织得很(hen)慢(man)。（ ）
B．三(san)天(tian)截下(xia)五匹(pi)绢(juan)，婆婆还故(gu)意嫌慢(man)。（ ）
④寡妇起彷徨。
A．独自等待丈夫的女人(ren)，起身彷徨不定。（ ）
B．死了丈夫的妇人，起身彷徨不定。（ ）
11．对《孔雀东(dong)南飞》中刘兰芝“举身赴清池”、焦仲(zhong)卿“自挂(gua)东(dong)南枝”双双殉(xun)情的正确理(li)解是哪(na)一项？[ ]
A．二人(ren)不能忍受(shou)封建家长制(zhi)和封建礼教的(de)(de)迫害，以死来(lai)解脱夫妻被(bei)拆散的(de)(de)痛苦。
B．由于封建(jian)迷信思想(xiang)的影响，二人(ren)相(xiang)信人(ren)死后灵魂(hun)可以(yi)见面(mian)，因此以(yi)死来求得团(tuan)聚。
C．在封建(jian)家长(zhang)制和(he)封建(jian)礼教统(tong)治下，他们(men)不敢以斗争(zheng)去争(zheng)取幸福，却以死来(lai)逃(tao)避(bi)现实。
D．二人的(de)殉情，既表现了他们(men)对(dui)爱(ai)情的(de)忠(zhong)贞不渝，也是(shi)对(dui)封建家长制和封建礼教的(de)控诉和反抗。
12．阅读下列诗(shi)段，完成1-4题。
新妇谓府吏：“勿复(fu)重纷纭。往昔初阳岁(sui)，谢家来贵门。奉事(shi)循公姥，进止敢自专？昼夜勤(qin)作息(xi)，伶俜(ping)萦苦(ku)辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被(bei)驱遣，何(he)言复(fu)来还！妾有绣(xiu)腰襦，葳蕤自生光；红罗复(fu)斗帐(zhang)，四角垂(chui)香囊；箱帘六七(qi)十，绿碧青丝绳，物物各(ge)自异，种种在其(qi)中。人(ren)贱物亦鄙，不足(zu)迎后人(ren)，留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
①下(xia)列语(yu)句中(zhong)加粗词语(yu)的解(jie)释(shi)，全(quan)都正确的一项是[ ]
A．勿复重纷纭（再）
奉事循公(gong)姥（公(gong)公(gong)与婆(po)婆(po)）
B．进止敢自(zi)专（岂敢）
昼夜勤作息（深夜）
C．伶俜萦苦辛（缠绕(rao)）
谓言无罪(zui)过（总觉(jue)得，自(zi)认为）
D．箱帘六(liu)七十（同(tong)“奁”）
留待作遗施（留下）
②仲卿、兰(lan)(lan)芝二人凄楚话(hua)别(bie)时，兰(lan)(lan)芝为什么要赠物(wu)于仲卿？请作具体(ti)分析。
答：________________________________________________
③从刘兰芝这段(duan)“自白(bai)”中(zhong)，可以看出(chu)她(ta)具有(you)哪些(xie)优秀(xiu)品(pin)质？
答：________________________________________________
____________________________________________________
④刘兰(lan)芝所说的“人贱物亦鄙”有何深刻含(han)义(yi)？
答：________________________________________________
13．下面(mian)四首诗(shi)分别吟咏梅、桃、榴(liu)、菊四种花。诗(shi)中空缺(que)处是这四种花名请指出正确(que)的一项（3分）[ ]
①炎日________如火，繁(fan)英簇绛绡。佳人(ren)斜插处，疑把绿云(yun)烧。
②人在艳阳中，________花(hua)映面红。年年二三月(yue)，底事笑春风。
③墙角(jiao)数枝________，凌寒独自开(kai)。遥知(zhi)不是雪(xue)，为有(you)暗香(xiang)来。
④昨(zuo)日登高(gao)罢，今(jin)朝再举觞。________花何太苦(ku)，遭此两重阳(yang)。
A．①榴 ②桃 ③梅 ④菊
B．①梅 ③榴 ③菊 ④桃
C．①桃(tao) ②菊 ③榴 ④梅
D．①菊 ②梅 ③桃(tao) ④榴
14．阅读(du)下面(mian)两(liang)首唐诗(shi)，完成①-②题。
夜雨寄北
李商隐
君问归(gui)期未(wei)有期，巴(ba)山夜雨涨秋池(chi)。
何当共剪西窗(chuang)烛，却话巴(ba)山(shan)夜雨(yu)时。
月夜
今(jin)夜(ye)鄜州月，闺中只独(du)看。
遥怜(lian)小儿女(nv)，未解忆长安(an)。
香雾(wu)云鬓湿，清辉(hui)玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干(gan)。
