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《赵无极:在巴黎重新发现中国》高三传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
《赵无极:在巴黎重新发现中国》高三传记阅读题及答案

1935年(nian),赵(zhao)无极(ji)考(kao)入杭州(zhou)艺专学习(xi)。当时,潘天寿先生要他(ta)(ta)(ta)临(lin)摹古画(hua),他(ta)(ta)(ta)不(bu)喜(xi)欢,就(jiu)不(bu)用心画(hua)。他(ta)(ta)(ta)不(bu)愿意接受(shou)传统中国(guo)画(hua)的(de)(de)(de)(de)观念,认(ren)为(wei)中国(guo)绘画(hua)从16世(shi)纪起就(jiu)已经失(shi)去了(le)创(chuang)造力(li),只会抄袭汉(han)朝和宋朝创(chuang)立的(de)(de)(de)(de)伟大传统。不(bu)过,他(ta)(ta)(ta)喜(xi)欢傅抱石(shi)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)画(hua)对(dui)赵(zhao)无极(ji)有很好的(de)(de)(de)(de)影响(xiang)。毕(bi)业(ye)后赵(zhao)无极(ji)留在(zai)杭州(zhou)艺专任教(jiao)。他(ta)(ta)(ta)受(shou)到林风(feng)(feng)眠(mian)的(de)(de)(de)(de)指教(jiao),但他(ta)(ta)(ta)学到的(de)(de)(de)(de)不(bu)是具(ju)体(ti)的(de)(de)(de)(de)绘画(hua)技巧(qiao),而是林风(feng)(feng)眠(mian)敢于创(chuang)新、追求艺术(shu)自由境界(jie)的(de)(de)(de)(de)精神。

这个时(shi)候,赵无极开(kai)始(shi)向(xiang)往(wang)西方(fang)(fang)的(de)绘画(hua)艺(yi)术(shu),林(lin)风眠(mian)劝他(ta)到(dao)(dao)国(guo)(guo)外留学(xue)两年(nian)(nian),他(ta)选择了艺(yi)术(shu)之都法国(guo)(guo),因为法国(guo)(guo)既保持传统,又有(you)创新(xin)的(de)东(dong)西。1948年(nian)(nian),赵无极乘坐(zuo)邮轮奔向(xiang)法国(guo)(guo)。抵(di)达巴(ba)黎的(de)当天,他(ta)立即到(dao)(dao)卢浮宫(gong)去,不顾(gu)旅途劳累,直(zhi)奔艺(yi)术(shu)的(de)殿堂(tang)。在那(nei)里(li)(li)(li),他(ta)看到(dao)(dao)了真正(zheng)的(de)西方(fang)(fang)油(you)画(hua)。尽(jin)(jin)管(guan)中国(guo)(guo)水墨画(hua)对他(ta)得心应手,可(ke)(ke)他(ta)不想(xiang)到(dao)(dao)法国(guo)(guo)来炫耀中国(guo)(guo)功夫。他(ta)不愿像到(dao)(dao)巴(ba)黎的(de)许(xu)多(duo)中国(guo)(guo)画(hua)家(jia)那(nei)样,一头钻进中国(guo)(guo)人(ren)的(de)文化圈里(li)(li)(li),在中国(guo)(guo)城附(fu)近租个房(fang)(fang)子(zi)(zi),不停地(di)画(hua)“中国(guo)(guo)特色”的(de)东(dong)西,向(xiang)法国(guo)(guo)艺(yi)坛兜售有(you)“禅味”、“道(dao)味” 的(de)水墨画(hua)或油(you)画(hua),尽(jin)(jin)管(guan)这样可(ke)(ke)能会彳艮(gen)方(fang)(fang)便,甚至(zhi)在开(kai)头的(de)日子(zi)(zi)里(li)(li)(li)很称心如(ru)意,然而(er)数十年(nian)(nian)下来,即使是有(you)着极高(gao)艺(yi)术(shu)天赋的(de)移民画(hua)家(jia),也(ye)会永(yong)远游离在法国(guo)(guo)社会的(de)边缘(yuan)(yuan)。“到(dao)(dao)人(ren)家(jia)的(de)地(di)方(fang)(fang),就要往(wang)人(ren)家(jia)的(de)高(gao)峰上攀登。”他(ta)知道(dao)蒙巴(ba)纳斯是法国(guo)(guo)艺(yi)术(shu)家(jia)集(ji)聚(ju)的(de)地(di)方(fang)(fang),他(ta)刚(gang)到(dao)(dao)巴(ba)黎就在那(nei)里(li)(li)(li)租了房(fang)(fang)子(zi)(zi),结交(jiao)了许(xu)多(duo)法国(guo)(guo)艺(yi)坛的(de)“主流人(ren)物”,直(zhi)接从“文化边缘(yuan)(yuan)”奔向(xiang)了 “艺(yi)术(shu)中心”。

