我国(guo)(guo)陶(tao)瓷(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)发展向来是(shi)注(zhu)重色彩(cai)、纹(wen)饰的(de)(de)(de)(de)(de)。从原始社会的(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)陶(tao)到汉(han)唐的(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)绘、釉下彩(cai)等，装饰手法可(ke)谓丰(feng)富多彩(cai)。可(ke)是(shi)到了宋(song)代(dai)，景德镇青白瓷(ci)则以(yi)其素雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)装饰著(zhu)称于世。宋(song)代(dai)是(shi)中国(guo)(guo)社会相对(dui)稳定，经济(ji)、文化(hua)比较(jiao)繁荣(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)时期，这为瓷(ci)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)发展提(ti)(ti)供了良好的(de)(de)(de)(de)(de)条件，特别是(shi)宋(song)代(dai)对(dui)文人士大(da)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)重视和提(ti)(ti)拔，使得青白瓷(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位有了更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)高(gao)，青白瓷(ci)成为文人士大(da)夫(fu)(fu)们玩(wan)赏饮酒时不可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)具。
中国历来(lai)讲究(jiu)“器(qi)以(yi)载道(dao)(dao)”，宋(song)代(dai)景德镇青(qing)白(bai)瓷，釉色(se)介(jie)于(yu)青(qing)白(bai)二色(se)之(zhi)(zhi)间，青(qing)中泛白(bai)、白(bai)中透青(qing)，以(yi)青(qing)色(se)为主色(se)调，这主要是(shi)受到当(dang)(dang)时(shi)文(wen)(wen)化思(si)潮的(de)(de)(de)(de)影(ying)响。宋(song)人崇尚道(dao)(dao)教，有“灿烂至极归于(yu)平淡(dan)”的(de)(de)(de)(de)说法。朴素(su)来(lai)源于(yu)道(dao)(dao)家“道(dao)(dao)法自然(ran)”的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，青(qing)白(bai)瓷以(yi)其特有的(de)(de)(de)(de)青(qing)色(se)体(ti)现了(le)这种(zhong)天然(ran)的(de)(de)(de)(de)不(bu)加修(xiu)饰的(de)(de)(de)(de)朴素(su)之(zhi)(zhi)美(mei)。在儒(ru)家的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)理论中，孔子(zi)讲正(zheng)色(se)。“君(jun)(jun)子(zi)不(bu)以(yi)绀饰服(fu)，红(hong)(hong)紫(zi)不(bu)以(yi)为亵服(fu)。”绀为青(qing)红(hong)(hong)色(se)，为间色(se)而非正(zheng)色(se)，故正(zheng)装不(bu)宜；红(hong)(hong)紫(zi)亦非正(zheng)色(se)，即(ji)使私居如亵服(fu)也不(bu)宜采用。从对服(fu)装色(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)规(gui)定上可(ke)以(yi)看出孔子(zi)对于(yu)颜(yan)色(se)的(de)(de)(de)(de)要求，他讲求着(zhe)装不(bu)能(neng)太过艳俗，应以(yi)正(zheng)色(se)为宜，这也是(shi)儒(ru)家对当(dang)(dang)时(shi)修(xiu)身复礼的(de)(de)(de)(de)一(yi)种(zhong)规(gui)定。孔子(zi)所说的(de)(de)(de)(de)正(zheng)色(se)是(shi)周(zhou)朝之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)色(se)，即(ji)青(qing)赤白(bai)黑黄，青(qing)色(se)为五(wu)(wu)色(se)之(zhi)(zhi)首(shou)。五(wu)(wu)色(se)分(fen)别代(dai)表着(zhe)君(jun)(jun)臣民上下(xia)关系，在当(dang)(dang)时(shi)的(de)(de)(de)(de)社会指导(dao)下(xia)，色(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)这种(zhong)象征意义不(bu)可(ke)混淆和颠倒(dao)。宋(song)代(dai)青(qing)白(bai)瓷作为上层阶级、文(wen)(wen)人雅士(shi)的(de)(de)(de)(de)器(qi)具，必(bi)然(ran)会受到文(wen)(wen)人雅士(shi)的(de)(de)(de)(de)喜好，上层人士(shi)也必(bi)然(ran)受到儒(ru)家色(se)彩(cai)(cai)观的(de)(de)(de)(de)影(ying)响，视“正(zheng)色(se)”为规(gui)范色(se)，从而体(ti)现“礼”、“仁”之(zhi)(zhi)思(si)想(xiang)。
