1997年9月10日 ，印(yin)度的(de)加尔各答。一场隆重的(de)葬礼(li)正在举行，逝(shi)者的(de)遗(yi)体(ti)被12个印(yin)度人(ren)高(gao)高(gao)地(di)抬(tai)起来，所有(you)在场的(de)人(ren)全(quan)部(bu)下跪，包括印(yin)度总(zong)理。当逝(shi)者的(de)遗(yi)体(ti)抬(tai)过大街(jie)时，两(liang)边(bian)大楼上的(de)人(ren)全(quan)部(bu)下楼来，没(mei)有(you)人(ren)觉得有(you)资格比她(ta)站得更高(gao)。
这(zhei)是印度(du)各(ge)界人(ren)士以及(ji)来(lai)自(zi)世界各(ge)地的(de)吊唁者为(wei)被称为(wei)“加(jia)尔各(ge)答的(de)天使”的(de)特蕾莎修女举行国葬。成千上(shang)万的(de)人(ren)冒着倾盆大(da)雨走(zou)上(shang)街头，为(wei)她的(de)离去流下哀伤的(de)眼(yan)泪。
1910年，特(te)蕾莎修(xiu)女出生在(zai)南(nan)斯拉(la)夫联邦的马其顿共(gong)和国。12岁(sui)时，善(shan)良(liang)博爱的天性使她对慈善(shan)事业(ye)着迷，并(bing)加入天主教的儿童慈善(shan)会。她后(hou)来回忆说：“我那时就意(yi)识(shi)到我有(you)一个(ge)使命，就是去帮助穷人。”15岁(sui)时，与(yu)姐(jie)姐(jie)一起(qi)来到印度接受传教士训(xun)练(lian)。18岁(sui)时，她来到了被尼赫鲁称为(wei)“噩梦之城”的加尔各答。
从1929年到1946年，特蕾莎修(xiu)女在加尔各(ge)答的(de)(de)一所(suo)女子学(xue)校任教，事业(ye)虽然神圣，但学(xue)校里的(de)(de)女孩几乎都是出生(sheng)于印(yin)(yin)度(du)的(de)(de)上层社会。这个(ge)优(you)越的(de)(de)环境与更加广(guang)大、更加真实的(de)(de)印(yin)(yin)度(du)无(wu)关。1948年，她用仅有(you)的(de)(de)一点积蓄，创(chuang)办了一所(suo)露天学(xue)校，专门收留失(shi)学(xue)的(de)(de)流浪(lang)儿童。1950年，她创(chuang)办了印(yin)(yin)度(du)爱(ai)德修(xiu)女会，并为它制订(ding)了教规，凡(fan)教会成员都要(yao)定下“贫困(kun)、贞洁和服从”的(de)(de)誓约。她解释(shi)说：“要(yao)爱(ai)穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”
1952年，她(ta)(ta)在加尔各答的(de)(de)一座寺(si)庙旁(pang)建起(qi)了“垂死(si)贫民收(shou)容所”，让那些垂死(si)的(de)(de)贫民在弥留(liu)之际享受(shou)一下人(ren)间的(de)(de)温(wen)暖。这(zhei)一举动(dong)惹恼了寺(si)庙的(de)(de)和尚(shang)，他们(men)扬言要杀(sha)死(si)这(zhei)些垂死(si)者。特蕾莎修(xiu)女用身体挡住大门，大声地(di)说：“你们(men)要杀(sha)就(jiu)杀(sha)死(si)我(wo)吧(ba)(ba)。让这(zhei)些垂死(si)的(de)(de)人(ren)平(ping)静而尊(zun)严(yan)地(di)去死(si)吧(ba)(ba)。”说着，双手合十，双眼紧(jin)闭。她(ta)(ta)无(wu)所畏(wei)惧的(de)(de)气概震慑了闹事者，和尚(shang)们(men)没趣地(di)走了。到80年代末，大约有(you)3万名身患(huan)(huan)不(bu)治之症(zheng)而无(wu)家可归(gui)的(de)(de)人(ren)，在这(zhei)里度过最后(hou)的(de)(de)日子。当有(you)人(ren)问(wen)“挽救这(zhei)些患(huan)(huan)有(you)不(bu)治之症(zheng)的(de)(de)人(ren)是否(fou)值得”时，她(ta)(ta)很(hen)吃惊(jing)，因(yin)为这(zhei)样的(de)(de)提问(wen)与她(ta)(ta)的(de)(de)人(ren)生观格格不(bu)入。
