支玉恒《丰碑》教学实录
第一课时
（师生(sheng)问好，课(ke)前活跃气(qi)氛）
师：大家一起说(shuo)，我们今天上什么课(ke)？
生：（齐）丰碑。
师：看我写字。（板书“石”）这是什么字？
生：（齐）石字。
师：组词。
生:（齐(qi)）石(shi)头(tou)..石(shi)块..
师：知道我要写(xie)什(shen)么字(zi)吗(ma)？
生：（齐）碑。
师：那么(me)这个(ge)碑肯定(ding)是(shi)用什么(me)做的(de)？
生：（齐）石头。
师：（板书(shu)“碑”）先(xian)写一个什(shen)么(me)字？
生：（齐）白。
师：注意里面有一竖变成(cheng)撇(pie)出来，然后呢？
生：（齐(qi)）一横一竖。
师：谁知道(dao)碑是什么东西？
生：碑(bei)就是用(yong)石(shi)头做(zuo)成的，用(yong)来纪念(nian)有(you)些人的功绩的。
师(shi)：如果这个(ge)人(ren)没有什么功(gong)绩，能不能给他搞一个(ge)碑(bei)？
生：（齐）能。
师：讲得(de)对，用(yong)(yong)石头做(zuo)的(de)(de)，上(shang)面(mian)还要刻(ke)上(shang)文(wen)字，是(shi)(shi)用(yong)(yong)来做(zuo)纪念的(de)(de)。如果是(shi)(shi)革(ge)命烈士(shi)的(de)(de)碑就更有(you)纪念意(yi)义。另外(wai)，碑还有(you)别的(de)(de)功能，记(ji)载一些事情。比如西安(an)，有(you)个碑林，那里很多碑，走(zou)一天(tian)都看不完那么(me)多碑。那上(shang)面(mian)有(you)些刻(ke)的(de)(de)是(shi)(shi)文(wen)字，记(ji)录的(de)(de)是(shi)(shi)一些历(li)史事件，有(you)的(de)(de)纯粹(cui)就是(shi)(shi)书法家(jia)的(de)(de)作品，还有(you)的(de)(de)上(shang)面(mian)刻(ke)的(de)(de)是(shi)(shi)图画。唐朝最有(you)名的(de)(de)一个皇帝唐太(tai)宗叫什么(me)？
生：（齐）李世民(min)。
师：对，他一(yi)生戎马(ma)生涯(ya)，骑(qi)过八(ba)匹(pi)马(ma)，都是非常好的战马(ma)。他去世(shi)以后(hou)(hou)，当(dang)然这八(ba)匹(pi)马(ma)也不在(zai)了。后(hou)(hou)人把这八(ba)匹(pi)马(ma)的样子都刻在(zai)八(ba)块石碑上，叫(jiao)“八(ba)骏碑”，现在(zai)是国家重(zhong)点(dian)保(bao)护文物(wu)。所以说这碑有(you)纪念意义，也有(you)记(ji)载的功能，有(you)文字还有(you)图(tu)样，知道了吧？
生：（齐(qi)）知(zhi)道了。
师：那么这个(ge)碑(bei)我(wo)再加(jia)一个(ge)字（板书“丰”）是什么意(yi)思？
生：丰碑就(jiu)是指高大的石碑。
师：你(ni)能(neng)举(ju)一个(ge)(ge)(ge)例(li)子(zi)说这个(ge)(ge)(ge)“丰”字(zi)有(you)时也当高大(da)讲吗？能(neng)组(zu)个(ge)(ge)(ge)词吗？
生：丰..丰满。
师：丰(feng)满是(shi)多而不是(shi)高大。说(shuo)不出来了(le)？比如(ru)说(shuo)革命烈士(shi)，周总理(li)，他们为新中国(guo)的诞生(sheng)建立(li)了(le)什么(me)呀？（学生(sheng)无人应(ying)，教师一字一顿(dun)地(di)引导，等待）丰(feng)、功、伟..
生：（齐）绩。
师：对了(le)，“丰(feng)功(gong)(gong)”就是大(da)(da)功(gong)(gong)，伟(wei)大(da)(da)的功(gong)(gong)绩。打开书，在上课(ke)前(qian)读过课(ke)文没有？
生：（齐）读过。
师：你读了几次？
生：五次。
师：你读了几次。
生：不记得了。
师：看来你们都读(du)了好(hao)几次了。还想(xiang)读(du)吗？
生：（齐）想。
师：咱(zan)(zan)们(men)这(zhei)回(hui)这(zhei)么(me)(me)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，一(yi)(yi)(yi)(yi)起来(lai)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，有时我指名读(du)(du)(du)(du)(du)(du)。在(zai)大(da)家读(du)(du)(du)(du)(du)(du)了好(hao)几次的(de)(de)基础上(shang)，这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)次我一(yi)(yi)(yi)(yi)开始就(jiu)(jiu)强调要有感(gan)情(qing)(qing)(qing)。注意(yi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)开始就(jiu)(jiu)有感(gan)情(qing)(qing)(qing)地(di)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)是什么(me)(me)意(yi)思呢？当然，第一(yi)(yi)(yi)(yi)是让(rang)(rang)你们(men)学(xue)(xue)会(hui)有感(gan)情(qing)(qing)(qing)地(di)朗读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，第二是通过(guo)这(zhei)种有感(gan)情(qing)(qing)(qing)朗读(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)语调、语气(qi)、节(jie)奏、速度(du)等，让(rang)(rang)你去理解文(wen)章(zhang)的(de)(de)内容，体会(hui)文(wen)章(zhang)的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)般咱(zan)(zan)们(men)把文(wen)章(zhang)理解了，用情(qing)(qing)(qing)感(gan)朗读(du)(du)(du)(du)(du)(du)把它(ta)表现(xian)出来(lai)，我们(men)现(xian)在(zai)是在(zai)预读(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)基础上(shang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)开始就(jiu)(jiu)有感(gan)情(qing)(qing)(qing)地(di)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，利用有感(gan)情(qing)(qing)(qing)朗读(du)(du)(du)(du)(du)(du)对理解的(de)(de)作用，通过(guo)神情(qing)(qing)(qing)和语气(qi)，来(lai)体会(hui)文(wen)章(zhang)的(de)(de)内容和感(gan)情(qing)(qing)(qing)，作这(zhei)么(me)(me)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)通过(guo)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)来(lai)学(xue)(xue)习课文(wen)的(de)(de)工作，试验一(yi)(yi)(yi)(yi)下好(hao)不好(hao)？
生：（齐）好。
师：大家一起(qi)来读，开始。
生：（齐）红军队伍在冰天(tian)雪(xue)地(di)里艰难地(di)前(qian)进..”
师：停，冰天雪地是什么样子？
生：寒冷的。
师：恶劣不恶劣？
生：恶劣。
师(shi)：你们读(du)得恶劣吗？艰难地行进，你们读(du)得艰难吗？你们要是能把(ba)艰难读(du)出(chu)来，你们就会(hui)根据读(du)时情感，想到(dao)冰天雪地的样子了。用读(du)来理解，懂不懂啊？
生：（齐）懂。
师：再重(zhong)读，开始。（生重(zhong)读这句）
师：听我(wo)怎(zen)么读。（范读这句）再(zai)重(zhong)读，像我(wo)这样读，看我(wo)的手势，开(kai)始。
（生读文，师配合手(shou)势，并领(ling)读至第二(er)句）
师(shi)：什么叫大冰坨？
生：被大(da)(da)雪冻成(cheng)了一个很大(da)(da)的冰块。
师：整(zheng)个(ge)山(shan)就(jiu)是一(yi)个(ge)大冰(bing)块，就(jiu)是这意思(si)。你想(xiang)想(xiang)整(zheng)座山(shan)是这么(me)一(yi)个(ge)冰(bing)块应(ying)该怎么(me)读。开始。（生齐读，师间中(zhong)领读，读至“向前挺进。”）
师(shi)：刚才用的(de)是(shi)“前进(jin)”，现在(zai)用的(de)是(shi)什么？
生：（齐）挺进。
师：比(bi)前(qian)进(jin)更怎么样(yang)了？
生：（齐）艰难了。
师：但是人更..
