短文两篇《谈读书》《不求甚解》教(jiao)学设计

短文(wen)两篇课文(wen)分(fen)(fen)析(xi)：《谈读(du)书(shu)(shu)》紧紧扣住(zhu)“读(du)书(shu)(shu)”这(zhei)个话题，分(fen)(fen)别从读(du)书(shu)(shu)的目的、方(fang)法和作用三个方(fang)面展开论述；《不求(qiu)甚解》则(ze)是从批驳别人的观(guan)点开始，接着介绍(shao)“不求(qiu)甚解”的出(chu)处并分(fen)(fen)析(xi)其真正含(han)义，然后论证(zheng)读(du)书(shu)(shu)的要(yao)诀(jue)在于虚心(xin)和会意，最后总结全文(wen)，强调重要(yao)的书(shu)(shu)要(yao)反复阅(yue)读(du)。

九年级学(xue)情分(fen)析：关(guan)于读(du)书问题，古今中外有(you)很多(duo)人议论过，但常谈(tan)常新。《短文(wen)两篇》都是谈(tan)读(du)书，但见解(jie)独到(dao)。读(du)《谈(tan)读(du)书》如(ru)(ru)同沐浴在智慧的(de)阳光下，读(du)《不(bu)求甚解(jie)》如(ru)(ru)同聆听长(zhang)者的(de)谆谆教诲。

教学目标：

1.识记字词文常知识。

2.学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的(de)方法：举(ju)例论证、道理论证、比喻论证等。

3.理解积累文中(zhong)出现的(de)(de)精辟的(de)(de)句子(zi)，从(cong)中(zhong)反思(si)自己对(dui)读书的(de)(de)目(mu)的(de)(de)、态度(du)、方法和作用的(de)(de)认识。

4.以自主探(tan)究(jiu)的学习方法为主，充分激(ji)发学生的主动(dong)意(yi)识和探(tan)究(jiu)精神。

5.认(ren)识读书(shu)的(de)益处；养成良(liang)好的(de)读书(shu)习(xi)惯(guan)；

教学时数：二课时

教学方法：自(zi)探，合作，探究

参考资料：谈读书原文

教学过程：第一课时

教学要点：

识记积累(lei)字词文常知识。感知《谈(tan)读书(shu)》的(de)内容；认识读书(shu)的(de)益处；养成良(liang)好的(de)读书(shu)习惯；学(xue)习文中(zhong)运用比喻、排比等修辞进行说理的(de)方(fang)法：举例(li)论(lun)证、道理论(lun)证、比喻论(lun)证等；

一、导入：

有人(ren)说(shuo)，现在(zai)已(yi)经进入“读(du)图时(shi)(shi)代”，各(ge)种各(ge)样的(de)图铺(pu)天(tian)盖地一般呈现在(zai)人(ren)们眼前，读(du)图已(yi)经成为(wei)时(shi)(shi)尙。有人(ren)认为(wei)，读(du)图是造成全(quan)民族阅读(du)水平低下的(de)重要因素。因此要回归读(du)书(shu)(shu)(shu)，尤(you)其是中学生要多(duo)读(du)书(shu)(shu)(shu)，读(du)好书(shu)(shu)(shu)。那么(me)我们为(wei)什么(me)读(du)书(shu)(shu)(shu)，怎样读(du)书(shu)(shu)(shu)，今天(tian)我们一起(qi)来聆听几百年以前的(de)先哲的(de)高论。

二、简介作者：

培根（1561—1626）英(ying)国(guo)哲学家(jia)(jia)(jia)、作家(jia)(jia)(jia)，出生贵族家(jia)(jia)(jia)庭。剑(jian)桥大(da)学毕(bi)业(ye)，后又学习法律，1618年任大(da)理院院长，封(feng)为勋爵。1621年因(yin)受(shou)贿为国(guo)会弹劾去职(zhi)，嗣后居家(jia)(jia)(jia)著述。1626年冬由于在野外试验雪(xue)的防腐(fu)作用而受(shou)寒致死。《随(sui)笔》是其文学方(fang)面(mian)主要著作，开(kai)创英(ying)国(guo)随(sui)笔这(zhei)特有体(ti)裁。

三、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。

怡情(qing)傅(fu)彩藻饰矫情(qing)诘难寻章摘句咀(ju)嚼狡黠伦理味(wei)同嚼蜡(la)滞(zhi)碍睾阐(chan)证(zheng)吹毛(mao)求疵(ci)

