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涂万作《烟雨淹城》高三散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
涂万作《烟雨淹城》高三散文阅读题及答案

①风从远(yuan)处(chu)吹(chui)来,在繁繁复(fu)复(fu)的蒹葭间流(liu)动,一座历经沧(cang)桑的淹国故(gu)都若(ruo)隐若(ruo)现,梦(meng)

回春秋,常州淹城。

②《诗(shi)经》开篇云(yun):“关关雎(ju)(ju)鸠,在河(he)(he)之洲。窈窕(tiao)淑女,君子(zi)好迷……”三千年时光,讲述一个美丽邂逅(hou):翩翩少(shao)年,寤寐思怀,辗转反侧,只为伊人。少(shao)年抚琴(qin)弄(nong)瑟(se),唱着心中(zhong)的情歌(ge),爱在钟鼓声中(zhong)成熟。关雎(ju)(ju)井边,执子(zi)之手;外城河(he)(he)畔,与子(zi)白(bai)头。

③常州人(ren)传说《关雎(ju)》中“窈窕(tiao)淑女”原型(xing),正是淹(yan)城的主(zhu)宰者淹(yan)君的女儿百灵(ling)公主(zhu),而那位“好逑”君子则是留国的王子南。

④淹城(cheng)位于常州市南面(mian)的(de)(de)泽国水(shui)乡(xiang),是(shi)春(chun)秋至今保(bao)存最完好的(de)(de)地(di)面(mian)水(shui)城(cheng)遗址。淹国最早为奄(yan)国,淹君即奄(yan)君。淹城(cheng)诚如其名,三(san)河(he)环绕(rao)构成三(san)道天然防线,是(shi)冷兵(bing)器时代(dai)上佳用兵(bing)之地(di)。关于淹城(cheng)及淹城(cheng)主(zhu)人历(li)史真实的(de)(de)研(yan)究,一说淹城(cheng)乃(nai)商(shang)末周初奄(yan)国的(de)(de)国都,奄(yan)君即山东曲(qu)阜(fu)之东的(de)(de)奄(yan)国君主(zhu),因背叛周成王(wang)(wang)被逐(zhu),率(lv)残部辗(zhan)转南下,在(zai)此(ci)(ci)开河(he)筑城(cheng);一说春(chun)秋晚(wan)期吴(wu)国公子季札不(bu)满阖闾刺杀王(wang)(wang)僚夺取王(wang)(wang)位,与之决(jue)裂,并在(zai)封地(di)建(jian)造此(ci)(ci)城(cheng)。

⑤遗(yi)址文化是古(gu)代人类建(jian)筑文明与艺术智慧交(jiao)融的(de)结晶,抓一(yi)(yi)把土就是文物,拣(jian)一(yi)(yi)块瓦就是历史。淹城遗(yi)址出(chu)土文物逾千件,最(zui)轰(hong)动(dong)学(xue)界的(de),是在内(nei)城发掘出(chu)的(de)一(yi)(yi)批国宝级独木船,其中(zhong)最(zui)大的(de)一(yi)(yi)只为整(zheng)段楠木火烤(kao)斧(fu)凿而成,被誉为“天下第(di)二(er)舟”。

⑥我是仲(zhong)冬时节造访淹城(cheng)(cheng)的(de)(de),这(zhei)个占(zhan)地面积逾七平方(fang)公(gong)里的(de)(de)故(gu)(gu)都(dou)遗(yi)址(zhi),沉(chen)睡(shui)在(zai)一(yi)片(pian)苍郁的(de)(de)草木(mu)深(shen)处(chu),子城(cheng)(cheng)河(he)(he)沿岸的(de)(de)索索蒹葭与水(shui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)点点残荷,仿佛在(zai)诉说(shuo)曾经戎马倥偬的(de)(de)铁血岁月,以(yi)及那缠绵悱恻的(de)(de)爱情(qing)故(gu)(gu)事。顺着关(guan)雎(ju)桥一(yi)路走来,会馆长亭,廊桥古驿,以(yi)及渡口孤舟,一(yi)派(pai)春秋遗(yi)韵。凭(ping)栏(lan)四(si)望,但见城(cheng)(cheng)依势而逶迤,水(shui)环抱而淼(miao)淼(miao),三(san)城(cheng)(cheng)之(zhi)内(nei),茂林修竹,古木(mu)扶疏,墩(dun)坝(ba)错(cuo)落,井然有(you)序。一(yi)如民(min)谣所歌:“里罗城(cheng)(cheng),外(wai)罗城(cheng)(cheng),中(zhong)(zhong)间(jian)方(fang)形紫罗城(cheng)(cheng);内(nei)高墩(dun),外(wai)高墩(dun),四(si)周林立百余(yu)墩(dun),城(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)兀(wu)立玉女墩(dun);内(nei)河(he)(he)坝(ba),外(wai)河(he)(he)墩(dun),通道唯(wei)’有(you)城(cheng)(cheng)西(xi)坝(ba),独木(mu)舟渡古无坝(ba)。”清(qing)末《淹城(cheng)(cheng)记》云:“泌水(shui)之(zhi)乐(le),东山之(zhi)卧(wo),衡门之(zhi)栖,钓台之(zhi)依,奚若(ruo)斯城(cheng)(cheng)之(zhi)天(tian)然成趣味,是以(yi)游目骋怀,极我视听之(zhi)娱耶(ye)。”足见淹城(cheng)(cheng)之(zhi)美。