生：坚强了。
师：你们(men)听我(wo)读(du)(du)这两(liang)个词（读(du)(du)文）：“狂风(feng)呼啸，大雪纷(fen)飞”，（教(jiao)师读(du)(du)得语(yu)调语(yu)势粗豪(hao)，铿然有力）你们(men)听我(wo)这样一读(du)(du)有什么感(gan)觉？
生：风太狂(kuang)了(le)，雪太大(da)了(le)，天气太冷了(le)。
师：哈！一口(kou)气说了三(san)“太”！你再把这三(san)个“太”与“挺进”联系起来想一下，你觉得这支队伍怎样？
生：这支队伍遇到的困(kun)难很大，决心也很大。就是刚才说的“更坚强(qiang)了”。
师：对。再接(jie)着往(wang)下(xia)读(du)。
（生齐读(du)至“残(can)酷的战斗。”）
师(shi)：停，下面(mian)课文(wen)写(xie)了(le)几个可能啊？”
生：（齐）四个。
师(shi)：四(si)(si)个(ge)可能，情况不一样，看我的(de)手势读(du)，我读(du)前面(mian)的(de)，你们读(du)四(si)(si)个(ge)“可能”。（读(du)文）“等待(dai)着他们的(de)是恶劣的(de)环境和残(can)酷的(de)战斗”..
生：（齐读）“可能(neng)(neng)吃不上饭，可能(neng)(neng)睡雪窝，可能(neng)(neng)一(yi)(yi)天要走(zou)一(yi)(yi)百几十里路，可能(neng)(neng)遭到敌人的突然袭击。”
（教师用平直、高扬(yang)放慢，再高扬(yang)快速加强，平实(shi)沉重四种不同手势指导读四个“可(ke)能”）
师：对，大家(jia)把刚才学的这(zhei)两段自已再练习一遍然(ran)后我们比(bi)比(bi)谁读得(de)好。
（学生各自读文）
师：下面进行朗读(du)这两段的擂台(tai)赛，谁敢第一个(ge)走上擂台(tai)？好，你先读(du)第一段。
（一生读第一段）
师(shi)：我觉得你(ni)读得好像(xiang)挺(ting)费劲是不是？你(ni)该(gai)低的(de)地方(fang)没(mei)低，所以该(gai)高(gao)的(de)地方(fang)就(jiu)高(gao)不上(shang)去了，一(yi)(yi)开始低一(yi)(yi)点，再来一(yi)(yi)次。
（生重(zhong)读第一段。）
师：谁敢跟他打擂？
（一女(nv)生重读这段）
师：谁是胜利者？
生：（齐）她。
师：那你就(jiu)得走(zou)下擂台了。（叫男(nan)生坐(zuo)下）谁(shei)敢跟她比？读(du)第二段(duan)。（一男(nan)生读(du)第二段(duan)。师纠正读(du)错的地(di)方(fang)。）
师：要是按(an)读的(de)语(yu)气来说谁(shei)读得(de)好？
生：（齐）他。
师(shi)：可惜的是(shi)有两处错误，那就(jiu)得走下(xia)擂台了。谁再比？（又一男生读二段）
师(shi)：谁该下去(qu)？（大(da)部分(fen)同(tong)学说(shuo)她。）
师：好的，你(ni)(ni)先坐(zuo)下，再找一位同学把他读(du)坐(zuo)下。你(ni)(ni)没举手你(ni)(ni)起(qi)来，请你(ni)(ni)推荐一位读(du)得好的。
生：张志帆。
师：好的，你自已举手(shou)也很积极，你要是(shi)打不下人家(jia)去就得..罚款(kuan)，（众(zhong)笑(xiao)）带钱没有？
张志帆：没(mei)有(you)。（笑声）
师：一会儿跟你们老师借(jie)一点。开(kai)始读(du)吧。（张志帆(fan)读(du)第二(er)段）
师：用不用罚款(kuan)了？
生(sheng)：（齐(qi)）不用了。
师：好了，都(dou)坐下。大(da)家知(zhi)道怎么读了吧(ba)？
生：（齐）知(zhi)道了。
师：谁来读第(di)三(san)到(dao)第(di)六自然段？（一女生读文）
师：读得真不错，有没有读得比你还好的？
女生：有(you)。郑(zheng)作龙。
师：好的(de)，你来(lai)读。（郑生(sheng)重读）
师(shi)：两个人都不错。大(da)家读(du)第七段。（生(sheng)齐读(du)第七段）
师：停(ting)，这里写这位(wei)老战(zhan)士死得很安祥，很镇定是(shi)(shi)不是(shi)(shi)，慌乱不慌乱？
生：（齐）不(bu)慌乱(luan)。
师(shi)：安(an)祥(xiang)，死(si)得(de)也安(an)然自在，那么你们读的时候应(ying)该快一(yi)点(dian)(dian)还是慢一(yi)点(dian)(dian)？
生：（齐(qi)）慢(man)一点。
师：对了(le)，虽然他安然自(zi)在地牺(xi)牲了(le)，但是我(wo)们看(kan)到他这样，我(wo)们不能安然自(zi)在，心(xin)情应该沉(chen)痛，速度再慢一点，再读，开始。
（生(sheng)齐读(du)第七段(duan)，教师随(sui)机(ji)带读(du)、领(ling)读(du)，并指出词的(de)不同(tong)意义。记(ji)录不再详述）
师(shi)：（问(wen)张志帆(fan)）你起来，你认为(wei)哪个同(tong)学(xue)读(du)的(de)水平(ping)跟你相当？
张志帆：她。
师(shi)：好，你也(ye)起来(lai)，你们(men)两(liang)(liang)(liang)个读这(zhei)段，一(yi)个一(yi)句(ju)倒换着(zhe)读，你读一(yi)句(ju)，把她(ta)激发起来(lai)；她(ta)再(zai)读一(yi)句(ju)，把你也(ye)激发起来(lai)，两(liang)(liang)(liang)个人(ren)相互激发，一(yi)个一(yi)句(ju)好不好，开始。（两(liang)(liang)(liang)生(sheng)开始轮(lun)读课文，期间教师(shi)特别指导(dao)首尾两(liang)(liang)(liang)句(ju)）
师：你们觉得(de)怎(zen)么样？
生：（齐）好。
师：不错。谁读第(di)(di)八段？好，你来。（一女生(sheng)读第(di)(di)八段）
师：你想让谁跟你比？
女生：他。
师(shi)：好，你起来(lai)，你心里先想一(yi)下，你点(dian)谁跟(gen)你比(bi)，开始读。（男(nan)生读第八段。教(jiao)师(shi)指(zhi)导将军说的一(yi)句话，并让全体(ti)读。读完后指(zhi)另一(yi)男(nan)生，第二个男(nan)生再读此段）
师：下一段(duan)谁读？读前(qian)先想好对手，读后直接点名。
一(yi)生站起(qi)来读第九(jiu)段，之后点另(ling)一(yi)同学的名，后者重(zhong)读第九(jiu)段。
师：下一段。
一(yi)生读(du)第十段，之后(hou)点名，比读(du)。
师(shi)：再下一段(duan)。（就(jiu)这样同学们相(xiang)互比着读(du)(du)，读(du)(du)至(zhi)第十二段(duan)）大家一起来读(du)(du)第十二段(duan)。
