在文(wen)化(hua)(hua)全球(qiu)性交流日益频繁(fan)的(de)(de)时代(dai)，文(wen)化(hua)(hua)主体之间的(de)(de)实力不(bu)均衡(heng)、信息不(bu)对(dui)称以及文(wen)化(hua)(hua)发(fa)展程度(du)的(de)(de)差异和抗冲击能力的(de)(de)不(bu)同，很容易使(shi)相对(dui)处于(yu)弱(ruo)势(shi)地位(wei)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)面临安(an)全风险，文(wen)化(hua)(hua)传(chuan)统、文(wen)化(hua)(hua)资源特别是文(wen)化(hua)(hua)价(jia)值(zhi)观和文(wen)化(hua)(hua)创造力受到压制与削弱(ruo)，甚至还会(hui)招致西方发(fa)达国家(jia)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)殖民。这(zhei)决不(bu)是危言(yan)耸(song)听。
因(yin)此，维护文(wen)(wen)化(hua)(hua)安全成(cheng)为(wei)各国(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)发展战略的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)内容(rong)。防范(fan)(fan)不(bu)(bu)仅是(shi)(shi)(shi)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)，而(er)且是(shi)(shi)(shi)必(bi)要(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)，但(dan)防范(fan)(fan)决非封闭(bi)自囿。最(zui)有效的(de)(de)(de)防范(fan)(fan)，永(yong)远(yuan)都是(shi)(shi)(shi)自强自律；警惕对民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)采取虚无主义、把群众文(wen)(wen)化(hua)(hua)看作(zuo)“下里巴人”的(de)(de)(de)态度，更警惕一(yi)味崇洋媚外，紧紧盯着国(guo)外的(de)(de)(de)领奖台(tai)，把文(wen)(wen)化(hua)(hua)创(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)着眼点(dian)一(yi)骨(gu)脑儿放在(zai)(zai)对奖项的(de)(de)(de)拼争上(shang)。在(zai)(zai)市场(chang)经济(ji)的(de)(de)(de)今(jin)天，自律自强还要(yao)(yao)(yao)(yao)求我们(men)警惕在(zai)(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)设与(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)创(chuang)造(zao)(zao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)趋利、媚俗、浅薄、浮躁(zao)、恶搞、收视率为(wei)王、“娱乐(le)至死(si)”等现象，切(qie)实(shi)回到(dao)以人民(min)为(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)创(chuang)作(zuo)导(dao)向上(shang)。而(er)最(zui)有力的(de)(de)(de)维护，则始终(zhong)都是(shi)(shi)(shi)开(kai)拓(tuo)创(chuang)新(xin)(xin)。因(yin)为(wei)，对我国(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)安全构成(cheng)威胁的(de)(de)(de)，除了诸多外部因(yin)素(su)(su)(su)，内部开(kai)拓(tuo)创(chuang)新(xin)(xin)不(bu)(bu)足也(ye)是(shi)(shi)(shi)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)原(yuan)因(yin)。 相较于中(zhong)(zhong)国(guo)5000多年的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)积累与(yu)文(wen)(wen)脉延亘(gen)，只有200多年建(jian)国(guo)史的(de)(de)(de)美国(guo)为(wei)什么能拥有文(wen)(wen)化(hua)(hua)强势并称霸(ba)全球？关键就(jiu)在(zai)(zai)于其始终(zhong)坚持开(kai)拓(tuo)创(chuang)新(xin)(xin)。他们(men)在(zai)(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)创(chuang)造(zao)(zao)中(zhong)(zhong)不(bu)(bu)仅将从欧(ou)洲带去的(de)(de)(de)骑士精神、绅士精神和(he)现代科技发挥(hui)到(dao)极致(zhi)，还从包括中(zhong)(zhong)国(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)(zai)内的(de)(de)(de)东方(fang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)“猎取”要(yao)(yao)(yao)(yao)件(jian)和(he)元素(su)(su)(su)。花木兰、孙(sun)悟空、熊猫、武术，以及《道德(de)经》、《论(lun)语(yu)》、《庄子》、《易经》、《孙(sun)子兵(bing)法》和(he)四大名(ming)著(zhu)等，就(jiu)常(chang)常(chang)成(cheng)为(wei)其开(kai)发新(xin)(xin)项目和(he)创(chuang)造(zao)(zao)新(xin)(xin)产品的(de)(de)(de)素(su)(su)(su)材。不(bu)(bu)独美国(guo)，日本、韩国(guo)和(he)欧(ou)洲一(yi)些国(guo)家，在(zai)(zai)其文(wen)(wen)化(hua)(hua)产业的(de)(de)(de)生产链上(shang)也(ye)少不(bu)(bu)了中(zhong)(zhong)国(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素(su)(su)(su)。
