有(you)顷，君复出(chu)，与(yu)毅(yi)饮食。又有(you)一人，披紫(zi)裳，执(zhi)青玉，貌耸神溢,立于君左(zuo).君谓毅(yi)曰:“此钱塘也。”
毅起，趋拜之。钱(qian)塘亦尽礼相接，谓毅曰(yue)：“女侄不(bu)幸(xing)，为(wei)顽(wan)童所(suo)辱(ru)。赖明(ming)君子信义(yi)照彰，致(zhi)达远冤。不(bu)然(ran)(ran)者(zhe)，是为(wei)泾陵之土矣。飨德(de)怀恩，词不(bu)悉心。”毅为(wei)退辞谢，俯仰唯唯。然(ran)(ran)后回告兄曰(yue)：“向者(zhe)辰发(fa)灵(ling)虚，已至(zhi)泾阳，午战于彼(bi)，未还于此(ci)。中(zhong)间(jian)驰(chi)至(zhi)九天，以(yi)告上帝(di)。帝(di)知(zhi)其(qi)(qi)冤而(er)宥其(qi)(qi)失。前(qian)所(suo)谴责，因而(er)获免。然(ran)(ran)而(er)刚(gang)肠(chang)激发(fa)，不(bu)遑辞候，惊扰(rao)宫中(zhong)，复(fu)(fu)忤(wu)宾客。愧惕惭惧，不(bu)知(zhi)所(suo)失。”因退而(er)再(zai)拜。君曰(yue)：“所(suo)杀几(ji)何(he)？”曰(yue)：“六(liu)十万。”“伤稼乎？”曰(yue)：“八(ba)百里(li)”。“无情郎安(an)在(zai)？”曰(yue)：“食之矣。”君怃(wu)然(ran)(ran)曰(yue)：“顽(wan)童之为(wei)是心也，诚不(bu)可(ke)忍；然(ran)(ran)汝亦太草草。”赖上帝(di)显圣(sheng)，谅(liang)其(qi)(qi)至(zhi)冤。不(bu)然(ran)(ran)者(zhe)，吾何(he)辞焉？从此(ci)已去，勿(wu)复(fu)(fu)如是！”钱(qian)塘复(fu)(fu)再(zai)拜。
（1）下列(lie)句(ju)子中(zhong)加线的(de)词解释不正确的(de)一项(xiang)是（ ）
A、俯仰唯(wei)唯(wei) 唯(wei)唯(wei)：恭(gong)敬地连连答应(ying)的声音。
B、然而(er)刚肠(chang)激发 刚肠(chang)：刚烈的性情。
C、不遑辞候 不遑：不能。
D、顽童之为是心(xin) 为是心(xin)：存这样的心(xin)。
（2）下列句子中有通假字的两项是（ ）
A、又有(you)一(yi)人，披紫裳，执(zhi)青玉，貌耸神溢，立于(yu)君左(zuo)。
B、女侄不幸，为顽童所辱。
C、飨德怀恩，词(ci)不悉心(xin)。
D、从此已去，勿复如是(shi)！
（3）翻译文中(zhong)加横线的句子(zi)。
①向者辰发灵虚，已(yi)至(zhi)泾(jing)阳(yang)，午战于彼，未还于此。
译文：____________________________________。
②顽(wan)童(tong)之(zhi)为是(shi)心也，诚(cheng)不(bu)可(ke)忍；然汝(ru)亦太草草。
译(yi)文：____________________________________。
（4）下列对上文的理解不恰当的一项是（ ）
A、钱(qian)塘君对柳毅(yi)恭谦有(you)礼，以(yi)诚(cheng)(cheng)相待，并讲了一篇有(you)情(qing)有(you)理的话，先(xian)是对柳毅(yi)表示(shi)感激(ji)，后又诚(cheng)(cheng)恳
自责，表示道(dao)歉。这些描写反映了(le)塘(tang)君亲切、可爱的一(yi)面。
B、洞庭君(jun)与钱塘君(jun)的(de)对话(hua)，一(yi)个问得急(ji)促，突出问者的(de)专注、急(ji)切；一(yi)个答得干(gan)脆，显(xian)示了(le)答者对其(qi)所为的(de)毫不在意，一(yi)意孤行(xing)。
C、钱塘(tang)君的(de)“草草”行为经兄长指(zhi)出(chu)后，他知错认错，性格开朗(lang)。
D、洞(dong)庭君(jun)(jun)一见钱塘君(jun)(jun)回来就急切(qie)地询问(wen)人命(ming)庄(zhuang)稼的(de)损伤情(qing)况，并劝(quan)钱塘君(jun)(jun)“从此(ci)已去，勿复如是”，这表现了他仁(ren)慈(ci)和谨慎的(de)性格。