（生齐读，教师在本段加强了语气、声调的(de)指导，多次范读、带读，并(bing)多次指名读句，亦(yi)请全体(ti)学生齐读）
师：谁(shei)还想(xiang)比？读(du)过的和被点(dian)过名的把手放下。你来(lai)。
（一生再(zai)读(du)第十二(er)段，之后(hou)点(dian)名比读(du)。师对后(hou)者耳语让她点(dian)一同学名）
师：徐(xu)同学上(shang)前来，你当将(jiang)军，大家读(du)这段，读(du)到什么动(dong)作(zuo)，你就照做表(biao)演，我看你体会没有。开始。
（生(sheng)齐读(du)），此(ci)生(sheng)根据课文表演将军）
师：演的不错，如果将军不是(shi)这(zhei)样(yang)缓缓地敬礼(li)而是(shi)一(yi)(yi)下子很快敬礼(li)，意思一(yi)(yi)样(yang)不一(yi)(yi)样(yang)了(le)？
生：（齐）不一样(yang)了。
师：怎么不一样？
生：如果将军(jun)缓缓地(di)敬礼，就表达了他非常怀念这(zhei)位军(jun)需处长(zhang)。
师(shi)：那么快(kuai)点就不能表达出他对军需处(chu)长的更(geng)深的敬意？
生(sheng)：我觉得将军(jun)这样缓(huan)缓(huan)地举(ju)起右(you)手，表现了他心里非常沉痛。
师(shi)：说(shuo)得多好啊，心情沉痛(tong)。这文章(zhang)写得真(zhen)好。读(du)倒数第二段。注意声音(yin)要(yao)激昂一(yi)些。开始。（生齐(qi)读(du)第十三段，教师(shi)指(zhi)导“他成了一(yi)座晶莹的(de)丰碑”一(yi)句(ju)）
师(shi)：这位军需处长在(zai)你(ni)心里是什么(me)形象呀？高大(da)不高大(da)？
生：（齐）高大。
师：刚(gang)才读(du)得非常(chang)好(hao)，再读(du)得更好(hao)些(xie)，看我(wo)的手势。开(kai)始。
（生齐重读(du)，师(shi)配合(he)手势(shi)。读(du)至(zhi)课文(wen)最后。在讲课文(wen)末(mo)段时(shi)，教师(shi)多次(ci)范读(du)，领读(du)，并指(zhi)个人或全体学读(du)，特别(bie)着重体会(hui)最后一句，并指(zhi)导学生读(du)得铿锵有力，详情不(bu)录。）
师：我(wo)们每一段都读了好(hao)几次，你现(xian)在心里有什(shen)么想法？对这篇课文(wen)有什(shen)么感觉，有什(shen)么体(ti)会(hui)，或者
有什么问题，都(dou)可以说(shuo)出来。谁(shei)有话要说(shuo)？也(ye)可以互(hu)相讨(tao)论(lun)一下。（生各自讨(tao)论(lun)）
师：好了，先停一(yi)下，咱们整整读了一(yi)节课，有没有收获？
生：（齐）有。
师：一(yi)会儿下课(ke)(ke)想(xiang)一(yi)想(xiang)你的(de)收获(huo)，再上课(ke)(ke)把(ba)你的(de)收获(huo)说(shuo)出(chu)来，现在先休(xiu)息(xi)。下课(ke)(ke)。
第二课时
师(shi)：刚才整整读了一节课，烦不烦？
生：（齐）不烦。
师(shi)：有意(yi)思是吧？以后你就(jiu)这样读(du)课文，什么都(dou)不用讲(jiang)，多读(du)几遍，其意(yi)自现，明白(bai)了吧？
生：（齐）明白了。
师：那我听(ting)(ting)一(yi)听(ting)(ting)，通过读，你想说点(dian)什(shen)么吗
生：我感受(shou)到军需处长不为(wei)自(zi)己，专为(wei)别人的无私奉献的精神。
师：好，看(kan)到军需(xu)处长的伟(wei)大。别人呢？
生(sheng)：我想问，为什(shen)么那无数沉重而坚定的脚步声会告(gao)诉人们(men)，如(ru)果胜(sheng)利不属于(yu)这样的队伍(wu)，还会属于(yu)谁呢？
师：你先记住你这个问(wen)题(ti)，一会(hui)儿我还(hai)请你来回答。这叫问(wen)题(ti)回家。
生：我(wo)想问，为什么军需处长倚靠(kao)在树上，但他只穿着单薄破(po)旧的衣服呢？
师(shi)：他的衣服哪去了(le)？（学(xue)生七嘴八舌(she)争着(zhe)回答，有(you)些学(xue)生说(shuo)“军需(xu)处长没有(you)棉(mian)衣”）
师：是啊，他(ta)在发棉衣的(de)时候，作为一个军需处长，他(ta)完全(quan)能给自己发一件(jian)，是不(bu)是？
生：（齐）是。
师：但棉(mian)衣太少了(le)，不够了(le)，他(ta)就(jiu)把棉(mian)衣给了(le)谁了(le)？
生：（齐）战士。
师：自己只好穿着什么(me)？（问(wen)(wen)提此(ci)问(wen)(wen)题的同学(xue)）
生(sheng)：单(dan)薄破旧的衣服。
师：还有什么？
生(sheng)：我想(xiang)知(zhi)道(dao)将军为什么要给军需处长敬礼？
师：刚才那(nei)个同学表演时(shi)我(wo)问了(le)将军为什么缓(huan)缓(huan)地举起右手？
生(sheng)：因(yin)为(wei)当(dang)时(shi)将军是(shi)十(shi)分(fen)沉痛的(de)心情。
师：他给军(jun)需处长敬礼说(shuo)明对他怎么样？
生：尊敬他。
师：这(zhei)还不懂吗？还问我干什么？谁(shei)还说？
生：我知道将(jiang)军为什么愣住了，因(yin)为他(ta)原(yuan)来(lai)以为军需处(chu)长(zhang)(zhang)没给战士们发棉衣，就发火了，后来(lai)才知道被(bei)冻死的是军需处(chu)长(zhang)(zhang)自己。所以他(ta)愣住了。
师：对(dui)了。还(hai)有什么？
生：我还想(xiang)知道，丰碑(bei)不是指一(yi)些(xie)高大的石(shi)碑(bei)吗？为什么又说军需处长是一(yi)座丰碑(bei)？
师：有(you)意(yi)思，你(ni)(ni)也记住你(ni)(ni)的(de)问题。一会儿就问你(ni)(ni)。你(ni)(ni)要说什么(me)？
生：我(wo)通过课文(wen)知道了(le)军(jun)(jun)需处长舍(she)已为(wei)人的(de)精神非常(chang)值得(de)我(wo)们去学习(xi)，他(ta)为(wei)了(le)能让(rang)整个军(jun)(jun)队的(de)战士(shi)能穿上棉衣(yi)(yi)，而(er)把自己的(de)棉衣(yi)(yi)让(rang)给战士(shi)，而(er)他(ta)却被冻(dong)死了(le)，他(ta)十分的(de)伟大(da)，所以非常(chang)值得(de)我(wo)们去学习(xi)。
师：还有吗？
生(sheng)：我(wo)想问，在课文第七(qi)段的最(zui)后(hou)一(yi)句话，说破(po)旧的衣服紧紧地贴在身上，为(wei)什么要用贴而不(bu)是穿(chuan)？
师(shi)：为什么不(bu)说(shuo)(shuo)“穿(chuan)”而说(shuo)(shuo)“贴”？谁知道(dao)？
