梁思成先生是(shi)(shi)(shi)我(wo)国(guo)建(jian)(jian)筑学(xue)界(jie)一代宗师,毕(bi)生为近代中国(guo)建(jian)(jian)筑学(xue)术发展建(jian)(jian)立(li)了不可磨灭的功勋。1961年,他(ta)撰文教导清华学(xue)生 “求(qiu)学(xue)问(wen)需(xu)要精,但是(shi)(shi)(shi)为了能(neng)精益求(qiu)精,专(zhuan)的更好就(jiu)需(xu)要博。”“既有(you)所(suo)专(zhuan)而又(you)多能(neng),能(neng)精于一而又(you)博学(xue);这是(shi)(shi)(shi)我(wo)们每个人在求(qiu)学(xue)上应(ying)有(you)的修养(yang)。”
梁(liang)思成(cheng)(cheng)先生1901年4月出(chu)生于日(ri)本,父(fu)亲(qin)梁(liang)启超(chao)是中国(guo)近(jin)代重要(yao)的思想家(jia)、政治(zhi)家(jia)、著名(ming)学(xue)者(zhe)、清华国(guo)学(xue)院导师。梁(liang)思成(cheng)(cheng)出(chu)生时,正(zheng)是梁(liang)启超(chao)流亡日(ri)本之时,他的出(chu)生给这个动荡不(bu)安(an)的家(jia)庭带(dai)来了欣慰。梁(liang)启超(chao)给他取(qu)名(ming)“思成(cheng)(cheng)”,希望(wang)他多(duo)思而事业有成(cheng)(cheng)。
中华(hua)民(min)国成立后(hou),梁(liang)启超一家回国,先住天津(jin),后(hou)搬至(zhi)北京(jing)。1915年(nian),梁(liang)思成考(kao)入清(qing)华(hua)学(xue)校,开始了8年(nian)的(de)清(qing)华(hua)求学(xue)生涯。
清华求学(xue)期间,梁思(si)(si)成才华出众(zhong),爱(ai)好(hao)广泛,对音(yin)乐(le)、美术、体育都有(you)浓厚兴趣(qu)。梁思(si)(si)成不(bu)但多才多艺,还是学(xue)生运动领袖之一(yi)。1919年“五(wu)四”运动中(zhong)(zhong),他(ta)是清华“爱(ai)国十人团”和“义勇军”等(deng)社团的中(zhong)(zhong)坚(jian)分子(zi)。一(yi)次,梁思(si)(si)成和同学(xue)进城宣(xuan)传(chuan)被拘,他(ta)与其(qi)他(ta)人一(yi)起坚(jian)持(chi)斗争,迫使军阀政府派一(yi)名(ming)参(can)议员当众(zhong)道歉,在军乐(le)队护送下凯旋回校。由(you)于他(ta)具(ju)有(you)冷(leng)静而敏锐的政治头脑(nao),被同学(xue)誉(yu)为“一(yi)个(ge)有(you)政治头脑(nao)的艺术家”。
1923年梁思成(cheng)于清(qing)华(hua)毕业,1924年到美国宾(bin)夕法尼亚大学建筑系学习(xi)建筑,开始了作为建筑家的(de)光辉生涯。
梁思成出生之时正(zheng)是中华民族陷入深(shen)重灾难(nan)之际,在学(xue)校和家庭里都受到(dao)(dao)深(shen)切的(de)(de)爱国(guo)(guo)(guo)(guo)主义教育。在外求学(xue)时,他看到(dao)(dao)外国(guo)(guo)(guo)(guo)博物馆收藏着不少被帝(di)国(guo)(guo)(guo)(guo)主义掠(lve)夺去的(de)(de)我国(guo)(guo)(guo)(guo)文物珍宝,看到(dao)(dao)许多西方国(guo)(guo)(guo)(guo)家对古代(dai)建筑文物都有(you)妥善保护并有(you)专门机构进行长期(qi)而(er)系(xi)统的(de)(de)研(yan)究(jiu),而(er)仅(jin)有(you)的(de)(de)几部研(yan)究(jiu)中国(guo)(guo)(guo)(guo)古代(dai)建筑的(de)(de)著作都是外国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)写的(de)(de),深(shen)感这是一(yi)种(zhong)民族的(de)(de)耻辱。从那(nei)时起,他就下决心要写中国(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)自己的(de)(de)建筑史。
