陈(chen)复(fu)礼(li)(li)(li)先(xian)(xian)生是著名的世界摄(she)(she)影大(da)师(shi)，与吴印成先(xian)(xian)生、郎静山先(xian)(xian)生并称摄(she)(she)影界“华夏三老”。陈(chen)老今年(nian)97岁(sui)高龄(ling)，从事摄(she)(she)影长(zhang)达六十(shi)多年(nian)。他(ta)的摄(she)(she)影艺(yi)术成就得到(dao)了海内外文艺(yi)界的广泛(fan)认(ren)可，饮誉无数。1996年(nian)，中国摄(she)(she)影家协(xie)会曾专门召开陈(chen)复(fu)礼(li)(li)(li)摄(she)(she)影艺(yi)术研讨会。“年(nian)方十(shi)八高大(da)全，亦父亦师(shi)亦友一巨人”——这(zhei)是当时中国摄(she)(she)影界给(ji)予(yu)陈(chen)复(fu)礼(li)(li)(li)的集(ji)体评价。那(nei)一年(nian)，陈(chen)复(fu)礼(li)(li)(li)80岁(sui)。
191 6年(nian)(nian)7月20日，陈复(fu)礼(li)出生在广(guang)东(dong)潮(chao)安县官塘镇石湖村，其父陈必(bi)名(ming)先生饱读(du)(du)诗(shi)书(shu)，喜爱潮(chao)州音乐(le)、戏曲，尤其醉心于(yu)笔墨丹青。陈复(fu)礼(li)出生于(yu)这样的(de)(de)家庭，一方面具有天然的(de)(de)艺术(shu)基因(yin)，一方面从小(xiao)就受到传(chuan)统(tong)文化(hua)的(de)(de)熏(xun)陶。陈复(fu)礼(li)八岁(sui)启蒙，上(shang)了(le)六年(nian)(nian)小(xiao)学后(hou)，又(you)(you)读(du)(du)了(le)一年(nian)(nian)私塾，读(du)(du)完(wan)了(le)《论语(yu)》《孟子》《左传(chuan)》等诸多古(gu)籍经典。1931年(nian)(nian)，15岁(sui)的(de)(de)陈复(fu)礼(li)就读(du)(du)于(yu)潮(chao)州韩(han)山“广(guang)东(dong)省立第二(er)师范(fan)学校”，又(you)(you)称韩(han)山师范(fan)，以“总评甲等”的(de)(de)成绩毕(bi)业。之后(hou)遭逢(feng)战乱，“过番”①东(dong)南亚，泰国求亲，越(yue)南靠友(you)，后(hou)又(you)(you)辗转老挝(wo)、柬埔(pu)寨。直至中年(nian)(nian)移居香港(gang)，生活才算安定下(xia)来。
陈复礼(li)回忆说：到(dao)越南(nan)后(hou)(hou)，为生存奔(ben)波(bo)无(wu)暇学(xue)画(hua)，后(hou)(hou)来(lai)在一本法(fa)国杂志上看到(dao)了台湾摄影家郎静山的摄影作品，感受(shou)到(dao)摄影也可以如此富有画(hua)意，便开始(shi)对(dui)摄影着迷。画(hua)画(hua)需要安稳的环境，而摄影却比(bi)较(jiao)灵活，比(bi)较(jiao)适(shi)合(he)他当时的生活状态。
“诗(shi)情画意王摩诘，镜(jing)里丹青复(fu)(fu)礼(li)陈(chen)。”这(zhei)是原广东(dong)省委书记王匡对陈(chen)复(fu)(fu)礼(li)的评价(jia)。王匡认为，正如唐朝(chao)诗(shi)人王维的诗(shi)句中渗透着画意一样，陈(chen)复(fu)(fu)礼(li)的镜(jing)头(tou)下散(san)发着浓厚的丹青气息。他将(jiang)中国画运用空白和(he)墨线(xian)来(lai)区分物体的方法融(rong)入(ru)摄(she)(she)影，在黑白摄(she)(she)影中，运用单色来(lai)表现(xian)被拍摄(she)(she)物体的质感(gan)和(he)立体感(gan)，体现(xian)出中国传统绘(hui)画去(qu)粗取精、删(shan)繁就简、虚实相(xiang)间、藏(zang)露结合(he)的精华。
