B．《说文解字(zi)序》认(ren)为，汉字(zi)是以“文”“字(zi)”两种(zhong)“形声相(xiang)益”的关系出现(xian)的，这种(zhong)关系与根本(ben)意义上也是形音结合(he)的拼音文字(zi)相(xiang)同。
C．汉字的(de)形(xing)、音(yin)、义为一体让人们认定(ding)汉字是表(biao)意(yi)文字，形(xing)成这个观点(dian)是基于文字发展(zhan)的(de)“图画、象形(xing)、表(biao)意(yi)、表(biao)音(yin)”四种阶段的(de)观点(dian)。
D．汉字(zi)被诟病(bing)的(de)(de)一个原因是汉字(zi)的(de)(de)象(xiang)形性，不过汉字(zi)的(de)(de)象(xiang)形性使汉字(zi)这(zhei)种(zhong)文化符号具有(you)独(du)特(te)审美属性，衍生出世(shi)界(jie)上(shang)独(du)特(te)的(de)(de)书(shu)法艺术。
5．下(xia)列(lie)对文(wen)章的分析和理(li)解，不符合文(wen)意的一项是(shi) （ ）（3分）
A．仓颉造字(zi)(zi)的(de)传说体现(xian)了古人对文字(zi)(zi)创生(sheng)的(de)复(fu)杂情感，古人对写有文字(zi)(zi)纸(zhi)张的(de)尊敬、爱惜之情表(biao)现(xian)了他们(men)对文字(zi)(zi)本身推崇、敬仰的(de)思想(xiang)。
B．从文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)起源(yuan)分(fen)析，所有文(wen)字(zi)(zi)都需(xu)要(yao)形体作为“符号”来表示(shi)字(zi)(zi)的(de)(de)读音，不过汉字(zi)(zi)与拼音文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)区(qu)别在于(yu)汉字(zi)(zi)以“字(zi)(zi)子”的(de)(de)形态出现。
C．汉字从图(tu)画文字到象形(xing)文字是一次重(zhong)大的(de)(de)飞跃，体现在此(ci)时的(de)(de)汉字特点(dian)是“图(tu)”更(geng)加(jia)形(xing)式化、“画”更(geng)加(jia)抽象化，这些让文字更(geng)加(jia)的(de)(de)象形(xing)。
D．汉(han)字(zi)独具的(de)文化(hua)特质(zhi)使得(de)汉(han)字(zi)蕴(yun)含(han)美(mei)学，但有些(xie)人把汉(han)字(zi)的(de)美(mei)学当(dang)作落后的(de)象征，完全忽略了汉(han)字(zi)因为其美(mei)学特质(zhi)才得(de)以长久(jiu)发展的(de)问(wen)题(ti)。
6．根据(ju)原文内容，下列理解和分(fen)析不正确的一(yi)项是 （ ）（3分(fen)）
A．汉字的产生是中华民族(zu)(zu)的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现(xian)在还保存(cun)在甲(jia)骨、青铜器、竹帛中，成(cheng)为(wei)中华民族(zu)(zu)的骄(jiao)傲。
B．“依类(lei)象(xiang)(xiang)形(xing)，故谓之文(wen)”是(shi)(shi)说仓(cang)颉造(zao)字时首先是(shi)(shi)按照事物的(de)特征画出形(xing)体(ti)，这(zhei)就是(shi)(shi)所谓的(de)“文(wen)”，这(zhei)是(shi)(shi)“物象(xiang)(xiang)之本”，是(shi)(shi)造(zao)字的(de)重要方法。
C．拼音(yin)文字(zi)的基本元素是“字(zi)母(mu)”，然后(hou)生(sheng)成表意的“单词”，这与汉字(zi)的“字(zi)”功能(neng)对(dui)等(deng)(deng)，有些人把(ba)汉字(zi)的“字(zi)”与拼音(yin)文字(zi)的“字(zi)母(mu)”对(dui)等(deng)(deng)是错误(wu)的。
D．汉字能(neng)够(gou)把不同模式、不同媒介的(de)信息综合为一，是(shi)把图(tu)画、象形(xing)、表意、表音等内容智慧凝结在一起并(bing)能(neng)够(gou)自(zi)由自(zi)在表达的(de)文化符(fu)号(hao)。
参考答案：
4．B
5．D
6．A
【解析】
4．试题(ti)(ti)分析(xi)：此(ci)题(ti)(ti)考查理解文(wen)中概(gai)念的(de)含义的(de)能力。解答(da)此(ci)类题(ti)(ti)，可在整体感知文(wen)章内容的(de)基础上，从文(wen)中找(zhao)到与“汉(han)字(zi)(zi)”相关的(de)语段，然后代(dai)入原文(wen)进行比较分析(xi)，做(zuo)出判(pan)断取舍，B项，原文(wen)第二段中提到“作(zuo)为‘五象之(zhi)本’的(de)‘文(wen)’和‘形声相益(yi)’的(de)‘字(zi)(zi)’构成的(de)‘汉(han)字(zi)(zi)’”，其中“形声相益(yi)”指“字(zi)(zi)”而不(bu)是“文(wen)”和“字(zi)(zi)”的(de)关系。所(suo)以选B。
考点(dian)：理解文中重要概(gai)念的含义。能力层级为理解B。
5．试(shi)题(ti)(ti)分(fen)(fen)析(xi)：此题(ti)(ti)考查筛(shai)选(xuan)信息(xi)的(de)(de)能(neng)力。解答此题(ti)(ti)，可根据对文(wen)意的(de)(de)理解，将选(xuan)项(xiang)分(fen)(fen)别代入原文(wen)进行比(bi)较分(fen)(fen)析(xi)，D项(xiang)，“但有些人(ren)把(ba)汉(han)字(zi)的(de)(de)美(mei)(mei)学(xue)当做落后(hou)的(de)(de)象征”错误(wu)，文(wen)中(zhong)说“在一些人(ren)看来的(de)(de)‘落后(hou)’，却恰(qia)恰(qia)是汉(han)字(zi)伟大的(de)(de)地方(fang)”中(zhong)的(de)(de)“落后(hou)”指汉(han)字(zi)的(de)(de)象征性，不失汉(han)字(zi)蕴含的(de)(de)美(mei)(mei)学(xue)；同时，“汉(han)字(zi)因为其(qi)美(mei)(mei)学(xue)特质才得(de)以长久(jiu)发展(zhan)的(de)(de)问题(ti)(ti)”于文(wen)无据。所以选(xuan)D。
考点：筛选并整合(he)文中的(de)信(xin)息。能力层级为分析综(zong)合(he)C。
6．试题分析：此题考查分析和推断的能力。解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍，A“创造的过程还保存在甲骨、青铜器、竹帛中”错误。文章第一段的意思是说，汉字的精神（汉字蕴含的美学）保留在了古人刻画的留痕中，“凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中”，而不是“汉字的创造过程”保存在其中。所以选A。