在上世纪30年(nian)代的(de)(de)动荡岁月里,梁(liang)思(si)成与林(lin)徽因以(yi)及他(ta)们的(de)(de)同(tong)仁,以(yi)简陋的(de)(de)交(jiao)通工具,奔波于(yu)穷(qiong)乡(xiang)僻壤与山峦沟壑(he)中,从(cong)事艰辛的(de)(de)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)踏(ta)勘(kan)与测(ce)绘调(diao)(diao)查(cha),对中国(guo)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)研究做开(kai)拓性(xing)的(de)(de)工作。他(ta)坚持(chi)调(diao)(diao)查(cha)研究,从(cong)总结匠人抄本经验(yan)起步,用现代的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)表现方法,记录(lu)整(zheng)理(li)古(gu)代建(jian)筑(zhu)(zhu)遗产,成为(wei)我国(guo)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)研究的(de)(de)先驱者之一。他(ta)克服生活(huo)和身体上的(de)(de)种种困难,历经数年(nian)完成了(le)(le)《中国(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)史》的(de)(de)著作,迄今此书(shu)仍以(yi)其(qi)先例精当、引文浩博(bo)、文字精炼而(er)独树一帜。同(tong)时他(ta)还用英文撰写了(le)(le)《图(tu)像中国(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)史》等。李约瑟曾称赞梁(liang)思(si)成是中国(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)历史学(xue)家的(de)(de)翘楚(chu)。
梁思成是(shi)我国近代(dai)建(jian)筑(zhu)教育事业的奠基(ji)者之一,他先后创(chuang)办了东北大(da)学建(jian)筑(zhu)系(xi)和清华大(da)学建(jian)筑(zhu)系(xi)。梁思成培养(yang)、发(fa)掘(jue)和团结了一大(da)批人才,他经常说(shuo)“君(jun)子爱人以德”,并(bing)以满腔热情(qing)无微不至(zhi)地关心学生(sheng)的全(quan)面发(fa)展,受到普遍爱戴(dai)。
梁思成认(ren)(ren)为建(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)类文(wen)化的(de)(de)(de)(de)综合(he)体,他对(dui)(dui)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)并非狭(xia)义(yi)的(de)(de)(de)(de)限于某(mou)(mou)些学科(ke)(ke),而(er)是(shi)涉及到(dao)更广更深的(de)(de)(de)(de)领(ling)域。他主张建(jian)(jian)筑(zhu)师必须有广泛深厚的(de)(de)(de)(de)文(wen)化修(xiu)(xiu)养,建(jian)(jian)筑(zhu)师的(de)(de)(de)(de)认(ren)(ren)识(shi)领(ling)域要(yao)广,要(yao)有哲学家的(de)(de)(de)(de)头脑、社会学家的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)、工程(cheng)(cheng)师的(de)(de)(de)(de)精确与(yu)实践(jian)、心理(li)学家的(de)(de)(de)(de)敏感、文(wen)学家的(de)(de)(de)(de)洞察(cha)力(li);但是(shi),最本(ben)质的(de)(de)(de)(de)是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)师应当是(shi)有文(wen)化修(xiu)(xiu)养的(de)(de)(de)(de)综合(he)艺术(shu)家。他强调教育要(yao)“理(li)工与(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)结合(he)”,认(ren)(ren)为西(xi)方物(wu)质文(wen)明高度(du)发达而(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)教育缺乏,形成“半个人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界”,只(zhi)懂得(de)工程(cheng)(cheng)而(er)缺少人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)修(xiu)(xiu)养的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)只(zhi)能算半个人(ren)(ren)(ren)(ren),他反对(dui)(dui)“半个人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界”。