初到(dao)法(fa)(fa)国(guo)(guo),他(ta)(ta)(ta)每天要学(xue)法(fa)(fa)语,做绘画(hua)(hua)实(shi)践,还(hai)要和(he)(he)各国(guo)(guo)画(hua)(hua)家(jia)一(yi)起交(jiao)流艺术(shu)(shu)感受,全身心地(di)(di)汲取西(xi)方艺术(shu)(shu)的(de)(de)丰(feng)富营养。他(ta)(ta)(ta)在法(fa)(fa)国(guo)(guo)南(nan)部的(de)(de)画(hua)(hua)室(shi),比邻于毕加(jia)索的(de)(de)画(hua)(hua)室(shi)。这位已届八旬的(de)(de)老人,一(yi)心沉醉于绘画(hua)(hua),连(lian)自己的(de)(de)孩子都不见。但他(ta)(ta)(ta)对(dui)赵(zhao)无(wu)极非常亲切,每次(ci)在画(hua)(hua)廊见面(mian)时,他(ta)(ta)(ta)都热情(qing)地(di)(di)招(zhao)呼:“矮个子中(zhong)国(guo)(guo)人! ”还(hai)有画(hua)(hua)家(jia)米罗、马蒂(di)斯也对(dui)他(ta)(ta)(ta)非常友好。他(ta)(ta)(ta)与声震(zhen)全球的(de)(de)雕塑艺术(shu)(shu)家(jia)贾(jia)科梅蒂(di)相邻17年。这几位大师(shi)对(dui)他(ta)(ta)(ta)都很有影响:毕加(jia)索的(de)(de)结构(gou)、马蒂(di)斯的(de)(de)颜色、米罗的(de)(de)开放观念,都启发了他(ta)(ta)(ta)对(dui)空间(jian)自由处置和(he)(he)掌握(wo)的(de)(de)能力。在大师(shi)的(de)(de)环境里,赵(zhao)无(wu)极和(he)(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)艺术(shu)(shu)快速(su)而茁壮地(di)(di)生(sheng)长(zhang)着。他(ta)(ta)(ta)到(dao)法(fa)(fa)国(guo)(guo)后的(de)(de)第二年,克勒(le)兹画(hua)(hua)廊就为他(ta)(ta)(ta)举(ju)办了个人画(hua)(hua)展,使(shi)他(ta)(ta)(ta)一(yi)举(ju)成名。

