小时候，就隐约听父亲说(shuo)过湖(hu)北(bei)郧西有(you)个“朝(chao)秦暮(mu)楚”的地方，可少(shao)小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津(jin)。长(zhang)大后(hou)才(cai)知人们已经(jing)把这(zhei)个“古成语(yu)”作为对爱情不专一(yi)的贬(bian)损词。
接郧西(xi)邹龙权(quan)电(dian)话时，我就(jiu)问，郧西(xi)是(shi)不是(shi)有个(ge)“朝秦(qin)暮楚”的地(di)方(fang)？邹龙权(quan)说：有呀，上津就(jiu)是(shi)。
我说，我去上津看看好吗(ma)？邹(zou)龙(long)权说当(dang)然可以，我老家就是上津的。
没去(qu)上(shang)津(jin)时，只(zhi)知“朝秦(qin)(qin)(qin)暮楚(chu)”是个成语，去(qu)了上(shang)津(jin)，才发(fa)现这是一(yi)个秦(qin)(qin)(qin)楚(chu)千年(nian)相依的(de)(de)古地(di)！这不，我们去(qu)上(shang)津(jin)的(de)(de)车子停(ting)在(zai)了秦(qin)(qin)(qin)人(ren)聚集的(de)(de)陕南古漫川，漫川镇的(de)(de)执政者们把我们领(ling)到一(yi)片开阔场(chang)地(di)，那里并排(pai)矗立(li)着二百(bai)多年(nian)前秦(qin)(qin)(qin)楚(chu)两地(di)人(ren)各(ge)建的(de)(de)古戏楼(lou)。秦(qin)(qin)(qin)人(ren)的(de)(de)戏楼(lou)简约、雄浑，楚(chu)人(ren)的(de)(de)戏楼(lou)精巧、华丽。真(zhen)有点像一(yi)对秦(qin)(qin)(qin)楚(chu)相好，在(zai)这里牵(qian)手百(bai)年(nian)。
苍莽秦(qin)岭，不仅是(shi)中国南北气(qi)候的(de)分界线，也是(shi)秦(qin)楚两种(zhong)不同文化的(de)揖别地(di)。
我们在漫(man)川古(gu)镇穿(chuan)街走巷。我问郧西朋(peng)友，为什么(me)在陕(shan)西地界停(ting)下？朋(peng)友说(shuo)，这里离上(shang)津只有十几(ji)分钟(zhong)的(de)路程。来上(shang)津参观的(de)人，必领到漫(man)川，去漫(man)川参观的(de)人必领来上(shang)津，这已成惯例(li)。啊(a)，秦楚不再战争！啊(a)，鄂(e)陕(shan)息(xi)息(xi)相(xiang)依(yi)！
走进上(shang)(shang)津(jin)，才知上(shang)(shang)津(jin)这(zhei)个有(you)着(zhe)1 800岁的(de)古(gu)城是(shi)多么(me)的(de)老(lao)，老(lao)得白发千丈！老(lao)得只(zhi)想让人(ren)跪地揖手仰凝。走进上(shang)(shang)津(jin)，才知道蜗(wo)居在(zai)(zai)秦岭深处(chu)的(de)楚塞秦关在(zai)(zai)中国历(li)史(shi)上(shang)(shang)是(shi)怎样地举足轻重！如果(guo)从建安二十四(si)年(nian)(公元219年(nian))曹丕在(zai)(zai)这(zhei)里建平阳(yang)县(xian)算起，1 800年(nian)里，上(shang)(shang)津(jin)曾14次(ci)设(she)县(xian)、6次(ci)设(she)郡、2次(ci)设(she)州(zhou)，历(li)史(shi)太垂顾(gu)汉江边这(zhei)块弹丸之地了！
上津(jin)北(bei)枕秦岭，南临汉水，金(jin)钱河穿城飘(piao)逸而(er)过。这里自古(gu)就是兵来将(jiang)去、战(zhan)马鸣嘶的军(jun)事重(zhong)镇，也同时(shi)是一个舟楫(ji)穿梭、商(shang)贾云集的商(shang)贸荣(rong)城。三国(guo)时(shi)，曹操部将(jiang)就在此扼守中原关口，南宋年间，岳(yue)飞和金(jin)兀术部将(jiang)在这里杀声震天，元初忽(hu)必烈把这里设(she)为囤粮基地。六千里迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)的金(jin)元蒙古(gu)人(ren)，居然占领(ling)上津(jin)前后达80年之久！以至于后来的李(li)自成、王聪儿、新四军(jun)……上津(jin)饱经战(zhan)争(zheng)创伤。
唐代(dai)杜牧有诗：“长安(an)回望绣成堆，山顶千门次第(di)开。一骑(qi)红尘妃子笑，无(wu)人(ren)(ren)知是荔枝来。”上(shang)津(jin)人(ren)(ren)知道，当年给杨贵妃送(song)荔枝的船就是在他(ta)们那里(li)起岸(an)，然后由骑(qi)士打马飞奔，送(song)入长安(an)宫(gong)的。也由此，唐玄(xuan)宗派八(ba)品令官把(ba)守上(shang)津(jin)驿(yi)站。