⑦诞生(sheng)于江(jiang)南腹(fu)地的(de)(de)文化淹(yan)城(cheng),就像一首跌宕起伏(fu)的(de)(de)史诗(shi),诠释了(le)(le)一个(ge)(ge)神(shen)秘国(guo)度的(de)(de)匆  匆过往。曾几何时,金戈铁马,群雄争霸;诸子百家,人文荟萃。一个(ge)(ge)个(ge)(ge)古(gu)风洋(yang)溢(yi)的(de)(de)朝代(dai),  成(cheng)就了(le)(le)“明清看北京,隋唐(tang)看西(xi)安,两汉看徐州,春(chun)秋看淹(yan)城(cheng)”的(de)(de)特定文化符号。淹(yan)城(cheng)就这样从历(li)史深处走(zou)来,2004年苏州世界遗产(chan)大会将其定义为(wei)“冷兵器(qi)时代(dai)的(de)(de)城(cheng)防标本(ben),吴越争霸的(de)(de)军(jun)事堡(bao)垒”,被人们(men)誉为(wei)“中(zhong)国(guo)江(jiang)南第一水(shui)城(cheng)”。

⑧走(zou)过(guo)一片(pian)芦苇(wei)堤,来到紫(zi)罗城内淹君殿遗址(zhi),这里曾(ceng)是淹君临朝理(li)政(zheng)与(yu)日常生活(huo)之(zhi)所。试想当年,应是殿宇高(gao)阔,辉(hui)煌至极。如今衰草遮蔽,一片(pian)空(kong)旷(kuang),让人(ren)不胜叹惋!这座凝聚着中(zhong)华易学文化精髓(sui)的(de)(de)几何图水城,形(xing)似龟背,环回曲折,奥妙无穷。徜徉其间,仿佛走(zou)进(jin)古老的(de)(de)迷宫(gong),感觉是那(nei)样悠远而(er)神秘。

⑨淹(yan)城(cheng)最神(shen)奇的传说莫(mo)过于金(jin)(jin)(jin)井(jing)(jing)(jing)、玉(yu)(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)的故事。相传金(jin)(jin)(jin)井(jing)(jing)(jing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)是(shi)淹(yan)城(cheng)殿(dian)阁(ge)两(liang)边的聚宝  盆,金(jin)(jin)(jin)井(jing)(jing)(jing)中有金(jin)(jin)(jin)门(men)槛,每(mei)当天(tian)空(kong)出(chu)现“七(qi)巧云”的时(shi)候,井(jing)(jing)(jing)中便鼓(gu)乐声声,井(jing)(jing)(jing)口金(jin)(jin)(jin)光烁烁。  而玉(yu)(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)又(you)称玉(yu)(yu)(yu)(yu)龟(gui)井(jing)(jing)(jing),说淹(yan)君有白玉(yu)(yu)(yu)(yu)龟(gui)一对,乃护(hu)国之宝。白玉(yu)(yu)(yu)(yu)龟(gui)每(mei)天(tian)生蛋(dan)一枚,形如白玉(yu)(yu)(yu)(yu)。  玉(yu)(yu)(yu)(yu)蛋(dan)在井(jing)(jing)(jing)底堆积,银光闪闪。金(jin)(jin)(jin)井(jing)(jing)(jing)玉(yu)(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing),金(jin)(jin)(jin)银掩映,暗喻着淹(yan)君的贪婪与富有。淹(yan)城(cheng)还是(shi)文(wen)(wen)人武(wu)将(jiang)涉足(zu)之她,据(ju)说南宋名帅岳飞(fei)那句至理名言“文(wen)(wen)官不贪钱(qian),武(wu)官不怕死,天(tian)下就(jiu)会太平”,就(jiu)是(shi)在屯兵(bing)淹(yan)城(cheng)时(shi)对将(jiang)士们说的。

⑩走春秋淹城(cheng),读千(qian)年故(gu)事(shi)。淹城(cheng)就是一(yi)部(bu)立体的(de)文明史(shi),一(yi)座形象的(de)演兵场,一(yi)支古老而悠(you)扬的(de)江(jiang)南牧歌(ge)!

