《屏幕》高(gao)三说(shuo)明文阅(yue)读题及答案

屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)因人为(wei)(wei)划分(fen)时空的需要(yao)而(er)(er)产生，作为(wei)(wei)不(bu)同时空之(zhi)中介而(er)(er)演化。从帷幔、银幕(mu)(mu)、荧屏(ping)(ping)、计算机显示器到各种移(yi)动(dong)终端(duan)，屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)已实现(xian)了多次飞(fei)跃(yue)。如今，屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)技术已成为(wei)(wei)信息科技的重(zhong)要(yao)分(fen)支，屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)艺术已成为(wei)(wei)当代(dai)艺术的重(zhong)要(yao)类型，屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)文化已成为(wei)(wei)读图(tu)时代(dai)到来的重(zhong)要(yao)标(biao)志。

“屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)”在中国(guo)古代主(zhu)要(yao)是(shi)指(zhi)屏(ping)(ping)帐，具(ju)备分割(ge)空(kong)间(jian)的功能(neng)(neng)。西方“屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)”（screen）则是(shi)就窗户、树林、居所等(deng)而言。用于遮挡、美化等(deng)，同(tong)样(yang)涉及空(kong)间(jian)分别。在审美意义上，屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)使原先相对单一(yi)的空(kong)间(jian)区(qu)分出彼此掩映(ying)的层(ceng)次(ci)，取得曲折(zhe)回转(zhuan)的效(xiao)果。电(dian)子技(ji)术(shu)兴起(qi)之(zhi)后，人(ren)们(men)陶醉于屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)所创造的空(kong)间(jian)之(zhi)美。这不只是(shi)指(zhi)银(yin)幕(mu)(mu)、荧屏(ping)(ping)将(jiang)自己引导到另一(yi)世界，而且是(shi)指(zhi)计算机显示(shi)装置提供了与之(zhi)交(jiao)互的多种可能(neng)(neng)，交(jiao)互性(xing)成为屏(ping)(ping)幕(mu)(mu)技(ji)术(shu)开发的重要(yao)取向。不仅如此，当代投射(she)技(ji)术(shu)将(jiang)一(yi)切有形(xing)物(wu)体(ti)的表面(mian)变成了数据(ju)层(ceng)，为艺术(shu)创意和图(tu)形(xing)技(ji)术(shu)找(zhao)到了新的结(jie)合点，并使增强现实(shi)和混合现实(shi)成为可能(neng)(neng)。

屏(ping)幕不仅(jin)能(neng)够分割(ge)空间(jian)(jian)(jian)，而(er)且(qie)能(neng)够通(tong)过帷幕的(de)(de)(de)开合等(deng)变化(hua)区分时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)。自从电(dian)影发明之后，屏(ping)幕之美便(bian)增加了新的(de)(de)(de)难(nan)度，即经(jing)过剪辑所(suo)创造的(de)(de)(de)艺术化(hua)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)。电(dian)影银幕首次(ci)对观者提出(chu)了长时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)观看的(de)(de)(de)要求，电(dian)视荧(ying)屏(ping)进(jin)而(er)为人们(men)观看持(chi)续不断(duan)的(de)(de)(de)信息流提供了窗口。计算机显示器则以交互性(xing)技术确认了用户对于(yu)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)掌控，使历时(shi)(shi)(shi)性(xing)节目安排空间(jian)(jian)(jian)化(hua)。由于(yu)越来(lai)越多的(de)(de)(de)移动终端(duan)加装了浏览(lan)器，微屏(ping)幕便(bian)日益取代纸张，成了书籍的(de)(de)(de)基本界面(mian)，阅读由此(ci)可以充分利(li)用碎片化(hua)时(shi)(shi)(shi)间(jian)(jian)(jian)。

屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)充满了源于(yu)二律(lv)背反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神，是(shi)人类所创(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)富(fu)有表现力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)媒体之一(yi)。一(yi)方(fang)面，屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)布具备物(wu)质(zhi)性；另一(yi)方(fang)面，屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)又(you)是(shi)非(fei)物(wu)质(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，通往所谓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“信息(xi)空间”。就视觉效果而言，屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)既(ji)(ji)(ji)反(fan)光又(you)透明，既(ji)(ji)(ji)可(ke)以(yi)“看(kan)”又(you)可(ke)以(yi)“看(kan)穿(chuan)(chuan)”，人们从“看(kan)屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)”评价(jia)它(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺寸(cun)、比例、色彩、分辨率等(deng)，从“看(kan)穿(chuan)(chuan)屏(ping)(ping)(ping)摹”把(ba)握它(ta)们所呈(cheng)现的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大千世界。屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)既(ji)(ji)(ji)是(shi)隐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)——当它(ta)未曾映射(she)内容时，又(you)是(shi)显的(de)(de)(de)(de)(de)(de)——当它(ta)呈(cheng)现影(ying)像时。不论在任何场所，屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)几乎都是(shi)隐显变化最(zui)鲜明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)审美对象。屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)既(ji)(ji)(ji)是(shi)静的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（依托具备一(yi)定尺寸(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)表面），又(you)是(shi)动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（有可(ke)能(neng)源源不断地呈(cheng)现各(ge)种(zhong)文本、影(ying)像）。屏(ping)(ping)(ping)幕(mu)既(ji)(ji)(ji)是(shi)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又(you)是(shi)实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)可(ke)以(yi)容纳或(huo)展现丰富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像，也可(ke)以(yi)充当有说服力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)证据。

