说到中国话剧，特别是1949年以后，人(ren)们错不(bu)(bu)开的话题是北京(jing)人(ren)艺(yi)；说到北京(jing)人(ren)艺(yi)，一个绕不(bu)(bu)开的名字是焦(jiao)菊隐。
1949年以后，焦菊隐的艺术生命与北京人民艺术剧院紧密地联系在一起。他导演的第一个戏是老舍的(de)(de)剧(ju)本《龙须沟(gou)(gou)》。为了统一这(zhei)个杂牌军的(de)(de)创作方法(fa)，焦菊隐决定运用斯坦尼斯拉夫斯基(ji)的(de)(de)演剧(ju)方法(fa)，从体(ti)验生(sheng)活、培养“心象(xiang)”、进(jin)入角色(se)、化(hua)为形象(xiang)的(de)(de)途(tu)径，建立起他们和谐、一致(zhi)的(de)(de)新的(de)(de)演剧(ju)观(guan)念(nian)。焦菊隐一面花(hua)大力(li)气修改老舍的(de)(de)剧(ju)本，一面动员(yuan)演员(yuan)们进(jin)入龙须沟(gou)(gou)去体(ti)验生(sheng)活。
在龙须沟，演(yan)(yan)员(yuan)(yuan)们一(yi)呆(dai)就(jiu)是两(liang)个多月，他(ta)们观(guan)察、体验、熟悉人物，并根据焦菊隐的要求，写出了很多观(guan)察日记和角色小(xiao)传，每周向导演(yan)(yan)汇报(bao)一(yi)次。对于演(yan)(yan)员(yuan)(yuan)们交上来的文字材(cai)料(liao)，焦菊隐都做(zuo)了认真(zhen)、仔细的批(pi)示。在排戏时，焦菊隐有意识地要消灭演(yan)(yan)员(yuan)(yuan)演(yan)(yan)戏的感觉，要求他(ta)们从人物出发，进入(ru)规定情景，实现舞台的“一(yi)片(pian)生(sheng)活”。
最能体现焦菊隐导演功力(li)的，应当是(shi)话剧《茶(cha)馆》。
提起焦(jiao)(jiao)(jiao)菊(ju)隐与老(lao)舍(she)的(de)(de)(de)再度合作，还(hai)有一段剧(ju)(ju)(ju)坛(tan)佳(jia)话呢。原来，在(zai)排(pai)演(yan)《龙须沟(gou)》时，焦(jiao)(jiao)(jiao)菊(ju)隐就(jiu)亲自动手删改老(lao)舍(she)的(de)(de)(de)剧(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)(ben)，舒(shu)乙回忆说：“原剧(ju)(ju)(ju)中75％的(de)(de)(de)台词都被焦(jiao)(jiao)(jiao)菊(ju)隐给改动过了，剧(ju)(ju)(ju)院里(li)还(hai)印了一个白皮的(de)(de)(de)演(yan)出(chu)本(ben)(ben)(ben)，署上(shang)了焦(jiao)(jiao)(jiao)菊(ju)隐的(de)(de)(de)名字。这(zhei)让老(lao)舍(she)不高兴了，他(ta)(ta)坚(jian)持要出(chu)文学本(ben)(ben)(ben)。老(lao)舍(she)说，人(ren)家是(shi)专家，他(ta)(ta)把我的(de)(de)(de)戏剧(ju)(ju)(ju)结(jie)构给拆(chai)了。后来老(lao)舍(she)写的(de)(de)(de)《方(fang)珍珠》就(jiu)拿给了中国青年艺术剧(ju)(ju)(ju)院去演(yan)。但是(shi)，他(ta)(ta)们(men)最(zui)终发现，只有他(ta)(ta)们(men)两个人(ren)的(de)(de)(de)合作才是(shi)最(zui)合适的(de)(de)(de)。《茶馆(guan)》让两个人(ren)又走(zou)到了一起。”其实，焦(jiao)(jiao)(jiao)菊(ju)隐对(dui)老(lao)舍(she)是(shi)很尊重的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)逢(feng)人(ren)便说：“老(lao)舍(she)先(xian)生的(de)(de)(de)剧(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)(ben)是(shi)一座金山(shan)，越往(wang)里(li)挖金子(zi)越多。”那么对(dui)于《茶馆(guan)》这(zhei)座金山(shan)，他(ta)(ta)是(shi)怎(zen)么挖掘的(de)(de)(de)呢？