宋代(dai)(dai)青白瓷(ci)所呈(cheng)现出的(de)色彩美(mei)(mei)学(xue)特征并非单方(fang)面(mian)成(cheng)因或偶然得之(zhi)，它是多方(fang)面(mian)的(de)原因造成(cheng)的(de)。宋代(dai)(dai)儒、释、道并崇，促(cu)进了(le)宋代(dai)(dai)理(li)学(xue)的(de)形(xing)(xing)成(cheng)和发展(zhan)。受理(li)学(xue)影响，宋代(dai)(dai)文人(ren)士(shi)(shi)大夫长于(yu)思考，与唐代(dai)(dai)的(de)恢弘激烈相(xiang)比，宋人(ren)的(de)精神面(mian)貌变得沉静内敛(lian)。宋代(dai)(dai)文人(ren)士(shi)(shi)大夫们大都主静，因此追(zhui)求平淡(dan)也就成(cheng)为宋代(dai)(dai)艺术居于(yu)主流的(de)审(shen)美(mei)(mei)理(li)想(xiang)。宋代(dai)(dai)青白瓷(ci)的(de)色彩正是在这种美(mei)(mei)学(xue)思潮(chao)的(de)影响下(xia)形(xing)(xing)成(cheng)的(de)。
尽管在(zai)宋瓷(ci)(ci)之后的(de)(de)(de)(de)元(yuan)、明、清(qing)各代，随着(zhe)烧(shao)瓷(ci)(ci)技(ji)(ji)术的(de)(de)(de)(de)提(ti)高，才烧(shao)制出(chu)了(le)斗彩(cai)、粉彩(cai)、五彩(cai)等(deng)不同的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)器(qi)，丰(feng)富(fu)了(le)中国(guo)陶瓷(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)术和(he)艺(yi)术，但从(cong)艺(yi)术美(mei)学的(de)(de)(de)(de)视角看，宋代青白瓷(ci)(ci)所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)含(han)蓄、典雅(ya)、温润(run)之美(mei)是独(du)树一帜、难以超越的(de)(de)(de)(de)，而其中，以“青”色(se)系所(suo)统括的(de)(de)(de)(de)色(se)釉、色(se)质等(deng)因素无疑起着(zhe)重要的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。
（取(qu)材于姜丽(li)《论宋代景德镇青白瓷之青》）
14.下列说法符(fu)合文(wen)意的一项是（3分）
A．在汉唐(tang)之(zhi)前，我国的(de)陶瓷色彩、纹饰丰(feng)富多彩，而宋代(dai)之(zhi)后只(zhi)崇尚朴(po)素的(de)青白瓷。
B．宋代(dai)社会相对(dui)稳定(ding)，经(jing)济文化(hua)比较繁荣，儒释道(dao)并崇(chong)，为青白瓷(ci)的发展提供(gong)了条(tiao)件。
C．儒家认为(wei)红紫色的衣服不宜在日常(chang)家居时穿着，但可(ke)以作为(wei)正(zheng)装在正(zheng)式场合采用。
D．元、明、清烧制出的瓷(ci)器，各有特色，但其(qi)技术和艺(yi)术都无法超(chao)越宋代的青白瓷(ci)。
15.下列推(tui)断不正确的一(yi)项是（3分(fen)）
A．青白瓷成为宋(song)代文人玩赏饮(yin)酒不可(ke)缺少(shao)的(de)器具，寄托(tuo)了他们的(de)审美理想和情趣(qu)。
B．青白瓷作为宋(song)代上层(ceng)阶(jie)级的器具，体现了当时对于儒(ru)家“礼(li)”的思想的遵(zun)循。
C．青白瓷具有(you)朴素(su)自然之美，用自然天(tian)成的(de)(de)单纯(chun)的(de)(de)釉(you)色烧制而成，没有(you)技(ji)术要求。
D．宋代尽管能烧(shao)制(zhi)出(chu)独(du)树一(yi)帜的青白瓷(ci)，但尚不(bu)能烧(shao)制(zhi)斗彩、粉彩、五彩等瓷(ci)器。
16. 宋代景德镇(zhen)青(qing)白瓷以青(qing)色为主(zhu)色调，主(zhu)要受(shou)到(dao)当时(shi)哪些文化思潮的(de)影响？请根(gen)据文意分(fen)条(tiao)(tiao)概括(kuo)，每条(tiao)(tiao)不(bu)超过15字(zi)。（6分(fen)）
14.（3分）B（A“宋代之后只崇尚”有误，C“但可以作为正装在正式场合采用”有误，D“但其技术和艺术都无法超越宋代的青白瓷”有误）…点此查看本文完整答案（答案页第10页）…16.（6分(fen)(fen)）①道家道法自然(ran)崇(chong)尚朴(po)素（2分(fen)(fen)）②儒(ru)家以(yi)青(qing)色为(wei)正色反(fan)对艳俗(su)（2分(fen)(fen)）③受理学影响宋(song)人追求平淡（2分(fen)(fen)）
