①沈(shen)从(cong)文(wen)先生的墓碑后面有(you)这样的碑文(wen)：“不折不从(cong)，星(xing)斗其(qi)文(wen)，亦(yi)慈亦(yi)让，赤子(zi)其(qi)人(ren)(ren)。”每 句最后一(yi)(yi)字巧妙地组成(cheng)了“从(cong)文(wen)让人(ren)(ren)”。让人(ren)(ren)，可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)沈(shen)从(cong)文(wen)性格的 一(yi)(yi)个(ge)重要(yao)方面。让人(ren)(ren)，让他得(de)享(xiang)八十有(you)六的高寿，让他由作(zuo)家(jia)转为(wei)学者，成(cheng)就大(da)事业(ye)，享(xiang)誉中外(wai)。可(ke)见，让人(ren)(ren)，是(shi)人(ren)(ren)生得(de)以(yi)发展的重要(yao)途径。
②让(rang)人(ren)(ren)，并(bing)不是懦(nuo)弱，而(er)是一种(zhong)(zhong)涵养(yang)，一种(zhong)(zhong)胆识。“让(rang)人(ren)(ren)非我(wo)弱，弱者(zhe)不让(rang)人(ren)(ren)。”历史上(shang)成就(jiu)大事业(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)，哪个(ge)不具备(bei)这(zhei)样的(de)(de)品(pin)格？“将(jiang)相(xiang)和”的(de)(de)故事流(liu)传甚广。蔺(lin)相(xiang)如不想和廉颇争地位(wei)，路上(shang)遇到廉老将(jiang)军(jun)就(jiu)一而(er)再、再而(er)三地避让(rang)。这(zhei)种(zhong)(zhong)豁达(da)大度，不正体现了(le)蔺(lin)相(xiang)如以(yi)国家利益(yi)为重的(de)(de)崇高品(pin)德吗？因他的(de)(de)这(zhei)种(zhong)(zhong)美德，才有后来廉颇老将(jiang)军(jun)的(de)(de)“负荆请罪(zui)”，从而(er)留(liu)下了(le)一段千古佳话。
③让(rang)人(ren)(ren)，可以使(shi)人(ren)(ren)与人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)间的(de)关系更加(jia)和(he)谐。海(hai)纳百川(chuan)，有(you)容乃(nai)大。有(you)容人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)量，有(you)让(rang)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)心，才(cai)有(you)和(he)睦，才(cai)有(you)和(he)谐。当(dang)今著(zhu)名词(ci)作家乔羽，偕夫人(ren)(ren)佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人(ren)(ren)问(wen)：“二(er)老(lao)相濡以沫，白(bai)头偕老(lao)，有(you)什么秘诀吗？”乔老(lao)答(da)(da)：“一个(ge)字，忍(ren)(ren)。”夫人(ren)(ren)佟琦抢(qiang)答(da)(da)：“我是四个(ge)字，一忍(ren)(ren)再忍(ren)(ren)。”诙谐中尽显相处(chu)之(zhi)(zhi)道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生(sheng)由于众所周知的(de)(de)(de)原因，不(bu)能(neng)再继续(xu)写他钟爱(ai)的(de)(de)(de)小(xiao)说散文，几被世(shi)人遗忘。但他以大度的(de)(de)(de)襟怀(huai)，超(chao)人的(de)(de)(de)毅(yi)力，忍了(le)，让了(le)，既不(bu)悲观(guan)，也未消沉(chen)，而是(shi)将 自己的(de)(de)(de)智(zhi)慧和才华，用到了(le)中(zhong)(zhong)国古代服饰研究上。不(bu)哀不(bu)伤，潜(qian)心学(xue)术(shu)，写出皇皇巨著(zhu)《中(zhong)(zhong)国服饰史》，叉一次为(wei)世(shi)人刮目相看。
⑤可是真正(zheng)做到(dao)(dao)让人并(bing)不容易。首先，你要(yao)摆(bai)正(zheng)自(zi)己的位置。上至(zhi)王(wang)侯将相，下(xia)至(zhi)贩(fan)夫走卒，都要(yao)认识到(dao)(dao)自(zi)己是芸芸众生中(zhong)(zhong)的一(yi)(yi)员(yuan)。否(fou)则(ze)，总把自(zi)己当成世界的中(zhong)(zhong)心，遇到(dao)(dao)别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要(yao)做到(dao)(dao)让人，最好还要(yao)有点幽默细胞。生活中(zhong)(zhong)遇到(dao)(dao)不顺，谁心里都不会舒服。这时(shi)(shi)候(hou)不妨(fang)自(zi)我解嘲一(yi)(yi)下(xia)，心情有时(shi)(shi)就好多(duo)了。
⑥让人，乃众妙之门。生(sheng)活中多一(yi)(yi)些(xie)让人，我们的心灵会(hui)多一(yi)(yi)些(xie)阳光，事业也会(hui)多几分顺(shun)利。不(bu)信，你试试！
（选自《思维与(yu)智慧》，有删改）
21．下(xia)列对(dui)本(ben)文(wen)中心论点的表述正确(que)的一项(xiang)是（ ）（3分）
A．让人，乃众妙之门。
B．让人，让沈(shen)从(cong)文成就(jiu)大(da)事业，享誉中(zhong)外。
C．让人(ren)(ren)，是(shi)人(ren)(ren)生得以发(fa)展(zhan)的(de)重要途径(jing)。
D．让人，并不是懦弱。
22．选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？（13分）
23．选文(wen)第 ④段(duan)画线句子运用了什么论(lun)证方法？有什么作用？（4分）
24．选文第④⑤段的顺序能否调换(huan)？为什么？（4分）
25．选文最后一段有什么作用？（3分）
26．下(xia)面给出(chu)的三个论据，有一(yi)个不(bu)能证明第②段的观点(dian)，请指(zhi)出(chu)并说明理由。（3分(fen)）
（1）是可忍，孰不(bu)可忍？
（2）君(jun)子忍人所不能忍，容人所不能容。
（3）韩(han)信曾甘(gan)受(shou)市井屠夫的胯下之辱(ru)，后来成(cheng)为(wei)一代名(ming)将。
参考答案：
21．C 22．以国家利益为重的崇高品德…点此查看完整答案（答案页第6页）…26．第(di)(di)一(yi)个(ge)论据不行，因为第(di)(di)一(yi)个(ge)的内(nei)容是(shi)告诉(su)我们要“不让”，本(ben)文第(di)(di)②段讲的是(shi)让人是(shi)一(yi)种涵养(yang)，一(yi)种胆识(shi)，这句话不能证(zheng)明此(ci)观点(dian)，所(suo)以不行。