从(cong)二度(du)创作出发，焦(jiao)菊(ju)隐仍旧(jiu)帮助老(lao)舍(she)整理(li)剧本，他根(gen)据舞(wu)台(tai)的(de)动(dong)作节奏要求，对台(tai)词进行(xing)前后(hou)顺序的(de)调整，认真(zhen)挖(wa)掘(jue)台(tai)词背(bei)后(hou)的(de)动(dong)作性和人物(wu)的(de)心理(li)特(te)征，力求使每个(ge)人物(wu)都形象鲜(xian)明(ming)，气韵生动(dong)。在(zai)第(di)一(yi)(yi)(yi)幕(mu)(mu)的(de)开场，焦(jiao)菊(ju)隐增加(jia)了(le)20多个(ge)茶(cha)(cha)(cha)客(ke)，着(zhe)意渲染大茶(cha)(cha)(cha)馆在(zai)繁(fan)(fan)盛期纷繁(fan)(fan)、缭(liao)乱、熙熙攘攘的(de)场面。第(di)一(yi)(yi)(yi)幕(mu)(mu)里出现了(le)个(ge)吃(chi)洋(yang)教的(de)小恶霸马五(wu)爷，本来(lai)不过短(duan)短(duan)的(de)几(ji)句(ju)台(tai)词，一(yi)(yi)(yi)个(ge)明(ming)显的(de)过场人物(wu)，但焦(jiao)菊(ju)隐却让(rang)这个(ge)形象在(zai)舞(wu)台(tai)上变得(de)丰(feng)富起来(lai)：马五(wu)爷傲慢地坐在(zai)雅(ya)座里，他只(zhi)一(yi)(yi)(yi)句(ju)话就(jiu)让(rang)两个(ge)泼皮服了(le)软，他目中(zhong)无人地走过一(yi)(yi)(yi)排茶(cha)(cha)(cha)桌(zhuo)，听见教堂钟(zhong)声，他立即(ji)收(shou)住脚步，煞有介(jie)事地在(zai)胸(xiong)前画起了(le)十字。就(jiu)是这么几(ji)个(ge)焦(jiao)菊(ju)隐加(jia)进去的(de)舞(wu)台(tai)动(dong)作，一(yi)(yi)(yi)下子(zi)把吃(chi)洋(yang)教的(de)人的(de)威风尽(jin)显无遗。第(di)一(yi)(yi)(yi)幕(mu)(mu)结尾时，太(tai)监娶老(lao)婆的(de)丑剧已经(jing)演完(wan)，这时两位下棋的(de)茶(cha)(cha)(cha)客(ke)，突然来(lai)了(le)一(yi)(yi)(yi)句(ju)“将！你完(wan)了(le)！”一(yi)(yi)(yi)切(qie)尽(jin)在(zai)不言中(zhong)，大幕(mu)(mu)就(jiu)此关闭，这同样表现了(le)焦(jiao)菊(ju)隐对艺(yi)术韵味的(de)追求。
据郑榕回忆，《茶(cha)(cha)馆》第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)幕，焦(jiao)(jiao)先生让(rang)(rang)演员以茶(cha)(cha)客的(de)(de)身(shen)份去体验生活，在写出了观察笔记和人物小(xiao)传(chuan)之(zhi)后(hou)，反复做小(xiao)品，设计彼此间聊天的(de)(de)话题。有一(yi)(yi)(yi)(yi)天排开场的(de)(de)戏，焦(jiao)(jiao)先生让(rang)(rang)大(da)家尽情发挥，后(hou)台的(de)(de)音(yin)响(xiang)效果也配合(he)着轰鸣(ming)起(qi)来。焦(jiao)(jiao)先生听着，看着，然后(hou)发出指(zhi)(zhi)令(ling)，让(rang)(rang)这一(yi)(yi)(yi)(yi)桌的(de)(de)声音(yin)再(zai)大(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)点，让(rang)(rang)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)桌的(de)(de)声音(yin)弱一(yi)(yi)(yi)(yi)点。他像个交响(xiang)乐的(de)(de)指(zhi)(zhi)挥大(da)师一(yi)(yi)(yi)(yi)样，让(rang)(rang)舞台上(shang)形成了多个声部，各个声部此起(qi)彼伏，在他的(de)(de)调理(li)下，非常富有层次(ci)。如果《茶(cha)(cha)馆》是一(yi)(yi)(yi)(yi)部交响(xiang)乐，那(nei)么(me)每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)个细节、每(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)个声部都和谐地建构着一(yi)(yi)(yi)(yi)个整(zheng)体。
从1958年首演至今，《茶馆》已经演出500多场了，不仅在法、德(de)、美、日、新加坡等国获得了国际声誉，被誉为(wei)“东方舞台艺术的奇葩”，而且创造(zao)了一台戏剧(ju)经久(jiu)不衰的艺术魔力。
(节选(xuan)自《传记文学》，2011年(nian)第1期)
13.下列关于文章内(nei)容(rong)的概(gai)括和分(fen)析，不正确的两(liang)项是(5分(fen))