赵(zhao)无(wu)极早(zao)期创(chuang)作以人物和风(feng)景为主。1951年(nian),起无(wu)极在(zai)伯尔尼参观画(hua)展(zhan),他(ta)看到受中(zhong)国(guo)(guo)文化影响(xiang)的(de)(de)(de)保罗?克利的(de)(de)(de)画(hua)作所蕴含的(de)(de)(de)内在(zai)世界,看到塞尚在(zai)风(feng)景画(hua)处(chu)理上的(de)(de)(de)不拘(ju)形(xing)式,色(se)彩自(zi)由变调的(de)(de)(de)风(feng)格。欣赏了许多(duo)(duo)西(xi)方作品之后,他(ta)转向了中(zhong)国(guo)(guo),转向了曾想(xiang)远离的(de)(de)(de)文化和艺术。他(ta)发现自(zi)己的(de)(de)(de)民族是(shi)一个(ge)很幸(xing)运(yun)的(de)(de)(de)民族,中(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)好东西(xi)实在(zai)太多(duo)(duo)了,青铜器(qi)、瓷器(qi)、书法(fa)、绘画(hua)......重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)怎样吸收和消(xiao)化,怎样把(ba)这种优秀的(de)(de)(de)传(chuan)统和影响(xiang)变成真正属(shu)于自(zi)己的(de)(de)(de)一部(bu)分。

赵无(wu)极(ji)移居(ju)法国(guo)之(zhi)(zhi)时,正是(shi)欧洲(zhou)的(de)(de)(de)抽象(xiang)绘画(hua)和(he)(he)美国(guo)的(de)(de)(de)抽象(xiang)表现主义绘画(hua)群(qun)雄并起(qi)之(zhi)(zhi)际,赵无(wu)极(ji)顺应(ying)了(le)(le)这个艺(yi)(yi)术(shu)趋势,自1954年(nian)起(qi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)绘画(hua)转入抽象(xiang),那(nei)些(xie)如同曱(yue)骨(gu)文(wen)或钟(zhong)鼎文(wen)样的(de)(de)(de)抽象(xiang)符号,浮动于虚无(wu)的(de)(de)(de)空间(jian)和(he)(he)变幻的(de)(de)(de)色(se)彩之(zhi)(zhi)中,充满东方神秘的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)意味。其作(zuo)品以(yi)(yi)(yi)(yi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)题目提示内容。1959年(nian)后,他(ta)(ta)作(zuo)品中的(de)(de)(de)那(nei)些(xie)符号逐(zhu)渐解散、消失,进(jin)一步摆脱(tuo)了(le)(le)描写(xie)性和(he)(he)情节性,画(hua)面为自由的(de)(de)(de)笔触和(he)(he)大片的(de)(de)(de)韵律十(shi)足的(de)(de)(de)各种颜(yan)色(se)所代替,愈加直率地(di)表现精(jing)神和(he)(he)情感,艺(yi)(yi)术(shu)风(feng)格也日趋成(cheng)熟(shu)。甚(shen)至许多作(zuo)品没有(you)题目,仅以(yi)(yi)(yi)(yi)创作(zuo)日期命名,目的(de)(de)(de)是(shi)让观(guan)众不(bu)受任何画(hua)面以(yi)(yi)(yi)(yi)外的(de)(de)(de)因素影响而直接体验(yan)T绘画(hua)意境,给人以(yi)(yi)(yi)(yi)充分的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)空间(jian)。他(ta)(ta)喜将大幅画(hua)布(bu)铺于地(di)面作(zuo)画(hua),用大笔在无(wu)拘无(wu)束中尽情地(di)自由涂(tu)抹,在扑朔迷(mi)离(li)的(de)(de)(de)色(se)彩、光线和(he)(he)复杂多变的(de)(de)(de)空间(jian)结构(gou)中抒发感受和(he)(he)描绘幻象(xiang),形(xing)(xing)成(cheng)了(le)(le)自己独创的(de)(de)(de)抽象(xiang)绘画(hua)风(feng)格。

在(zai)巴(ba)黎,他(ta)重(zhong)新发现(xian)了中国(guo),重(zhong)新找到了艺(yi)术的(de)本源,独创了 “抒(shu)情(qing)抽象(xiang)派”的(de)绘画(hua)风格。赵无极在(zai)欧美(mei)各(ge)国(guo)写生、游历,在(zai)各(ge)国(guo)多次(ci)举办展览。进入20世纪60年代,赵无极的(de)艺(yi)术风格日趋成熟,绘画(hua)中洋(yang)溢着神秘(mi)的(de)东(dong)方气(qi)(qi)息,如(ru)行(xing)云流水,气(qi)(qi)韵(yun)十足。程抱一(yi)先生曾这样(yang)评价(jia)说:“他(ta)吸取了西方艺(yi)术的(de)伟大之(zhi)处。与(yu)此同时(shi),也发现(xian)了东(dong)方文化之(zhi)精(jing)彩。