生(sheng)：这是因为他(ta)身上只有这件单(dan)薄的(de)(de)衣(yi)(yi)服，再没有其他(ta)的(de)(de)衣(yi)(yi)服了(le)，所以(yi)会(hui)紧紧地贴在他(ta)的(de)(de)身上。
师(shi)：（叫一男生(sheng)上前）他外(wai)面穿(chuan)着一件(jian)运动衣(yi)，里面还有一件(jian)衬(chen)衣(yi)，我(wo)说他的运动衣(yi)紧紧地贴在身上行吗(ma)？
生：（齐）不行。
师：把他里(li)面的衣服脱(tuo)掉，光着膀子只穿这件(jian)运动衣，我说贴在(zai)身上行吗？
生：（齐）行。
师：好好想想。只穿外(wai)衣(yi)，是贴在身上吗(ma)？
生：（齐）不是。
师：那么(me)能(neng)贴(tie)在身上(shang)的衣服(fu)一定怎么(me)样(yang)？
生：（齐）单薄。
师：也许非常窄小，已(yi)被雪打湿了，就贴在身上，对(dui)不对(dui)？
生：（齐）对。
师：好了，还有什么？
生：我(wo)知道了(le)因为什(shen)么将军(jun)(jun)(jun)会向(xiang)军(jun)(jun)(jun)需处长(zhang)敬一个(ge)庄严(yan)的军(jun)(jun)(jun)礼。（师(shi)叫刚才(cai)提(ti)此问的同学注意(yi)听(ting)）因为军(jun)(jun)(jun)需处长(zhang)克己奉公(gong)，值得敬重，将军(jun)(jun)(jun)为自(zi)己有这样一位军(jun)(jun)(jun)需处长(zhang)而(er)感(gan)到自(zi)豪和骄傲。所(suo)以将军(jun)(jun)(jun)向(xiang)军(jun)(jun)(jun)需处长(zhang)敬了(le)一个(ge)庄严(yan)的军(jun)(jun)(jun)礼。
师：明白了吗？
生：（提问的(de)）明白了。
师：你再说？
生：我知道课文为(wei)什么要用“丰碑”这(zhei)个词语(yu)作题目了(le)。
师：等一等，等会讲给他(ta)（指(zhi)刚才(cai)(cai)问“什么说(shuo)军(jun)需(xu)处长是丰(feng)碑”的(de)学生），刚才(cai)(cai)他(ta)提了(le)这个问题了(le)，你再(zai)讲一讲？
生(sheng)：这(zhei)里是说(shuo)(shuo)军(jun)需处长(zhang)死(si)得伟大，是说(shuo)(shuo)他(ta)的行(xing)动像一座丰碑。
师：好，先说这(zhei)些，一(yi)会还(hai)会说到这(zhei)个问题
生：我知(zhi)道(dao)了将(jiang)(jiang)军(jun)愣(leng)住(zhu)的(de)另一个原因，因为(wei)将(jiang)(jiang)军(jun)知(zhi)道(dao)军(jun)需(xu)处长(zhang)(zhang)是负责军(jun)队的(de)给养和装备的(de)负责人，将(jiang)(jiang)军(jun)心里(li)以(yi)为(wei)军(jun)需(xu)处长(zhang)(zhang)绝不(bu)会没(mei)有一件棉衣(yi)，他绝不(bu)会冻着，可是将(jiang)(jiang)军(jun)现在看到他只(zhi)穿着一件单(dan)薄(bo)破旧的(de)衣(yi)服，感到疑(yi)惑(huo)。
师：所以他(ta)就愣住了，先不说了，我(wo)想问个问题愿(yuan)意答(da)吗？
生：（齐）愿意。
师：你(ni)认为这篇(pian)课文是(shi)写谁的(de)？
生：（齐）军需处长。
师：有没有别的(de)意见(jian)？
生：还有将军。
师：将军，还有谁？
生：整个队伍。
师：那么(me)(me)究竟是(shi)写谁的？又有军(jun)(jun)需(xu)处长又有将军(jun)(jun)，那么(me)(me)主要(yao)写的是(shi)谁呢？
生：（齐(qi)）军需处(chu)长(zhang)。
师(shi)：我(wo)有不(bu)同意见，我(wo)的意见先不(bu)说，你们可以保留(liu)你们的意见，我(wo)们先讨论。大家(jia)想一想一开始出(chu)现在课(ke)文里的是谁？
生：（齐(qi)）红(hong)军(jun)队(dui)伍。
师(shi)：红军队伍在前进。一个独立(li)的人物是谁？
生：（齐）将军。
师：将(jiang)军在干(gan)什么？
生：（齐）思索。
师：那我们给第一(yi)部分课文起一(yi)个小(xiao)标题，是什(shen)么？
生：（齐）将军(jun)思索。
师：中间加一个字(zi)。
生：（齐）加一(yi)(yi)个“的”字，将(jiang)军(jun)的思索(suo)。（板(ban)书“将(jiang)军(jun)的思索(suo)”）这(zhei)是第(di)一(yi)(yi)部分。将(jiang)军(jun)思索(suo)什么？从课文(wen)里找出关(guan)键(jian)的几(ji)句(ju)话。
生(sheng)：（读(du)文）“等(deng)待着他(ta)们的是恶劣的环境和残酷(ku)的战斗。
师(shi)：这句(ju)话说(shuo)了几种情况？
生：（齐）两种。
师：第一种..
生：（齐）恶劣(lie)的环境。
师：第二种..
生：（齐(qi)）残(can)酷的战斗。
师：（齐）接着(zhe)往下读。
生(sheng)：（齐）“可能吃不上饭..将军思(si)索着。”
师：将军是(shi)不是(shi)在想这个？
生：（齐）是。
师：那么(me)这(zhei)支队伍就只有面(mian)临着(zhe)恶劣(lie)的环境和(he)残酷的战斗(dou)吗？他本身怎么(me)样？找一找。
生(sheng)：本身的装备很差。
师：这支队(dui)伍不但什(shen)(shen)么(me)什(shen)(shen)么(me)，而且什(shen)(shen)么(me)什(shen)(shen)么(me)，还什(shen)(shen)么(me)什(shen)(shen)么(me)，所以将军在思索，谁(shei)能按这样的内(nei)容和方法说话？
生：这支(zhi)队伍不但装备很差，而且要面(mian)对恶劣的环境，还要和凶(xiong)恶的敌人(ren)进行(xing)残酷的战斗，所以(yi)将(jiang)军思索着(zhe)。
师：对不对？
生：（齐）对。
师：谁再能(neng)说一(yi)遍(bian)？更简单更利(li)索的。
生：（齐）这只队伍不但装备很差，而且(qie)要跟恶(e)劣(lie)的环境做(zuo)斗争和敌人(ren)做(zuo)残酷的战(zhan)斗，所(suo)以将军思索着。
师：很好，这次不(bu)用我(wo)说(shuo)的(de)方法说(shuo)，用你们自(zi)己的(de)，发(fa)挥你们的(de)创造力。谁(shei)来(lai)说(shuo)？
生：这支队伍装备本来已经(jing)很(hen)差(cha)，还要经(jing)受恶劣的(de)环境，做(zuo)出残酷(ku)的(de)战(zhan)斗，所以将军思索着。
师(shi)：对。还有没有？用些新的关联词。
生：这(zhei)支队伍原先装备已经很差..