在(zai)风光摄影彰显中(zhong)国(guo)画(hua)意的(de)基础上，陈老(lao)进一步吸收中(zhong)国(guo)传统(tong)绘画(hua)艺术的(de)配套元素，将书法、篆(zhuan)刻、诗歌等以题句、落印的(de)方式融入到照片中(zhong)。他的(de)许(xu)多摄影作品(pin)，还(hai)以著名诗词或化用诗词来命名。这个时候(hou)，“中(zhong)国(guo)画(hua)意”已经不足(zu)以概括他的(de)作品(pin)风格，而只(zhi)能形容为“中(zhong)国(guo)气(qi)派(pai)”。
高扬(yang)着“中(zhong)国(guo)气(qi)派”的(de)(de)(de)旗帜．沿着吸收(shou)中(zhong)华传统文(wen)化(hua)精髓的(de)(de)(de)道路阔步向(xiang)前，陈复礼收(shou)获了他(ta)的(de)(de)(de)另一大发明——“影画(hua)合(he)(he)(he)(he)璧(bi)”。所谓影画(hua)合(he)(he)(he)(he)璧(bi)，在兼(jian)具中(zhong)国(guo)画(hua)意、书(shu)法、诗词(ci)、篆刻(ke)等(deng)文(wen)化(hua)元素于一体的(de)(de)(de)照片上，补(bu)充中(zhong)国(guo)传统绘(hui)画(hua)，绘(hui)画(hua)题材(cai)与(yu)照片题材(cai)有机融合(he)(he)(he)(he)，成为一幅新(xin)的(de)(de)(de)合(he)(he)(he)(he)璧(bi)作品。陈复礼先后与(yu)李可染、吴作人(ren)、刘海(hai)粟、启功、古元、范曾、黄胄(zhou)、李苦禅、黄永玉、程十发等(deng)20多位(wei)书(shu)画(hua)名家合(he)(he)(he)(he)作“影画(hua)合(he)(he)(he)(he)璧(bi)”作品。现在，参与(yu)合(he)(he)(he)(he)作的(de)(de)(de)书(shu)画(hua)家很多已经故去，这些独特(te)的(de)(de)(de)艺术品变得(de)更加(jia)珍贵。
在早期作品中(zhong)，陈复礼通(tong)(tong)过(guo)摄(she)影镜头(tou)表现出对(dui)劳苦大众的(de)同情、爱怜和(he)寄望，也(ye)寄托着自己(ji)对(dui)人生和(he)社会的(de)深刻体悟。他的(de)代表作之(zhi)一(yi)《战(zhan)争(zheng)与和(he)平(ping)》，以(yi)铁丝网中(zhong)的(de)鸽子为主角，配以(yi)布满乌云的(de)天空背(bei)景。其子陈惊雄(xiong)说(shuo)：“这(zhei)与父亲(qin)的(de)经历也(ye)是紧密相(xiang)关(guan)的(de)。日本(ben)侵(qin)华战(zhan)争(zheng)迫使他背(bei)井离乡，日本(ben)侵(qin)入泰国迫使他辗转越(yue)南(nan)，在越(yue)南(nan)又(you)赶上越(yue)法之(zhi)战(zhan)，与战(zhan)争(zheng)结下了不解之(zhi)缘。所以(yi)通(tong)(tong)过(guo)镜头(tou)表现出来的(de)对(dui)和(he)平(ping)的(de)热爱尤其强烈。”
在改(gai)革开(kai)(kai)放之前，陈(chen)复(fu)礼(li)的(de)(de)(de)作品(pin)以拍摄(she)(she)祖国的(de)(de)(de)名山大川为主，展示华夏大地(di)的(de)(de)(de)秀美风光。改(gai)革开(kai)(kai)放后，陈(chen)复(fu)礼(li)的(de)(de)(de)作品(pin)开(kai)(kai)始捕(bu)捉时(shi)代的(de)(de)(de)脉搏，记录社会的(de)(de)(de)变(bian)迁，渗透了浓厚的(de)(de)(de)时(shi)代色彩。如果说风光摄(she)(she)影着重(zhong)体现(xian)(xian)了陈(chen)复(fu)礼(li)追求的(de)(de)(de)“美”，那(nei)么一(yi)系列写实性较强的(de)(de)(de)作品(pin)则(ze)体现(xian)(xian)了“真”和“善”。对改(gai)革开(kai)(kai)放中出现(xian)(xian)的(de)(de)(de)一(yi)些丑恶社会现(xian)(xian)象，陈(chen)复(fu)礼(li)也没有规避，他以镜头为武器，或夸张、或映射，进行犀利的(de)(de)(de)批判。
