①在提倡(chang)个体权利的今(jin)天，称某(mou)人(ren)是利己主(zhu)义(yi)者并不可怕，可怕的是前(qian)面多了个修饰词(ci)“精致”，成了“精致的利己主(zhu)义(yi)者”，这样性质(zhi)就(jiu)完(wan)全两样了。
②精致(zhi)的利己主(zhu)义(yi)，或(huo)是(shi)攻于(yu)心计、圆(yuan)滑世故(gu)，一举(ju)一动(dong)都笼罩着利益(yi)(yi)的影子(zi)(zi)；或(huo)是(shi)把利益(yi)(yi)当(dang)做唯一驱动(dong)，原则、信(xin)念都可以为了利益(yi)(yi)让(rang)路；或(huo)是(shi)吃(chi)透(tou)规则甚至潜规则，善于(yu)钻空(kong)子(zi)(zi)、找漏洞(dong)达到自身目的。
③应(ying)该说(shuo)，利己是一种基本(ben)的(de)(de)(de)人(ren)性倾向。主张个人(ren)利益、维护个人(ren)权(quan)利，无可厚非。日益激(ji)烈的(de)(de)(de)竞争，急功近利的(de)(de)(de)风(feng)气(qi)，确实容易(yi)在(zai)一定程度上让人(ren)生演变(bian)为个体福(fu)利的(de)(de)(de)速度狂(kuang)飙。但我(wo)们(men)也(ye)要时时自问(wen)：这(zhei)些以“自我(wo)”为圆心精(jing)心设(she)计的(de)(de)(de)生命旅程，果真增进我(wo)们(men)的(de)(de)(de)幸福(fu)了(le)吗？精(jing)致(zhi)的(de)(de)(de)利己主义(yi)再“精(jing)致(zhi)”，也(ye)改变(bian)不了(le)其本(ben)质：计算(suan)的(de)(de)(de)只是人(ren)生的(de)(de)(de)小账。
④说到底，不是一切都能用物质利益来(lai)衡量。白芳礼(li)帮(bang)助贫困孩子实现梦想时(shi)的(de)爱意(yi)与怜惜，如(ru)何计(ji)(ji)算？杨(yang)善洲凝视曾经的(de)荒山瓜(gua)果飘香(xiang)时(shi)的(de)满足与充实，如(ru)何计(ji)(ji)算？郭明义在数十年如(ru)一日的(de)奉献中(zhong)收获(huo)“吃(chi)得香(xiang)，睡得着(zhe)”的(de)快(kuai)乐，如(ru)何计(ji)(ji)算？
⑤生命(ming)(ming)有限，但生命(ming)(ming)的(de)(de)宽度、广度与(yu)深度，却可以突破一己(ji)的(de)(de)限制。如果把生命(ming)(ming)的(de)(de)意义局限于一己(ji)之私(si)，难免会哀叹生命(ming)(ming)的(de)(de)限制，裹(guo)足于小(xiao)小(xiao)的(de)(de)得失。精致的(de)(de)利(li)己(ji)设计得再巧妙，也(ye)无法突破个人的(de)(de)狭(xia)小(xiao)格局。【甲(jia)】、【乙】、【丙】，才可能让(rang)我们(men)拥有更(geng)丰(feng)富更(geng)完(wan)美的(de)(de)人生。
⑥从社会(hui)的(de)层面(mian)看，“精致”的(de)马(ma)甲，软化了(le)(le)对(dui)(dui)利(li)己思想的(de)认(ren)识，钝化了(le)(le)对(dui)(dui)利(li)己行(xing)为的(de)敏感，弱化了(le)(le)对(dui)(dui)利(li)己主义的(de)警惕。更糟糕的(de)是，倘若在“精致”的(de)设(she)计下(xia)，绝(jue)对(dui)(dui)的(de)利(li)己变(bian)得(de)不(bu)那么扎眼(yan)，逐(zhu)渐在社会(hui)成员中获得(de)“理解”、得(de)到认(ren)同甚至可以跟(gen)随，整个社会(hui)的(de)价值难(nan)免(mian)被消解，一个时代的(de)风(feng)尚(shang)难(nan)免(mian)被侵蚀(shi)。
⑦要(yao)求所有(you)人(ren)都无私奉献是不现实(shi)的(de)(de)，每(mei)个人(ren)的(de)(de)权利(li)实(shi)现、全面发展，才是整个社会(hui)发展的(de)(de)基(ji)石(shi)。跳脱精致的(de)(de)利(li)己主(zhu)义，并不是要(yao)让每(mei)个人(ren)都变成“无我(wo)的(de)(de)圣(sheng)人(ren)”。只(zhi)是说，我(wo)们可以在(zai)问“值不值”的(de)(de)同时，也问一问“该(gai)不该(gai)”；在(zai)考量“性(xing)价(jia)比”“回报率(lv)”的(de)(de)同时，也考量心灵(ling)之(zhi)得、精神之(zhi)获，这样才能拥有(you)更(geng)丰盈的(de)(de)人(ren)生(sheng)。
20.本文的中心论点是什(shen)么(me)？（2分）
答：______
21. 根据文意，将下面三句话分(fen)别填入文中【甲】【乙(yi)】【丙】处（只填序号(hao)）（3分(fen)）
①坚(jian)守理(li)想的笃定 ②帮助他(ta)人(ren)的快乐 ③承担责任的充实
【甲】 处(chu)应填：_____ 【乙】处(chu)应填：_____
【丙】 处应填：_
22. 分析文(wen)章第①—③段(duan)的论证过(guo)程，按要求填(tian)空。（3分）
首先______ （不超过(guo)24字(zi)(zi)(zi)），接(jie)着______ （不超过(guo)12字(zi)(zi)(zi)），然后______ （不超过(guo)13字(zi)(zi)(zi)）。
参考答案：
20.跳脱精致的(de)利己主义，才能(neng)拥有更丰(feng)富更完美的(de)人生。（共2分(fen)。）
21.【甲】② 【乙】③ 【丙(bing)】① （共3分。）
22.示(shi)例：首先指出(chu)利己(ji)(ji)主(zhu)义(yi)者与精致的(de)(de)利己(ji)(ji)主(zhu)义(yi)者性(xing)质上完全不同(tong)。接着分析精致的(de)(de)利己(ji)(ji)主(zhu)义(yi)的(de)(de)表(biao)现，然后分析精致的(de)(de)利己(ji)(ji)主(zhu)义(yi)的(de)(de)本质。（共(gong)3分。）