师：哦(e)，现在(zai)装(zhuang)备好了。（众笑）是这意思(si)吗？（生摇头）可见这个词不(bu)行，你(ni)先坐下想(xiang)一想(xiang)。谁(shei)还说？
生：红(hong)军(jun)队伍要在(zai)恶劣(lie)的环境前(qian)进(jin)，而且要进(jin)行残(can)酷的斗争，本(ben)来他的装备已经(jing)很差了(le)，所以(yi)将(jiang)军(jun)思索着。
师(shi)：可以，就是稍微有点(dian)啰(luo)嗦。
生：（齐）这支装备很差的(de)队伍要在恶劣的(de)环境里进(jin)行残酷的(de)战斗，所以(yi)将军思索着。
师：非常漂亮，他把恶(e)(e)劣的(de)(de)环(huan)境和残酷(ku)(ku)战斗说在一起了，说“在恶(e)(e)劣的(de)(de)环(huan)境里进行残酷(ku)(ku)的(de)(de)战斗”，既简练又精彩。
生：这支队伍(wu)在恶劣的(de)环(huan)境前进，还要用(yong)很差的(de)装备和敌人进行残酷的(de)战(zhan)斗，所以将军思(si)索着。
师：有点毛病，“用(yong)很(hen)差(cha)的(de)装备进(jin)行(xing)战(zhan)斗(dou)”，这“装备”可不(bu)单(dan)指武器，衣服(fu)，一些其他行(xing)军(jun)的(de)东(dong)西(xi)都(dou)叫装备，你(ni)如果说(shuo)用(yong)很(hen)差(cha)的(de)武器和敌(di)人战(zhan)斗(dou)还差(cha)不(bu)多，说(shuo)用(yong)很(hen)差(cha)的(de)装备就(jiu)有点说(shuo)不(bu)过去了，你(ni)再想想，谁还说(shuo)？
生：红军(jun)(jun)队伍的(de)装备已经很(hen)差了(le)，他们(men)还要(yao)在(zai)恶劣的(de)环境中和敌(di)人进行残酷的(de)战斗(dou)，所以将(jiang)军(jun)(jun)思(si)索着。
师：对(dui)。这(zhei)是(shi)课文的(de)第一段，第二段就是(shi)谁出来了？
生：（齐）军需(xu)处(chu)长(zhang)。
师：一(yi)直写到哪里？读最后一(yi)句(ju)。开始(shi)。
生：（齐(qi)）“大雪很(hen)快地覆(fu)盖..晶莹的丰(feng)碑。”
师：（板(ban)书“晶(jing)莹的(de)丰(feng)碑”）最(zui)后(hou)一段，大家一起(qi)来读，开始。
（生(sheng)齐读最(zui)后一段）
师(shi)：第(di)一段是写(xie)这(zhei)支队伍领(ling)头人的思索(suo)，为这(zhei)支队伍思索(suo)，第(di)二段写(xie)军需处长，下(xia)面(mian)最后(hou)一段又是写(xie)谁？
生：（齐）队伍。
师：对，写这(zhei)(zhei)支队伍(wu)的。如果不明白，咱们接着学(xue)。你(ni)们看看军(jun)需处长(zhang)那一(yi)段(duan)，你(ni)觉得哪一(yi)小节最(zui)受(shou)感动(dong)？你(ni)能(neng)起(qi)来(lai)读(du)一(yi)下，然后(hou)把你(ni)的理解说出来(lai)，最(zui)后(hou)再做(zuo)一(yi)个小结吗？这(zhei)(zhei)叫(jiao)“一(yi)读(du)二讲三结”。自己先做(zuo)下准备。你(ni)感受(shou)到哪段(duan)对你(ni)有触动(dong)就读(du)哪段(duan)。
（学生各自读文）
生：（读(du)第十二自然(ran)段(duan)）这(zhei)一段(duan)让(rang)我受到(dao)感动，将军的职(zhi)位比军需处长高，可是军需处长这(zhei)种舍人为己的..
师：怎么成“舍人为(wei)己(ji)”了(le)？（众(zhong)笑(xiao)）
生：（接着(zhe)）这种舍己为人的精(jing)神深深地感动(dong)了将军(jun)，将军(jun)怀(huai)着(zhe)沉痛的感动(dong)向军(jun)需(xu)处长敬了一个(ge)军(jun)礼。
师：还有小结呢？
生：..
师：将(jiang)军(jun)为(wei)队伍有这(zhei)样(yang)的部下(xia)而感到..
生：自豪。
师：还有内心(xin)的(de)(de)无比的(de)(de)崇敬(jing)。好的(de)(de)，这(zhei)就(jiu)是你(ni)的(de)(de)总结了。谁(shei)还说(shuo)？
生：（读第九自然段(duan)(duan)，师(shi)插话(hua)，你读得真(zhen)好！）这一(yi)段(duan)(duan)话(hua)使我(wo)(wo)受(shou)到了(le)感(gan)触。从(cong)这里(li)可以看出将军开(kai)始思索着(zhe)，为(wei)自己的(de)(de)(de)队伍担心，又冻僵了(le)一(yi)位老战(zhan)士，他(ta)的(de)(de)(de)心情(qing)很烦乱。我(wo)(wo)觉得，从(cong)这段(duan)(duan)话(hua)里(li)我(wo)(wo)认为(wei)他(ta)是一(yi)位十分关心战(zhan)士的(de)(de)(de)将军，我(wo)(wo)是从(cong)他(ta)像一(yi)头发怒的(de)(de)(de)豹子(zi)看出来的(de)(de)(de)。他(ta)看到有(you)人(ren)冻死了(le)，就很生气。
师：你认(ren)为将军(jun)对他(ta)的战士是爱(ai)护的是吧？
生：是。
师：爱护战士干什么还发那么大脾气(qi)？
生(sheng)：因为(wei)他开(kai)始以(yi)为(wei)是军需(xu)处长没给(ji)这位战士发棉(mian)衣，所以(yi)很(hen)生(sheng)气(qi)。
师：对，很好。还有(you)吗？没说过(guo)的来说。
生：（读第七自然段）我觉得(de)军需处(chu)长对这恶(e)劣的环境并没(mei)有(you)什(shen)么(me)慌张，所以死得(de)安(an)祥(xiang)、镇定。对部队装备很差，没(mei)有(you)棉衣而没(mei)有(you)怨言，把自己的棉衣让给战(zhan)友也无怨言，他自己也觉得(de)没(mei)有(you)什(shen)么(me)大碍，对此表现得(de)没(mei)什(shen)么(me)慌张。
师：所(suo)以他表(biao)现(xian)得十(shi)分..