①对这两首诗(shi)语句的(de)(de)理解(jie)，错误的(de)(de)一(yi)项是(shi)[ ]
A．“何当(dang)”即(ji)何时，“却话”即(ji)回斜；“未解忆”写儿女的(de)幼稚。
B．“云(yun)鬓湿(shi)”、“玉臂寒(han)”写妻(qi)子的(de)美丽，“倚虚幌”即夫妻(qi)双(shuang)双(shuang)倚着帷幔(man)看月
C．李诗再(zai)次写“巴山夜雨”，都是(shi)写同(tong)一时间同(tong)一情景的事。
D．“共剪西窗烛”、“双照泪痕干”都是诗人(ren)想象中(zhong)与(yu)家人(ren)聚首(shou)时的情(qing)景。
②这对(dui)两首诗的分析(xi)，不恰当的一项[ ]
A．这两首诗都(dou)是写(xie)(xie)景(jing)佳作，抒写(xie)(xie)出羁(ji)旅(lv)中对妻室的(de)思念之情，通(tong)过“何当(dang)”“何时”传达出来。
B．李诗运用(yong)反复的手法(fa)，再(zai)次出现“巴山(shan)夜(ye)雨”词句(ju)，把(ba)诗人盼早时(shi)与妻子(zi)聚首的心(xin)情委(wei)婉地表达出来(lai)了。
C．杜诗《月夜》从对(dui)方妻(qi)子儿(er)女着笔，用(yong)侧面描写手(shou)法，反衬诗人(ren)心中的(de)愁(chou)怅和(he)痛苦。
D．“共(gong)剪西(xi)窗烛”，“双照泪痕干”，都是情景交融(rong)的语(yu)句，通过想象分别写出在(zai)灯光(guang)、月下夫妻(qi)团聚(ju)的情态(tai)，用语(yu)传神有余味无穷(qiong)之妙(miao)。
参考答案
1．A
2．（1）藏—脏(zang)（2）纫—韧（3）帘—奁（4）取—娶（5）傍(bang)—旁
3．（1）出嫁；刚才（2）我(wo) 被（3）劝告 辞别（4）开(kai)口(kou) 成(cheng)功
4．（1）可爱(ai) 值得同情
（2）自作主张 随自己意(yi)志(zhi)活动
（3）处理安排 处罚
（4）吉利 方便
（5）交(jiao)互通(tong)连 运输(shu)和邮电事(shi)业的(de)总称
（6）做官的人 太监
5．A
6．（1）古(gu)诗(shi)为焦仲卿妻(qi)作(zuo) 长篇叙事诗(shi) 民歌 木兰诗(shi) 乐府双(shuang)璧官(guan)署
（2）托物(wu)起兴 浪(lang)漫主(zhu)义 理想(xiang)和愿望(wang) 刘(liu)兰(lan)芝、焦仲(zhong)卿的爱情悲(bei)剧(ju)封(feng)建家长制和封(feng)建礼教对青年(nian)男(nan)女幸(xing)福生活(huo)的摧(cui)残
（3）铺(pu)陈(chen) 赋 铺(pu)陈(chen)纵向铺(pu)陈(chen) 横向铺(pu)陈(chen) 被逐离焦(jiao)家前的沉着、冷静、镇定自若 突(tu)出(chu)其“精(jing)妙世无(wu)双”的特点
7．（1）①命相(xiang) ②表一方对另(ling)一方的(de)动作 ③互相(xiang) ④古代官职名 ⑤辅(fu)助(zhu) ⑥观察(cha)、审(shen)察(cha)
（2）①休弃 ③派(pai)遣 ③送 ④消遣、排遣
（3）①古代官名 ②美(mei)好 ③叫、使 ④命令(ling) ⑤时令(ling)
（4）①见面(mian)②我(wo) ③被 ④见解 ⑤现
（5）①本 ②是 ③即 ④且，还是 ⑤从(cong)⑥其 ⑦助词，无义 ⑧助词，可不译
（6）①推(tui)辞、谢绝 ②告(gao)诉，劝告(gao)③告(gao)别(bie) ④道(dao)歉 ⑤凋(diao)落
8．①名(ming)(ming)词(ci)(ci)作状(zhuang)语(yu)，向(xiang)(xiang)东南方向(xiang)(xiang) ②名(ming)(ming)词(ci)(ci)活用为动(dong)(dong)(dong)词(ci)(ci) 击(ji)打，用拳头(tou)敲 ③名(ming)(ming)词(ci)(ci)用作动(dong)(dong)(dong)词(ci)(ci)，侍奉 ④形(xing)容词(ci)(ci)使动(dong)(dong)(dong)用法，使……荣耀 ⑤名(ming)(ming)词(ci)(ci)作动(dong)(dong)(dong)词(ci)(ci)，购买，采办(ban)
9．B C
10．① B ② A ③ A ④ A
11．D
12．①C②遗物(wu)为念，赠(zeng)物(wu)之美，衬托了兰芝的才(cai)德，也表现其对仲卿的挚爱(ai)(ai)之情(qing)。②勤劳善良(liang)、孝顺婆(po)婆(po)、忠(zhong)于爱(ai)(ai)情(qing)（注(zhu)重(zhong)感情(qing)）等优(you)秀品质④表现人的地位对物(wu)质价值的重(zhong)要影响，揭露当时社会的世态(tai)炎(yan)凉(liang)
13．A
14．① C ② B