特(te)蕾(lei)莎(sha)修(xiu)女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的(de)(de)一部高级轿车卖掉，成立了(le)加尔(er)各(ge)答唯一的(de)(de)麻(ma)(ma)风病防(fang)治中心，开始大(da)量(liang)收留麻(ma)(ma)风病人。在贝鲁特(te)的(de)(de)战(zhan)(zhan)区(qu)(qu)，在埃塞俄比亚(ya)的(de)(de)饥民区(qu)(qu)、在非洲爱滋(zi)病蔓(man)延区(qu)(qu)都留下了(le)她衰弱而坚(jian)定的(de)(de)身影。她甚至只身到科索沃交(jiao)战(zhan)(zhan)区(qu)(qu)解救被围的(de)(de)妇女儿(er)童(tong)，交(jiao)战(zhan)(zhan)双(shuang)方(fang)听(ting)说(shuo)特(te)蕾(lei)莎(sha)修(xiu)女进入(ru)战(zhan)(zhan)区(qu)(qu)，立即停火，待她带走妇女儿(er)童(tong)，双(shuang)方(fang)又马上开火。当时的(de)(de)联合(he)国秘书长安南(nan)听(ting)到消息后说(shuo)：“连我也做(zuo)不到的(de)(de)，她做(zuo)到了(le)。”
她创(chuang)建的(de)(de)(de)组(zu)织(zhi)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)钱物都是(shi)(shi)人们(men)捐赠的(de)(de)(de)，并无偿提供给(ji)贫病无力的(de)(de)(de)人。世(shi)界(jie)上(shang)最有(you)钱的(de)(de)(de)公司都愿意(yi)把钱捐给(ji)她，到(dao)她逝世(shi)前，她的(de)(de)(de)组(zu)织(zhi)有(you)四(si)亿多美元的(de)(de)(de)资产(chan)，有(you)7000多名正式工作(zuo)人员，还有(you)数不清的(de)(de)(de)追随者(zhe)和(he)义务工作(zuo)者(zhe)分布在115个国家，管理(li)着543个收(shou)容站(zhan)、孤儿院和(he)爱滋病防治中心(xin)。可是(shi)(shi)，她住的(de)(de)(de)地方唯一(yi)的(de)(de)(de)电器(qi)是(shi)(shi)一(yi)部电话。她穿的(de)(de)(de)衣服，一(yi)共只有(you)三套，而且自己(ji)换洗……
1979年，特蕾(lei)莎(sha)修女(nv)被授予诺贝尔和平(ping)奖(jiang)。她在颁奖(jiang)仪式(shi)上(shang)的(de)即兴(xing)讲话中(zhong)说(shuo)：“这项荣誉我(wo)个(ge)人(ren)不(bu)(bu)配领受(shou)，我(wo)只(zhi)是一个(ge)群体(ti)的(de)代表，我(wo)不(bu)(bu)过是汪洋中(zhong)的(de)一滴水”，“没有(you)所谓集体(ti)的(de)人(ren)，每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)是具体(ti)的(de)，个(ge)人(ren)才是最重要的(de)，每(mei)一个(ge)人(ren)在我(wo)而言(yan)就是基(ji)督，她是那(nei)时那(nei)刻世上(shang)唯一的(de)人(ren)……”
在颁奖(jiang)(jiang)仪式(shi)上(shang)，特蕾莎(sha)修女还做(zuo)了(le)一(yi)(yi)件匪夷所思的(de)(de)事。她对(dui)主持者发(fa)出了(le)真诚的(de)(de)呼吁：客(ke)人们能(neng)否不享用例(li)行(xing)的(de)(de)盛(sheng)宴(yan)(yan)，把盛(sheng)宴(yan)(yan)的(de)(de)费用捐给(ji)她的(de)(de)组织(zhi)。因为这100多(duo)人享用的(de)(de)盛(sheng)宴(yan)(yan)，可以让1500名加尔各答的(de)(de)穷人吃一(yi)(yi)天饱饭，结果(guo)出席颁奖(jiang)(jiang)仪式(shi)的(de)(de)人一(yi)(yi)致同意取消宴(yan)(yan)会，把节省出的(de)(de)1700美元(yuan)赠给(ji)了(le)特蕾莎(sha)修女，她所获得的(de)(de)奖(jiang)(jiang)金也全(quan)部做(zuo)了(le)慈善基(ji)金。