8.下(xia)列对本文相(xiang)关(guan)内容的(de)理(li)解和(he)赏析,正确的(de)两(liang)项是(4分)

A.《诗经·关(guan)雎》里记载的(de)(de)(de)故事,其女主人公的(de)(de)(de)原(yuan)型正是淹城主宰(zai)者的(de)(de)(de)女儿百灵(ling)公主,而那位男主人公的(de)(de)(de)原(yuan)型则是留(liu)国的(de)(de)(de)王子南(nan)。

B.淹(yan)城遗址体现了古代人类的(de)建筑文明(ming)与艺术(shu)智慧,其(qi)里罗城、外罗城、紫(zi)罗城的(de)城防结构,使之(zhi)成为(wei)“冷兵器时代的(de)城防标本(ben)”。

C.文(wen)章第⑥段描(miao)绘了(le)淹(yan)城遗址美(mei)丽的自然风光,并通(tong)过(guo)引(yin)用民(min)谣(yao)和清代《淹(yan)城记》的记载(zai),来形成今昔对比,读后让人不(bu)胜(sheng)叹惋。

D.文章第⑨段讲(jiang)述(shu)了(le)金井玉(yu)井的(de)传说,引用(yong)岳(yue)飞的(de)名言(yan),既表现了(le)当时淹(yan)国(guo)的(de)富有,也在一(yi)定(ding)程度上暗(an)示了(le)淹(yan)国(guo)没(mei)落灭(mie)亡的(de)根由。

E.本文以作者的(de)游踪(zong)为(wei)序,把(ba)淹(yan)城的(de)现(xian)实(shi)与(yu)历史(shi)(shi),传说与(yu)史(shi)(shi)实(shi)有机结合,相互穿插,为(wei)我们(men)展(zhan)示了这个神秘故都(dou)的(de)历史(shi)(shi)文化(hua)魅力。

9.文章写了淹城的(de)哪些(xie)特点?请(qing)简(jian)要概括。(6分)

10.文章第(di)②段(duan)以(yi)优美的(de)文字铺陈了《关雎》中的(de)故事,有什么好处?(6分)

11.文章中说“抓一把土就(jiu)是(shi)文物(wu),拣一块瓦就(jiu)是(shi)历史”,表现了作者(zhe)的什么观点(dian)?你是(shi)否赞同(tong)这种(zhong)观点(dian)?(6分)

参考答案:

8.B D(4分。各2分)

9.①自然风光优美;②历(li)史文化幽(you)远(yuan);③建筑文明发达。(6分。每点2分)

10.①用故事引出对淹城的描(miao)写和介(jie)绍,易于引起阅读兴趣;

②以《关雎》中的故事(shi)展示(shi)淹城的文化内涵,表现其(qi)幽远(yuan)深厚的历史底蕴;

③增(zeng)加文(wen)章(zhang)的(de)文(wen)学(xue)美感,侧面表现淹城的(de)人文(wen)之(zhi)美。(6分(fen)(fen)。每点2分(fen)(fen))

11.【示(shi)例(li)】这是(shi)作者(zhe)对(dui)淹城遗址(zhi)(zhi)的(de)(de)高(gao)度(du)评(ping)价,表现了(le)(le)作者(zhe)对(dui)遗址(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)珍视、保护的(de)(de)态(tai)度(du)。赞同(tong)这种观(guan)点(dian)。因为遗址(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是(shi)古(gu)代(dai)人类建筑(zhu)文(wen)(wen)(wen)明(ming)与艺术智慧交融的(de)(de)结晶,遗址(zhi)(zhi)中现存的(de)(de)每(mei)(mei)一片土、每(mei)(mei)一块瓦(wa),可能(neng)都凝(ning)聚(ju)着特定的(de)(de)历(li)史内涵和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)价值,对(dui)他们的(de)(de)珍视与保护,体现了(le)(le)对(dui)历(li)史与文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)尊(zun)重。不赞同(tong)这种观(guan)点(dian)。这句话体现了(le)(le)作者(zhe)对(dui)淹城遗址(zhi)(zhi)的(de)(de)偏(pian)爱,略显夸(kua)张(zhang)。就算是(shi)文(wen)(wen)(wen)物,也有精华与糟粕之(zhi)(zhi)分(fen),其历(li)史文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)价值也有大小(xiao)之(zhi)(zhi)别,我们不可能(neng)、也没必要对(dui)每(mei)(mei)一寸土、每(mei)(mei)一块瓦(wa)都进(jin)行原封不动的(de)(de)保护。(6分(fen)。解读(du)作者(zhe)的(de)(de)观(guan)点(dian)、阐明(ming)自己的(de)(de)看法、语言准确(que)流(liu)畅各2分(fen))