四、讨论(lun)：作者从哪几个方面谈(tan)读(du)书(shu)？（要理清作者的(de)思路，归纳(na)总结。）

第(di)一层：（从开头到“全凭观察得过且(qie)过知”）阐述读书的正(zheng)确目的。

（1）先正面说读书有三种不(bu)同目的(de)：怡情、傅彩(cai)和长才。

（2）后反(fan)面指出读书的三种(zhong)偏向：惰(duo)、矫和(he)学究(jiu)，

第二层：（读书时不可存心诘(jie)难作者(zhe)—始能无知(zhi)而显其有知(zhi)）阐述读书的方(fang)法。

第三层(ceng)：（读史使人(ren)明智—结尾）阐述读书(shu)能(neng)塑造人(ren)的性格和弥补(bu)精神上各种缺陷。

五、探究课文内涵：

1.读(du)书(shu)要有哪些好(hao)处呢(ni)？

明确：怡情、傅彩和(he)长才(cai)。

2.读书(shu)与(yu)经验(yan)的(de)关系是(shi)什么(me)？

明确：经验不读(du)书(shu)(shu)之(zhi)不足，经验范书(shu)(shu)中(zhong)所示，互相补充。

3.什么人才(cai)可读书用(yong)书？用(yong)书的智慧(hui)从何而来(lai)？

明(ming)(ming)确(que)：明(ming)(ming)智(zhi)之(zhi)士（明(ming)(ming)察(cha)事理的(de)人）。“全凭观察(cha)得(de)之(zhi)”

4.理解“盖天生才干犹如自然(ran)花草，读书然(ran)后知如何(he)修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

明确：人要扬(yang)长避短(duan)，不(bu)断(duan)进步，就要读书明理，明智，不(bu)断(duan)完(wan)善自己，努力趋于(yu)完(wan)美。生动(dong)深刻，通俗(su)易懂。

5.正面说读书有三(san)种(zhong)不同目的(de)：“怡情、傅(fu)彩(cai)和长才”与反(fan)面指(zhi)出读书的(de)三(san)种(zhong)偏(pian)向：“惰(duo)、矫(jiao)和学(xue)究”，用的(de)是(shi)哪种(zhong)议论方法？另举一例。

明确：对(dui)比(bi)论(lun)证(zheng)，正反(fan)全面(mian)，对(dui)比(bi)有力。

6.作者介绍哪(na)些读书的(de)(de)方法？并谈一(yi)谈你的(de)(de)看法。

明确：①读(du)(du)书(shu)要仔细推敲细思(si)，反对(dui)故意挑(tiao)刺，迷(mi)信书(shu)本和公限于文(wen)字推求。②对(dui)不(bu)同的(de)书(shu)，要不(bu)同的(de)读(du)(du)。③提倡把读(du)(du)书(shu)和讨论、作文(wen)、做(zuo)笔(bi)记(ji)结(jie)合起(qi)来。

7.读书会有(you)哪些功效(xiao)呢？试举例说明(ming)。

明确(que)：读书能塑造(zao)人的性格和弥补精神上各种缺陷。

8.结合课文谈一谈你的读(du)书感悟。

六、交流积累有(you)关读书的名言、趣闻和逸事(shi)：

你能说出几条关于(yu)读(du)书方面的名(ming)言警句(ju)或名(ming)人读(du)书的趣事(shi)吗(ma)？（见后补充）

七、小结：

阅(yue)读的最大(da)理由是(shi)想(xiang)摆脱平(ping)庸(yong)。早一天就多一份人(ren)生的精彩：迟一天就多一天平(ping)庸(yong)的困(kun)扰。

——余秋雨

一面帮着我(wo)在一片烂泥(ni)塘里(li)站了起来，如(ru)果(guo)不(bu)是(shi)书籍的话，我(wo)就会沉(chen)没在这片烂泥(ni)塘里(li)，我(wo)就要被愚蠢和(he)下流淹(yan)死。——【苏】高尔基(ji)

赶快读书吧！

为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？…………………………[王(wang)佐良]

八、板书设计：　　

谈读书　　

正面说读(du)书有三种不同(tong)目的：怡情、傅彩和(he)长才　　

第一层：阐述读书的正确目的：反面指出读书的三种(zhong)偏向：惰、矫和学究　　

第二层：阐述读(du)(du)书的(de)方(fang)法：仔(zi)细(xi)推(tui)敲细(xi)思、不同的(de)书，不同的(de)读(du)(du)、“3结合”　　

第三层(ceng)：阐述读书能塑(su)造(zao)人的性格和弥补精神上各种缺陷。　　

九、作业(ye)：练习册　　

十、教学反思：　　

第二课时　　

教学要点：　　

识记积累字词文常知识；感(gan)知《不求(qiu)甚(shen)解》的内容；反(fan)省读书的态度方法；以自(zi)主探究(jiu)的学习方法为主，充分激发学生(sheng)的主动(dong)意识和(he)探究(jiu)精神。　　

一、导入：　　

“行(xing)万(wan)(wan)里路，读(du)万(wan)(wan)卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的(de)书香，我们一天天长大了。请你(ni)坦诚地告(gao)诉(su)大家：你(ni)喜欢(huan)书吗？读(du)书的(de)过程(cheng)你(ni)有那些(xie)感悟？ 　　

二、快(kuai)速阅读《不求甚解》，并(bing)思考：　　

1.文章批(pi)驳的观点(dian)是(shi)什么，作(zuo)者的观点(dian)是(shi)什么？　　

明确：“对任何问题不(bu)求甚解都是(shi)不(bu)好的”。盲目的反对不(bu)求甚解的态度没有充分理由。　　

2.文章分(fen)析陶渊明(ming)的(de)读(du)书态(tai)度(du)，那他的(de)有怎样的(de)态(tai)度(du)；并指出“不求(qiu)甚解”的(de)那两层含义？　　