特蕾莎修(xiu)女(nv)(nv)18次被提名为“年度最受(shou)尊敬(jing)人物(wu)”中的“十(shi)大最受(shou)尊敬(jing)女(nv)(nv)性”之一，并屡(lv)次当选。2009年10月(yue)，特蕾莎修(xiu)女(nv)(nv)被诺(nuo)贝尔(er)基金(jin)会评为“诺(nuo)贝尔(er)奖(jiang)百(bai)年历(li)史上最受(shou)崇敬(jing)的获(huo)奖(jiang)者”（共3位(wei)，另(ling)外两位(wei)是(shi)马丁·路(lu)德(de)·金(jin)和爱(ai)因斯坦(tan)）。
大地上(shang)远处有个修女，
她穿(chuan)梭(suo)于又(you)臭又(you)脏的(de)废墟，
与那(nei)四季踏遍天(tian)涯海角(jiao)，
含泪说着(zhe)爱要(yao)爱到心痛。
…… ……
香港歌手郑(zheng)秀文(wen)的(de)(de)名曲《加尔各答的(de)(de)天使》，将特蕾莎修女平凡(fan)而伟大的(de)(de)形(xing)象(xiang)永远定(ding)格在了(le)道德(de)的(de)(de)天空……
11．下列对传记(ji)有关内容的分析和(he)概括，最恰(qia)当(dang)的两(liang)项是（ ）（5分）
A．特蕾莎修女善(shan)(shan)良博爱的(de)天(tian)性(xing)使她从(cong)小就(jiu)(jiu)对(dui)慈善(shan)(shan)事业着(zhe)迷(mi)，并(bing)加入(ru)天(tian)主教的(de)儿童慈善(shan)(shan)会。12岁时她就(jiu)(jiu)说过：“我意(yi)识(shi)到(dao)我有一个使命，就(jiu)(jiu)是去帮助穷(qiong)人。”
B．特蕾莎修女之(zhi)所以建立(li)“垂(chui)死(si)贫民收容所”，是因(yin)为(wei)在她的价值观(guan)里，每(mei)(mei)一个人的每(mei)(mei)时每(mei)(mei)刻都应(ying)该拥有人的尊严。
C．特蕾莎修女(nv)(nv)18次被提(ti)名为(wei)“年度最(zui)受(shou)尊敬(jing)人物”中的(de)“十大最(zui)受(shou)尊敬(jing)女(nv)(nv)性”之一，并且(qie)是诺贝尔基金会评出的(de)“诺贝尔奖百年历史上最(zui)受(shou)崇敬(jing)的(de)获奖者”。
D．爱德修女会(hui)成(cheng)员都要定下“贫困、贞洁(jie)和(he)服从”的誓约。拒绝出(chu)身富(fu)有(you)的人(ren)(ren)(ren)加入，因为“要爱穷人(ren)(ren)(ren)，了(le)解穷人(ren)(ren)(ren)，我们自(zi)己必须是穷人(ren)(ren)(ren)。”
E．特蕾莎(sha)修女认为“爱(ai)(ai)要爱(ai)(ai)到心痛”，这表明特蕾莎(sha)修女的(de)所作(zuo)所为是(shi)(shi)一(yi)种发自内(nei)心的(de)悲(bei)悯情怀(huai)，而不仅仅是(shi)(shi)出于觉悟(wu)和理念(nian)。
12．特蕾莎修(xiu)女(nv)为什么被称为“天使”？请根据(ju)文(wen)本从她的行为、思想以及(ji)影响等(deng)方面分(fen)(fen)析说明(ming)。（6分(fen)(fen)）
13．特蕾(lei)莎修女身上有哪些优秀品格(ge)？请根据文(wen)本概括(kuo)说明(ming)。（6分）
14．“没(mei)有(you)所(suo)谓集(ji)体的人(ren)，每个人(ren)都(dou)是具体的，个人(ren)才是最重要的。”对特蕾(lei)莎修女(nv)的这(zhei)一观点(dian)你怎(zen)样(yang)(yang)理(li)解(jie)，有(you)怎(zen)样(yang)(yang)的看(kan)法，结合文本并联系现实(shi)阐述说明。（8分）
参考答案：