(摘(zhai)编自(zi)康(kang)弘《赵(zhao)无极:在巴黎重新发现中国》)

(1)下列对传记有关内容的分析和概(gai)括,最恰当的两项(xiang)是(shi)(5分)

A. 赵无极(ji)在杭州(zhou)艺专学(xue)习(xi)(xi)时,并不喜(xi)欢跟随老师(shi)潘(pan)天寿先生临(lin)摹古画(hua),学(xue)习(xi)(xi)绘画(hua),冈为(wei)潘(pan)先生只会抄袭汉朝(chao)和宋朝(chao)创立的伟(wei)大传统。

B. 赵无(wu)极留(liu)学(xue)选杼了法国,不仅是(shi)因为(wei)恩师林风(feng)眠(mian)的推荐,更重(zhong)耍(shua)的是(shi)因为(wei)那里既(ji)保持传(chuan)统(tong)又充(chong)满(man)着创(chuang)新(xin)与追求艺术的自(zi)由精神。

C. 赵(zhao)无极到法国后的第二年,就(jiu)在克(ke)勒兹画廊举办了个(ge)人画展(zhan),而且一举成(cheng)名(ming)。这(zhei)应r1功于与大师毕加索、马蒂斯等(deng)人的艺术(shu)交流。

D. 赵无极的“抒情抽象派”绘画(hua)是对(dui)欧洲的抽象绘画(hua)和美国(guo)的抽象表现主义绘画(hua)的创新,这个创新,中国(guo)绘画(hua)元素的融(rong)入(ru)功不可没。

E. 文(wen)章记述了赵无极(ji)在(zai)杭(hang)州艺(yi)专学(xue)习、在(zai)法(fa)国留学(xue)时重新发现了中国艺(yi)术(shu)价(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)经历(li),详细描述了人师的(de)(de)(de)绘画从幼(you)稚走向成熟的(de)(de)(de)全过程。

(2)赵无(wu)极在蒙巴纳(na)斯(si)租(zu)房,其中的原冈(gang)都(dou)有哪些?谘简(jian)要分(fen)析。(6分(fen))__________________________________________________________________________________________________________________________________________

(3)赵无极的(de)“抒情抽象(xiang)”画具有怎(zen)样(yang)的(de)特点?请简要概(gai)括。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________

(4)谘结合赵无(wu)极的艺术道路(lu),谈(tan)谈(tan)“传统”与(yu)“创新”之间的关系。(8分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________

(1)选D给3分,选B给2分,选C给1分。(A.“潘先生只会抄袭汉朝和宋朝创立的伟大传统”没有依据。C.“与大师毕加索、马蒂斯等人的艺术交流”,对赵无极有重要影响,但只归功于此有失偏颇,最重要的是赵无极的勤奋与主动汲取。E.“详细描述了大师的绘画从幼稚走向成熟的全过程”错,文章重点是评述赵无极走向艺术顶峰的原因,没有详细描述,更没有“幼稚”的内容。)…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在答案页第4页) …(4)①质疑中国传统绘画(hua)(hua)观念,是创(chuang)新(xin)(xin)的动(dong)力;②学习西(xi)方(fang)绘画(hua)(hua)艺术(shu)为创(chuang)新(xin)(xin)打基(ji)础;③中西(xi)绘画(hua)(hua)艺术(shu)结合才能(neng)推动(dong)创(chuang)新(xin)(xin)。(答对一点(dian)3分(fen),两点(dian)6分(fen),三点(dian)8分(fen)。)

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