面(mian)对安全(quan)(quan)威胁若单纯(chun)防堵与(yu)(yu)抵挡(dang)，效力(li)不(bu)(bu)大(da)。只(zhi)有不(bu)(bu)断加大(da)我(wo)们自(zi)身(shen)的(de)开拓(tuo)创新(xin)(xin)力(li)度，充(chong)分挖掘中(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)资源，创造出足以(yi)征服人心的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)产(chan)品，才(cai)(cai)能(neng)从根(gen)本(ben)上解决这(zhei)些问(wen)题。文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)与(yu)(yu)其他一切“物”的(de)本(ben)质区别在于，它只(zhi)有从被吸(xi)引、认同(tong)、接受、欣赏、消(xiao)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)与(yu)(yu)感动(dong)的(de)过程中(zhong)(zhong)(zhong)，才(cai)(cai)能(neng)获(huo)得生命并产(chan)生价值。有效的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)安全(quan)(quan)屏(ping)障要(yao)在主动(dong)进取(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)而不(bu)(bu)是(shi)被动(dong)圈地中(zhong)(zhong)(zhong)筑起，这(zhei)是(shi)由文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)本(ben)质特性(xing)决定的(de)。 文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有活力(li)有魅(mei)力(li)，是(shi)传播(bo)、影响和(he)发挥功(gong)能(neng)的(de)前提(ti)，也是(shi)维(wei)护(hu)自(zi)身(shen)阵地的(de)基础。只(zhi)有开拓(tuo)创新(xin)(xin)，才(cai)(cai)能(neng)把(ba)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)资化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)成(cheng)精品佳作；只(zhi)有精品佳作形(xing)成(cheng)阵势(shi)，才(cai)(cai)能(neng)产(chan)生文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)魅(mei)力(li)；文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有魅(mei)力(li)、有召(zhao)唤力(li)，才(cai)(cai)能(neng)在全(quan)(quan)球化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)交(jiao)流(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)实现自(zi)身(shen)的(de)壮(zhuang)大(da)与(yu)(yu)发展，维(wei)护(hu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)安全(quan)(quan)的(de)信(xin)心与(yu)(yu)能(neng)力(li)才(cai)(cai)会不(bu)(bu)断增强(qiang)。文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)特性(xing)以(yi)及文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)交(jiao)流(liu)的(de)形(xing)势(shi)提(ti)醒我(wo)们，维(wei)护(hu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)安全(quan)(quan)，需(xu)要(yao)我(wo)们有效防范，更需(xu)要(yao)我(wo)们开拓(tuo)创新(xin)(xin)，变消(xiao)极为(wei)积(ji)极，变被动(dong)为(wei)主动(dong)。