上(shang)(shang)津(jin)人还说，长(zhang)安(an)是13朝(chao)(chao)古(gu)都，历朝(chao)(chao)历代从江南(nan)选(xuan)送美女进皇(huang)宫的(de)船队(dui)，经长(zhang)江、汉水数(shu)月(yue)的(de)水上(shang)(shang)劳(lao)顿到达上(shang)(shang)津(jin)之后(hou)，已人困(kun)马乏(fa)，纷纷上(shang)(shang)岸休息，之后(hou)转陆路穿秦(qin)岭到长(zhang)安(an)。而无数(shu)江南(nan)女子上(shang)(shang)岸后(hou)乘机进入上(shang)(shang)津(jin)、郧(yun)西(xi)民间，千年的(de)美女逃遁(dun)，使郧(yun)西(xi)一(yi)(yi)代一(yi)(yi)代女子都天生丽质(zhi)。鄂(e)西(xi)北自古(gu)至今都流传着一(yi)(yi)句(ju)谚语：“要(yao)吃米(mi)到竹溪，要(yao)娶(qu)媳妇到郧(yun)西(xi)。”应该(gai)是对这一(yi)(yi)历史事象的(de)注释。
上(shang)(shang)津(jin)古城长宽仅(jin)二三(san)(san)百(bai)米，周(zhou)长也仅(jin)1.2千余米，不(bu)足诞生我的(de)郧阳古城的(de)三(san)(san)分之一，但(dan)它东西南(nan)北四(si)边(bian)城门上(shang)(shang)的(de)鎏金(jin)大字(zi)“连(lian)郧”“通汉(han)”“达楚”“接秦”，已足以(yi)显示它通连(lian)四(si)海的(de)属性(xing)。
走在似乎(hu)有些固若金汤(tang)的城(cheng)(cheng)(cheng)墙上面，凝望城(cheng)(cheng)(cheng)下黑瓦(wa)土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽(hu)一颤：这是(shi)鄂西北最后一座古城(cheng)(cheng)(cheng)了(le)，也是(shi)中国最后四座保留完好(hao)的古城(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)一了(le)！千年(nian)(nian)的郧阳府城(cheng)(cheng)(cheng)、铁打的均州古城(cheng)(cheng)(cheng)都已在南水(shui)北调工程(cheng)中沉(chen)没了(le)。保护好(hao)上津古城(cheng)(cheng)(cheng)吧，权当是(shi)为中国千年(nian)(nian)的文化留下一瞥(pie)最后的回眸。
前些时，收到上(shang)津(jin)26岁的镇长(zhang)陈林的电子信(xin)件(jian)，他在信(xin)中写道：“……还记得(de)我(wo)(wo)吗？郧西(xi)县上(shang)津(jin)镇的那个小陈镇长(zhang)，在你眼里或许我(wo)(wo)还是(shi)一个‘伢’。你们是(shi)我(wo)(wo)所见到的最(zui)好的作家(jia)(jia)，温文(wen)尔雅、学识广博，敬意油然而生。我(wo)(wo)必须得(de)感谢(xie)你们来上(shang)津(jin)，这是(shi)上(shang)津(jin)人(ren)民(min)的荣(rong)幸(xing)，更是(shi)我(wo)(wo)的荣(rong)幸(xing)……”他告诉我(wo)(wo)他又(you)有了作家(jia)(jia)梦(meng)，说这梦(meng)是(shi)见到我(wo)(wo)们之后才(cai)有的。
我(wo)立即给“伢(ya)”回信：“……我(wo)和(he)我(wo)们一(yi)(yi)行真的(de)不能忘(wang)记(ji)上津(jin)，不能忘(wang)记(ji)很年轻(qing)的(de)小陈镇长——请恕我(wo)不称呼(hu)你(ni)‘陈镇长’，我(wo)怕把你(ni)叫(jiao)老(lao)了(le)！我(wo)很惊讶(ya)古老(lao)得如白须仙(xian)翁般的(de)上津(jin)，有你(ni)这样(yang)一(yi)(yi)位童颜稚子(zi)坐(zuo)镇！也许正(zheng)是这一(yi)(yi)老(lao)一(yi)(yi)小，才真正(zheng)是上津(jin)的(de)生(sheng)命所在。”
(选自2010年6月11日(ri)《人民日(ri)报》)
1．下(xia)列对文(wen)章(zhang)有关内容的分析和概括，不正确的两项(xiang)是
( )(4分)
A．文章开(kai)头巧(qiao)妙地(di)用(yong)成语引出要写的上津(jin)古(gu)城(cheng)，意在让人们在对上津(jin)古(gu)城(cheng)的了(le)解中(zhong)消除(chu)对这个词作为“对爱情不(bu)专(zhuan)一的贬损”意思的误解。
B．作者对比(bi)描写了(le)去(qu)上(shang)津车停古(gu)漫川见(jian)到的(de)(de)秦楚两地人各建的(de)(de)古(gu)戏楼，借此(ci)突出秦楚两种不同的(de)(de)文化，并表明(ming)秦楚两地是千年相(xiang)依、百年牵手(shou)的(de)(de)古(gu)地。
C．作者用“老得白发千丈”形容(rong)有一千八百年历史的上津古(gu)城，既显现了这座历史古(gu)城的沧桑和衰老，也表达了作者对(dui)这座历史古(gu)城的无比景仰(yang)之(zhi)情。