历尽沧桑的(de)一代(dai)大师，如今终于可以静享(xiang)天(tian)(tian)伦，颐养天(tian)(tian)年(nian)。但陈复礼先生对(dui)摄(she)影(ying)艺(yi)术界(jie)的(de)影(ying)响并没(mei)有停止发酵，就在2011年(nian)的(de)香(xiang)港苏富比春拍中(zhong)，他的(de)两幅作(zuo)品(pin)（《喜雨》《朝晖(hui)颂》作(zuo)为中(zhong)国艺(yi)术精品(pin)亮(liang)相，引起了海内外(wai)摄(she)影(ying)艺(yi)术界(jie)的(de)关注。作(zuo)为当(dang)代(dai)摄(she)影(ying)中(zhong)国气派(pai)的(de)代(dai)表者(zhe)，陈老的(de)影(ying)响注定是深(shen)远(yuan)的(de)。
【注(zhu)】①过(guo)番：旧时(shi)闽南人称(cheng)到南洋谋生(sheng)。
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①潮(chao)(chao)汕(shan)一向(xiang)有(you)艺术(shu)之乡的(de)美誉。自(zi)(zi)小耳濡(ru)目染，受(shou)影响(xiang)非常大。举一个例，潮(chao)(chao)汕(shan)的(de)屋脊，那些画，门口的(de)那些画，尽管是农民的(de)画、工(gong)匠(jiang)的(de)画，但都(dou)有(you)一定的(de)艺术(shu)造(zao)就。我自(zi)(zi)小看(kan)这些，深深理解潮(chao)(chao)汕(shan)乡土文化，在(zai)艺术(shu)创作(zuo)的(de)道路上自(zi)(zi)自(zi)(zi)然然，不知不觉跟着这条路走．（陈复礼(li)《我的(de)艺术(shu)之路》）
②经(jing)过一(yi)千多年来历代(dai)中(zhong)国画家(jia)的(de)刻意(yi)经(jing)营，在山(shan)水和风(feng)景(jing)(jing)创作方面，已(yi)发(fa)展到了高深的(de)境界。从事风(feng)景(jing)(jing)摄影，而不考虑到中(zhong)国画的(de)创作方法，将是莫(mo)大(da)的(de)损失(shi)。 （陈复礼《论中(zhong)国画意(yi)与风(feng)景(jing)(jing)摄影》）
③用(yong)(yong)闻一多先(xian)生的(de)(de)(de)话(hua)来讲(jiang)：“诗人的(de)(de)(de)使命是爱(ai)，爱(ai)自己(ji)国家，爱(ai)自己(ji)的(de)(de)(de)人民(min)．”陈(chen)复礼先(xian)生用(yong)(yong)他(ta)六十年的(de)(de)(de)影(ying)艺(yi)生涯(ya)倾诉着一位艺(yi)术家对自己(ji)祖国的(de)(de)(de)无(wu)限热(re)爱(ai)，用(yong)(yong)他(ta)的(de)(de)(de)无(wu)数作品(pin)(pin)艺(yi)术地再(zai)现了时代的(de)(de)(de)发展和中(zhong)国社(she)会的(de)(de)(de)进步。他(ta)的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)也因此赢得了广大民(min)众的(de)(de)(de)喜爱(ai)。
（摘自赵阳(yang)在(zai)“陈复礼摄影艺(yi)术六十年座谈会”上的(de)致辞）
（1）下列(lie)对(dui)材料(liao)有关(guan)内(nei)容的分(fen)析(xi)和概括，最恰当的两项是（5分(fen)）( )( )
A．陈复礼是著名的(de)摄影大师，与吴印(yin)成、郎静山齐(qi)名，他们涉足摄影艺(yi)术(shu)的(de)时间(jian)大体相同(tong)，艺(yi)术(shu)成就也难(nan)分伯仲，因而并称为摄影界“华夏三老”。