文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)安全是民族传承、国(guo)家稳定(ding)、人民得享文(wen)(wen)(wen)明之光(guang)的(de)重(zhong)要保(bao)障，坚(jian)决而持久(jiu)地维护国(guo)家文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)安全，势在必行。在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)创造、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建设和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)服(fu)务的(de)全过程中(zhong)，应(ying)当始(shi)终(zhong)坚(jian)持以中(zhong)华文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)为本体，在此基础上进(jin)行选择性和包容(rong)性的(de)吸纳，进(jin)行开(kai)放式(shi)的(de)发展。只有这样，才能在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交流融(rong)合(he)中(zhong)赢得主动权，保(bao)持中(zhong)华文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在世界文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之林独特(te)而重(zhong)要的(de)地位。
(选自《人民日报》 2013年3月15日 24版)
5．下列有关(guan)“文化安全”问题的(de)解说(shuo)，不正确的(de)一项是( )
A．文(wen)化(hua)安(an)全问题是指文(wen)化(hua)传统(tong)、文(wen)化(hua)资(zi)源(yuan)、文(wen)化(hua)价值(zhi)观和文(wen)化(hua)创(chuang)造力(li)受到(dao)压制与削弱，甚(shen)至(zhi)招(zhao)致发达(da)国家的文(wen)化(hua)殖民而带来的风险(xian)问题。
B．文(wen)化(hua)安全问题的产(chan)生往往缘于(yu)文(wen)化(hua)交流(liu)过程(cheng)中文(wen)化(hua)主(zhu)体(ti)之间的实(shi)力不均衡、信息不对称以及(ji)文(wen)化(hua)发(fa)展程(cheng)度的差异和抗冲(chong)击能力的不同。
C．防范文化(hua)安全风(feng)险(xian)，须(xu)靠(kao)自强自律，发展(zhan)民族文化(hua)，抵御文化(hua)，警(jing)惕各(ge)种(zhong)不良(liang)文化(hua)现象，让创作导向真正围绕人民这(zhei)个中心。
D．防范文(wen)化安全风(feng)险，除了要解决许(xu)多外(wai)部(bu)因(yin)素之外(wai)，还要立足于内部(bu)，实现文(wen)化创(chuang)造、文(wen)化建设和(he)文(wen)化服(fu)务等方面的开拓创(chuang)新(xin)。
6．以(yi)下对文(wen)化“开拓创(chuang)新”的(de)理(li)解，不符合(he)原(yuan)文(wen)意思的(de)一项是(shi)( )
A．开拓创新(xin)(xin)，不仅仅是让民族文化得(de)到(dao)充分发展，还(hai)要吸(xi)收外来文化的(de)精华，从中获(huo)取创造(zao)新(xin)(xin)产(chan)品的(de)素材。
B．开拓(tuo)创新，要(yao)靠(kao)充(chong)分(fen)挖掘中华文化(hua)(hua)资源(yuan)，创造出(chu)足以征服人心的(de)文化(hua)(hua)产品，而是不靠(kao)单(dan)纯的(de)防堵与抵(di)挡。
C．开(kai)拓(tuo)创新(xin)，要吸收消化(hua)(hua)有(you)价值的外文(wen)化(hua)(hua)以发展壮大(da)中国(guo)文(wen)化(hua)(hua)，但不(bu)能无选择性(xing)地全部吸纳而丧失自我。
D．开拓(tuo)创新，是(shi)保持我(wo)国文(wen)化在世界的(de)(de)独特而重(zhong)要的(de)(de)地位(wei)、并进(jin)一步增(zeng)强抗(kang)冲击(ji)能力、始终不受非本土文(wen)化影响的(de)(de)关键。
7．下列(lie)对原文内容(rong)的(de)理解与分析，正确(que)的(de)一项是( )
A．维(wei)护(hu)文化安全，最有效的(de)防范是(shi)(shi)自(zi)强自(zi)律(lv)，最有力的(de)维(wei)护(hu)是(shi)(shi)开(kai)拓创新。防范是(shi)(shi)针对外部(bu)(bu)因素而言，维(wei)护(hu)则是(shi)(shi)针对内部(bu)(bu)因素而说。
B．只有200多(duo)年(nian)建国史的美国能称霸全球(qiu)，原因在于其拥(yong)有世界(jie)上最先进而强势的文化，这种文化既(ji)有欧州因素，也不乏中国元(yuan)素。
C．文化(hua)有活力(li)(li)有魅力(li)(li)，是传播、影响和(he)发挥(hui)功能的前(qian)提，也(ye)(ye)是维护自身阵地的基础，也(ye)(ye)是增强维护文化(hua)安(an)全的信心(xin)和(he)能力(li)(li)的重要(yao)条件。
D．只要始终坚持(chi)以中(zhong)华(hua)文化为(wei)本体，在(zai)此基础上进(jin)行选择性和包容(rong)性的(de)吸纳(na)，进(jin)行开放式的(de)发展，就(jiu)能在(zai)文化交流融(rong)合中(zhong)赢得主动权。
参考答案：
5．C（C文中并没(mei)有“抵御(yu)外来文化(hua)”的意思。）
6．D（D“始(shi)终不受非本土(tu)文化(hua)影响(xiang)”错(cuo)。）
7．C（A项“防(fang)范是(shi)针(zhen)对(dui)外部因素(su)而(er)言，维(wei)护则是(shi)针(zhen)对(dui)内部因素(su)而(er)说”没有依据。B项“拥有世(shi)界(jie)上最先进(jin)而(er)强势的(de)文(wen)化”错(cuo)。D项逻辑关系(xi)错(cuo)，“只(zhi)(zhi)要…就”应为(wei)“只(zhi)(zhi)有…才”。）