D．作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚(yan)语来由(you)，既欲揭露封建统治者生活(huo)的(de)腐(fu)朽荒淫，又(you)表明上(shang)津这座古城(cheng)在连接秦楚交(jiao)通地位(wei)上(shang)的(de)重要作用。
E．作(zuo)者无意具体描写上(shang)津古(gu)城(cheng)的景物，却展(zhan)示了它东西(xi)南北(bei)四边城(cheng)门的“连(lian)郧”“通汉”“达楚(chu)”“接秦”四组鎏金(jin)大字，显示它通连(lian)四海的作(zuo)用(yong)(yong)，与杜牧诗句和(he)鄂西(xi)民谚(yan)的表(biao)现作(zuo)用(yong)(yong)构成了呼应之势。
2．作者(zhe)是怎样围绕(rao)“白发(fa)上津城”中的“白发(fa)”二(er)字来写上津城的？作者(zhe)着墨上津的“白
发”为什么先写(xie)在漫(man)川(chuan)时(shi)见到的秦楚两(liang)地人各建的古(gu)戏楼？(4分(fen))
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3．作者(zhe)走在上津(jin)城的城墙上，凝望(wang)城下时“心(xin)中倏忽(hu)一颤”。这“一颤”表现了作者(zhe)怎样的内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)？作者(zhe)又是以什么写法来呈现这种内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)的？(4分)
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4．结(jie)尾作(zuo)者(zhe)在给上津镇(zhen)(zhen)26岁(sui)的镇(zhen)(zhen)长的信(xin)中说：“我很惊讶古(gu)老得如白须仙翁般(ban)的上津，有(you)你这样(yang)一位童颜稚(zhi)子坐(zuo)镇(zhen)(zhen)！也许正是这一老一小，才真正是上津的生(sheng)命所(suo)在。”回(hui)信(xin)内容耐人寻味。请(qing)结(jie)合文中内容，对回(hui)信(xin)文字所(suo)含的意蕴作(zuo)出(chu)探究。(8分)
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参考答案：
1.解析 A项(xiang)中(zhong)“消除……误解”的(de)(de)(de)理解不合文(wen)意(yi)。实际上(shang)引(yin)用这个成语是(shi)(shi)因为作者要对上(shang)津这座一千多年(nian)中(zhong)在“秦岭深处的(de)(de)(de)楚(chu)塞(sai)秦关(guan)的(de)(de)(de)举足轻重的(de)(de)(de)位置(zhi)”的(de)(de)(de)中(zhong)心议(yi)题来进行(xing)借题发挥。D项(xiang)中(zhong)“既欲揭露封建(jian)统治者生(sheng)活的(de)(de)(de)腐朽荒(huang)淫”的(de)(de)(de)理解不合文(wen)意(yi)。作者的(de)(de)(de)引(yin)用主观(guan)上(shang)无(wu)此(ci)意(yi)图，仅是(shi)(shi)诗中(zhong)客观(guan)上(shang)反映了诗人的(de)(de)(de)意(yi)向，本文(wen)作者要表现的(de)(de)(de)是(shi)(shi)上(shang)津古(gu)城在历史上(shang)发挥的(de)(de)(de)重要作用。
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2.答案 (1)紧扣“古老”二字，把…请点此查看本文完整答案（答案页(ye)第二页(ye)）…的(de)鲜明对(dui)比(bi)，不(bu)仅说明千(qian)年(nian)(nian)古城(cheng)的(de)生(sheng)命(ming)在延续，并且充满了生(sheng)气和(he)活力，而(er)且形象地表(biao)现出(chu)了中(zhong)国传(chuan)统文化的(de)沿(yan)革、继承(cheng)和(he)发(fa)展(zhan)。这样的(de)结尾(wei)，作者(zhe)一(yi)扫前(qian)(qian)文中(zhong)走在古城(cheng)墙上(shang)“心中(zhong)倏忽一(yi)颤”所流露(lu)出(chu)来的(de)沉重的(de)忧虑情(qing)思，展(zhan)现出(chu)的(de)是眼前(qian)(qian)从年(nian)(nian)轻镇长(zhang)身上(shang)看到的(de)千(qian)年(nian)(nian)古城(cheng)将永葆青(qing)春的(de)一(yi)片(pian)光明景象，透露(lu)出(chu)的(de)是作者(zhe)对(dui)中(zhong)国千(qian)年(nian)(nian)传(chuan)统文化继承(cheng)发(fa)展(zhan)的(de)美好未来前(qian)(qian)景无比(bi)憧憬(jing)的(de)开阔胸襟。