B．陈复礼虽然家境贫寒，但自幼饱(bao)读古籍(ji)史书：青年时代(dai)就(jiu)读于(yu)韩山(shan)师范，成绩非常优异，后(hou)来(lai)遭逢(feng)战乱辗转于(yu)东南亚多个国家，却(que)不曾放弃对艺术的追求。
C．陈(chen)复礼最(zui)初(chu)迷上(shang)摄影(ying)，既是生活(huo)环境使然(ran)，也与偶然(ran)遭(zao)逢(feng)的机遇有关。在跨入这一行(xing)之(zhi)后，他(ta)就从未懈怠(dai)，直至耄耋之(zhi)年，还不断有艺术精品问世。
D．陈复(fu)礼(li)与多位第一流的(de)书(shu)画(hua)名家合作“影(ying)画(hua)合璧”作品(pin)，现在，参与合作的(de)书(shu)画(hua)家很多已经谢世，这些独特(te)的(de)艺术品(pin)就更是(shi)价值连城(cheng)。
E．陈(chen)复礼的摄影作品展示华夏大地的秀(xiu)美(mei)风光，捕捉时代的脉搏，也犀(xi)利地批判(pan)社(she)会的丑恶现象(xiang)，他的作品始(shi)终坚持的是(shi)“真”“善”“美(mei)”的有机结合和完(wan)美(mei)统一。
（2）结合文(wen)章内容，说(shuo)说(shuo)你对“年方(fang)十(shi)八高大全(quan)，亦(yi)(yi)父亦(yi)(yi)师(shi)亦(yi)(yi)友(you)一巨人(ren)”这句话的(de)理解(jie)。 （6分）
（3）请概括说明陈复礼将中华(hua)传(chuan)统文化(hua)融入摄影艺术的主要成就。（6分）
（4）陈(chen)复礼成(cheng)为享誉中外的(de)摄影(ying)艺术大师(shi)，有哪些(xie)因素促成(cheng)了他的(de)成(cheng)功？请结合材(cai)料谈谈你的(de)理解。（8分）
参考答案：
(1) C给3分(fen)，D给2分(fen)，B给1分(fen)；答(da)AE不给分(fen)。解析：A项(xiang)，文中无据；E项(xiang)，“始终”不对，应是“改(gai)革开放后(hou)”。
(2)①“年方(fang)十八(ba)”是赞誉陈复(fu)礼虽年届八(ba)十，仍然创(chuang)新精神不减，赤(chi)子之(zhi)心长存；②“高大全”，指陈复(fu)礼的(de)(de)摄影艺术创(chuang)作(zuo)具有高境界，大气(qi)派(pai)和(he)对(dui)生活(huo)全方(fang)位的(de)(de)表现；③“亦(yi)父亦(yi)师亦(yi)友一巨人(ren)”体现了(le)陈复(fu)礼作(zuo)为艺术大师的(de)(de)人(ren)格，学识和(he)艺术素养的(de)(de)魅力。
(3)①在风光摄影(ying)中彰显中国画意(yi)。使镜头(tou)下散发着(zhe)深(shen)厚的(de)(de)丹(dan)青气(qi)息；②将传统(tong)艺术如(ru)书(shu)法、篆(zhuan)刻(ke)、诗词(ci)等融入摄影(ying)，高扬起(qi)“中国气(qi)派”的(de)(de)旗帜；③在兼具各种文化元素于一体(ti)的(de)(de)照片(pian)上，补(bu)充(chong)中国传统(tong)绘画，有了“影(ying)画合璧”的(de)(de)发明(ming)与(yu)独创(chuang)。（每点2分，给满(man)6分为止，意(yi)思(si)对即可。）
(4)①有家学渊源，具有天然的(de)(de)艺(yi)(yi)术(shu)禀赋；②醉心丹(dan)青(qing)，诵读古籍(ji)，从小就受到传统(tong)文化的(de)(de)熏陶和民间艺(yi)(yi)术(shu)的(de)(de)影响；③热爱国家和人民，作(zuo)(zuo)品艺(yi)(yi)术(shu)地再现了时代(dai)的(de)(de)变迁和社会(hui)的(de)(de)进步；④人生阅(yue)历丰富，视野开阔，因而(er)能获得(de)永(yong)不枯竭的(de)(de)创(chuang)作(zuo)(zuo)素材(cai)；⑤具有艺(yi)(yi)术(shu)创(chuang)新(xin)的(de)(de)自(zi)觉精神，终生矢志不移追求艺(yi)(yi)术(shu)的(de)(de)新(xin)境界、高格调。（如有其他答(da)案(an)，可根据观点明确、理由充分、论述(shu)合理的(de)(de)程度酌情给分，每点2分,答(da)出(chu)4点即可。）