11．答B给3分(fen)(fen)，答E给2分(fen)(fen)，答C给1分(fen)(fen)。（A原文(wen)是说特蕾(lei)莎(sha)修女在回忆12岁时的想法时说“意识(shi)到(dao)有一个使命，就是去(qu)帮助穷人(ren)”，而非12岁时说。B从(cong)她创办“垂死贫(pin)民(min)收(shou)容所”的行动及获(huo)诺奖后(hou)的讲话中可(ke)看出(chu)此项(xiang)正确(que)。C是“三(san)个之一”故(gu)得1分(fen)(fen)。D与出(chu)身无关，只要加入(ru)时没有多余(yu)的个人(ren)财(cai)富，加入(ru)后(hou)不追(zhui)求个人(ren)财(cai)富即可(ke)，故(gu)不正确(que)。E从(cong)文(wen)中对她的天性的描述到(dao)歌(ge)词里出(chu)现的她的理念(nian)可(ke)看出(chu)此项(xiang)符合文(wen)意。）
12．从特蕾莎(sha)修女的(de)行(xing)动上看，她创办各种救助(zhu)机构，四处奔(ben)波(bo)筹(chou)集善款。自己得到的(de)一切(qie)财物(wu)都捐给别人(ren)，挽救了无数人(ren)的(de)生命，使无数的(de)人(ren)获得了生命的(de)尊严。
从特蕾(lei)莎修女的(de)言行中可(ke)(ke)以看出她有扶助所有需(xu)要(yao)帮(bang)助的(de)人的(de)崇高理念。有一颗天使般的(de)心。（可(ke)(ke)举原话）。
从影响上看，他唤醒了许多(duo)人的(de)爱心，无数的(de)人在她(ta)的(de)感召(zhao)下帮助需要(yao)帮助的(de)人。同时也鼓舞了那些弱势的(de)人。（意思对即(ji)可，每条2分）
13．①有爱心，有悲悯情怀，有奉献精神（例子略）②谦虚博大的情怀，不求个人荣誉（语言）③坚韧顽强的精神（奔走呼号）
④英勇(yong)无畏的精神（斗(dou)和尚，赴战火中(zhong)领(ling)人）⑤生(sheng)活简洁朴素，不追(zhui)求个人享受（日(ri)常生(sheng)活）（任三项即可，其它概括，只要文中(zhong)有表述亦可。每项2分）
14．理解(jie)：综合全文可知，这句话是(shi)强调：对于每(mei)一个活生生的(de)个人来说，他(ta)就(jiu)是(shi)全部世界，每(mei)时每(mei)刻都(dou)应有作为(wei)人的(de)权(quan)利和尊严，它与种族、国家、阶层、组织隶(li)属无(wu)关。并非(fei)是(shi)说社会不需(xu)要团队精(jing)神(shen)，集(ji)体观(guan)念。（2分）
对(dui)这(zhei)一观点的(de)(de)(de)(de)看法：每个(ge)人(ren)(ren)生而(er)平等，无(wu)论贫富尊(zun)卑都应有(you)(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)权利和(he)尊(zun)严(yan)(yan)，因而(er)个(ge)人(ren)(ren)最重要(yao)(yao)（2分(fen)(fen)(fen)）每个(ge)人(ren)(ren)享有(you)(you)尊(zun)严(yan)(yan)，人(ren)(ren)类才(cai)有(you)(you)尊(zun)严(yan)(yan)，只(zhi)要(yao)(yao)社(she)(she)会(hui)(hui)中存(cun)在被漠视被遗忘的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)类社(she)(she)会(hui)(hui)就不(bu)是理想的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)会(hui)(hui)（2分(fen)(fen)(fen)）今天我们提倡以人(ren)(ren)为本正是关注个(ge)体的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性，因为在社(she)(she)会(hui)(hui)生活中如果以整(zheng)体的(de)(de)(de)(de)名(ming)义侵害个(ge)体的(de)(de)(de)(de)利益(yi)，整(zheng)体就难以和(he)谐（2分(fen)(fen)(fen)）（本题有(you)(you)难度，意思(si)对(dui)即可(ke)。如出现强(qiang)调集(ji)体的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性，不(bu)太(tai)同(tong)意特蕾莎修女的(de)(de)(de)(de)观点的(de)(de)(de)(de)答案，只(zhi)要(yao)(yao)言之成理，而(er)且不(bu)绝(jue)对(dui)，不(bu)极(ji)端(duan)，可(ke)酌(zhuo)情给分(fen)(fen)(fen)）