【解析】

8.试(shi)题(ti)分析(xi):本题(ti)考(kao)查归纳(na)和筛选(xuan)(xuan)(xuan)信息的(de)能力(li)。这(zhei)类试(shi)题(ti)出题(ti)者(zhe)常(chang)常(chang)故意设(she)置错(cuo)误选(xuan)(xuan)(xuan)项,往往偷换概(gai)念(nian)或以(yi)特殊代替一般等(deng)等(deng),这(zhei)就要求考(kao)生在(zai)整体把握文章内容(rong)的(de)基础上,速(su)读选(xuan)(xuan)(xuan)项,找到选(xuan)(xuan)(xuan)项所在(zai)的(de)内容(rong)区(qu)间(jian),以(yi)此圈定(ding)范围,并(bing)将选(xuan)(xuan)(xuan)项与原文进行比较。A.《关雎》中(zhong)男女主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)原型(xing)只是常(chang)州人(ren)的(de)传说;C.“形成今(jin)昔对(dui)比”错(cuo);E.“本文以(yi)作者(zhe)的(de)游踪为序(xu)”错(cuo)。

考点(dian):筛选并(bing)整合文中的信息。能(neng)力层级为分析综合C。

9.试题(ti)分析:本题(ti)考查学生(sheng)概(gai)(gai)括分析能力。常(chang)用(yong)方(fang)法:通读全(quan)文(wen),归纳梳理,概(gai)(gai)括提炼(lian)。根据题(ti)干要(yao)求,本题(ti)只要(yao)简要(yao)概(gai)(gai)括出特点(dian)即(ji)可(ke)。城(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)特点(dian)常(chang)从环(huan)境、建筑、文(wen)化等方(fang)面考虑。④-⑥节写淹城(cheng)(cheng)(cheng)自然风(feng)光(guang)的(de)美;第(di)⑦节由首句(ju)“文(wen)化淹城(cheng)(cheng)(cheng)”和(he)(he)“春秋看淹城(cheng)(cheng)(cheng)”可(ke)知是写淹城(cheng)(cheng)(cheng)历史文(wen)化的(de)久(jiu)远;第(di)⑧⑨节“紫(zi)罗城(cheng)(cheng)(cheng)内淹君(jun)殿遗址”和(he)(he)“金井(jing)”“玉井(jing)”的(de)描写,突出淹城(cheng)(cheng)(cheng)建筑发达(da)。

考点:分析作(zuo)品(pin)结构,概括作(zuo)品(pin)主题。能力层(ceng)级为分析综合C。

10.试(shi)题分析(xi)(xi):本(ben)题考查分析(xi)(xi)句段(duan)在文(wen)(wen)中的作(zuo)用,此(ci)类(lei)题目一般宜从(cong)形式和内(nei)容(rong)两方面做答(da),先点明作(zuo)用,再结合文(wen)(wen)本(ben)内(nei)容(rong)分析(xi)(xi)表达效果。从(cong)结构上,第二段(duan)位于文(wen)(wen)章开头应有(you)(you)引起(qi)下文(wen)(wen)作(zuo)用;从(cong)内(nei)容(rong)上看(kan),《关雎(ju)》不(bu)仅(jin)具有(you)(you)文(wen)(wen)学(xue)美(mei)感,还体(ti)现出其深厚的文(wen)(wen)化(hua)底蕴。围(wei)绕这三个方面分析(xi)(xi)概括,整理答(da)案。

考点:分(fen)析作品结构,概括作品主题。能力(li)层级为分(fen)析综合(he)C。

11.试题(ti)分析:本题(ti)考查的是探(tan)究(jiu)文(wen)本中重(zhong)要句子含义(yi)能(neng)力(li)。可从正(zheng)反两(liang)个方面思考,再根据题(ti)干要求(qiu)选择一(yi)个或(huo)两(liang)个方面来(lai)回答。无论是选择哪(na)个肯定还是否定,都应言之(zhi)成理(li),不能(neng)脱离文(wen)本愿意。

考点:探讨作者(zhe)的(de)创作背景和创作意图。能力层(ceng)级为探究F。

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