明(ming)确：态度：养成(cheng)“好(hao)读(du)书”的习惯；读(du)书要诀(jue)在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读(du)懂；第二，读(du)书方法：不固执一点，而(er)要了解大意。　　

3.对于(yu)“不求甚解”的读书(shu)态(tai)度(du)作者持什(shen)么(me)态(tai)度(du)？他举了哪些例子？　　

  明确：赞同提倡。诸葛亮读(du)书独观其大略。　　

4.对(dui)于“不求(qiu)甚(shen)解”的(de)读书态(tai)度我们(men)该如何全面理解？　　

明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠(kou)字(zi)眼(yan)，为(wei)一个(ge)局部而放弃(qi)整体。　　

5.作者(zhe)最后(hou)告诉我们应该怎(zen)么做？　　

  明确：书要反复读。　　

三、列出阅读提纲（板书）：　　

提示：按三段论的模式(shi)进(jin)行　　

分析陶渊明读书态度(du)，指明“不求甚(shen)解”含(han)义　　

  树(shu)立靶子   提(ti)倡(chang)虚心(xin)的“不求甚(shen)解(jie)(jie)”的读书态度             强调书必须(xu)反复读  表明(ming)态度   全面(mian)解(jie)(jie)释“不求甚(shen)解(jie)(jie)”　　

四、讨论(lun)：文章(zhang)是(shi)驳(bo)(bo)论(lun)文还是(shi)立论(lun)文？驳(bo)(bo)论(lun)文又是(shi)如何驳(bo)(bo)的？谈一谈你(ni)的理解。　　

明确(que)：驳(bo)的(de)是“论(lun)点”，先全面阐述“不求甚解(jie)”的(de)含(han)义，进而(er)(er)提倡提倡虚心的(de)“不求甚解(jie)”的(de)读(du)书(shu)态度，从而(er)(er)表明自(zi)(zi)己的(de)观(guan)点；又从“会意(yi)”角度，列举古人(ren)读(du)书(shu)的(de)例(li)子(zi)，并阐明自(zi)(zi)己的(de)正确(que)论(lun)点：读(du)书(shu)在会意(yi)，不要死抠(kou)字(zi)眼，为一个局部而(er)(er)放弃整体，最(zui)后(hou)又强(qiang)调了“书(shu)必须反(fan)复读(du)”的(de)主张(zhang)。这样通(tong)过(guo)树(shu)立自(zi)(zi)己正确(que)的(de)观(guan)点从而(er)(er)驳(bo)倒(dao)敌(di)论(lun)。　　

五、拓展(zhan)训练(lian)：  　　

学习《不求甚(shen)解》的写法，对下列成(cheng)语(yu)进行(xing)辩证(zheng)分(fen)析，运用求异思(si)维(wei)，口述(shu)新的立意。  　　

①“见风使舵”新(xin)解        ②“班门(men)弄斧”辩       ③“滥竿充数”辩  　　

明确：成语新解，重在从(cong)不同的(de)角度(du)去诠释，划清必要的(de)界限，从(cong)正名(ming)人手(shou)，这(zhei)往(wang)往(wang)是行文的(de)前(qian)提，另外要紧密联(lian)系(xi)实际，借(jie)题(ti)发(fa)挥，做到有(you)感而发(fa)，有(you)的(de)放(fang)矢。　　

“见风使(shi)舵(duo)”一词，多用(yong)于那些不讲原则的世故(gu)之徒，但如(ru)果我们(men)赋予“风”以新的含义(yi)，喻指实际情况的变化(hua)或者规律，我们(men)可(ke)以翻出新意(yi)；根据实际情况的变化(hua)，掌握方向(xiang)，采(cai)取相(xiang)应的措(cuo)施(shi)，推动社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)的航(hang)船向(xiang)前(qian)发展。这样联系现实不是大有文章可(ke)做(zuo)吗？　　

“班门弄斧”这个(ge)成语，可以(yi)从故事人手，翻出(chu)“不迷(mi)信权威，敢于向权威挑战”的新意。　　

“滥竿充数” 这个(ge)成语(yu)，也可以从故(gu)事人手，翻出“滥竿之(zhi)所以能充数，在于(yu)欣赏者的水平低下” 的新意。 　　

六、小结：　　

“不(bu)求甚解(jie)(jie)”的前提(ti)千万不(bu)可忽略：“好读书”，其不(bu)可断章取义。我们应该要全面地分析(xi)问题(ti)，理解(jie)(jie)理解(jie)(jie)问题(ti)。　　

七、板书设计：（见(jian)上）　　

八、作业： 练(lian)习册　　

九、教学反思：

不求甚解——五柳先生传中的成语………………………………………[佚名]

《短文两篇》课后练习指导………………………………………………[佚名]