屏(ping)(ping)幕(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)奇妙之处还(hai)与影(ying)像(xiang)相(xiang)关，从影(ying)戏到电影(ying)，再到电子屏(ping)(ping)幕(mu)，呈(cheng)(cheng)现(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像(xiang)从简单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象（手影(ying)、皮影(ying)等(deng)）到生动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像(xiang)及各种复(fu)杂的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)本、图像(xiang)。屏(ping)(ping)幕(mu)改变了(le)我们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)方式，人(ren)可(ke)以影(ying)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式存(cun)在(zai)(zai)，移动(dong)终端屏(ping)(ping)幕(mu)可(ke)使影(ying)像(xiang)与人(ren)们(men)(men)长相(xiang)伴并进行视(shi)觉交流(liu)。屏(ping)(ping)幕(mu)也更新了(le)我们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)本观，文(wen)(wen)本可(ke)以不同于固(gu)定文(wen)(wen)本的(de)(de)(de)(de)(de)动(dong)态影(ying)像(xiang)形(xing)式呈(cheng)(cheng)现(xian)(xian)。

                                               （选自(zi)《学术月刊》2012年(nian)第7期(qi)）

下列对屏幕(mu)的基本功能的演变(bian)概括(kuo)不正确(que)的一项是(  )

A．从帷(wei)幔、银幕、荧屏、计算机显示(shi)器(qi)到各种移动终端的运用。

B．从分割空(kong)间到创造新的空(kong)间来提供人与屏幕交互的多(duo)种(zhong)可能。

C．从简单地区分时(shi)间到能为人们充分利用和掌(zhang)控时(shi)间提供条件(jian)。

D．从呈现简单的影(ying)像(xiang)到能将(jiang)各(ge)种复(fu)杂的文本、图像(xiang)等呈现出(chu)来。

2．下列对文中(zhong)“屏(ping)幕充满了(le)源(yuan)于二律背反的精(jing)神(shen)”的理解，不(bu)正确的一项是(  )

A．表(biao)面上看，屏幕(mu)的构成材料等都(dou)是物质(zhi)(zhi)的；实(shi)质(zhi)(zhi)上，屏幕(mu)可以通向(xiang)所谓的“信息空间”，又是非物质(zhi)(zhi)的。

B．屏幕既(ji)反光又(you)透明，人们既(ji)可(ke)(ke)以(yi)(yi)停留(liu)在屏幕表面(mian)，评(ping)价其(qi)尺寸、比例等(deng)，又(you)可(ke)(ke)以(yi)(yi)深入到内(nei)里，评(ping)价它所呈(cheng)现的大千世界。

C．屏幕几乎是隐显(xian)变化最鲜(xian)明的审(shen)美对(dui)象，当(dang)(dang)它(ta)未映射影像呈(cheng)现内容(rong)时是隐的，当(dang)(dang)它(ta)呈(cheng)现影像时又是显(xian)的。

D．屏幕一方面(mian)是空的(de)，可以容纳(na)或展现丰富的(de)影像，另一方面(mian)又是实的(de)，在(zai)需要时可以充(chong)当有说服力的(de)证据。

3．下(xia)列理解和分(fen)析，不符(fu)合原文意思的一项是(  )

A．屏(ping)幕在其发展(zhan)过程中经历了多次飞跃，屏(ping)幕技(ji)术、屏(ping)幕艺术、屏(ping)幕文化(hua)已成为当代各相关领(ling)域的重(zhong)要方面，这(zhei)构成了屏(ping)幕美学(xue)的研究背景。

B．当代屏幕技(ji)术(shu)的发展为(wei)艺术(shu)创意和(he)图形技(ji)术(shu)找到(dao)了新的结(jie)合(he)点，也(ye)使(shi)屏幕艺术(shu)在(zai)增强(qiang)现(xian)实(shi)和(he)混合(he)现(xian)实(shi)方面有(you)了新的发展空(kong)间。

C．电影银幕(mu)使屏幕(mu)之美增(zeng)加(jia)了(le)新的(de)(de)维度，将(jiang)经过(guo)剪(jian)辑所(suo)创(chuang)造的(de)(de)艺术化(hua)时间提供给观者，使观者可以根据各自的(de)(de)不同(tong)需要去观看。

D．随着(zhe)时代的(de)发展，如今屏幕改变了(le)我(wo)们的(de)存(cun)在(zai)方式(shi)，也(ye)(ye)更(geng)新了(le)我(wo)们的(de)文(wen)本观，人可(ke)以(yi)影像的(de)形式(shi)存(cun)在(zai)，文(wen)本也(ye)(ye)可(ke)以(yi)影像的(de)形式(shi)呈现。

 

参考答案：

1.A  2.A  3.C