生：安祥镇定。
师：她没说完全的(de)，谁想说站起来就说。
生：我十分佩服这位(wei)军需(xu)处长，因为他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)也应该有棉衣(yi)穿(chuan)，可是他(ta)(ta)(ta)(ta)却想(xiang)到战士(shi)们(men)比他(ta)(ta)(ta)(ta)更(geng)需(xu)要(yao)(yao)棉衣(yi)，战士(shi)们(men)每时每刻都要(yao)(yao)和敌人斗争(zheng)。棉衣(yi)可能破了(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就把(ba)自(zi)己(ji)的棉衣(yi)让给了(le)战士(shi)们(men)，自(zi)己(ji)却冻僵了(le)，我觉得这段(duan)话表达了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)勇于献身的精神(shen)。
另一(yi)生：这(zhei)一(yi)段(duan)话赞颂了红军战(zhan)士忠(zhong)于革(ge)命，忘我无私的高(gao)尚情操，是一(yi)种崇高(gao)的品质。
另一生：我还(hai)从单薄破旧的衣服紧(jin)紧(jin)地(di)贴在他的身上看出了(le)军需处长(zhang)只有(you)一件单薄破旧的衣服，可他不畏惧，依然十(shi)分安祥镇(zhen)定地(di)死去。
另一生：我非常敬佩这(zhei)位军需处长，因为(wei)他为(wei)了整个部队(dui)居然可(ke)以(yi)牺牲自己(ji)，而且，我还(hai)觉(jue)得在(zai)这(zhei)支(zhi)队(dui)伍里还(hai)有很多(duo)像军需处长这(zhei)样的(de)好战士(shi)，所(suo)以(yi)胜利是属于这(zhei)支(zhi)队(dui)伍的(de)。
另一生：我觉得军(jun)(jun)需处长十(shi)分伟大，因为他(ta)(ta)是(shi)一位军(jun)(jun)需处长，完全有(you)可能给自(zi)己(ji)发(fa)一件棉衣，而却让给了(le)别的战士(shi)，他(ta)(ta)只有(you)一件单薄(bo)破旧的衣服。他(ta)(ta)这种舍己(ji)为人的精神(shen)非常值(zhi)得我们学习。
师：课文上(shang)说(shuo)他像一个晶莹(ying)的丰(feng)碑(bei)，晶莹(ying)是什么意思？
生：晶莹的意(yi)思就是光(guang)亮而透明。
师：什么东西是晶(jing)莹的？
生：水晶(jing)、钻(zuan)石、冰(bing)、雪、眼泪、玻(bo)璃(li)..
师(shi)：对，这(zhei)些(xie)东西(xi)光(guang)亮而透明，所以说它是晶(jing)莹的。课文上说这(zhei)位(wei)军需处长被大雪覆盖以后是晶(jing)莹的丰碑，他怎么会(hui)(hui)晶(jing)莹？怎么会(hui)(hui)光(guang)亮透明啊？
生：因为(wei)他被(bei)冰封住了，所(suo)以他也是晶莹的。
师：冰雪是(shi)(shi)光(guang)亮的(de)所以他(ta)也是(shi)(shi)晶莹的(de)，这是(shi)(shi)从外观上(shang)看，是(shi)(shi)对的(de)，他(ta)的(de)内(nei)心呢(ni)？
生(sheng)：还(hai)有他舍己为(wei)人(ren)的精神。
师：舍己为人(ren)，是(shi)不是(shi)无私的？
生(sheng)：（齐(qi)）是。（教师板书“无私”）
师：还有什么？
生：我觉得之所以写他像一座晶莹的丰碑，是比喻他舍(she)己为人的精神。
师(shi)：我现在(zai)问你(ni)军需处长光(guang)亮(liang)不光(guang)亮(liang)，表现在(zai)什么地方。
生：他(ta)是光亮的，因(yin)为他(ta)的精神是非常值(zhi)得我(wo)们(men)去学(xue)习的。
师：没(mei)说具体，你来说。
生：虽然军需处长外表(biao)也是光(guang)亮的(de)(de)，可(ke)是内心的(de)(de)光(guang)辉比他的(de)(de)外表(biao)更加..
师：你说得挺漂亮(liang)，但(dan)不(bu)能用“虽然可是”，这样(yang)后半截就(jiu)(jiu)转折了(le)，句义就(jiu)(jiu)向相反的方向去了(le)。你应(ying)该用什(shen)么连词？
生：（齐）不(bu)但，而且。
师(shi)：不能用“虽然，可是”，用“不但而且”。你说一遍(bian)。
生：这(zhei)是因为军需处长内(nei)心(xin)的光辉比(bi)他外表的晶(jing)莹更加的..光亮..（说不下去了(le)）
另一(yi)生：不但他(ta)外表光亮，而(er)且他(ta)的内心也像外表那么(me)光亮，永远鼓舞着人们不断地(di)前进。
师：我(wo)们还得具体研究一(yi)下。刚才说(shuo)了(le)，他的(de)(de)内(nei)心想着别人，这是无私(si)的(de)(de)。他死得那么(me)镇(zhen)定那么(me)安(an)详，所以他面临死亡时害(hai)怕没有？
生：（齐）无所畏(wei)惧(ju)。
师：“无(wu)所畏(wei)惧”可以(yi)简(jian)单(dan)地写成什么？（板(ban)书(shu)“无(wu)畏(wei)”）那(nei)么我再问一问，军需处(chu)长(zhang)是光亮的(de)大(da)家都明白了，他是透明的(de)吗？
生：（齐）不是。
师：错了(le)。他的心地透明(ming)不透明(ming)？
生：（齐）透明。
师：说，怎么透明(ming)？
生：因(yin)为他心里只想着别人(ren)，一点也不为自(zi)己着想。
师：他心里(li)有没(mei)有阴暗的(de)角落？
生：（齐）没有。
师：他的胸怀是(shi)不是(shi)能(neng)够(gou)完(wan)全(quan)向所有(you)的人敞开？
生：（齐）是。
师：是不是透明？
生：（齐）是。
师：不要(yao)理解得太狭窄，“透(tou)(tou)明”就是(shi)从(cong)这(zhei)头(tou)能看到那头(tou)，不是(shi)这(zhei)个(ge)意思。能够敞(chang)开(kai)胸怀，完全给(ji)大(da)家看，没有一点见不得人的(de)(de)私(si)心杂念，这(zhei)就是(shi)透(tou)(tou)明的(de)(de)。那么(me)你(ni)(ni)们想(xiang)(xiang)一想(xiang)(xiang)，刚才讲丰(feng)碑(bei)的(de)(de)时候是(shi)高大(da)的(de)(de)石碑(bei)，再拿丰(feng)碑(bei)去比喻(yu)军需处长，那么(me)这(zhei)个(ge)丰(feng)碑(bei)还是(shi)指(zhi)高大(da)的(de)(de)石碑(bei)吗？你(ni)(ni)要(yao)特(te)别(bie)注意听。（指(zhi)问丰(feng)碑(bei)的(de)(de)孩子）
生：（齐）不是。
师(shi)：它含(han)有什么意思？
生：（齐）品质。
师：（指着自己的头部(bu)）有没有这个？
生：（齐）思想。
师(shi)：对。（在“无私”后(hou)加“思想”、“精神”）还有什么(me)？他(ta)相不相信(xin)这只队伍一(yi)定(ding)能(neng)够战胜困难？（生答相信(xin)）那就是(shi)说他(ta)对革(ge)命队伍的胜利有没有坚强的信(xin)念？
生：（齐）有。
师：有(you)没有(you)使(shi)革命进行到底的这种力量啊？
生：（齐）有。
师(shi)：（在(zai)(zai)板书“无畏”后加“信念、力量(liang)”）虽然他(ta)牺牲(sheng)了，但是他(ta)身上所含有(you)的(de)力量(liang)是能够看出来的(de)，所以丰碑在(zai)(zai)这里已经(jing)不是它最(zui)初的(de)意思(si)了，它的(de)本意是高大的(de)石(shi)碑，到(dao)了军需处长这里，他(ta)是无私的(de)无畏的(de)，这种思(si)想精神，这种信念，力量(liang)使他(ta)成(cheng)(cheng)为一座丰碑，成(cheng)(cheng)为人们(men)的(de)榜样，对不对？
生：（齐）对。
师(shi)：战士(shi)们受到他的鼓舞没(mei)有？
生：（齐）受到了。
师：从哪儿看出来？
生：（齐）最后(hou)一个自然段。
师：读出(chu)来(lai)。开始。
（生齐读最(zui)后一段）
师：我(wo)问你们，第一(yi)段将军在思索(suo)，到了最后，他(ta)的思索(suo)有没有得到回答？
生：（齐）得到(dao)了。
师：怎么回答的？
生：（齐）（读(du)文(wen)）“如果胜利不属(shu)(shu)于(yu)这样的队伍(wu)，还(hai)会属(shu)(shu)于(yu)谁呢？”
师：将(jiang)军思索(suo)，“队(dui)伍能(neng)经(jing)受住这(zhei)样的考验(yan)吗(ma)？”回(hui)答是：“我(wo)们是胜(sheng)利的队(dui)伍”，对不对？
生：（齐）对。
师：谁给他作的回答？
生：（齐）脚(jiao)步(bu)声，军需处长。