在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)系课程(cheng)(cheng)设置上(shang),他有意识(shi)地(di)(di)加强专(zhuan)业课程(cheng)(cheng)与(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)、社会科(ke)(ke)学的(de)(de)(de)(de)结合(he),认(ren)(ren)为学术(shu)修(xiu)(xiu)养要(yao)博(bo)精结合(he),“‘专(zhuan)’不(bu)等于把自己局限在(zai)一(yi)个‘牛角尖’里”。“既(ji)有所专(zhuan)而(er)又(you)多能,能精于一(yi)而(er)又(you)博(bo)学;这是(shi)我们每个人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)求学上(shang)应有的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)养。”“为了很好(hao)地(di)(di)深入(ru)(ru)理(li)解(jie)某(mou)(mou)一(yi)门学科(ke)(ke),就有必要(yao)对(dui)(dui)和它(ta)有关(guan)的(de)(de)(de)(de)学科(ke)(ke)具有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)知识(shi),否则想对(dui)(dui)本(ben)学科(ke)(ke)真正地(di)(di)深入(ru)(ru)是(shi)不(bu)可能的(de)(de)(de)(de)。”
梁思成先(xian)生(sheng)将自己一生(sheng)的(de)心血(xue)投入(ru)教(jiao)育事业,在以后的(de)几十(shi)年中结出了(le)丰(feng)硕成果,清华建筑(zhu)系(xi)人才(cai)辈出就是对先(xian)生(sheng)最(zui)好的(de)汇报。
(1)下列对(dui)传记内容(rong)的(de)分析(xi)和概括,最(zui)恰当的(de)两(liang)项是( )(5分)
A、梁思成(cheng)用英(ying)文撰写的《中(zhong)国(guo)(guo)古建筑史》《图像中(zhong)国(guo)(guo)建筑史》,迄(qi)今(jin)仍以其选例(li)精(jing)当、引文浩博、文字精(jing)练而独树一(yi)帜。
B、在动(dong)荡的岁月(yue)里,梁(liang)思(si)成及同仁(ren)克服了重(zhong)重(zhong)困难,进行(xing)深入的调查研究,在继承前人的基础上,采用(yong)现代(dai)的建筑(zhu)表现方(fang)式,记录整(zheng)理了古代(dai)建筑(zhu)遗(yi)产(chan)。
C、梁思成有狂(kuang)热的政治(zhi)(zhi)热情(qing)、冷(leng)静(jing)而敏锐的政治(zhi)(zhi)头脑,被同(tong)学们誉为“一个有政治(zhi)(zhi)头脑的艺(yi)术(shu)家”。
D、梁思成爱好广泛,多(duo)才(cai)多(duo)艺,深(shen)厚的(de)人文素养为(wei)他(ta)日后的(de)成功奠定(ding)了基础(chu)。
E、梁思成(cheng)认(ren)为(wei)深厚的(de)文化素养(yang),专而多能、精(jing)而博学是成(cheng)就一位建(jian)造(zao)师(shi)的(de)决定性因素。
(2)李(li)约(yue)瑟曾称(cheng)赞梁(liang)思成(cheng)是中国建(jian)筑学(xue)家(jia)的(de)翘楚,为什么(me)?(6分)
(3)请简要(yao)概(gai)括梁思成为(wei)中国的近(jin)代建筑教(jiao)育事业做出的贡献。(6分(fen))
(4)梁思成(cheng)教导清(qing)华学生“既要(yao)所专而又要(yao)多能,能精于(yu)一而有博学”这句话给你什么启示?结(jie)合全文,谈谈你的(de)看法。(8分)
参考答案:
(1)答D给3分,答B给2分,答E给1分。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在页答案第9页) …③他的(de)“理工和(he)人文(wen)结合”的(de)教(jiao)育思(si)(si)想改变了建(jian)筑系课程的(de)设(she)置(zhi),“既(ji)有所专而又多(duo)能(neng),能(neng)精于(yu)一而又博(bo)学(xue)”的(de)教(jiao)育思(si)(si)想影响着清华(hua)学(xue)子,使后来的(de)清华(hua)建(jian)筑系人才辈出。(每点2分(fen))(4)略(明(ming)确观点给2分(fen)应从两方(fang)面来答(da)每点给3分(fen))