A.“说(shuo)到北京(jing)人艺(yi)”，绕不开的(de)(de)是(shi)焦菊隐，是(shi)因(yin)为他成功地导演了很多话剧(ju)，特(te)别是(shi)被誉(yu)为“东方舞台(tai)艺(yi)术的(de)(de)奇葩”的(de)(de)《茶馆(guan)》，为中国当(dang)代话剧(ju)赢(ying)得(de)了极高的(de)(de)国际声誉(yu)。
B.因为焦菊隐是专家(jia)，所(suo)以他在(zai)导(dao)演《龙(long)须(xu)沟》时，花(hua)大力气亲自动手(shou)删(shan)改老(lao)舍的剧本，把原剧中75％的台(tai)词都(dou)给(ji)改动过，还在(zai)《龙(long)须(xu)沟》署上了焦菊隐的名(ming)字。
C.焦菊隐导演(yan)为“马五爷”加上“画起了(le)十字”的舞台(tai)动作，使得“马五爷” 这个形象在舞台(tai)上变(bian)得丰富起来，尽显了(le)吃洋教人(ren)的威风，体现了(le)焦菊隐高超(chao)的导演(yan)艺术(shu)。
D.《茶馆(guan)》的(de)成(cheng)功在于作家老(lao)舍很好地利用了(le)丰富的(de)生活资源，进行(xing)了(le)独(du)到的(de)艺术创作，而(er)导演焦菊隐对于这座(zuo)金山的(de)挖掘，也显示(shi)其二度创作的(de)胆(dan)识与(yu)功力。
E. 如果说《茶馆》是一部交响乐，那么焦菊隐就是交响乐的指挥大师。文中记述他指导排演《茶馆》第一幕开场戏的情景，运用了比喻手法，形(xing)象生动(dong)地(di)表现出(chu)其深厚的导演功底(di)。
14. 焦菊隐一(yi)直(zhi)把导(dao)演看作是(shi)一(yi)种二度创造(zao)的(de)艺术(shu)，请简要分(fen)析本文是(shi)如何突出表(biao)现(xian)这一(yi)点(dian)的(de)。(4分(fen))
15. 从(cong)本文(wen)看(kan)，《茶馆》的演出如此成功，给了你哪些启示(shi)？请简要说明分析(xi)。(6分)
参考答案：
13. A B ( A.焦菊隐(yin)除了成功(gong)地(di)导演话(hua)剧，还为北京人艺做出其他贡献，如排(pai)演方法等，焦菊隐(yin)的(de)艺术(shu)生命与(yu)北京人民艺术(shu)剧院紧密(mi)地(di)联系(xi)在一起(qi)。B.原文没有(you)这样的(de)因果关系(xi)，焦菊隐(yin)署名的(de)也不是《龙须(xu)沟》而是白皮的(de)演出本)
14. ①正面(mian)(mian)叙(xu)写他在导演(yan)(yan)《龙须(xu)沟》时，除了修改剧本(ben)外(wai)，还要求(qiu)演(yan)(yan)员们(men)进入龙须(xu)沟体验生活(huo)，写观察日记和角色小传(chuan)，并每周向导演(yan)(yan)汇报(bao)一次，在排戏时要求(qiu)他们(men)实现舞台的(de)(de)“一片生活(huo)”。②插(cha)入舒乙的(de)(de)回(hui)忆，叙(xu)述了焦菊隐(yin)与老舍二人(ren)从“矛盾”到合作(zuo)，从侧(ce)面(mian)(mian)肯定了焦菊隐(yin)导演(yan)(yan)对老舍作(zuo)品(pin)的(de)(de)二度创作(zuo)。③以第一幕(mu)为例，正面(mian)(mian)详写他是怎么挖掘(jue)《茶馆》这(zhei)座金山进行二度创作(zuo)的(de)(de)。 ④ 根(gen)据郑(zheng)榕回(hui)忆，记述他指导排演(yan)(yan)《茶馆》第一幕(mu)开场戏的(de)(de)情(qing)景，运用了比(bi)喻手(shou)法，形象(xiang)生动地表现出其二度创作(zuo)的(de)(de)深厚的(de)(de)功底。(答出一点得1分)
15. ①有创新精(jing)(jing)(jing)神(shen)，敢于“二度(du)创作(zuo)” (再创作(zuo))，真能(neng)(neng)“二度(du)创作(zuo)”，才(cai)(cai)能(neng)(neng)成(cheng)功。②有坦荡胸(xiong)怀，导演与原(yuan)作(zuo)者真诚合作(zuo)，才(cai)(cai)能(neng)(neng)成(cheng)功。③能(neng)(neng)深入(ru)生活实(shi)际，在实(shi)践(jian)中(zhong)不断探索，才(cai)(cai)能(neng)(neng)成(cheng)功。④ 其它如(ru)敬业的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)、精(jing)(jing)(jing)益求精(jing)(jing)(jing)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)等等。(能(neng)(neng)就其中(zhong)两(liang)点结合例子(zi)简(jian)析即可，一点3分。如(ru)有其他说法，言之成(cheng)理亦可 )