师：军需处长，还有脚步声(sheng)，大家再把脚步声(sheng)读(du)一读(du)，开始。
生：（齐）（读文）“他听见无数沉(chen)重而坚定的脚步声。那声音似乎在(zai)告(gao)诉人们，如果胜利不属(shu)于这样的队(dui)伍，还(hai)会属(shu)于谁呢？”
师：（对一(yi)个学生）你(ni)起来，上课时(shi)你(ni)提了一(yi)个问(wen)题，我让你(ni)自(zi)己思索，就是(shi)关于脚步声的，你(ni)把(ba)当时(shi)提的问(wen)题再说一(yi)遍。
生：为什(shen)么那(nei)“无数(shu)沉重(zhong)而坚定(ding)的脚步声(sheng)”，能够..
师：现在明(ming)白(bai)了吗？
生：明白了。
师：讲。
师(shi)：因为战士有着为别人着想和无私(si)无畏的精神，有抗日(ri)革(ge)命的坚(jian)定的信念，这样的队(dui)伍(wu)怎(zen)会的失败呢。
师：说明白(bai)了没有？
生：..
师(shi)：大致说明白了。这些沉重而坚定的脚(jiao)步声是谁发出来的？
生：是红军战士。
师：是这支队伍的红军战士(shi)，他(ta)们(men)受(shou)了什么(me)鼓舞？
生：军需处长。
师：那么步子为什么是沉(chen)重的？
生：战(zhan)士(shi)们心情沉重。
师：心情沉重(zhong)，所以脚步也怎(zen)么样啊(a)？
生：（齐）沉重。
师：这些(xie)脚(jiao)步声为(wei)什(shen)么又是(shi)坚定的(de)？
生：因为他(ta)们对革命(ming)胜利的信念(nian)更坚定(ding)了(le)。
师：所以脚(jiao)步也是(shi)..
生：更坚定了。
师：明白(bai)了吧，（指另一个同(tong)学(xue)）你起来，你当(dang)时(shi)问(wen)的问(wen)题是为什么把军需处长叫做(zuo)丰碑是不(bu)是？现在明白(bai)没有？讲。
生：这是因(yin)为军(jun)需处长身(shen)上有无(wu)私(si)奉献对(dui)死(si)亡无(wu)所(suo)畏惧的精(jing)神，他那种精(jing)神鼓舞(wu)着所(suo)有的红军(jun)战(zhan)士(shi)。
师：使这些战士(shi)用坚(jian)定(ding)的(de)脚(jiao)步声(sheng)回答了将军的(de)什么？
生：（齐）思索。
师：告诉将军什么(me)？
生：我们的(de)队(dui)伍(wu)能经受住严(yan)峻的(de)考验，能把革命进(jin)行到底。
师：是一支..
生：胜利的队伍。
师：你们想(xiang)想(xiang)，整篇文章是单(dan)单(dan)表现军需处(chu)长(zhang)个人的(de)吗？
生：（齐）不是。
师：究竟是表(biao)现什(shen)么的？大家说吧(ba)。
生：（齐）红军战士，红军队伍。
师(shi)：作(zuo)者就是(shi)通过这篇文章告诉人们，我们的队伍是(shi)无往而(er)不(bu)胜的，明白(bai)了没有？
生：（齐(qi)）明白(bai)了。
师：军需处长(zhang)只是这(zhei)支队伍(wu)(wu)里面一个代表。正因为军队里有(you)了(le)这(zhei)样的人，而且他(ta)能鼓舞大家的斗志，所以这(zhei)支队伍(wu)(wu)就是胜利的队伍(wu)(wu)，明白(bai)了(le)吧？
生：（齐）明白了。
师：还有(you)什么不明白的？没有(you)了，那就下(xia)(xia)课吧，下(xia)(xia)课。
全文板书样式：
将军的思索
晶莹的(de)丰碑—无私思(si)想、精(jing)神
无畏—信念、力量
胜利的队伍
简评
一(yi)、本课例在(zai)读(du)(du)(du)的(de)运(yun)用(yong)这(zhei)一(yi)点上(shang)做了(le)新的(de)尝试和突(tu)破(po)。过(guo)去(qu)(qu)我(wo)们常说：“要在(zai)理(li)解(jie)的(de)基础(chu)上(shang)有感情地朗(lang)读(du)(du)(du)。”这(zhei)话没(mei)错，但(dan)它(ta)只强调了(le)理(li)解(jie)对读(du)(du)(du)的(de)指(zhi)导作(zuo)用(yong)；在(zai)实际操作(zuo)中(zhong)，则(ze)只体现(xian)了(le)读(du)(du)(du)的(de)表现(xian)作(zuo)用(yong)（理(li)解(jie)了(le)景(jing)色(se)很(hen)美(mei)，就(jiu)把它(ta)美(mei)美(mei)地读(du)(du)(du)出来——笔者的(de)《第一(yi)场(chang)雪》是(shi)(shi)典(dian)型(xing)的(de)例子(zi)），其(qi)实，“读(du)(du)(du)懂课文”这(zhei)几(ji)个(ge)(ge)已被人人说得烂(lan)熟了(le)的(de)字早就(jiu)明确地指(zhi)出：课文是(shi)(shi)“读(du)(du)(du)”懂的(de)，并不是(shi)(shi)懂了(le)再读(du)(du)(du)！正因(yin)为我(wo)们过(guo)去(qu)(qu)太注意“要在(zai)理(li)解(jie)的(de)基础(chu)上(shang)有感情地朗(lang)读(du)(du)(du)”，所以才(cai)忽略了(le)朗(lang)读(du)(du)(du)在(zai)理(li)解(jie)中(zhong)的(de)作(zuo)用(yong)。因(yin)此讲(jiang)(jiang)啊，问啊，讲(jiang)(jiang)懂了(le)，问懂了(le)，才(cai)去(qu)(qu)朗(lang)读(du)(du)(du)一(yi)下(xia)，朗(lang)读(du)(du)(du)逐渐(jian)变成(cheng)了(le)“理(li)解(jie)”之后的(de)一(yi)个(ge)(ge)程(cheng)序，变成(cheng)了(le)讲(jiang)(jiang)和问的(de)调味品。
本课(ke)(ke)例一(yi)(yi)开始(shi)初读(du)(du)(du)课(ke)(ke)文，教(jiao)师(shi)就指导学(xue)生(sheng)(sheng)有(you)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)地朗(lang)(lang)(lang)读(du)(du)(du)课(ke)(ke)文，整整读(du)(du)(du)了(le)(le)一(yi)(yi)课(ke)(ke)时；在(zai)(zai)第二课(ke)(ke)时中(zhong)，仍然着力(li)指导有(you)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)地朗(lang)(lang)(lang)读(du)(du)(du)重点(dian)句段。教(jiao)师(shi)反复地用自(zi)己的(de)(de)范读(du)(du)(du)向学(xue)生(sheng)(sheng)传(chuan)递不同语(yu)(yu)句的(de)(de)不同语(yu)(yu)感(gan)(gan)(gan)（在(zai)(zai)课(ke)(ke)堂上对(dui)学(xue)生(sheng)(sheng)说的(de)(de)是(shi)“语(yu)(yu)气、语(yu)(yu)调、节(jie)奏(zou)、速度等(deng)），让学(xue)生(sheng)(sheng)反复体会，跟(gen)读(du)(du)(du)、揣(chuai)摩、领(ling)悟(wu)。渐渐地，教(jiao)师(shi)的(de)(de)语(yu)(yu)感(gan)(gan)(gan)变成了(le)(le)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)语(yu)(yu)感(gan)(gan)(gan)，不同的(de)(de)语(yu)(yu)感(gan)(gan)(gan)表达了(le)(le)不同的(de)(de)语(yu)(yu)言情(qing)(qing)境和思想内(nei)涵。于是(shi)，学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)这种(zhong)朗(lang)(lang)(lang)读(du)(du)(du)的(de)(de)过(guo)程中(zhong)，深刻地领(ling)会了(le)(le)文章的(de)(de)内(nei)容。这一(yi)(yi)过(guo)程，正好把“在(zai)(zai)理解的(de)(de)基础上有(you)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)地朗(lang)(lang)(lang)读(du)(du)(du)”变成了(le)(le)“在(zai)(zai)有(you)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)朗(lang)(lang)(lang)读(du)(du)(du)的(de)(de)过(guo)程中(zhong)感(gan)(gan)(gan)悟(wu)”。这里仅以开头第一(yi)(yi)小(xiao)节(jie)为例，教(jiao)师(shi)有(you)声有(you)色地读(du)(du)(du)了(le)(le)“狂(kuang)风呼啸”“大雪纷飞”后问学(xue)生(sheng)(sheng)有(you)什么感(gan)(gan)(gan)觉，这个感(gan)(gan)(gan)觉就是(shi)他们从(cong)老师(shi)的(de)(de)语(yu)(yu)感(gan)(gan)(gan)中(zhong)听出(chu)来(lai)，悟(wu)出(chu)来(lai)的(de)(de)理解。这种(zhong)“在(zai)(zai)读(du)(du)(du)中(zhong)感(gan)(gan)(gan)悟(wu)”的(de)(de)例子，在(zai)(zai)课(ke)(ke)例中(zhong)俯拾皆是(shi)。
二、在充分地(di)读(du)的(de)(de)基(ji)础上，教(jiao)(jiao)师鼓(gu)励学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“读(du)完了(le)(le)就有(you)话要说(shuo)(shuo)”，让(rang)孩子(zi)们大胆(dan)地(di)发(fa)(fa)表自(zi)己的(de)(de)见解，特别鼓(gu)励那些属于个性化的(de)(de)独特的(de)(de)体(ti)验，有(you)的(de)(de)还允许学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)保留自(zi)己的(de)(de)见解。同时，也鼓(gu)励学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提出读(du)书中(zhong)的(de)(de)疑(yi)难，而且尽力使这些质疑(yi)经(jing)过一(yi)段(duan)读(du)，议论之后，最终由提问(wen)(wen)的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)本人作答（教(jiao)(jiao)师称这为“问(wen)(wen)题(ti)回(hui)(hui)家”。）这种(zhong)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)式激发(fa)(fa)了(le)(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)参与意识(shi)和思维、表达的(de)(de)积极(ji)性，培育了(le)(le)自(zi)信的(de)(de)品质。课例中(zhong)仅在第(di)二课时开(kai)始后，第(di)一(yi)次让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“读(du)完以后说(shuo)(shuo)一(yi)说(shuo)(shuo)”时，就有(you)11位学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)发(fa)(fa)表了(le)(le)自(zi)己读(du)书后的(de)(de)见解（这其间(jian)有(you)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)回(hui)(hui)答教(jiao)(jiao)师穿插的(de)(de)问(wen)(wen)题(ti)的(de)(de)发(fa)(fa)言不计在内），而且每个发(fa)(fa)言都(dou)是(shi)自(zi)己思考的(de)(de)成果或质疑(yi)，没有(you)照搬课文的(de)(de)。这种(zhong)情况，一(yi)方(fang)(fang)面可(ke)以看出前(qian)段(duan)的(de)(de)朗读(du)确(que)实达到了(le)(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)主理(li)解的(de)(de)效(xiao)果，另一(yi)方(fang)(fang)面也培养了(le)(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)读(du)书能(neng)力和读(du)书习惯。
三、《丰碑》一课，不(bu)少教(jiao)师都(dou)把它作为一篇“写(xie)(xie)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)来讲，把军需(xu)(xu)处(chu)长(zhang)(zhang)(zhang)作为文(wen)章(zhang)要表(biao)(biao)现(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要对象。本(ben)教(jiao)例教(jiao)师对此有自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)认(ren)识；这(zhei)篇课文(wen)是(shi)(shi)(shi)“写(xie)(xie)事(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，表(biao)(biao)现(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对象是(shi)(shi)(shi)这(zhei)支红(hong)军队(dui)伍(wu)(wu)，是(shi)(shi)(shi)说这(zhei)支队(dui)伍(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)胜(sheng)(sheng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)队(dui)伍(wu)(wu)。写(xie)(xie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)现(xian)(xian)人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)说是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)现(xian)(xian)某个人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想，精神品质的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；而写(xie)(xie)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)现(xian)(xian)事(shi)(shi)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。《丰碑》就是(shi)(shi)(shi)要说红(hong)军队(dui)伍(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)战(zhan)胜(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)个道理。文(wen)中出(chu)现(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)军需(xu)(xu)处(chu)长(zhang)(zhang)(zhang)，只是(shi)(shi)(shi)这(zhei)个队(dui)伍(wu)(wu)里一个典(dian)型(xing)代表(biao)(biao)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)现(xian)(xian)使将军、使战(zhan)士，也使读者(zhe)坚定了“拥(yong)有这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)队(dui)伍(wu)(wu)必胜(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信念。军需(xu)(xu)处(chu)长(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)现(xian)(xian)和他(ta)(ta)对战(zhan)士们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓舞回答了文(wen)章(zhang)立意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关键(jian)之点，但他(ta)(ta)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公。根据(ju)这(zhei)种认(ren)识，教(jiao)师设计(ji)了迥异于他(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)学目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)程，可(ke)谓独辟蹊(xi)径(jing)。
